Trước đây, Minh Hà đã từng nghĩ đến việc thu Gia Phục làm đệ tử để có được bản đầy đủ của “Huyết Thần Kinh”, nhưng vì cuộc chiến tranh tại Trung Nguyên đang diễn ra và Gia Phục lại là một trong những tướng lĩnh tham gia chiến đấu, nên kế hoạch đó đã bị trì hoãn.

Bây giờ, khi Minh Hà gặp phải rắc rối lớn, việc thu Gia Phục làm đệ tử có lẽ là cách duy nhất để khắc phục tình hình, vì vậy anh ta càng phải nhanh chóng hành động.

Mặc dù Minh Hà rất muốn thu Gia Phục làm đệ tử, nhưng anh ta không biết Gia Phục đang ở đâu.

Sau trận chiến tại Đôn Khâu, do bị thương quá nặng, Gia Phục đã giao quyền chỉ huy cho Lý Tồn Hiếu và tập trung điều trị vết thương.

Sau khi tiếp nhận quyền chỉ huy, Lý Tồn Hiếu đã dành một thời gian nghỉ ngơi để làm giảm sự cảnh giác của Nhạc Ý. Chính trong thời gian này, Bạch Khởi đã tận dụng cơ hội để chiếm giữ thành Bạch Mã, và Lý Tồn Hiếu cũng đã chuyển toàn bộ binh sĩ bị thương từ Đôn Khâu về phía sau.

Lý Tồn Hiệu quyết định chuyển binh sĩ bị thương về phía sau là vì Đôn Khâu nằm ở tiền tuyến, thuộc khu vực chiến sự, và không thể đoán trước được điều gì có thể xảy ra.

Lý Tồn Hiệu cũng không dám chắc rằng Đôn Khâu sẽ không bị chiếm đóng; thậm chí, việc từ bỏ Đôn Khâu cũng có thể xảy ra. Vì vậy, việc chuyển binh sĩ bị thương về phía sau là biện pháp an toàn nhất.

Do đó, hiện tại Gia Phục chắc chắn không còn ở Đôn Khâu, mà đang điều trị vết thương ở phía sau lực lượng Tần Quân, có thể suy đoán là ở khu vực phía nam Kỳ Châu.

Còn về địa điểm cụ thể? Minh Hà naturally không thể biết được, vì vậy anh ta cần phải dựa vào sức mạnh của Ma Môn để tìm kiếm thông tin.

Khi Gia Phục rút lui về phía sau lực lượng Tần Quân, chắc chắn không phải chỉ một mình anh ta, mà còn có hàng nghìn binh sĩ bị thương cùng rút lui. Vì vậy, đối với Ma Môn mà nói, việc tìm kiếm dấu vết của Gia Phục thực sự không quá khó khăn.

“Cháu trai của Đỉnh Chi, tính mạng già nua của ông ngoại này đặt vào tay con rồi, con phải nhanh lên chứ, đừng trì trệ nữa.”

Minh Hà trong lòng mong đợi rằng cháu trai mình sẽ làm tốt công việc và nhanh chóng tìm ra địa điểm của Gia Phục để báo cho ông biết, nếu không thì tính mạng của ông thật sự sẽ gặp nguy hiểm ở Yên Châu.

Minh Hà đã gửi hai lá thư qua chim bồ câu, cách nhau chưa đầy ba giờ. Khi lá thư đầu tiên được gửi về núi Thái Sơn, toàn bộ Ma Môn đều xôn xao.

Trước khi xuống núi, Minh Hà đã nhiều lần cam đoan với mọi người rằng lần này xuống núi chỉ có một mục đích duy nh

Ông nội tôi đã dám giết chết hàng chục binh sĩ Tần Quân ngay trước mặt hàng nghìn quân Tần, thậm chí còn suýt giết được tướng Tần là Dư Hoá nữa.

  Khi nhận được tin này, Ye Dingzhi cảm thấy đầu óc tối sầm lại, suýt nữa ngã gục xuống đất… Bởi vì anh ấy quá rõ ý nghĩa của tin này.

  Điều này có nghĩa là Ma Môn đã phá vỡ lời hứa, cố tình khiêu khích Đại Tần một lần nữa. Nếu Ying Hao biết được chuyện này, dù chỉ để bảo vệ danh dự của mình, ông ấy chắc chắn sẽ hành động.

  Lúc đó, giữa Đại Tần và Ma Môn sẽ không còn lối thoát nào nữa; những mâu thuẫn đã tích tụ từ trước sẽ bùng nổ hoàn toàn, và Trung Nguyên sẽ chìm trong biển lửa chiến tranh.

