Mặc dù Ying Hao đã hành động chống lại Minh Hà, nhưng thực ra ông ta không vội vàng tấn công Ma Môn, bởi vì phần lớn lãnh thổ của Ma Môn vẫn nằm trong địa giới của ba quốc gia Ngụy-Tống-Minh Tam Quốc, vẫn còn là các khu vực chưa được chiếm đóng.

Dù sức mạnh của Đại Tần rất lớn, nhưng trước khi có thể giải quyết triệt để ba quốc gia Ngụy-Tống-Minh Tam Quốc, việc tấn công các khu vực chưa được chiếm đóng sẽ gặp nhiều hạn chế và khó khăn.

Tuy nhiên, do tin tức về cái chết của Minh Hà, các cấp cao của Ma Môn đã quyết định tham gia vào cuộc chiến một cách tích cực và tuyển mộ hàng loạt quân nổi dậy, điều này buộc Đại Tần phải hành động ngay lập tức.

Chư tử bách gia tự nhiên là không muốn xảy ra chiến tranh với Ma Môn, bởi vì sức mạnh của Ma Môn cũng không hề yếu. Nhưng vì Ma Môn đã phá vỡ các quy tắc đã định, nếu tiếp tục để mặc chúng, thì Thỏa thuận Bách Gia sẽ trở thành vô nghĩa, và sau này Đại Tần sẽ không thể chấp nhận điều đó được.

Thỏa thuận Bách Gia liên quan đến lợi ích của tất cả các gia tộc, vì vậy nếu Ma Môn dám công khai vi phạm thỏa thuận này, chúng chắc chắn sẽ phải gánh chịu sự phẫn nộ của Chư tử bách gia.

Để bảo vệ Thỏa thuận Bách Gia, những gia tộc từng bị chia rẽ đã quyết định liên minh lại với nhau và nhắm thẳng vào kẻ thù lớn là Ma Môn. Cuộc chiến lần này được gọi là: Cuộc chiến chính ma lần thứ ba.

Trong suốt hàng trăm năm qua, giữa phe chính đạo và phe ma ở Trung Nguyên luôn tồn tại những mâu thuẫn, và phe chính đạo luôn áp đảo phe ma, nhưng số lần xảy ra xung đột toàn diện thì rất ít, chỉ có hai lần trước đây.

Lần đầu tiên diễn ra Cuộc chiến chính ma là khi họ tiến hành vây diệt Luó Hú; mặc dù cuối cùng đã thành công, nhưng phe chính đạo cũng bị tổn thương nặng nề, thậm chí Đạo tổ Hồng Côn cũng bị thương nặng đến mức không thể sống sót.

Lần thứ hai diễn ra Cuộc chiến chính ma là khi Chuẩn Đề tái xuất hiện; lúc đó, phe Phật và phe Ma tạm thời gác qua những bất đồng cũ, khiến cho phe chính đạo do Chư tử bách gia dẫn đầu phải liên minh lại một lần nữa.

Hai cuộc chiến chính ma trước đây đều kết thúc với chiến thắng của phe chính đạo, nhưng phe chính đạo chắc chắn không ngờ rằng Ma Môn sẽ có thể phục hồi và trở nên mạnh mẽ hơn, đến mức buộc phe chính đạo phải rời khỏi Trung Nguyên, và còn công khai vi phạm Thỏa thuận Bách Gia, từ đó mới có Cuộc chiến chính ma lần thứ ba này.

Vì phần lớn lực lượng của Ma Môn nằm trong địa giới của kẻ thù, nên chắc chắn họ sẽ gặp phải nhiều

Điều mà Đại Tần và các phái khác có thể làm được bây giờ, chính là tận dụng lúc hầu hết các cấp cao của Ma Môn đang có mặt trên núi Thái Sơn, để tập trung toàn bộ lực lượng chiến đấu tinh nhuệ, tiêu diệt hoàn toàn những người cấp cao của Ma Môn tại đỉnh Ngọc Hoàng.

  Khi những người cấp cao này bị loại bỏ, Ma Môn sẽ trở thành một đám rối không có người lãnh đạo, chắc chắn sẽ xảy ra tình trạng mỗi phe tự lo cho bản thân, và khi đó, việc bị Tần Quân tiêu diệt chỉ là vấn đề thời gian mà thôi.

  Lực lượng chủ lực trong cuộc chiến chính thức lần thứ ba này, tất nhiên là hai mươi vị đại sư đã được điều động.

