Ngoài việc bồi thường 350.000 con ngựa chiến, Nguyên Mông còn phải bồi thường thêm 450.000 con trâu cày và 1,3 triệu con cừu.

Đây cũng chắc chắn không phải là những con số nhỏ đâu.

Trâu cày luôn là vấn đề khiến các chư hầu đau đầu; bởi nếu có nhiều trâu cày, họ sẽ có thể canh tác được nhiều ruộng đất hơn, còn nếu thiếu trâu cày, sản lượng lương thực nông nghiệp chắc chắn sẽ giảm sút.

Khi Tần Quân đột nhiên có thêm một số lượng lớn trâu cày như vậy, có thể dễ dàng hình dung rằng trong tương lai, hầu hết các hộ nông dân ở hai tỉnh Sī Bìng và khu vực Jinghe đều sẽ có điều kiện sử dụng trâu cày, và sự phát triển nông nghiệp của Tần Quân chắc chắn sẽ được nâng lên một tầm cao mới.

Còn về 1,3 triệu con cừu đó, cừu có thể cho sữa, lông cừu cũng có thể dùng để dệt len; có thể dự đoán rằng trong tương lai, ngành chăn nuôi và dệt may của Tần Quân chắc chắn sẽ phát triển mạnh mẽ.

Theo Điều 2 của “Hiệp ước Qin-Yuan-Jinyang”: Hoàng tử Hốt Tất Liệt sẽ được cử đến Jinyang làm con tin; trừ khi xảy ra biến cố lớn nào đó trong nước Nguyên Mông, hoàng tử không được phép trở về…

Điều này cũng là điều quan trọng nhất; chính vì điều này mà cuộc đàm phán đã từng gặp trở ngại.

Tuy nhiên, lúc này Nguyên Mông đã đứng trên bờ vực diệt vong, họ không còn đủ điều kiện để đặt ra các điều khoản với Tần Quân nữa; vì sự an nguy và sinh tồn của cả quốc gia, Tố Lai buộc phải nhượng bộ và đau lòng gửi con trai mình là Hốt Tất Liệt đến đây.

Lý do Tần Hoà nhất quyết yêu cầu Nguyên Mông cử con tin, và cụ thể là Hốt Tất Liệt, chủ yếu là do phẩm chất chính trị cao cấp của ông ta.

Trong trận chiến ở Hetao, Nguyên Mông đã mất đi một phần ba dân số tổng thể và gần một nửa số người trưởng thành khỏe mạnh, nhưng toàn quốc vẫn còn hơn 2 triệu người; nền tảng và cơ sở của quốc gia vẫn còn đó, chỉ là tiềm lực đã bị phá hủy hoàn toàn sau trận chiến.

Với một nhân tài chính trị xuất sắc như Hốt Tất Liệt, việc ông ta giúp Nguyên Mông sắp xếp lại công việc nội bộ sẽ giúp quốc gia này nhanh chóng hồi phục sau những tổn thất do chiến tranh gây ra.

Tần Hoà không hề muốn Nguyên Mông hồi phục; ông ta muốn quốc gia này tiếp tục yếu đuối, vì vậy tất nhiên không thể để Hốt Tất Liệt ở lại Long Thành, và vì thế ông ta đã sử dụng mọi biện pháp để buộc Hốt Tất Liệt trở thành con tin.

Sau khi Hốt Tất Liệt đến Jinyang, ông ta chắc chắn sẽ trở thành con mồi trên thớt; Tần Hoà có thể sử dụ

Ngoài ra, mặc dù Húc Bí Lệ đã rời khỏi Long Thành, nhưng những nhân tài mà ông ấy mang theo vẫn còn ở lại với người Nguyên Mông, phải không? Những người này, dưới sự chỉ huy của Mục Dung Khách, chắc chắn sẽ không thể bị Mãn Thanh đánh bại hoàn toàn được.

Điều thứ ba: Hai nước tiến hành kết hôn thông gia, gắn bó lâu dài trong tình bạn hữu nghị; công chúa Ngọc Thục của người Nguyên Mông sẽ kết hôn với Tần Công làm vợ…

Điều này không phải do Tần Hoà yêu cầu, mà là do Bạch Nham đề xuất sau đó. Mặc dù Tần Hoà không mấy hài lòng với điều này, nhưng các đại thần đều rất ủng hộ.

Đối với người Hán, việc kết hôn thông gia là một việc vô cùng nhục nhã, bởi vì việc hy vọng vào hòa bình thông qua một người phụ nữ chính là biểu hiện của sức mạnh yếu đuối của quốc gia.

Từ xưa đến nay, mỗi khi Đại Hán suy yếu, họ luôn cử công chúa đi kết hôn thông gia với các dân tộc khác. Và bây giờ, không chỉ người nước ngoài đề nghị hòa bình, mà người ta còn chủ động đề xuất việc này nữa; đây thực sự là một sự kiện lớn hiếm có sau bao năm trời.

Thật là “thế sự luân phiên”!

Vì vậy, đối với việc kết hôn thông gia với người Nguyên Mông, các đại thần của Tần Quân đều cảm thấy rất tự hào và vui mừng.