  Ye Dingzhi không nghĩ rằng sau khi Ma Môn bị tiêu diệt, liên minh Ngụy-Tống-Minh Tam Quốc cùng Ma Môn có thể đánh bại Đại Tần đang ở thời kỳ thịnh vượng nhất. Theo anh ấy, việc Ma Môn bị tiêu diệt chỉ có thể trì hoãn thời điểm bắt đầu cuộc chiến và gây ra nhiều thương vong hơn mà thôi.

  Ban đầu, nếu Đại Tần tiêu diệt Ngụy-Tống-Minh Tam Quốc và chiếm đóng hoàn toàn Trung Nguyên, có lẽ chỉ cần khoảng một triệu người thiệt mạng là đủ. Nhưng bây giờ, nếu Ma Môn bị tiêu diệt, mức độ chiến tranh sẽ càng trở nên ác liệt hơn, và số người chết có lẽ sẽ vượt qua con số một triệu.

  Trong số những người thiệt mạng đó, binh sĩ chỉ chiếm một phần nhỏ; đại đa số là người dân thường – họ chết vì đói khát do thiếu lương thực, hoặc vì lao động cưỡng bức…

  Tất cả những điều này lẽ ra không bao giờ xảy ra, nếu không phải vì Niu Hong cố tình không trở về, ông nội tôi cũng sẽ không tự mình xuống núi. Nếu ông ấy không xuống núi, mâu thuẫn giữa Ma Môn và Đại Tần cũng sẽ không trở nên căng thẳng đến thế.

  Vì vậy, kẻ chịu trách nhiệm cho tất cả những điều này, nguồn gốc của mọi họa, chính là anh họ của tôi – Niu Hong.

  “Thật là đáng ghét…”

  Mắt Ye Dingzhi đỏ lên vì giận dữ; anh ấy ước gì có thể giết chết Niu Hong ngay lập tức. Chỉ vì sự bướng bỉnh của một người mà hàng trăm nghìn, thậm chí hàng triệu người phải chết, phải trả giá cho sự bướng bỉnh đó… Những người đã chết oan uổng ấy thật là vô tội.

  Dù Ye Dingzhi thuộc về Ma Môn, nhưng trái tim anh ấy vẫn rất nhân ái. Anh ấy luôn quan tâm đến những người dân thường vô tội; nhưng những người khác trong Ma Môn thì không quan tâm đến điều đó chút nào. Họ chỉ nghĩ đến cách giảm thiểu thiệt hại trong cuộc khủng hoảng

Tự Tại Thiên Đức Bang đã đạt đến cấp độ cuối của giai đoạn đầu tiên trong hành trình trở thành Đại Tông sư, vì vậy sau khi nhường lại vị trí chủ tịch Giáo phái Thúc La tại Minh Hà, Quỷ Cang đã bổ nhiệm ông ta vào vị trí phó chủ tịch để ổn định tình hình bên trong Giáo phái Ma Môn.

  Ngoài Tự Tại Thiên ra, Minh Hà còn có ba đồ đệ trực tiếp được dạy dỗ là Đại Phạm Thiên, Dục Sắc Thiên và Thần Shiva. Trong số đó, Thần Shiva – người đạt đến đỉnh cao của giai đoạn giữa Đại Tông sư và cũng là đồ đệ nữ duy nhất – đã được Minh Hà cử đến Ấn Độ để tìm kiếm thông tin về “Kinh Thần Thịt”, vì vậy hiện tại bà không có mặt tại Trung Nguyên.

  Đại Phạm Thiên cũng đang ở giai đoạn giữa Đại Tông sư, còn Dục Sắc Thiên thì đạt đến đỉnh cao của giai đoạn đầu tiên; cả hai đều là con rể của Minh Hà.

  Ngoài bốn đồ đệ trực tiếp này, Minh Hà còn có bốn đồ đệ khác mặc dù có mối quan hệ thầy-trò nhưng không được công nhận chính thức; họ lần lượt là Indra, Vishnu, Rutaro và Quỷ Mẫu – bốn vị Pháp Vương bảo vệ Giáo phái Thúc La. Trong đó, Indra và Quỷ Mẫu đều đang ở giai đoạn đầu tiên của Đại Tông sư, còn hai người kia thì đạt đến cấp độ Bàn Bộ Đại Tông sư.