  Trong số đó, phía Đại Tần có mười hai vị đại sư, bao gồm: Dương Huyền Y, Vân Tiêu, Kim Linh, Vô Đương, Quy Linh, A Thanh, Tần Tịch Diện, Độc Cô Cầu Bại, Hoàng Thường, Đà Ma, Gai Niệt, Vệ Trang;

  Phía các phái khác cũng có mười hai vị đại sư, bao gồm: Trương Tam Phong thuộc Đạo gia, Cát Hồng, Thanh Hư, Thái Dịch, Đạo Hành; Phục Hy thuộc Âm Dương Gia, Tử Diễn, Nam Hoa, An Bỉ Thanh Minh; Khổng Kiệu thuộc Nho gia, cùng với Lý Trường Sinh và Đồng Uyên.

  Ngoài hai mươi tám vị đại sư kể trên, còn có nhiều vị đại sư khác tham gia vào cuộc chiến này, như Khổng Tuyên thuộc Nho gia, Kinh Thiên Minh thuộc Mặc gia, Thần Nông thuộc Nông gia, Ngư Tượng thuộc Hành gia.

  Như vậy, trong cuộc chiến chính thức này, phe Chính Đạo đã điều động tổng cộng hai mươi tám vị đại sư, con số này còn nhiều hơn cả số người tham gia truy quét Minh Hà.

  Chỉ riêng với hai mươi tám vị đại sư này, mặc dù có thể đánh bại phe Ma Môn trên đỉnh Ngọc Hoàng, nhưng chắc chắn sẽ phải chịu những tổn thất nặng nề, bởi vì sức mạnh tổng thể của các cấp cao Ma Môn trên núi Thái Sơn không hề yếu.

  Chỉ riêng những vị đại sư công khai đã có mặt tại đó gồm: Tự Tại Thiên, Đại Phạn Thiên, Dục Sắc Thiên, Indra, Quỷ Mẫu, Hắc Bào – tổng cộng sáu người; số lượng các vị đại sư cấp “Bàn Bộ Đại Tông” cũng gần sáu người, và tổng số các cao thủ cấp đại sư và siêu cấp lên tới hơn một trăm người.

  Ngoài ra, trên núi Thái Sơn còn có một đội quân gồm mười ngàn đệ tử ưu tú của Ma Môn, trong đó có sáu ngàn đệ tử ưu tú của Giáo Phái Tu La và bốn ngàn đệ tử ưu tú của Giáo Phái Bạch Liên.

  Muốn tiêu diệt hết tất cả những người này, chỉ dựa vào hai mươi tám vị đại sư như Dương Huyền Y là chưa đủ; ngay cả khi có thể làm được, cũng chắc chắn sẽ ph

Về cuộc hành động truy quét Núi Ngọc Hoàng lần này, mặc dù phía Hắc Băng Đài không điều động toàn bộ lực lượng tinh nhuệ, nhưng họ cũng đã sử dụng hầu hết các chiến binh cấp cao trong khu vực trung nguyên. Tổng cộng có mười sáu vị đại sư và sư phụ cấp cao như Lý Tiêu Dao, Đông Phương Bất Bại, Đoạn Lang, Nhậm Thiên Hành, Lệnh Hồ Xung, Yểm Nhật, Huyền Kiếm, Diệp Lưu Vân, cùng với tám trăm kiếm sĩ thuộc hàng siêu cấp, cấp một và cấp hai tham gia vào cuộc chiến này.

Còn về phía Chư tử bách gia:

Trưởng lão của Âm Dương Gia, đại sư cấp cao Kỳ Như, dẫn theo Giải Tư Ngân, Nguyệt Thần, Đông Quân, Đại Sứ Mệnh, Thiếu Sứ Mệnh cùng ba mươi đệ tử ưu tú khác tham gia chiến đấu.

Chuẩn bị viên của phái Qin Mo, đại sư cấp cao Kinh Thiên Minh, dẫn theo Xu Phu Tử, Bán Đại Sư Bàn và năm mươi đệ tử ưu tú khác của phái Qin Mo tham gia chiến đấu.

Người đứng đầu phái Công Gia, sư phụ giai đoạn sau Ma Jun, dẫn theo Bát Nguyên cùng năm mươi đệ tử ưu tú khác tham gia chiến đấu.

Trưởng lão của phái Danh Gia, sư phụ giai đoạn sau Công Tôn Linh Lung, dẫn theo Kỳ Nhược Phong cùng bốn mươi đệ tử ưu tú khác tham gia chiến đấu.

Trưởng lão của phái Tạp Gia, sư phụ giai đoạn giữa Lưu An, chỉ huy ba mươi đệ tử ưu tú tham gia chiến đấu.

