Thấy Đa Nhĩ Côn không phản đối việc Hoàng Thái Cực trở về, Ính Tân trong lòng cũng thở phào nhẹ nhõm.

Anh ta rất hiểu rằng bây giờ gia tộc Aisin Gioro đã đứng ở bước ngoặt sinh tử, và sức mạnh tổng thể của họ cũng đã bị gia tộc Nguyên Nhân vượt qua.

Nếu bên trong gia tộc Aisin Gioro không đoàn kết mà vẫn tiếp tục xung đột vì quyền lực, thì cuối cùng chỉ có thể dẫn đến sự diệt vong hoàn toàn của gia tộc này.

May mắn thay, lần này Đa Nhĩ Côn đã chọn cách quan tâm đến tổng thể tình hình.

Sau khi Ính Tân nắm quyền, anh ta cũng gặp không ít mâu thuẫn với Đa Nhĩ Côn và ngày càng không hài lòng với ông ta, vì vậy mới nảy ra ý định loại bỏ Đa Nhĩ Côn và tự mình nắm toàn quyền.

Ính Tân rất biết rằng ý định của mình rất táo bạo, và nếu bị phát hiện, gia tộc Mãn Thanh sẽ lại rơi vào xung đột nội bộ, vì vậy anh ta hành động cực kỳ thận trọng.

Ban đầu, kế hoạch của Ính Tân diễn ra rất suôn sẻ, không làm Đa Nhĩ Côn chú ý, và quyền lực trong tay anh ta cũng tăng lên đáng kể.

Nhưng sau khi Mãn Thanh áp dụng chính sách khoa cử, người Hán Zhang Tingyu trở thành người đỗ trạng nguyên đầu tiên và trở thành cánh tay phải đắc lực của Đa Nhĩ Côn, Đa Nhĩ Côn bắt đầu nghi ngờ Ính Tân.

Thấy vậy, Ính Tân quyết định dừng lại và chủ động nhường quyền, từ đó xua tan được nghi ngờ của Đa Nhĩ Côn.

Tuy nhiên, một khi vết nứt đã xuất hiện, muốn nó hoàn toàn liền lại là điều không thể.

Ính Tân rất hiểu rằng mình và Đa Nhĩ Côn đã không thể trở lại tình trạng tin tưởng như trước đây, vì vậy mới mong Hoàng Thái Cực trở về và để ông ta trở thành vị hoàng đế thứ ba của triều đại Thanh;

Đúng vậy, kể từ khi Nỗ Lạc Hạ Chí chết dưới tay Dương Hạo, Trú Anh lên ngôi trở thành vị hoàng đế thứ hai và chỉ ngồi trên ngai vàng một ngày rồi qua đời, đến nay gia tộc Mãn Thanh vẫn chưa chọn được vị hoàng đế thứ ba.

Sau khi Đa Nhĩ Côn vu khống A Cốt Đạt giết vua và buộc ông ta rời khỏi Thành Kinh, có thể nói ông ta đã chiếm được ưu thế tuyệt đối.

Vì vậy, Đa Nhĩ Côn nghĩ rằng, sau khi giải quyết xong A Cốt Đạt và thống nhất hoàn toàn Mãn Thanh, mình sẽ lợi dụng thế lực đó để lên ngôi hoàng đế.

Nhưng điều mà Đa Nhĩ Côn không ngờ đến là, trước mặt A Cốt Đạt – kẻ liên tục thất bại trước Đại Tần – lại thể hiện ra khả năng chỉ huy quân sự siêu việt khi đối đầu với họ.

Khi A Cốt Đạt đối phó với quân Thanh, ông ta luôn thắng trong mỗi trận chiến, và gần như chỉ nhờ vào khả năng chỉ huy quân sự của mình mà đã đảo

Và thế là Mãn Thanh đã rơi vào tình huống kỳ lạ này:

Sau khi Trú Anh mất gần ba năm trôi qua, Mãn Thanh vẫn chưa chọn được hoàng đế thứ ba; thay vào đó, Đa Nhĩ Côn và A Cốt Đá đều giữ vai trò người nắm quyền nhiếp chính. Tuy nhiên, cả hai đều cáo buộc nhau đã sát hại hoàng đế.

Tội danh sát hại hoàng đế… dù không phải do A Cốt Đá gây ra, thì ngay cả nếu thật sự là ông ta làm điều đó, A Cốt Đá cũng không thể thừa nhận được.