  Mặc dù các tên gọi của những đồ đệ này có vẻ kỳ lạ, nhưng thực tế họ đều là người Hoa; chỉ sau khi gia nhập hàng ngũ của Minh Hà, họ mới từ bỏ tên gọi cũ của mình và lấy những cái tên mới được lấy từ “Kinh Thúc La”. Phần lớn nội dung trong “Kinh Thúc La” đều do Luó Hú sáng tạo ra khi ông ta ở Ấn Độ, vì vậy nhiều thuật ngữ trong đó mang đậm tính chất đặc trưng của Ấn Độ, khiến chúng trở nên khác biệt so với ngôn ngữ Hoa. Tuy nhiên, Minh Hà hoàn toàn không quan tâm đến điều này; ngược lại, ông ta còn sử dụng những thuật ngữ này làm danh xưng cho đồ đệ mình, nhằm thể hiện sự khác biệt giữa Giáo phái Ma Môn và các giáo phái khác.

  Trong Giáo phái Ma Môn, chỉ riêng nhánh của Minh Hà đã có sáu vị Đại Tông sư và hơn hai mươi cao thủ ở cấp độ Tông sư. Điều này chứng tỏ sức mạnh tổng thể của Giáo phái Ma Môn là rất lớn; nếu không, làm sao họ có thể ngăn chặn Chư tử bách gia ở lại ngoài Trung Nguyên?

  Tất nhiên, trong ba nhánh lớn của Giáo phái Ma Môn, nhánh của Minh Hà vốn đã là mạnh nhất; sức mạnh của hai nhánh Khổng Bàng và Quỷ Cang cộng lại mới có thể sánh kịp nhánh của Minh Hà.

  Lúc này, tất cả những người có mặt trong đại sảnh Thái Sơn đều thuộc về nhánh của Minh Hà. Trong số họ, Ye Dingzhi là người trẻ tuổi nhất, nhưng vì ông ta đã đạ

“Lần này quả thực chúng ta là người vi phạm hợp đồng trước. Dù Ying Hao sẽ phản ứng như thế nào, chúng ta cũng cần phải xin lỗi anh ta và giải thích rõ ràng nguyên nhân.”

Nói đến đây, khuôn mặt Ye Dingzhi hiện lên vẻ do dự. Anh biết rằng những lời tiếp theo sắp nói ra sẽ không được nhiều người chấp nhận, nhưng anh vẫn phải nói:

“Nếu có thể, chúng ta cũng nên chịu đựng một số thiệt thòi nhất định. Ngay cả việc từ bỏ một hoặc hai tỉnh cũng là điều cần phải làm để xoa dịu giận dữ của Ying Hao.”

Ngay khi Ye Dingzhi nói ra điều này, mọi người trong buổi họp lại xôn xao.

“Gì cơ? Từ bỏ một hoặc hai tỉnh?”

“Không được, tôi không đồng ý. Mức độ thiệt thòi này quá lớn rồi.”

“Trung Nguyên chỉ có tổng cộng bốn tỉnh thôi. Nếu chúng ta từ bỏ hai tỉnh, làm sao mọi người dưới quyền chúng ta có thể sinh sống được?”

Những ý kiến này nhận được sự ủng hộ của đa số mọi người.

Bốn tỉnh thuộc sự quản lý của ba quốc gia ở Trung Nguyên gồm Yanzhou, Xuzhou, Yuzhou, phía nam Qingzhou, và phía bắc Yangzhou.

Ngoài Ngụy-Tống-Minh Tam Quốc, Ma Môn là lực lượng võ lâm lớn nhất ở Trung Nguyên, với phạm vi ảnh hưởng trải khắp cả bốn tỉnh này.

Phái Minghe trong Ma Môn có sức mạnh mạnh nhất, vì vậy phạm vi ảnh hưởng của họ cũng bao gồm cả bốn tỉnh. Nếu họ từ bỏ hai tỉnh cùng một lúc, đồng nghĩa với việc phạm vi ảnh hưởng của họ bị cắt đôi. Làm sao mọi người dưới quyền họ có thể chấp nhận điều này?

Dù sao thì, từ khi nghèo khó đến giàu có thì dễ dàng, nhưng từ giàu có trở lại nghèo khó thì rất khó khăn.

Ngoại trừ ba người là Zizai Tian, Dafan Tian, và Yuse Tian, tất cả các thành viên cấp cao khác đều phản đối ý kiến này, và điều này cũng nằm trong dự đoán của Ye Dingzhi.

“Các vị, tôi không hề muốn từ bỏ. Nhưng nếu không từ bỏ, chúng ta sẽ phải đối đầu trực tiếp với Đại Qin. Hãy tự hỏi lòng mình xem, nếu thực sự xảy ra chiến tranh, liệu chúng ta có cơ hội thắng không?”

