Việc lên ngôi hoàng đế thực sự là một việc rất phức tạp; không chỉ đơn giản là Tần Hoà công bố trước mặt mọi người là mình đã lên ngôi là xong đâu. Sau đó, vẫn còn rất nhiều quy trình khác cần thực hiện.

Chẳng hạn như: chọn tên cho quốc gia, định đô, đặt niên hiệu, ban hành thông cáo để thông báo cho cả thiên hạ biết, chọn ngày tốt lành để tổ chức lễ đăng quang, và tiến hành các nghi lễ tế trời, tế tổ tiên, tế thần linh, tế các bậc hiền triết.

Ngoài ra, còn phải cử sứ giả đến các quốc gia lân cận để gửi thư mời, yêu cầu các nước này cử sứ giả đến Lạc Dương để dự lễ.

Lễ đăng quang của Tần Hoà chắc chắn sẽ là một sự kiện lớn; điều này liên quan trực tiếp đến xu hướng phát triển của toàn bộ thiên hạ, vì vậy không thể chỉ có duy nhất Quốc gia Tần tham gia được. Nếu các quốc gia khác không đến dự lễ, thì đó chẳng khác gì việc Quốc gia Tần tự mình tổ chức lễ mà thôi.

Ngoài những điều trên, so với những người khác, Tần Hoà còn phải thực hiện thêm một bước nữa, đó là thay đổi họ.

Dù danh tính của dòng dõi Hoàng đế Thủy Tổ đã được xác nhận rõ ràng, nhưng Tần Hoà vẫn còn mang họ “Tần”, vì vậy trước khi lên ngôi, ông ta phải thay đổi họ mới được. Chỉ khi đó, Quốc gia Tần mới thực sự là Quốc gia Tần đích thực.

Mọi việc đều cần phải tiến từng bước một.

Về việc chọn tên cho quốc gia, toàn thể các quan lại Văn Vũ trong triều đình đều không có ý kiến tranh cãi gì cả.

Là người thuộc dòng họ Nguyễn, là hậu duệ trực tiếp của Hoàng đế Thủy Tổ, và với tước hiệu Vua Tần, ngoại trừ “Tần”, không thể chọn bất kỳ tên nào khác cho quốc gia được.

Về việc định đô, mặc dù có sự khác biệt ý kiến giữa các quan lại, nhưng mọi người đều đồng ý chọn giữa hai thành phố Lạc Dương và Trường An; các thành phố lớn khác như Yế Châu, Tấn Dương, Tương Dương, Yên Kinh… đều không ai đề cập đến.

Nhóm quan lại do Tần Kiểm dẫn đầu, thuộc phe Tần-Kim, cho rằng nếu muốn phục hồi quyền lực một cách triệt để, thì quốc gia đó phải có tên là “Tần” và đô thị phải là Trường An.

Mặc dù Tần Quân vẫn chưa chiếm được khu vực Quan Trung và Trường An vẫn nằm trong tay đối phương, nhưng Tần Quân đã bắt đầu cuộc chiến với Đường, và việc chiếm được Quan Trung chỉ là vấn đề thời gian mà thôi.

Sau khi chiếm được Quan Trung và Trường An, họ sẽ đổi tên Trường An thành Hàm Dương, và hợp nhất huyện Hàm Dương cũ vào Trường An.

Quan điểm của Tần Kiểm và nhóm người này đã nhận được sự ủng hộ của nhiều người; câu nói “phục hồi quyền lực một cách triệt để” cũng rất phù hợp với suy nghĩ

Điều cuối cùng và quan trọng nhất là, Tần Hoà không muốn mình phải bắt chước bất cứ điều gì của thời Tiên Tần hay Tần Thủy Hoàng.

  Mặc dù Tần Hoà sử dụng danh nghĩa hậu duệ của họ Ying để khôi phục đế quốc, nhưng ông muốn xây dựng một đế quốc Tần thuộc về chính mình, chứ không phải đế quốc của Tần Thủy Hoàng.

  Nếu kinh đô được đặt tại Trường An rồi sau đó đổi tên thành Xianyang, thì sẽ có quá nhiều điểm tương đồng giữa hai triều đại này, và điều đó chắc chắn sẽ bị người sau so sánh.

  Dù công lao của đế quốc Tần do Tần Hoà lập ra vượt xa so với thời Tiên Tần, nhưng Tiên Tần vẫn là tổ tiên của ông. Chỉ vì có danh tính đó, đế quốc Tần của Tần Hoà đã bị coi là thấp kém hơn đế quốc của Tần Thủy Hoàng từ đầu.

  Tần Hoà không muốn người sau khi nhắc đến mình lại đặt ông ở vị trí thấp hơn Tần Thủy Hoàng, vì vậy ông chắc chắn sẽ không đi theo con đường mà Tần Thủy Hoàng đã đi – việc đặt kinh đô tại Trường An là điều hoàn toàn không thể chấp nhận được.

  Thực ra, Tần Hoà muốn đặt kinh đô tại Yên Kinh hơn; “Hoàng đế canh giữ cửa ải quốc gia, vua chết vì đất nước”, nhưng vào thời đại đó, Yên Kinh vẫn còn quá yếu kém; dù có thể trở thành kinh đô của một nước chư hầu, nhưng không đủ sức chịu đựng trọng trách của một kinh đô cho cả một triều đại.

