Nhìn thấy cách hành xử của Công Tôn Hiên Vũ lần này, Tần Hoà hơi ngạc nhiên rồi cười nói: “Kiếm chỉ là vật vô tri, con người mới là thứ quan trọng. Dù Kiếm Xuân Thuận là vật thiêng liêng, nhưng trong lòng bệ hạ, dù có mười thanh kiếm Xuân Thuận đi nữa, cũng không sánh kịp một người như anh Công Tôn được. Những năm qua, người đã giúp ổn định biên giới phía Bắc và chống lại Mãn Thanh, chính là anh Công Tôn Hiên Vũ, chứ không phải Kiếm Xuân Thuận. Người quân tử không chiếm đoạt thứ mà người khác yêu quý, vì vậy anh Công Tôn ơi, hãy để thanh kiếm này lại cho mình đi. Chỉ khi nó nằm trong tay anh, nó mới thực sự là Kiếm Xuân Thuận.”

Nói xong, Tần Hoà đẩy tay Công Tôn Hiên Vũ ra, ý muốn từ chối hiện rõ trên khuôn mặt. Công Tôn Hiên Vũ thì tỏ ra vô cùng ngạc nhiên, không thể tin nổi lại có người trên đời này dám từ chối sức hấp dẫn của Kiếm Xuân Thuận. Đây là thanh kiếm thiêng liêng được mọi người trên thế giới ngưỡng mộ; việc sở hữu nó mang ý nghĩa đặc biệt. Trong thời đại mà ấn ngọc đã bị mất, đây là vật thiêng duy nhất có thể thay thế ấn ngọc, là biểu tượng của mệnh trời và tính chính thống, và tự nhiên mang lại quyền lực cho nhà vua.

Chính vì ý nghĩa đặc biệt của Kiếm Xuân Thuận mà suốt những năm qua, không biết bao nhiêu vị chúa tước đã mong muốn sở hữu nó. Nếu không phải vì Công Tôn Hiên Vũ luôn mang theo nó bên mình, có lẽ thanh kiếm này đã đổi tay nhiều lần rồi. Nhưng thanh kiếm thiêng liêng này lại bị Tần Hoà từ chối một cách dễ dàng như vậy, điều này khiến Công Tôn Hiên Vũ vừa ngạc nhiên vừa cảm động sâu sắc. Việc Tần Hoà từ chối nhận lấy Kiếm Xuân Thuận chính là minh chứng cho những gì ông ta đã nói.

Dù Kiếm Xuân Thuận được coi là thanh kiếm hàng đầu trong số mười thanh kiếm vĩ đại của Hoa Hạ, dù nó sắc bén hơn tất cả các thanh kiếm khác, nhưng rốt cuộc nó cũng chỉ là một thanh kiếm mà thôi, chứ không phải vật thần trong thế giới huyền thoại. Đối với Tần Hoà, ý nghĩa biểu tượng của Kiếm Xuân Thuận quan trọng hơn nhiều so với công dụng thực tế của nó, vì vậy so với thanh kiếm, ông ta coi trọng con người Công Tôn Hiên Vũ hơn nhiều. Để an ủi tâm trạng lo lắng của Công Tôn Hiên Vũ sau khi vừa quay về phe Tần, Tần Hoà sẵn lòng từ bỏ thanh kiếm thiêng liêng này.

Với chỉ số trí tuệ cao 91 (+1), Công Tôn Hiên Vũ tự nhiên không phải là kẻ ngu dốt. Anh ta ngay lập tức nhận ra ý định của Tần Hoà khi từ chối nhận lấy Kiếm Xuân Thuận. Trong lòng cảm động, anh ta còn cảm thấy có ý muốn hy sinh vì người hiể

Tần Hoà thấy Xuân Viên nhất quyết muốn tiễn mình, và lời nói của anh ta cũng có lý. Bây giờ Xuân Viên không còn là một vị chư hầu nữa; việc giữ lại anh ta thực sự sẽ gây ra nhiều tranh cãi, vì vậy sau một chút do dự, Tần Hoà đã đồng ý nhận thanh kiếm Xuân Viên.

Lần cuối cùng Tần Hoà sử dụng thanh kiếm Xuân Viên là vào trận chiến khi Tướng Xiang Yu giả chết. Khi cầm lấy thanh kiếm, nó đã bị rỉ sét; rõ ràng lúc đó Tần Hoà chưa đủ tư cách để sử dụng nó… Nhưng bây giờ…

Rít…

Tần Hoà dùng một chút sức, và thanh kiếm Xuân Viên dường như nhận ra ý định của anh ta, lập tức được rút ra khỏi vỏ. Lưỡi kiếm sắc bén, khí kiếm hung hãn…

“Một thanh kiếm tuyệt vời.”

Sau khi ngợi khen, Tần Hoà bước đi đến tấm bia đá, dùng kiếm như một cây bút để viết. Kiếm cứ động, từng chữ từng câu được khắc lên bia một cách từ tốn và chuẩn xác, và rất nhanh chóng, một tác phẩm vĩ đại đã được hoàn thành:

**“Quan Thương Hải”**

Đông linh Kiệt Thạch, quan Thương Hải.

Thủy hà đản đản, sơn đảo trùng trực.

Cây cối mọc um tùm, cỏ cây xanh tươi.

Thu phong tiêu sơ, hồng baung dâng trào.

Nhật nguyệt chi hành, như xuất chi thượng;

Tinh hán chánh lạn, như xuất chi lý.

