Quân phòng thủ nhà Shōgun Uesugi tại thành phố núi Haruhi đã chứng kiến trọn vẹn trận đấu giữa Tú Tá và Lữ Bố. Mọi người đều rất kỳ vọng vào Tú Tá, nhưng kết quả lại vượt xa mọi dự đoán.

Trước đây, Tú Tá đã có thể đối đầu ngang hàng với Lữ Bố, nhưng khi cùng lực với Ken’etsu và Katsutoki, ba chiến binh mạnh nhất Nhật Bản liên kết để tấn công Lữ Bố, họ không chỉ không thể giết được hắn mà thậm chí còn không thể đánh bại hắn.

Điều này thật sự là điên rồ.

Điều quan trọng nhất là, việc ba người liên kết mà vẫn không thắng đã không đủ tồi tệ, họ còn bị Lữ Bố đánh bại trong lúc đang giao tranh.

Sau khi phá vỡ phòng thủ, Lữ Bố đã dùng sức mình một mình để đối đầu với ba người và thậm chí còn làm cho cả ba đều bị thương.

Điều này thực sự là quá điên rồ.

Mặc dù cuối cùng Lữ Bố phải bỏ chạy vì kiệt sức, nhưng nói một cách chính xác, thì trận đấu này thực ra là Tú Tá và hai người kia đã thắng, điều này cũng giúp họ lấy lại được chút danh dự.

Nhưng thắng lợi như vậy và thất bại thảm hại như vậy, cái nào khác biệt hơn?

Hơn nữa, Ken’etsu còn chết dưới mũi tên của Hoàng Trung khi đang truy đuổi Lữ Bố.

Quân phòng thủ trong thành phố Haruhi không phải là người mù; dưới sự thất bại nhục nhã như vậy, dù họ có cố gắng bào chữa cho Tú Tá đến đâu, họ cũng không thể thay đổi sự thật và tiếp tục tự lừa dối mình được nữa.

Vị thần chiến tranh bất bại Tú Tá đã thua rồi, thua trước tướng lĩnh Tần Quân Lữ Bố, thua trong tình huống ba đối một, và thậm chí còn mất một người.

Dưới sự thật tàn nhẫn như vậy, tinh thần chiến đấu mà trước đây Tú Tá đã từng nỗ lực nâng cao đã bắt đầu sụp đổ hoàn toàn.

Tinh thần của toàn bộ quân phòng thủ đều giảm sút mạnh mẽ, khiến cho tướng chỉ huy Sakaki Keikya vô cùng lo lắng, nhưng đây cũng là hậu quả do chính ông ta gây ra.

Trước đây, để nâng cao tinh thần của quân đội, Sakaki Keikya đã tôn vinh Tú Tá như là vị cứu tinh của Nhật Bản, nhưng bây giờ ngay cả vị cứu tinh đó cũng thất bại thảm hại như vậy, thì các binh sĩ bình thường sẽ nghĩ gì? Chắc chắn là Nhật Bản không còn hy vọng nào nữa rồi.

Sakaki Keikya hiểu rõ rằng nếu không giải quyết được vấn đề tinh thần này, thành phố Haruhi chắc chắn sẽ bị Tần Quân xâm lược, nhưng ông ta đã không còn cách nào khác ngoài việc báo cáo sự thật và yêu cầu sự giúp đỡ từ Uesugi Kenshin.

Khi nhận được tin tức, Uesugi Kenshin tự nhiên rất sốc; rõ ràng ông ta không ngờ rằng dù có sự hỗ trợ của Tú Tá và

Và chính vào lúc này, Uesugi Kenshin lại phải đối mặt với một tin tức gây sốc: mối quan hệ giữa gia tộc Uesugi và Thần Đạo Giáo đã bị cắt đứt hoàn toàn, ba ngày trôi qua mà không hề có bất kỳ thông tin nào được gửi đến, điều này rõ ràng là bất thường.

Ngay cả khi thành phố Haruna-yama bị chiếm đóng trước đó, Uesugi Kenshin cũng không hề hoảng loạn, nhưng lần này ông thực sự cảm thấy sợ hãi.

Những người cũng cảm thấy hoảng loạn không kém gì ông ta, bao gồm Oda Nobunaga, Tokugawa Ieyasu, Ngọ Đại Tín Huyền… Những danh nhân lớn của Nhật Bản.