Trưởng lão của phái Y Gia, đại sư cấp cao Biển Quế, dẫn theo Tôn Thức Miệu, Lý Thời Chân cùng hai mươi đệ tử ưu tú khác tham gia chiến đấu.

Người đứng đầu phái Nông Gia Hiệp Khách, đại sư Thần Nông, dẫn theo Điền Ngôn, Chu Gia cùng tám mươi đệ tử ưu tú khác tham gia chiến đấu.

Người bảo vệ phái Nho Gia, đại sư Khổng Tuyên, dẫn theo Diện Lộ cùng ba mươi đệ tử ưu tú khác tham gia chiến đấu.

Người đứng đầu phái Đạo Gia, đại sư Trương Tam Phong, dẫn theo Bảy Anh Hùng Võ Đang, Chōng Hư, Chuột Nhất Hàng cùng một trăm đệ tử ưu tú khác tham gia chiến đấu.

Phái Tung Hoành, đại sư Ngư Tượng, đại diện cho phái này để tham gia chiến đấu một mình.

Tổng cộng, các phái thuộc Chư tử bách gia này hoặc là cử ra các trưởng lão, hoặc là các người đứng đầu trực tiếp tham gia, ít nhất cũng có hai mươi người tham gia chiến đấu; chỉ có phái Tung Hoành chỉ cử ra một người duy nhất là Ngư Tượng.

Tuy nhiên, xét đến việc phái Tung Hoành ngoài Gió Đào ra không có các phái khác hay lực lượng phụ thuộc nào khác, và số lượng đệ tử của họ còn ít hơn cả Âm Dương Gia, việc họ chỉ có thể cử ra một người tham gia cũng là điều có thể hiểu được.

Ngoài các phái thuộc Chư tử bách gia kể trên, các phái con của họ cũng

Tuy nhiên, do những môn phái này đặt trụ sở ở khắp nơi trên thế giới và quãng đường đi lại xa xôi, họ không kịp tham gia vào cuộc tấn công chống lại Ngọc Hoàng Đỉnh lần này.

Cuối cùng, chỉ có sáu môn phái gồm Võ Đang phái, Toàn Chân giáo, Hoa Sơn phái, Nga Miệt phái, Thiền Lâm phái và Thành Tuyết Nguyệt mới tham gia vào chiến dịch này.

Bốn mươi hai môn phái khác đã cử người đến nhưng không thể tham gia, họ vẫn ở lại và sau khi Trận Chiến Trung Nguyên kết thúc, họ đã tham gia vào việc tiêu diệt hoàn toàn phe Ma Môn.

Tổng cộng, Đại Qin Cung Phụng Điện, Hắc Băng Đài, Chư tử bách gia và sáu môn phái lớn đã huy động tổng cộng một nghìn lăm trăm người để cùng nhau tiến hành cuộc tấn công chống lại Ngọc Hoàng Đỉnh.

Có thể nói một cách không ngần ngại rằng, đội quân tiêu diệt Ma Môn này chính là đội quân mạnh nhất thời đại, tập trung gần một nửa số cao thủ của Đông Phương.

Trong đội quân chỉ có một nghìn lăm trăm người này, có tới hai mươi tám vị Đại Tông sư, năm mươi vị Bàn Bộ Đại Tông sư và các cao thủ cấp Tông sư, hơn một trăm người thuộc hàng siêu cấp, và ngay cả người yếu nhất cũng có sức mạnh thuộc hàng nhì.

Có thể nói một cách không ngần ngại rằng, nếu một nghìn lăm trăm người này được chỉ huy thống nhất và luyện tập tốt về chiến thuật, họ thậm chí có thể dễ dàng đánh bại một đội quân lớn gồm một trăm nghìn người; ngay cả những đội quân tinh nhuệ như Quân Doanh Phá hay Trại Chiến Binh cũng không thể là đối thủ của họ. Nhưng chỉ có trong thời gian diễn ra Trận Chiến Chính Ma, khi tất cả các môn phái gác bỏ hiềm khích và đoàn kết lại với nhau, thì mới có thể tập hợp được một đội quân như vậy.

Những người cầm quyền cao cấp của phe Ma Môn, do đứng đầu là Tự Tại Thiên, rõ ràng cũng đã đoán trước được rằng nếu thành lập một lực lượng chống lại Ma Môn, Đại Qin chắc chắn sẽ có các biện pháp đối phó; nếu không, họ cũng sẽ không tập trung hàng vạn đệ tử tại núi Thái Sơn và thực hiện các biện pháp phòng thủ. Nhưng họ không ngờ rằng tất cả các môn phái sẽ liên minh với Đại Qin để tấn công Ngọc Hoàng Đỉnh.

