Kim Đài – một nhân vật huyền thoại trong dân gian, là một thiên tài võ thuật thời Bắc Tống. Ông sinh ra tại làng Kim Trang, thị trấn Phó Đường, huyện Vũ Y, phủ Kim Hoa, tỉnh Chiết Giang. Từ nhỏ, ông đã có tính cách cứng đầu và rất yêu thích việc luyện võ. Năm mười tuổi, cha mẹ ông qua đời.

Năm mười hai tuổi, ông bỏ nhà đi lang thang khắp nơi. Trong một lần gặp nguy hiểm ở Hà Bắc, ông được một cao thủ võ thuật tên là Điền Thất cứu giúp và sau đó họ trở thành anh em kết nghĩa, cùng nhau học các chiêu thức võ công đặc biệt (cũng có người nói rằng từ nhỏ ông đã theo học một vị sư và tiếp thu được những kỹ năng xuất chúng).

Sau đó, ông gia nhập quân đội và trở thành một vị tướng lừng danh. Ông có tính cách hào phóng, thích kết bạn với nhiều người trong giới võ lâm. Cùng với các anh em kết nghĩa của mình, ông đã đánh bại 72 đối thủ trên khắp nơi, không ai có thể sánh kịp, và được mệnh danh là “Vua Quyền Thế Thế Gian”.

Theo truyền thuyết, Kim Đài được coi là người giỏi võ thuật nhất Trung Quốc, với danh xưng “không ai vượt qua được ông về mặt võ nghệ”. Việc ông được so sánh với Xiang Yu và Lý Tồn Hiếu cho thấy, dù đó có phải là lời khen ngợi hay không, thì ít nhất về mảng quyền thuật, Kim Đài chắc chắn có những điểm vượt trội.

“Kim Đài không chỉ là một võ sư mà còn là một vị tướng xuất sắc. Nếu được nuôi dưỡng tốt, có lẽ ông sẽ giống như Lý Tồn Hiếu, vừa là một vị tướng siêu phàm vừa là một bậc thầy lớn,” Tần Hoà nói với nụ cười.

“Gia Tư Hiệp, Tống Ứng Tinh, Lý Đạo Nguyên… và Kim Đài.”

Tần Hoà lặng lẽ liệt kê những nhân vật mà mình đã chọn, và không ngờ rằng ông đã chọn được bốn người rồi; trong số năm suất còn lại, chỉ còn lại một suất duy nhất.

“Cuối cùng sẽ chọn ai đây?”

Tần Hoà bắt đầu cảm thấy bối rối, bởi vì trong số những người mà ông quen biết, vẫn còn rất nhiều nhân vật mà ông đánh giá cao, chẳng hạn như:

– Lệ Tử, một trong “Mười Anh Hùng Thời Tiên Qin”;

– Yan Hui, một trong “Mười Triết Sĩ của Khổng Tử”, người đứng đầu “Bảy Mươi Hai Hiền Nhân của Khổng Tử”, một trong “Năm Vị Thánh Nhân của Nho Giáo”;

– Zhong You, một trong “Mười Triết Sĩ của Khổng Tử”, một trong “Hai Mươi Bốn Người Hiếu Thảo”;

– Duanmu Ci, một trong “Mười Triết Sĩ của Khổng Tử”, người được mệnh danh là “Người Đầu Tiên Kinh Doanh theo Phong Cách Nho Giáo”, thủ tướng của quốc gia Wei, người đã cứu Lu, loại bỏ Qi và đánh bại Wu;

– Dongfang Shuo, người được mệnh danh là “Tiên Phong của Nghệ Thuật Hài Kịch”, người luôn bí ẩn và khó lường;

– Yuan Shoucheng, chú của Viên Thiên

Ừm?

Biểu cảm của Tần Hoà ngày càng trở nên phức tạp hơn, khuôn mặt anh ta cũng dần hiện rõ vẻ bối rối.

Ban đầu, anh ta còn nghĩ rằng nhóm “Đặc biệt Bách Triệu” có phần yếu thế hơn, chất lượng tổng thể thậm chí còn không bằng nhóm “Nhà thơ Bách Triệu”; và quả thực điều này là đúng. Chất lượng tổng thể của nhóm “Đặc biệt Bách Triệu” thực sự kém hơn so với nhóm “Nhà thơ Bách Triệu”, nhưng số lượng những tài năng hàng đầu trong nhóm này lại nhiều hơn.

Những người như Lệ Tử, Hứa Do, Nguyên Thủ Thành, Đông Phương Thuật… chắc chắn đều là những nhân vật đứng đầu trong lĩnh vực của mình suốt lịch sử. Dù lúc xuất hiện họ chưa phải là các bậc đại sư, nhưng chắc chắn sau này họ sẽ trở thành những bậc đại sư.

Thật đáng tiếc, tất cả những người này đều giống như Khoái Cốc Tử – họ đều mang tính cách của những người ẩn dật, không bao giờ phục vụ bất kỳ ai; vì vậy, dù Tần Hoà chọn họ thì cũng vô ích.

Dù Nguyên Thủ Thành và Đông Phương Thuật không được xếp vào nhóm người ẩn dật, nhưng Tần Hoà đoán rằng họ cũng giống như Chu Doanh Tiêu – một người được xếp vào nhóm thợ mộc dù thực tế là hoàng đế – chắc chắn họ cũng mang những đặc tính ẩn dật.