Cần biết rằng, tất cả các cao thủ hàng đầu của Nhật Bản đều tập trung trong Thần Đạo Giáo; chỉ có sự hỗ trợ của Thần Đạo Giáo mới giúp họ có thể đối đầu với liên quân Trung Nguyên. Nếu Thần Đạo Giáo thực sự gặp phải tai họa gì đó, thì Nhật Bản sẽ mất hẳn hy vọng cuối cùng của mình.

Oda Nobunaga, Uesugi Kenshin và những người khác, sau khi kìm nén nỗi sợ hãi trong lòng, đều cử người đến Thần Đạo Cung để tìm hiểu nguyên nhân, nhưng những gì họ nhận được lại càng làm họ sốc hơn.

Thần Đạo Cung đã trở thành đống đổ nát, khắp nơi là xác chết thối rữa; vô số lãnh đạo cấp cao của Thần Đạo Giáo đã bị giết chết, bao gồm cả cựu chủ tịch và vợ ông ta.

Rõ ràng, những cao thủ hàng đầu của Trung Nguyên đã ra tay; họ không chỉ phá hủy toàn bộ Thần Đạo Cung mà còn tiêu diệt tất cả các lãnh đạo cấp cao của Thần Đạo Giáo, chỉ trong một trận chiến mà cả tổ chức này đã bị xóa sổ.

Khi nhận được tin này, Oda Nobunaga, Uesugi Kenshin và những người khác đều sững sờ, đặc biệt là Oda Nobunaga.

Uesugi Kenshin và những người khác không biết nhiều về Thần Đạo Giáo, nhưng với tư cách là vợ của Bimihu, ông biết rằng ngoài năm vị thần bảo vệ, Thần Đạo Giáo còn có bốn vị đại sư.

Oda Nobunaga không thể tin nổi rằng một tổ chức có bốn vị đại sư như Thần Đạo Giáo lại có thể bị tiêu diệt chỉ trong một đêm bởi sức mạnh của người Hán.

Không, chính xác hơn phải nói là của Đại Tần.

Bốn quốc gia Wei, Song, Wu, Ming cộng lại cũng không có sức mạnh như vậy; chỉ có Đại Tần – nơi từng điều động đến mười vị đại sư – mới có khả năng và nguồn lực như vậy. Nhưng tại sao Đại Tần lại có thể cử những cao thủ này đến Nhật Bản?

Về điểm này, Oda Nobunaga thực sự đoán đúng; Đại Tần không thể cử tất cả các đại sư đến Nhật Bản, bởi vì Trung Nguyên vẫn cần họ ở lại để đe dọa những kẻ có âm mưu xấu xa.

Oda Nobunaga có lẽ sẽ không bao giờ nghĩ ra được rằng Thần Đạo Giáo thực chất đã bị Tiểu Kỷ Tiêu Kỳ tiêu diệt; ba vị đại sư mà Đại Tần cử đến, thậm chí cả Xiang Yu, chỉ