Khi Ye Dingzhi nói ra điều này, mọi người trong buổi họp đều im lặng.

Dù họ thường xuyên lớn tiếng, nhưng họ cũng không phải là những kẻ ngốc. Họ đều biết rằng khả năng thắng trong cuộc chiến với Đại Qin là rất thấp, vì vậy họ không dám đối đầu với Đại Qin trừ khi thật sự không còn lựa chọn nào khác, nhưng họ cũng không muốn lợi ích của mình bị tổn hại.

“Các bạn phải hiểu rằng, lần này chính chúng ta là người vi phạm hợp đồng trước, và chúng ta cũng là người có yêu cầu đối với Đại Qin. Ngay cả khi chúng ta thực sự từ b

Ngay cả toàn bộ giáo phái Ma Môn có lẽ cũng không thể vượt qua được sự chú ý của Đại Tần – dù sao thì hiện nay Đại Tần quả thực đã trở thành một thế lực khổng lồ.

Lần này, Minh Hà thực sự đã làm mất mặt cho Yính Hạo, và danh dự của Yính Hạo không phải là thứ có thể bù đắp bằng những lợi ích vật chất.

Khi hoàng đế tức giận, hàng triệu người có thể thiệt mạng.

Nếu có thể xoa dịu được Yính Hạo, Diệp Đỉnh Chi thậm chí sẵn lòng từ bỏ bốn châu, nhưng những người xung quanh anh ta chắc chắn sẽ không đồng ý, vì vậy anh ta mới hợp lý đề xuất chỉ từ bỏ hai châu.

Diệp Đỉnh Chi cũng không biết liệu việc từ bỏ hai châu có thể khiến Yính Hạo bình tĩnh lại hay không, nhưng ít nhất cũng cần phải thể hiện thái độ nhận lỗi một cách nghiêm túc. Ngoài ra, nếu không thử một lần thì thực sự sẽ không còn hy vọng gì nữa.

Lời đề nghị của Diệp Đỉnh Chi đã nhận được sự ủng hộ của ba vị thần: Tự Tại Thiên, Đại Phạn Thiên và Dục Sắc Thiên; ngay cả họ ba cũng đồng ý, vì vậy những người khác cũng buộc phải đồng ý theo.

“Chúng ta không thể chỉ mong đợi Yính Hạo sẽ tự nguyện tha thứ cho chúng ta, vì vậy ngoài việc phải khuất phục trước Đại Tần, chúng ta cũng cần phải chuẩn bị sẵn sàng để đối mặt với mọi tình huống xấu xa, không thể đến lúc đó mới đầu hàng một cách vô ích được.”

Nói đến đây, Diệp Đỉnh Chi hít một hơi thật sâu rồi ra lệnh: “Gửi thông điệp cho hai vị ma tổ là Kui Gang và Khổng Bằng, yêu cầu họ ngay lập tức đến Thái Sơn, để phòng trường hợp xấu.”

Trong vòng nửa ngày ngắn ngủi, Diệp Đỉnh Chi đã tiến hành các cuộc họp thảo luận và ban hành hơn mười lệnh, bao gồm việc nhận lỗi trước Đại Tần, triệu hồi đệ tử trở về núi, và thông báo cho Kui Gang và Khổng Bằng…

Vừa mới gửi đi các lệnh đó, chưa kịp nhận được phản hồi từ Đại Tần, Diệp Đỉnh Chi lại nhận được bức thư thứ hai từ Minh Hà; dù sao thì Đông Quận cũng không quá xa Thái Sơn.

Sau khi đọc bức thư này, Diệp Đỉnh Chi lập tức cảm thấy phấn khích – bởi vì kế hoạch tự cứu của ông nội mình có tỷ lệ thành công cao hơn nhiều so với việc anh ta chỉ xin lỗi và bồi thường.

Gia Phục là anh họ của Yính Hạo; nếu ông nội có thể thu Nhận Gia Phục làm đệ tử, và sau đó Gia Phục ra mặt để nói lời giúp đỡ ông nội, thì chắc chắn Yính Hạo cũng sẽ khoan dung hơn đối với anh họ mình.

Nhưng Diệp Đỉnh Chi không biết Gia Phục hiện đang ở đâu; nếu cử người đi tìm thì sẽ lãng phí quá nhiều thời gian. Chờ đến khi tin tức trở về, rồi mới thông báo cho ông nội