Kunlun – ngọn núi được mệnh danh là “Núi Thần số một”, “Núi của vạn tổ tiên” và “Nguồn gốc của dòng chảy rồng” – cũng chính là nơi các đạo sĩ thuộc phái Tam Thanh của Đạo giáo lui về ẩn dật.

Đại nhân Thái Thanh ẩn cư tại đỉnh Sầu Dương Phong, sinh sống trong cung Bát Cảnh.

Đạo sĩ Ngọc Thanh ẩn cư tại đỉnh Ngọc Hư Phong, sống trong cung Ngọc Hư.

Đạo sĩ Thượng Thanh ẩn cư tại đỉnh Kim Âu Phong, sống trong cung Bí Du.

Vào lúc này, tại một sân vườn trên đỉnh Ngọc Hư Phong, một thanh niên đang nỗ lực luyện tập kỹ năng sử dụng cây gậy. Kỹ năng “Ngọc Hư Phong Lôi Thiên Cây Gậy” mà anh ta luyện tập thực ra là một bí thuật chính thống của Đạo giáo, vốn phải toát lên vẻ uy nghiêm và chính nghĩa; tuy nhiên, khi được anh ta sử dụng, nó lại tràn ngập ý chí sát hại, như thể anh ta là một ác quỷ không hề do dự trước việc giết người.

Sau khi hoàn thành một loạt động tác với cây gậy, ánh mắt đầy hận thù vẫn hiện rõ trên khuôn mặt thanh niên đó. Anh ta cắn răng tự nhủ: “Sư phụ ơi, trước đây đệ còn yếu quá, tổ sư không cho đệ xuống núi để trả thù cho ngài. Bây giờ đệ đã đủ mạnh rồi, ngay cả những đại sư lớn cũng không thể đối đầu với đệ được, vậy tại sao tổ sư vẫn không cho đệ xuống núi?”

Người thanh niên này chính là đệ tử duy nhất của Vân Trung Tử – Lê Chấn Tử.

Lê Chấn Tử là con trai của Quan lại Lý Đường ở Lũng Tây tên là Kỳ Xương. Tên thật của anh ta là Kỷ Lôi, và từ khi còn nhỏ, anh ta đã theo học Vân Trung Tử, sau đó lấy danh xưng đạo sĩ là Lê Chấn Tử.

Lê Chấn Tử được Vân Trung Tử nuôi dưỡng từ nhỏ. Mặc dù họ chỉ là sư đệ, nhưng tình cảm giữa hai người lại sâu đậm hơn cả tình cha con. Tuy nhiên, Vân Trung Tử đã qua đời trong cuộc đảo chính ở Lạc Dương, do tay của đại sư A Thanh của Đại Tần.

Việc sư phụ yêu quý của mình bị giết hại, hơn nữa lại do một người phụ nữ gây ra, đã khiến Lê Chấn Tử tràn đầy hận thù đối với Đại Tần. Anh ta thề sẽ phải trả thù cho sư phụ mình.

Dưới sức mạnh của lòng hận thù, Lê Chấn Tử đã tiến bộ rất nhanh trong những năm qua, kỹ năng sử dụng cây gậy của anh ta đã được hoàn thiện, và sức mạnh nội công cũng tăng lên đáng kể. Tuy nhiên, lòng hận thù cũng đã làm méo mó ý chí của anh ta, khiến người từng luôn vui vẻ và tốt bụng như anh ta trở nên im lặng và hung ác.

Khi anh ta nghĩ rằng mình đã đủ mạnh để xuống núi trả thù cho sư phụ, thì lại bị tổ sư Ngọc Thanh ngăn cản.

Ngọc Thanh cũng chỉ muốn tốt cho Lê Chấn Tử; ông không muốn đ

Ngay sau khi kết thúc buổi luyện tập, Dương Nhậm cầm theo một hộp đồ ăn bước vào sân. Thấy La Chấn Tử đang đẫm mồ hôi, anh cười nói: “Đệ tử ơi, sư huynh lại mang đồ ăn đến cho em rồi.”

La Chấn Tử gật đầu nhận lấy hộp đồ ăn, vừa lấy ra thức ăn vừa bắt đầu ăn ngấu nghiến, không hề có ý định cảm ơn.