Tần Hoà suy nghĩ một lát và cũng không thấy lý do gì để phản đối, nên cuối cùng cũng đồng ý. Dù sao thì anh ta là một người đàn ông, cũng chẳng mất gì cả; coi như mình mang về nhà một “vật trang trí” thôi mà.

Người Nguyên Mông cũng biết rõ điểm yếu của mình, họ biết rằng việc sử dụng công chúa Triệu Mẫn – người đã bị bắt – để kết hôn thông gia là điều không thực tế, vì vậy họ đã cử công chúa Ngọc Thục đến kết hôn với Tần Hoà.

Ngọc Thục và Triệu Mẫn đều nổi tiếng, hai người được mệnh danh là “hai viên ngọc sáng trên thảo nguyên”; họ đều trẻ đẹp, hiểu biết và có học thức, nghe nói còn giỏi cả âm nhạc, cờ vua, thư pháp… Việc kết hôn với một người như vậy cũng không phải là thiệt thòi gì đối với Tần Hoà.

Tất nhiên, việc người Nguyên Mông đề xuất kết hôn thông gia cũng có điều kiện riêng.

Bạch Nham nói một cách cao thượng, nhưng thực chất lại giống như một thương nhân, đề xuất rằng vì đã kết hôn thông gia rồi, nên số lượng gia súc bồi thường có thể được giảm bớt một chút…

Tần Hoà tự nhiên không chấp nhận điều này, và đã phản đối Bạch Nham bằng câu hỏi: Khi công chúa kết hôn với quốc công, người Nguyên Mông không nên chuẩn bị một khoản sính lễ hậu hĩnh sao?

Câu hỏi đó khiến Bạch Nham không biết phải trả lời thế nào.

Tuy nhiên, cuối cùng người

**Điều thứ tư:** Thả tự do cho tất cả các nô lệ người Hán trong nước Nguyên Mông…

Nói thật ra, điều này gần như không có ý nghĩa gì, bởi vì hầu hết các nô lệ trong nước Nguyên Mông đều đã được biên chế thành quân nô lệ, và phần lớn trong số đó lại bị Tần Quân bắt giữ. Những người còn lại chỉ là những người già yếu, ốm đau mà thôi.

Hiện nay, số lượng nô lệ trong nước Nguyên Mông đã ít đi rất nhiều, và trong số những nô lệ người Hán còn lại, những người khỏe mạnh thì càng ít ỏi. Ngay cả khi những người già yếu, ốm đau đó được trả tự do, họ cũng không mang lại nhiều lợi ích gì cho Tần Quân; ngược lại, việc đưa họ về còn tiêu tốn thêm nguồn lực để chăm sóc họ nữa.

Trên bề mặt, việc giải cứu những nô lệ này có vẻ như là một việc vất vả mà không thu được lợi ích gì, nhưng nếu nhìn từ góc độ dài hạn, đây thực sự là một việc rất có lợi cho Tần Quân.

Những người này đã phải sống lưu lạc ở xứ người, trở thành nô lệ trong hàng chục, thậm chí hàng trăm năm, mà không ai nhớ đến họ. Nhưng bây giờ, Tần Quân đã nhớ đến họ và giải cứu họ, chỉ vì họ có chung một danh tính: người Hán.

Nếu những người dân ở các nơi khác biết rằng Tần Quân đã đi xa hàng nghìn dặm để giải cứu một số lượng lớn nô lệ như vậy từ Nguyên Mông, chắc chắn điều này sẽ làm tăng thêm sự tin tưởng của người dân đối với Tần Quân, đồng thời cũng sẽ củng cố lòng tự hào và tinh thần đoàn kết dân tộc của toàn thể quốc gia.

Vì vậy, việc giải cứu những nô lệ đáng thương này đối với Tần Quân có ý nghĩa biểu tượng lớn hơn nhiều so với lợi ích thực tế; đây chắc chắn là một việc không bao giờ thua lỗ.

**Điều thứ năm:** Hoàng đế mới của Nguyên Mông, Đà Lý, phải thừa nhận sai lầm trong trận chiến ở Hà Đào và cá nhân phải xin lỗi các chiến binh người Hán đã hy sinh…

Sau khi hiệp ước được ký kết, Đà Lý đã ban hành sắc lệnh tự trách, sau đó tự mình viết bức thư xin lỗi; bức thư này hiện đang trên đường được gửi đến Tấn Dương.

Phải nói rằng, so với phong cách độc đoán, cứng nhắc của Thiết Mộc Chân, phong cách làm việc ôn hòa hơn của Đà Lý lại càng dễ được mọi người chấp nhận hơn trong những thời điểm căng thẳng như này. Các tầng lớp người dân trong nước Nguyên Mông cũng dần dần chấp nhận Đà Lý là hoàng đế mới.

Đã đến canh hai; chỉ còn khoảng 600 phiếu nữa thôi! Các bạn thật sự rất tuyệt vời! Hôm qua, các bạn đã viết liên tục năm chương suốt đêm, nhưng vẫn chưa đủ số phiếu cần thiết. Hôm nay, chúng ta sẽ tiếp tục viết thêm vào canh