Sau khi tự xưng làm hoàng đế, Nhạc Ý liên tục cố gắng loại bỏ ảnh hưởng của tôn giáo, nhưng những trở ngại quá lớn khiến ông không thể tiến hành được. Sau nhiều lần thất bại, Nhạc Ý nhận ra rằng đối với người dân Nhật Bản, Thần Đạo Giáo không chỉ đơn thuần là một tôn giáo mà còn là niềm tin sâu sắc của đại đa số họ. Chính nhờ vào sự ảnh hưởng của Thần Đạo Giáo và niềm tin tôn giáo đó mà các đội quân Nhật Bản khắp nơi mới có thể đứng chân vững và đối đầu với liên quân Hán. Nếu bất ngờ công bố thông tin về việc tiêu diệt Thần Đạo Giáo, điều này sẽ giống như phá hủy niềm tin của người dân Nhật Bản, khiến nhiều người mất đi niềm tin và gây ra những hậu quả nghiêm trọng không thể khắc phục được. Nghĩ đến những tác động có thể xảy ra sau khi công bố thông tin, Nhạc Ý run rẩy và nói: “Không được công bố, tuyệt đối không được… Nếu làm vậy thì mọi thứ sẽ tan thành mây khói.” Trong đầu ông, hai bóng dáng con người hiện lên, và ông cười đắng nói: “Bát Kỳ Đại Xà và Yutonji sẵn lòng giúp đỡ Nhạc Ý chính là vì Thần Đạo Giáo… Nếu họ biết rằng Thần Đạo Giáo đã bị tiêu diệt, có lẽ họ sẽ bỏ chạy ngay lập tức.” Trước sự xâm lược của Ngụy-Tống-Ngô Tam Quốc, chỉ riêng lực lượng đồn trú tại khu vực Tây Quốc của Gia tộc Oda là không thể chống đỡ nổi, vì vậy trong thời gian ngắn, họ đã mất đi rất nhiều lãnh thổ. Khi quân tiếp viện do Nhạc Ý dẫn dắt đến nơi, khu vực Tây Quốc đã bị ba quốc gia này chiếm đóng hoàn toàn, và tình hình đã trở nên không thể cứu vãn được nữa. Nhạc Ý đã dự đoán trước điều này, nhưng ông quyết định từ bỏ chín quốc gia ở khu vực Tây Quốc, tập trung lực lượng để bảo vệ những lãnh thổ còn lại và ngăn chặn Ngụy-Tống-Ngô Tam Quốc xâm nhập vào đồng bằng Kinki. Khi các tướng lĩnh của liên quân Ngụy-Tống-Ngô biết rằng Nhạc Ý đã đưa quân đến và với sức mạnh tổng cộng lên đến 150.000 binh sĩ, cùng với nhiều quân tiếp viện khác đang trên đường đến, họ không dám chủ quan và quyết định hợp sức lại để đối đầu trực tiếp với Nhạc Ý. Trước một liên quân Ngụy-Tống-Ngô đoàn kết, mặc dù Nhạc Ý có đông quân hơn và chiếm ưu thế về địa lý, nhưng họ vẫn phải chịu những tổn thất nặng nề. Đặc biệt là tướng Nhạc Ý, người đã dẫn 6.000 binh sĩ của Quân đội Wei tiến sâu vào địa phận đối phương và giành được 6 trận thắng liên tiếp, tiêu diệt gần 30.000 binh sĩ Nhật Bản và bắt giữ 30.000 người khác, trong khi chỉ có chưa đầy 1.000

Cuối cùng, Tôn Thác vẫn không thể bảo vệ được các căn cứ của mình, và quân đội liên minh ba nước đã xâm nhập vào đồng bằng Kinki.

Đồng bằng Kinki là vùng đất bằng phẳng, hầu như không có điểm yếu để phòng thủ; vì vậy, lý ra quân đội liên minh ba nước sẽ dễ dàng giành chiến thắng hơn, nhưng kết quả lại hoàn toàn ngược lại – và nguyên nhân chính cho điều này chính là Bát Kỳ Đại Xà và Rượu Ngon Thiếu Niên.

Bát Kỳ Đại Xà và Rượu Ngon Thiếu Niên được An Bỉ Thanh Minh và Bỉ Mị mời đến để giúp Gia tộc Oda đối đầu với quân đội liên minh ba nước, và với sự tham gia của hai người này, tình hình trận chiến ở đồng bằng Kinki đã thay đổi một cách đáng kinh ngạc.

Dưới sự liên tục thắng trận, quân đội liên minh ba nước không tránh khỏi việc trở nên kiêu ngạo và coi thường đối phương, nhưng họ không hề biết rằng phe Tôn Thác có thêm hai tướng giỏi xuất chúng.

Tôn Thác đã tận dụng sự chủ quan của đối phương, cùng với Bát Kỳ Đại Xà và Rượu Ngon Thiếu Niên, tiến hành cuộc tấn công bất ngờ vào ban đêm vào quân đội Tống; không chỉ tiêu diệt hoàn toàn 3.000 binh sĩ Tống mà còn bắt sống được tướng lớn của họ là Triệu Dung.

Đây cũng là chiến thắng lớn đầu tiên của Gia tộc Oda sau khi chiến tranh bắt đầu.

Ban đầu, Tôn Thác muốn chặt đầu Triệu Dung để trình diện trước công chúng, nhưng sau khi nghĩ lại, ông quyết định không giết Triệu Dung, mà dự định đợi tình hình chiến sự ổn định hơn mới tiến hành trao đổi tù binh.