Nhìn thấy La Chấn Tử ăn uống im lặng không nói một lời, Dương Nhậm trong lòng thở dài: Thù hận quả thực có thể thay đổi một con người… Người đệ tử vui vẻ, hòa đồng ngày xưa đã không còn nữa.

Dương Nhậm này thực sự không giống ai cả. Mặc dù anh là Dương Nhậm được phong thần, nhưng thực chất anh là một nhân vật được hợp nhất vào thân xác của Dương Nhậm thời Hán Mạt.

Dương Nhậm thời Phong Thần ban đầu là một quan viên văn phòng của triều đình nhà Thương. Vì đã can ngăn Vua Chu xây dựng Lộ Đài, anh bị Vua Chu móc đi đôi mắt và sau đó được Thanh Hư Đạo Đức Chân Quân thu nhận làm đệ tử.

Sau khi tuân theo lệnh của sư phụ xuống núi, Dương Nhậm đã có nhiều thành tích đáng kể, tiêu diệt được sáu người: Phương Nghĩa Chân, Lý Bình, Trần Công, Lữ Việt, Dư Tiên, Dư Triệu. Thật đáng tiếc là do số phận không may mắn, cuối cùng anh đã bị Nguyên Thần của Nguyên Hồng đánh chết trong trận chiến với Bảy Quái Vật Mai Sơn, và không thể tránh khỏi số phận được ghi danh trên bảng Phong Thần, được phong làm “Giáp Tử Thái Tuế”.

Từ đó có thể thấy rằng, nếu Dương Nhậm thời Phong Thần được sinh ra trực tiếp, thì cả sức mạnh võ thuật lẫn khả năng chính trị của anh chắc chắn sẽ rất cao.

Còn Dương Nhậm thời Hán Mạt thì hoàn toàn khác. Anh là tướng lĩnh hàng đầu dưới trướng của Trương Lỗ, người đã giữ vững khu vực Hán Trung suốt gần ba mươi năm. Dù có sức mạnh tấn công mạnh mẽ, cuối cùng anh vẫn bị Hạ Hầu Uyên giết chết bằng một chiêu kế.

Qua đó có thể thấy rằng, Dương Nhậm thời Hán Mạt cũng sở hữu những phẩm chất về sức mạnh chỉ huy và trí thông minh không hề thấp.

Sau khi hai người Dương Nhậm hợp nhất, họ đã kết hợp được những ưu điểm của cả hai, vì vậy hiện tại Dương Nhậm sở hữu sức mạnh rất cân đối, các chỉ số ở mọi lĩnh vực đều khá cao.

Trong thế hệ trẻ của phái Ngọc Thanh, về mặt sức mạnh võ thuật, tất nhiên Dương Kiện là người mạnh nhất, nhưng về mặt trí tuệ, ngay cả Dương Kiện cũng phải thua Dương Nhậm.

Chính vì vậy, các đạo sĩ của phái Ngọc Thanh cũng rất coi trọng Dương Nhậm, giao cho anh quản lý mọi việc lớn nhỏ trong phái. Vì vậy, khi Dương Kiện không có mặt, Dương Nhậm mới là người lãnh đạo các đệ tử trẻ của

Nghe xong lời của Dương Nhậm, Lệ Chấn Tử đứng dậy ngay lập tức, khuôn mặt đầy sự kinh ngạc: “Sơn Quan đã bị chiếm rồi sao?”

“Đúng vậy. Cũng không biết từ đâu mà Đại Sư Tổ biết được tin này, sau đó liền ban ra lệnh hỗ trợ Lý Đường, yêu cầu các đệ tử trẻ tuổi của phái Đạo giáo xuống núi để giúp đỡ Lý Đường và đồng thời rèn luyện bản thân.”

Về việc này, Dương Nhậm cảm thấy rất phản đối.

Thực lực thống nhất của Đại Tần đã gần hoàn thành, trong khi Lý Đường thì suy yếu đến mức bị mắc kẹt ở Kinh Trung.

Trong tình huống như thế này, lại bắt các đệ tử Đạo giáo đi hỗ trợ Lý Đường?