  Còn về Lạc Dương, mặc dù đã nhiều lần bị chiến tranh tàn phá, nhưng nó vẫn là thành phố lớn nhất thiên hạ; về mặt dân số lẫn kinh tế, đều không thể so sánh được với Trường An hiện nay.

  Hơn nữa, việc đặt kinh đô tại Lạc Dương cũng giống như treo một thanh kiếm Damocles trên cổ các chư hầu ở Quan Tây và Quan Đông; điều này vừa có thể đe dọa các chư hầu ở Quan Tây, vừa có thể uy hiệup các chư hầu ở Trung Nguyên, thật sự mang lại nhiều lợi ích.

  “Được rồi, chú tư không cần phải thuyết phục nữa; bản vương quyết định đặt kinh đô tại Lạc Dương,” Tần Hoà nói một cách quyết đoán.

  Những người Trọng Gia tộc Tần, như Tần Kiểm, thấy Tần Hoà đã quyết định như vậy, không còn chỗ để thương lượng nữa, chỉ đành rời đi với vẻ thất vọng.

  Còn về việc sử dụng niên hiệu, một lần nữa, các quan lại Văn Vũ đã bắt đầu tranh luận.

  Gia Cao Lượng đề xuất sử dụng “Chương Vũ”; “Chương” có nghĩa là văn hóa, “Chương Vũ” tức là văn hóa và võ nghệ.

  Trương Hồng đề xuất sử dụng “Hoàng Long”; “Hoàng Long” tượng trưng cho hoàng đế chính thống.

  Qu

“Thần Vũ? Anh minh thần vũ?”

Tần Hoà bỗng nhiên hứng thú, vỗ tay cười nói: “Ý kiến của chú rất phù hợp với ý định của bệ hạ, thì quyết định lấy niên hiệu là Thần Vũ đi.”

Lý do Tần Hoà muốn các quan lại thảo luận là để xem liệu có ai đề xuất được một cái tên niên hiệu mới mẻ không. Nhưng những gì được đưa ra đều là những cái tên đã từng được sử dụng trong lịch sử. Mặc dù chúng vẫn chưa được áp dụng, nhưng Tần Hoà vẫn không muốn dùng chúng; ông muốn có một niên hiệu chỉ thuộc về riêng mình.

Việc mời Gia Hứa đưa ra ý kiến chỉ là để xem liệu ông ấy có giải pháp hay không… Và quả nhiên, ý kiến của Gia Hứa lại trùng khớp hoàn toàn với mong muốn của Tần Hoà.

Gia Cao Lượng, Trương Hồng và những người khác cũng đều cho rằng niên hiệu Thần Vũ vừa hùng vĩ, oai phong, vừa dễ nhớ, và quan trọng nhất là chưa từng được ai sử dụng trước đây – đây thực sự là niên hiệu lý tưởng nhất.

Và như vậy, niên hiệu của Tần Hoà đã được quyết định, và Hoàng đế Thần Vũ của Đại Quốc gia Tần đã ra đời, trở thành đề tài bàn tán của người đời sau này.

Còn về bản chiếu thư tuyên bố lên ngôi, tất nhiên không thể để chính Tần Hoà, vị hoàng đế, viết. Đại Quốc gia Tần có vô số những nhà văn tài ba; nếu để Tần Hoà tự mình thực hiện nhiệm vụ này, thì các nhà văn của quốc gia Tần chắc chắn sẽ cảm thấy xấu hổ.

Việc viết chiếu thư không hề đơn giản, nhưng cũng không quá khó; có rất nhiều người có thể đảm nhận nhiệm vụ này, chẳng hạn như Hàn Phi, Khuất Nguyên, Vương Hy Chi, Tần Quan, Vương An Thạch, Văn Thiên Hiển, Gia Cao Lượng… Với tài năng văn chương của họ, việc viết ra một bản chiếu thư hay là điều vô cùng dễ dàng.

Cuối cùng, sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Tần Hoà quyết định giao nhiệm vụ này cho Khuất Nguyên. Phong cách văn chương của Khuất Nguyên rực rỡ, hùng vĩ và uy nghiêm, nên ông ấy thật sự phù hợp hơn cả để viết bản chiếu thư này.

Khi nhận được nhiệm vụ quan trọng này, Khuất Nguyên quyết tâm sẽ không làm phụ lòng tin của chủ nhân mình, và bèn tập trung viết nên một tác phẩm vĩ đại để lại cho đời sau.

Với tài năng văn chương của mình, Khuất Nguyên chỉ mất một đêm để hoàn thành bản thảo đầu tiên, nhưng ông vẫn chưa hài lòng và tiếp tục sửa đổi thêm ba ngày nữa. Sau khi đã không thể sửa thêm được nữa, ông còn nhờ sự giúp đỡ của Hàn Phi và Gia Cao Lượng để hoàn thiện bản chiếu thư này. Cuối cùng, bản chiếu thư tuyên bố lên ngôi của Tần Hoà đã được hoàn thành một cách xuất sắc.

Về việc niên hiệu có thể thay đổi sau này, nếu mọi người có ý kiến gì hay, xin