Trận chiến lớn ở đồng bằng Kinki sau đó có thể được mô tả bằng hai từ: kịch tính.

Mặc dù trong quân đội liên minh ba nước có ba “thần chiến” là Tôn Thác, Ác Lai và Dư Vinh Vượng, nhưng cả ba đều chỉ thuộc cấp độ 105 theo thang đo Kiwu, trong khi phe Tôn Thác có Bát Kỳ Đại Xà ở cấp độ 107 và Rượu Ngon Thiếu Niên ở cấp độ 106.

Quân đội liên minh ba nước không hề biết đến sức mạnh thực sự của Rượu Ngon Thiếu Niên, vì vậy họ đã cử tướng lớn của Quốc Ngụy là Ác Lai đối đầu với anh ta. Sau 200 hiệp đấu, Ác Lai đã bị Rượu Ngon Thiếu Niên đánh bại.

Sau khi Ác Lai thất bại, Dư Vinh Vượng tiếp tục ra trận; mặc dù ông đã mất 100 hiệp đấu để đánh bại Rượu Ngon Thiếu Niên khi đó đang suy yếu, nhưng sau đó ông lại bị Bát Kỳ Đại Xà đánh bại.

Thất bại của hai tướng giỏi này khiến quân đội liên minh nhận ra sức mạnh thực sự của họ, vì vậy họ không còn cố gắng đối đầu riêng lẻ nữa, mà luôn tập trung tấn công hàng loạt.

Mặc dù lực lượng tối đa của quân đội liên minh ba nước không bằng phe Tôn Thác, nhưng họ vẫn

Ngọ Đại Tín Huyền hoàn toàn hiểu rằng, đội quân của Gia tộc Oda có thể chặn đứng liên quân ba nước; công lao lớn nhất thuộc về Bát Kỳ Đại Xà và Rượu Nghiến Thiếu Niên. Nếu không có sự giúp đỡ của họ, có lẽ mọi chuyện đã diễn ra theo một hướng khác hoàn toàn.

  Nói một cách nghiêm túc, cả Bát Kỳ Đại Xà lẫn Rượu Nghiến Thiếu Niên đều không phải là những người tốt; họ chỉ giúp đỡ vì lý do liên quan đến Thần Đạo Giáo mà thôi.

  Bây giờ, khi Thần Đạo Giáo đã bị tiêu diệt, cái “kiếm” đang treo trên đầu hai người ấy cũng không còn nữa; Ngọ Đại Tín Huyền cũng không có cách nào để kiểm soát họ được nữa.

  Nếu hai người này biết được tin tức này, Ngọ Đại Tín Huyền cho rằng họ chắc chắn sẽ không tiếp tục tham gia vào những rắc rối này nữa, mà có lẽ sẽ rút lui ngay lập tức.

  Nhưng hiện tại, Gia tộc Oda lại hoàn toàn không thể thiếu họ.

  Vì vậy, tất nhiên phải dùng mọi biện pháp có thể để che giấu thông tin này, không để họ biết được.

  Nghe xong lời của Ngọ Đại Tín Huyền, vẻ đau khổ trên khuôn mặt Phong Thần Tiểu Kỳ càng trở nên sâu sắc hơn.

  Anh ta tự nhiên biết rõ hậu quả của việc công bố thông tin này; nhưng bây giờ, khi Thần Đạo Cung đã bị phá hủy và những người cầm quyền cao cấp đều bị bắt giữ, việc che giấu thông tin một cách triệt để là điều không thể; việc thông tin bị tiết lộ chỉ là vấn đề thời gian mà thôi.

  Các lãnh chúa như Thượng Sản Khiêm Tín, Vũ Điền Ngọ Đại Tín Huyền và Y Đạt Chính Tông cũng quyết định che giấu thông tin này, giống như Ngọ Đại Tín Huyền vậy.

  Gia tộc Thượng Sản có Tú Tá và Cát Cụ Thổ.

  Gia tộc Vũ Điền có Đại Sơn Tân Kiến và A Đài Lưu.

  Gia tộc Y Đạt có Chí Na Đề Cổ.

  Nếu họ biết được tin Thần Đạo Giáo đã bị tiêu diệt, ai biết họ sẽ reagiere như thế nào?