Đâu có phải là việc rèn luyện gì cả… Rõ ràng chỉ là đưa họ đi chết mà thôi.

Đại Tần đâu phải là đối thủ dễ đánh bại đâu; ngay cả cao đệ mạnh nhất như Dương Kiện cũng đã thua trước Lý Tồn Hiếu. Vậy thì các đệ tử khác đi có ích gì chứ?

Vì vậy, rất nhiều đệ tử Đạo giáo đều phản đối lệnh này; thậm chí ngài Ngọc Thanh cũng kiên quyết phản đối và đã đến Tám Cảnh Cung để thuyết phục họ.

Dương Nhậm không hiểu ngài Ngọc Thanh đã thuyết phục họ như thế nào; không những không thành công, ngược lại anh ta còn bị thuyết phục và sau đó yêu cầu các đệ tử của Ngọc Thanh cũng đi hỗ trợ Lý Đường.

Bây giờ, dù Dương Nhậm có không muốn đi đến đâu, anh ta cũng không thể không xuống núi để thực hiện lệnh của sư phụ. Bởi vì lệnh của sư phụ không thể bị phớt lờ; nếu vi phạm, đó chính là hành động phản bội sư môn và chắc chắn sẽ bị mọi người ghét bỏ.

Khuôn mặt Lệ Chấn Tử trở nên rất tức giận; cha anh ta và gia đình đều phục vụ cho Lý Đường, vì vậy anh ta tự nhiên cũng ủng hộ Lý Thế Minh.

Trong lòng anh ta, Lý Thế Minh làm gì cũng đúng; ngược lại, Đại Tần do Ying Hao cai trị thì dù làm bao nhiêu việc tốt đi nữa, cũng luôn ẩn chứa ý đồ xấu xa và tham vọng lớn lao.

Bây giờ Lý Thế Minh đang bị mắc kẹt ở Kinh Trung, trong tình thế nguy cấp; Lý Đường cũng đang trên bờ vực diệt vong… Điều này khiến Lệ Chấn Tử vô cùng lo lắng, thậm chí muốn bay thẳng đến Trường An ngay lập tức.

Nhưng lệnh cấm của sư phụ vẫn chưa được hủy bỏ, và mọi người đều được thông báo về điều này, chỉ riêng anh ta thì không… Rõ ràng là sư phụ không muốn anh ta xuống núi.

“Ca đệ, lần này có những ai sẽ cùng xuống núi?” Lệ Chấn Tử hỏi.

“Ngoài ca đệ ra, Ngụy Hộ, Tiết Ác Hổ, Hàn Độc Long, Thổ Hành Tôn và những đệ tử khác cũng sẽ cùng xuống núi để giúp đỡ Lý Đường.”

À, ở phái Thái Thanh, những người xuống núi còn có em trai thứ hai

Vì có sự giúp đỡ của Kích Xương mà Lôi Chấn Tử đã có thể nhập học tại Ngọc Thanh từ khi còn nhỏ; vậy thì các anh em khác như Kích Phát cũng chắc chắn có thể nhập học tại Ngọc Thanh hoặc Thái Thanh.

“Thật là đáng ghét! Tại sao sư tổ lại chỉ không cho tôi đi?”

Trước việc này, Lôi Chấn Tử cảm thấy vô cùng bối rối và trong lúc tức giận, anh ta đã dùng quyền đánh vỡ chiếc bục đá bên cạnh.

Nhìn thấy cảnh này, Dương Nhân liền an ủi: “Chắc hẳn là do em quá ám ảnh với chuyện này, nên đã sinh ra những tâm ma. Cho đến khi những tâm ma đó không được loại bỏ hết, sư tổ mới không yên tâm để em xuống núi, vì vậy mới không nói với em.”

Nếu Dương Nhân không đề cập đến chuyện này thì còn tốt, nhưng một khi anh ta nhắc đến, Lôi Chấn Tử lại càng tức giận hơn, la lên: “Tôi không có tâm ma đâu! Tôi chỉ muốn trả thù cho sư phụ mà thôi, điều đó có gì sai cả?”

Giống như những người mắc bệnh tâm thần không bao giờ nghĩ rằng mình mắc bệnh vậy, những võ sĩ dù thực sự có tâm ma cũng sẽ không bao giờ thừa nhận điều đó.