Hạnh thậm chi giai, ca dĩ vịch chí.

Sau khi khắc xong, Tần Hoà thu kiếm trở lại vỏ, cười nói với Xuân Viên: “Anh Công Tôn, bài thơ này thế nào?”

Nhưng Xuân Viên không trả lời, mà ngược lại, anh ta trông có vẻ đang suy ngẫm sâu sắc, rõ ràng là đang đắm chìm trong không khí của bài thơ.

Tôn Linh Minh cùng các tướng lĩnh khác đều tỏ vẻ bối rối, rõ ràng họ không hiểu bài thơ này mang ý nghĩa gì.

**“Quan Thương Hải”** thực chất là bài thơ mà Tào Tháo đã viết sau khi ông ta thống nhất được miền Bắc và trở về từ chiến thắng trước Ô Hoàn, khi đi qua núi Kiệt Thạch. Bài thơ không chỉ miêu tả cảnh biển mà còn thể hiện tầm vóc và tâm hồn của Tào Tháo; mỗi câu vừa là cảnh vật, vừa là tình cảm.

Việc Tần Hoà sử dụng bài thơ này vào thời điểm hiện tại có vẻ không phù hợp lắm; bài thơ này không chứa đựng ý chí đe dọa kẻ thù hay niềm căm ghét của người Hán đối với Mãn Thanh.

Nhưng nếu xem xét đến thời điểm viết bài thơ, vị trí đặt tấm bia đá và địa điểm diễn ra sự kiện, thì mọi thứ lại hoàn toàn phù hợp.

Bây giờ chính là lúc quân đội của chúng ta có thể tiêu diệt hoàn toàn quân đội xâm lược của Mãn Thanh. Vị trí đặt tấm bia đá là ngay trước Đài Kính Quốc – nơi chôn cất đầu lâu của quân địch, và địa điểm diễn ra sự kiện là con đ

Với sự xuất hiện của rất nhiều nhà văn, ngay cả Tần Hoà cũng không dám tự ý sao chép tác phẩm của họ nữa.

Trường hợp của Vương Mang đã cho thấy rõ rằng việc sao chép trái phép sẽ chỉ khiến người ta khinh bỉ mình.

Hơn nữa, với địa vị của mình, Tần Hoà cũng không cần phải dùng cách sao chép để nâng cao danh tiếng.

Về việc có nên sao chép bài thơ “Quan Cang Hải” hay không, Tần Hoà thực sự đã do dự một lúc, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, anh nhận ra rằng nếu mình không can thiệp, có lẽ Tào Tháo sẽ không bao giờ có cơ hội được ngắm cảnh biển ở Kích Thạch.

Tần Hoà cũng không muốn bài thơ vĩ đại này bị lãng quên, vì vậy anh quyết định dám liều mạo sao chép nó một lần nữa.

“Ôi Tào Tháo ơi, xin lỗi nhé… Cháu sẽ bù đắp cho ông sau này,” Tần Hoà nghĩ trong lòng.

Nhìn thấy Công Tôn Hiên Vũ đang say sưa thưởng thức bài thơ và không hề nhận ra điều gì, Tần Hoà cảm thấy rất hài lòng; mục đích của mình đã đạt được.

Khi nhìn thấy các tướng lĩnh như Tôn Linh Minh đang ngẩn ngơ không hiểu gì cả, Tần Hoà lại cảm thấy thật buồn cười; đó mới là phản ứng bình thường của những người lính chiến đấu mà thôi… Những người tài năng toàn diện như Hiên Vũ thì quả thực rất hiếm có.

—————————

Thông tin về cái chết của Nỗ Lạc Hạ Chí nhanh chóng lan truyền khắp khu vực Liêu Đông, Liêu Tây, và sau đó đến tận tầng lớp lãnh đạo cao cấp của Mãn Thanh.

Vì thông tin này đến từ Oda Nobunaga, nên không thể nào là giả mạo được; ngay lập tức, tất cả các thành viên trong tầng lớp lãnh đạo Mãn Thanh đều hoảng loạn.

Nếu Hoàng đế đã qua đời, thì quân đội Mãn Thanh tại Phủ Bắc Bình chắc chắn sẽ bị tiêu diệt hoàn toàn, và sự thịnh vượng của Mãn Thanh cũng sẽ bị đánh gãy… Có lẽ phải mất nhiều năm mới có thể phục hồi lại được.

Hơn nữa, hàng trăm nghìn binh sĩ Tần Quân đã đặt chân đến cửa ngõ đất nước, bất cứ lúc nào họ cũng có thể tấn công… Việc có thể bảo vệ được đất nước hay không thực sự rất khó nói.

Một đám mây u ám bao trùm lên tâm trí của tất cả các thành viên trong tầng lớp lãnh đạo Mãn Thanh… Trừ một người duy nhất, đó chính là Đa Nhĩ Côn.

Hoàng đế, Thái tử, các hoàng tử khác, cùng tất cả các anh em họ của Hoàng đế đều đã chết ở Phủ Bắc Bình… Vậy thì anh ta chẳng phải là người thừa kế duy nhất sao?

Ban đầu, vì có sự kiểm soát của Nỗ Lạc Hạ Chí và Hoàng Thái Tử, Đa Nhĩ Côn không có cơ hội kế vị… Nhưng bây giờ, anh ta đã thấy được hy vọng… Thay vì buồn bã, anh ta còn cảm thấy biết ơn Tần Hoà vì đã giú