Dù sao đi nữa, Đông Phương Thuật thậm chí còn khiến Hán Vũ Đế cũng không thể thu phục hoàn toàn; Nguyên Thủ Thành cũng không từng phục vụ Lý Thế Minh mà luôn lang thang giữa dân gian. Những người này, dù được coi là đã tham gia vào thế giới chính trị, nhưng thực ra họ vẫn đang sống ẩn dật.

Thực ra, Tần Hoà khá kỳ vọng vào Đông Phương Thuật; bởi vì trong kiếp này, Minh Đế chính là hậu duệ của Đông Phương Thuật. Nếu anh ta chọn Đông Phương Thuật, liệu ông ta có vì Minh Đế mà quyết định phục vụ mình không?

Sau nhiều suy nghĩ, Tần Hoà vẫn cho rằng khả năng đó khá thấp. Dù sao đi nữa, bản chất con người khó có thể thay đổi; nếu Đông Phương Thuật có thể thay đổi bản chất mình vì người khác, thì ông ta cũng không còn là Đông Phương Thuật nữa.

Cuối cùng, Tần Hoà đành phải từ bỏ bốn người chắc chắn sẽ trở thành những bậc đại sư, và chuyển sự chú ý sang: Yên Hồi, Trọng Do, Đoan Mộc Tặng, Hàn Thế Trung, cùng với Trịnh Hòa.

Trong số năm người này, ba người là đệ tử của Khổng Tử; điều này khiến chúng ta không thể không nhắc đến Khổng Tử.

Sức mạnh của Khổng Tử không nằm ở bản thân ông, mà nằm ở khả năng giáo dục của mình. Mặc dù ba ngàn đệ tử của ông không phải ai cũng thành công, nhưng bảy mươi hai vị hiền triết mà họ tạo ra thực sự là những người xuất sắc nhất trong lịch sử.

Trong kiếp này

Khổng Kiệu muốn thay đổi tinh thần ban đầu của Nho giáo là điều tốt, nhưng khó khăn trong việc này không kém gì một cuộc cải cách lớn. Ngay cả khi chính người sáng lập ra Nho giáo tự mình đứng ra thực hiện, việc thay đổi Nho giáo vẫn rất gian nan.

Mặc dù Tần Hoà không đánh giá cao hành động của Khổng Kiệu, ông vẫn hy vọng rằng Khổng Kiệu có thể thay đổi được Nho giáo. Nếu thực sự không thành công, sau khi ông thống nhất thiên hạ, ông cũng sẽ giúp đỡ Khổng Kiệu trong việc này.

Trong số năm người được đề cử, cuối cùng Tần Hoà đã chọn Yến Huí. Bốn người còn lại dù cũng rất xuất sắc, nhưng so với Yến Huí thì vẫn kém hơn một chút; ai mà có được những danh hiệu cao quý như “Tử” và “Thánh” chứ?

Còn về Dị Tiểu Xuyên và Cao Yêu – những người có khả năng du hành qua thời gian – Tần Hoà thậm chí không hề xem xét đến họ. Bởi vì ông biết rằng dù không chọn Dị Tiểu Xuyên, người này cũng sẽ được đưa vào thân xác của Mạnh Dự. Và hiện tại, toàn bộ gia tộc Mạnh Dự đang phục vụ cho ông; Dị Tiểu Xuyên chắc chắn không thể đứng lên chống lại gia tộc mình được.

“Tôi chọn Jia Sixie, Song Yingxing, Li Daoyuan, Kim Đài và Yến Huí.” Tần Hoà nói một cách nghiêm túc.

【Được rồi, năm người đã được triệu hồi…

Jia Sixie: Chính trị 90, Nông học 98; Thân phận được đưa vào: Học trò của một gia đình nông dân, em họ của Táo Chi, là ứng cử viên sáng giá cho vị trí lãnh đạo tiếp theo, hiện đang phục vụ tại Sở Châu.

Song Yingxing: Nông học 94, Công nghệ 98, Hóa học 97; Thân phận được đưa vào: Người thừa kế của gia đình thợ rèn, học trò của Âu Dạt Tử, là ứng cử viên sáng giá cho vị trí lãnh đạo tiếp theo, hiện đang cùng với sư phụ Âu Dạt Tử làm việc tại xưởng sản xuất công nghiệp.

Li Daoyuan: Chính trị 92, Luật học 95, Học vấn về phong cảnh thiên nhiên 98; Thân phận được đưa vào: Học trò của trường phái Pháp gia, em họ của Hàn Phi, hiện đang phục vụ tại Sở Châu.

Kim Đài: Tổng chỉ huy 70, Sức mạnh chiến đấu 105, Trí tuệ 58, Chính trị 52, Sức hút 88; Cấp độ võ thuật: Đỉnh cao của bậc Tổ sư; Thân phận được đưa vào: Người từng là huấn luyện viên của 200.000 binh sĩ Tấn, hiện là huấn luyện viên chính của 500.000 binh sĩ Tần; trong trận chiến tại Hà Đào, ông đã giết hơn 300 binh sĩ Nguyên Mông; hiện đã được thăng chức thành Trung lang tướng, đang phục vụ dưới quyền chỉ huy của chủ nhân.

Yến Huí: Tổng chỉ huy 75, Sức mạnh chiến đấu ở giai đoạn đầu của bậc Tổ sư, Trí tuệ 95, Chính trị 95, Sức hút 102; Thân phận được