Nhưng Trú Anh đã chết ngay trước mặt A Cốt Đá, dưới sự chứng kiến của mọi người; A Cốt Đá hoàn toàn không có cách nào để bác bỏ cáo buộc này, làm sao có thể minh oan cho mình được?

Nếu muốn “làm sạch” tên tuổi mình, thì người Hán mới là những người giỏi làm điều đó.

Trong kỳ thi khoa cử do Đa Nhĩ Côn tổ chức, người đỗ đầu tiên là Trương Đình Ngọc; còn trong kỳ thi do A Cốt Đá tổ chức, người đỗ đầu tiên lại là Phạm Văn Trình.

Sau khi đỗ đạt, Phạm Văn Trình đã nêu rõ trong bản báo cáo đầu tiên gửi cho A Cốt Đá rằng, chỉ đơn thuần đánh bại Đa Nhĩ Côn về mặt quân sự là chưa đủ; cần phải vượt trội hơn ông ta về mặt đạo đức nữa.

Vì Trú Anh đã chết ngay trước mặt A Cốt Đá, việc đổ lỗi cho ông ta quá rõ ràng đến mức không thể nào minh oan hoàn toàn được. Vì vậy, thay vì cố gắng làm sạch tên tuổi mình, họ quyết định che đậy sự thật và đổ lỗi cho Đa Nhĩ Côn.

Thế là Phạm Văn Trình đã đề xuất với Đa Nhĩ Côn và A Cốt Đá việc bắt chước người Tần để thành lập các tờ báo.

Mặc dù A Cốt Đá đã phải gánh chịu trách nhiệm về cái chết của Trú Anh, nhưng nếu xem xét kỹ lưỡng, vẫn còn nhiều điểm đáng nghi ngờ, chẳng hạn như:

Thứ nhất, A Cốt Đá đã hỗ trợ Trú Anh lên ngai vàng, trong khi bản thân ông ta cũng đang giữ chức người nắm quyền nhiếp chính; vậy tại sao lại muốn giết chết Trú Anh?

Thứ hai, ngay cả nếu A Cốt Đá thực sự muốn trở thành hoàng đế, ông ta cũng không thể ngu ngốc đến mức công khai giết chết Trú Anh trước mặt mọi người.

Thứ ba, sau khi Trú Anh mất, A Cốt Đá đã bỏ trốn khỏi Thành Đô; Đa Nhĩ Côn mới là người hưởng lợi nhiều nhất từ tình hình này.

Thứ tư…

…

Các tờ báo do A Cốt Đá xuất bản không chỉ đăng tải các tin tức quan trọng của đất nước và tường thuật về những chiến thắng của quân Kim trước quân Thanh, mà mỗi số báo còn đặt ra nhiều câu hỏi về sự thật đằng sau cái chết của Trú Anh.

A Cốt Đá liên tục khai thác chủ đề này, khiến mọi người đều biết đến nó. Theo thời gian, ngày càng có nhiều người bắt đầu nghi ngờ về Đa

Việc Đa Nhĩ Côn không phản hồi cũng chẳng sao cả; nhưng câu trả lời đó đã khiến A Cốt Đá bật cười.

  Ban đầu, ông ta đã gần như bị đánh bại hoàn toàn rồi; nhưng vì câu trả lời của Đa Nhĩ Côn mà tình hình lại trở nên phức tạp hơn – điều này khiến cho cái tội ác giết vua mà ông ta gần như đã bị chứng minh là thực sự trở nên mơ hồ và khó hiểu hơn.

  A Cốt Đá không cần phải thoát tội hoàn toàn; chỉ cần không thể chứng minh được rằng mình thực sự là người giết vua, thì đối với ông ta, đó đã là một chiến thắng lớn. Và Phạm Văn Thành đã giúp ông ta đạt được điều này thông qua dư luận.

  Sau khi lấy lại thế thượng phong, A Cốt Đá càng trở nên tích cực hơn trong việc công kích Đa Nhĩ Côn trên báo chí; ông ta gần như trực tiếp cáo buộc Đa Nhĩ Côn là người đã giết Trú Anh rồi đổ lỗi cho mình.

  Đa Nhĩ Côn ban đầu có thể coi là đang ở thế thắng; nhưng vì lo sợ bị phát hiện là kẻ phạm tội, ông ta đã làm hỏng mọi cơ hội tốt mà mình có, và cuối cùng bị A Cốt Đá đẩy vào tình thế bí đạo, đến nỗi buộc phải liên minh với Hoàng Thái Cực.