  Mặc dù các lãnh chúa như Ngọ Đại Tín Huyền, Thượng Sản Khiêm Tín đều quyết định che giấu thông tin, nhưng họ thực sự cũng biết rằng chuyện này sớm muộn gì cũng sẽ bị phanh phui.

  Tuy nhiên, khi mọi chuyện đã đến nỗi này, họ cũng không còn lựa chọn nào khác, chỉ có thể cố gắng che giấu thông tin trong thời gian tới; nhưng tốc độ mà thông tin bị tiết lộ lại nhanh hơn nhiều so với dự đoán của họ.

  Liệu những người cầm quyền cao cấp của Thần Đạo Giáo thực sự đã bị bắt giữ hết không? Điều đó tất nhiên là không thể.

  Một trong ba nữ hoàng quý tộc, Nguyệt Đọc, may mắn thoát ra được và trở thành ng

Anh ta yêu thương em gái mình là Nguyệt Đọc rất sâu đậm, nhưng cô ấy lại không hề có tình cảm với anh, chỉ coi anh như người anh ruột mà thôi.

Khi nhận ra tình cảm của anh trai mình, Nguyệt Đọc đã cố ý tránh xa anh, và từ đó không bao giờ nở nụ cười với anh nữa.

Điều này khiến cho Tú Tá cảm thấy vô cùng đau khổ.

Sau khi tròn mười tám tuổi, Tú Tá chẳng bao giờ tiếp xúc gì với Nguyệt Đọc, huống chi là ôm hôn hay những hành động thân mật khác.

Vậy mà bây giờ, Nguyệt Đọc lại tự nguyện ôm lấy mình, điều này khiến Tú Tá cảm thấy có điều gì đó không ổn, chắc chắn phải có chuyện lớn xảy ra rồi.

“Minh Tử, sao em lại đến đây?” Tú Tá hỏi.

Nguyệt Đọc là một cái tên thần thoại; tên thật của cô ấy là Nguyệt Dạ Kiến, còn Minh Tử là biệt danh của cô, giống như biệt danh của Tú Tá – chỉ những người trong gia đình mới được gọi như vậy.

Nghe thấy câu hỏi đó, Nguyệt Đọc ngừng khóc, ngẩng đầu lên với khuôn mặt xinh đẹp đến nỗi khiến người ta phải lòng, đôi mắt đầy nước mắt càng làm tăng thêm vẻ đẹp của cô.

Cũng đáng lý giải tại sao một người đàn ông chính trực như Tú Tá lại không thể cưỡng lại sức hấp dẫn của em gái mình… Không phải vì anh ta ham muốn, mà bởi vì Nguyệt Đọc quá xinh đẹp, và sau bao năm sống bên nhau, tình cảm anh em đã dần thay đổi.

“Mẹ chúng ta đã qua đời, cha chúng ta cũng đã mất, chị gái và Kiyomitsu đã bị bắt làm tù binh, Thần Đạo Giáo cũng đã bị hủy diệt,” Nguyệt Đọc nói trong nước mắt.

“Gì cơ?” Tú Tá hoảng sợ.

Sau đó, Nguyệt Đọc kể cho Tú Tá nghe tất cả những gì đã xảy ra tại đền Thần Đạo Giáo.

Nghe xong, khuôn mặt Tú Tá liên tục thay đổi màu sắc, ánh mắt anh đầy sự không thể tin được.

Anh thực sự không dám tin rằng Thần Đạo Giáo có thể bị hủy diệt chỉ bởi một người… Nhưng Nguyệt Đọc không thể nào lừa dối anh, cô ấy cũng không thể nói ra những lời dối trá như vậy… Vì vậy, chuyện này chắc chắn là sự thật.

Trong lòng Tú Tá, Thần Đạo Giáo quan trọng hơn cả đất nước Wa… Nhưng bây giờ, Thần Đạo Giáo đã bị hủy diệt, điều này khiến anh hoàn toàn mất bình tĩnh.

Bây giờ, Tú Tá không còn quan tâm đến cuộc chiến này nữa… Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, anh quyết định tìm cách giải cứu chị gái mình là Thiên Chiếu, vì vậy anh đã mang theo Kajitō và Nguyệt Đọc rời khỏi thành phố Haruna.

Sau khi rời đi, Tú Tá cũng triệu hồi Đại Sơn Tân Kiến và Chỉ Na Đều Bí Cổ trở về… Bởi vì họ cũng cần sự giúp