Tâm ma chính là những ám ảnh, và nếu những ám ảnh đó có thể dễ dàng buông bỏ được, thì chúng cũng sẽ không xuất hiện thành tâm ma.

Nhìn thấy đôi mắt Lôi Chấn Tử đỏ hoe, hai quyền nắm chặt, và khí nội trong cơ thể anh ta cũng đang bắt đầu nổi lên, Dương Nhân không dám nói thêm gì nữa, sợ rằng chỉ cần một câu nói sai lầm thôi, anh ta cũng có thể mất kiểm soát bản thân và đánh nhau với mình.

Mặc dù sức mạnh của Dương Nhân cũng không hề yếu, nhưng anh ta không phải là một võ sĩ thuần túy; con đường học vấn đã chiếm đi khá nhiều sức lực của anh ta, vì vậy so với Lôi Chấn Tử – một võ sĩ thuần túy – thì rõ ràng vẫn còn khoảng cách. Nếu thực sự xảy ra cuộc đấu, Dương Nhân chắc chắn không thể đối đầu nổi.

Lôi Chấn Tử cũng nhận ra rằng mình đã mất bình tĩnh, anh ta hít một hơi thật sâu, cố gắng kìm nén lòng hận thù trong lòng mình, và với vẻ mặt xin lỗi, nói với Dương Nhân: “Anh trai, xin lỗi nhé… Em đã mất bình tĩnh rồi.”

Sự thay đổi trong thái độ của anh ta quá lớn, đến nỗi không giống như một người cùng một lúc.

Nhìn thấy cảnh này, Dương Nhân thở dài một tiếng rồi nói: “Em ạ, em không sao đâu…”

Nhưng trước khi anh ta kịp nói hết, Lôi Chấn Tử đã nói: “Em sẽ đi hỏi ý kiến của sư tổ ngay bây giờ… Em cũng muốn xuống núi cùng với các anh em khác.”

“Ài, em ạ…”

Nhìn thấy Lôi Chấn Tử đi theo hướng ngược lại với cung Ngọc Hư, Dương Nhân biết chắc rằng anh

“Không, con không dám.”

Dương Nhậm nói một cách lắp bắp; dù đã là người thế hệ thứ ba trong gia tộc, anh vẫn cảm thấy vô cùng kính sợ trước sư tổ của mình.

“Không dám à? Vậy là có rồi đấy?”

“Không có, chắc chắn không có.”

Dương Nhậm vội vàng phủ nhận mạnh mẽ.

“Dương Nhậm, những điều mà các ngươi – những người trẻ tuổi này – đã nhận ra được, sư tổ lại không thể thấy sao? Các ngươi chính là tương lai của Đạo giáo chúng ta; làm sao sư tổ có thể để các ngươi đi vào cái chết được?”

Nghe những lời này, Dương Nhậm hoàn toàn bối rối và hỏi lại: “Sư tổ, con không hiểu lắm…”

“Con không cần phải hiểu. Chỉ cần thông báo cho Dương Kiện biết rằng mọi việc đều phải xuất phát từ trái tim chân thành của anh ta. Hãy nhớ kỹ: điều này liên quan đến sự tồn vong của Đạo giáo và dòng dõi Ngọc Thanh của chúng ta.”

“Vâng, con sẽ tuân theo lệnh của sư tổ.”

Sau khi Dương Nhậm rời đi, ông Y Ngọc Thanh ngước nhìn bầu trời đầy sao, ánh mắt anh đầy sâu thẳm… Rồi sau một lúc, ánh mắt ấy lại lấp lánh vẻ tiếc nuối.

Là một chuyên gia chiêm tinh thuộc hàng cao cấp, ông đã nhìn thấy những dấu hiệu xấu xa trong các hiện tượng thiên văn… Nhưng điều đó hoàn toàn nằm trong dự đoán của ông.

Đồng thời, một số đệ tử Đạo giáo đang ở khắp nơi cũng nhận được những thông điệp được gửi qua chim bồ câu từ núi Côn Lôn… Trong số đó có Khương Thượng và Thần Công Bào.