Lực lượng gồm gần mười nghìn đệ tử ưu tú của các môn phái Tu La Giáo và Bạch Liên Giáo đang phòng thủ tại núi Thái Sơn, dù số lượng đông và sức mạnh chiến đấu mạnh mẽ, nhưng trước mặt hai mươi tám vị Đại Tông sư, năm mươi vị Bàn Bộ Đại Tông sư và các cao thủ cấp Tông sư, họ rõ ràng không thể là đối thủ.

Khi đội quân chính đạo gồm một nghìn lăm trăm người xuất hiện dưới chân núi Thái Sơn, đa số các đệ tử Ma Môn đều rất ngạc nhiên, nhưng họ không hề s

Vợ của tự tại thiên là Minh U Ma, luôn tuyên bố mình là một tông sư trước mặt mọi người, nhưng thực tế thì bà đã vượt qua cấp độ đại tông sư từ lâu rồi, và thậm chí đã đạt đến giai đoạn giữa của đại tông sư.

Một trong những pháp vương bảo hộ của giáo phái Xiu La, người ban đầu chỉ có cấp độ Bàn Bộ Đại Tông Sư, là Lỗ Đa La, dưới sự tấn công của nhiều cao thủ chính đạo, cũng đã phá vỡ rào cản bản thân và tiến lên đến cấp độ đại tông sư.

Ngoài ra, một trong những pháp vương bảo hộ khác của giáo phái Xiu La, người được xem là một trong ba nhân vật quan trọng nhất của Ấn Độ giáo cùng với Đại Phạm Thiên và Thần Shiva, là Việt Nam, cũng đã che giấu sức mạnh thực sự của mình. Trước mặt mọi người, ông ta chỉ thể hiện sức mạnh tương đương với một Bàn Bộ Đại Tông Sư, nhưng thực tế thì tu vi của ông ta đã đạt đến giai đoạn cuối của đại tông sư.

Chín đại tông sư thuộc giáo phái Ma Môn, ba người ở cấp độ Bàn Bộ Đại Tông Sư, và hai mươi hai cao thủ tông sư khác, cùng với năm nghìn đệ tử ưu tú của Ma Môn, đã thiết lập một trận pháp huyền bí tại đỉnh Ngọc Hoàng để đối đầu với đội quân chính đạo.

Sau một ngày chiến đấu ác liệt, đội quân liên minh chính đạo chỉ có chưa đầy một trăm người bị thương hoặc thiệt mạng, nhưng lại khiến cho Ma Môn phải chịu gần năm nghìn tổn thất, trong đó có hơn bốn nghìn người thiệt mạng trực tiếp.

Sau một đêm nghỉ ngơi và phục hồi sức lực, đội quân liên minh chính đạo đã quyết tâm tiêu diệt hoàn toàn năm nghìn binh sĩ Ma Môn còn lại, cũng như các thành viên cấp cao của giáo phái này.

Dưới sự chỉ huy của Dương Huyền Y, một ngàn bốn trăm binh sĩ chính đạo cũng đã tổ chức thành đội hình và tấn công vào trận pháp huyền bí của Ma Môn. Lần này, gần như tất cả mọi người đều tham gia vào trận chiến này, ngoại trừ một số ít người.

Khi trận chiến diễn ra được một giờ, Giải Tư Ngân, một trong những bậc trưởng lão của Âm Dương Gia, thấy đệ tử của mình bị một cao thủ tông sư của Ma Môn làm thương, liền nói với hai cô bé bên cạnh mình: “Nhược Hi, Thọ Nhi, hai con hãy theo sát bên cạnh Ngư Tượng, đừng đi lung tung, chị sẽ quay lại ngay thôi.”

“Được ạ.”

Hạng Nhược Hi và Phục Thọ vội vàng gật đầu, sau đó lần lượt đi bên trái và bên phải, ẩn sau lưng của Xiang Yu, người đang giả danh là “Ngư Tượng”.

Nhìn thấy cảnh chiến đấu ác liệt phía xa, mắt Phục Thọ đẫm lệ; cô ấy đã hối tiếc vì đã đến Thái Sơn để xem trận chiến này. Nếu không vì lo lắng cho anh trai mình là Phục Hy, cô ấy sẽ không đến nơi nguy hiểm như thế này. Nhưng Hạng Nhược Hi th