  Nurhaci, người sáng lập ra nhà Thanh và dân tộc Mãn Thanh, dù đã mất từ lâu, vẫn giữ được uy tín lớn trong lòng người dân Mãn Thanh. Còn Hoàng Thái Cực, là người con trai cả do Nurhaci chỉ định để kế vị, nếu ông ta có thể trở về sống, thì hoàn toàn có thể kế vị ngai vàng một cách chính đáng.

  Bản thân Đa Nhĩ Côn hiện tại gần như không thể kế vị được; ngay cả khi ông ta thành công, cũng sẽ không nhận được sự hỗ trợ từ các gia tộc lớn khác. Nhưng Hoàng Thái Cực thì có thể; việc ông ta kế vị sẽ giúp nhà Aisin Gioro thu hút được nhiều sự ủng hộ hơn.

  Đa Nhĩ Côn không sợ rằng sau khi Hoàng Thái Cực trở về, ông ta sẽ đẩy mình ra khỏi quyền lực; bởi vì nếu Hoàng Thái Cực muốn lên ngôi, thì ông ta chắc chắn sẽ cần đến sự hỗ trợ của Đa Nhĩ Côn.

  Đa Nhĩ Côn tin rằng mình hoàn toàn có thể bắt chước theo ví dụ của Ying Hao và A Cốt Đá: mình có thể hỗ trợ Hoàng Thái Cực kế vị, nhưng sau đó sẽ biến ông ta thành một con rối, tự mình nắm toàn bộ quyền lực và sử dụng vị vua để kiểm soát các gia tộc khác.

  Khi đã loại bỏ được A Cốt Đá hoàn toàn, Hoàng Thái Cực cũng sẽ không còn giá trị gì nữa; lúc đó, chỉ cần đưa cho ông ta một ly rượu độc là xong, và mình sẽ có thể lên ngôi một cách dễ dàng.

  Ý định của Đa Nhĩ Côn thật sự rất tuyệt vời; nhưng khi Hoàng Thái Cực tr

A Ngạc Đá rất hiểu rõ vị trí của Hoàng Thái Cực trong Mãn Thanh. Nếu như không phải vì Hoàng Thái Cực bị đánh bại và bắt giữ, thì Trú Anh cũng không thể trở thành vua thứ hai của triều đại Mãn Thanh, và chắc chắn triều đại này cũng sẽ không rơi vào tình trạng nội loạn liên miên như hiện nay.

  Hiện nay, ngai vàng của Mãn Thanh đang trống rỗng; dù là A Ngạc Đá hay Đa Nhĩ Côn, cả hai đều không thể ngồi lên vị trí cao quý ấy trong thời gian hiện tại.

  Nhưng nếu Hoàng Thái Cực trở lại, ông ta hoàn toàn có thể lên ngôi một cách hợp pháp, bởi vì ông ta vốn dĩ đã là thái tử.

  Nếu Đa Nhĩ Côn thực sự đưa Hoàng Thái Cực lên ngai vàng, thì dù A Ngạc Đá có chấp nhận hay không, điều đó cũng không phải là điều tốt cho bản thân ông ta và gia tộc Nguyên Thánh.

  Dù sao đi nữa, khi đã tiến đến bước này, nếu không thể tiếp tục tiến lên nữa, thực hiện việc thay đổi triều đại và lên ngôi, thì cuối cùng cũng chỉ có cái chết mà thôi.

  Tất nhiên, A Ngạc Đá không thể từ bỏ tham vọng của mình và phải chịu khuất phục trước Hoàng Thái Cực; vì vậy, ông ta chỉ có thể để Hoàng Thái Cực chết mà thôi.

  Gia tộc Nguyên Thánh đã thảo luận suốt đêm và cuối cùng quyết định phải loại bỏ Hoàng Thái Cực, không cho ông ta trở về Mãn Thanh.

  Để có thể loại bỏ Hoàng Thái Cực một cách thuận lợi, A Ngạc Đá không ngần ngại cử ra người đại sư hàng đầu dưới trướng mình – Bí Huyền, người được mệnh danh là “cao thủ số một của Mãn Thanh”.

  Bí Huyền là một nhân vật trong “Đại Đường Song Long Truyện”, được mọi người gọi là “Vũ Tôn”; ông là cao thủ số một của sa mạc và thảo nguyên, là tướng lĩnh của Đông Đột Quốc, và cùng với “Sơn Nhân” Ninh Đạo Kỳ – cao thủ số một của Trung Nguyên – và “Dương Kiếm Đại Sư” Phù Thái Lâm của Cao Cử Ly, được coi là “ba đại sư võ học”.

  Cả ba người này đều là những nhân vật ẩn mình xuất hiện sau khi trải qua nhiều biến cố; Bí Huyền được đưa vào Mãn Thanh và khi mới xuất hiện, ông vẫn chưa đạt cấp độ đại sư.

  Khi biết trên thế giới này còn có nhiều đại sư như vậy, Bí Huyền nhận ra rằng ngay cả bản thân mình cũng không thể chiến thắng tất cả mọi người, vì vậy ông bắt đầu tu luyện khắc nghiệt. Sau nhiều năm rèn luyện, ông mới gần đây mới đạt được cấp độ đại sư.

  Khi biết rằng Mãn Thanh còn có Bí Huyền – một cao thủ ẩn dật như vậy, A Ngạc Đá ngay lập tức tự mình mời Bí Huyền ra giúp đỡ mình.

  Thấy A Ngạc Đá rất thành thật, Bí H

Những cuộc đấu tranh nội bộ trong gia tộc Aisin Gioro gần như đã bị gia tộc Nguyên Thanh xâm nhập sâu rộng đến mức không thể kiểm soát được nữa; điều này cũng giúp họ biết được địa điểm mà Hoàng Thái Cực sẽ được giao cho Đại Tần để tiếp tục hành trình.

Đại Tần sẽ bảo vệ Hoàng Thái Cực từ Lạc Dương đến cảng Thiên Tân, sau đó đưa ông ta qua đường thủy đến Mãn Châu. Tại huyện Ninh Hải, quận Phụng Thiên của Mãn Châu, Hoàng Thái Cực sẽ được giao cho người của Đa Nhĩ Côn.

Bí Tiên không chọn việc ám sát Hoàng Thái Cực trên lãnh thổ Đại Tần, bởi vì ở đó có quá nhiều cao thủ; nếu bị phát hiện và hai vị đại sư được cử đến tấn công anh ta, thì việc trở về Mãn Thanh sẽ trở nên vô cùng khó khăn. Vì vậy, anh ta quyết định tiến hành ám sát ngay trong quận Phụng Thiên.

Đa Nhĩ Côn coi Hoàng Thái Cực như vị cứu tinh của mình, nên việc bảo vệ ông ta cực kỳ nghiêm ngặt. Tuy nhiên, dù họ đã điều động một vị “bán bộ đại sư”, nhưng vẫn không thể ngăn cản được Bí Tiên tiến hành cuộc tấn công.

Sau khi đổ bộ vào huyện Ninh Hải, Hoàng Thái Cực vội vàng tiến về phía Thành Đài, nhưng trên đường đã gặp phải Bí Tiên và các cao thủ bảo vệ ông ta; tất cả đều bị giết chết bởi nhóm sát thủ do Bí Tiên dẫn đầu.

Khi Hoàng Thái Cực đang ở trong tình thế nguy cấp, Gai Niệt và nhóm người của mình đã ra tay can thiệp, cùng nhau đánh bại Bí Tiên, giết chết ba vị đại sư cùng hàng chục cao thủ cấp cao khác, cứu sống Hoàng Thái Cực.

Đối với Bí Tiên bị thương nặng, họ không tiếp tục truy đuổi nữa; bởi vì họ không muốn đẩy Bí Tiên đến tình trạng buộc phải sử dụng năng lượng nội tại của mình, và điều đó có thể dẫn đến cái chết cho cả hai bên.

Sau khi thoát nạn, Hoàng Thái Cực vẫn còn hoảng sợ và đã cảm ơn hai người: “Cảm ơn hai vị đã cứu mạng tôi.”

Gai Niệt trả lời một cách lạnh lùng: “Chỉ cần Hoàng thái đừng quên lời hứa đã đưa ra với Đại Tần là được.”

Hoàng Thái Cực có vẻ ngạc nhiên, nhưng sau đó, dưới sự bảo vệ của Gai Niệt và nhóm người của mình, ông ta đã thành công trở về Thành Đài.

Khi gặp lại Đa Nhĩ Côn, hai anh em ôm nhau và khóc lóc, tỏ ra rất thân thiện với nhau; tuy nhiên, cả hai đều biết rõ sự thật trong lòng.

Đa Nhĩ Côn công khai tuyên bố rằng mình luôn mong chờ anh trai trở về, và ông ta hoàn toàn không có ý định chiếm ngai vàng; Hoàng Thái Cực mới là người duy nhất xứng đáng kế vị. Đa Nhĩ Côn cũng cam kết sẽ sớm giúp Hoàng Thái Cực lên ngôi.

Ba ngày sau, với sự