Tại sao Tần Quân lại đột nhiên rút quân?

Lý do rất đơn giản: họ không muốn trở thành “chiếc áo cưới” cho quân Minh.

Các lực lượng tinh nhuệ của hai gia tộc Vũ Điền và Iida đã bị Ngô Kỳ và Vương Tiến tiêu diệt, đồng thời còn gây áp lực lớn lên 80% lực lượng còn lại của hai gia tộc này.

Vào thời điểm đó, nếu quân Minh tấn công vào phía sau hai gia tộc này, thì đó chính là hành động chiếm đoạt thành quả chiến thắng của Tần Quân một cách trắng trợn.

Mặc dù khi phân chia lãnh thổ, Tần Quân hoàn toàn không coi trọng khu vực đông bắc nơi hai gia tộc Vũ Điền và Iida sinh sống, nhưng việc họ tự ý đến chiếm đoạt thành quả của người khác thì là chuyện khác.

Hai đội quân Vũ Điền và Iida ở tiền tuyến đều đang ở thế phòng thủ; nếu không tấn công trước, ngay cả khi có sự chỉ huy của Ngô Kỳ và Vương Tiến, cũng khó có thể đánh bại họ trong thời gian ngắn.

Hơn nữa, miễn là Tần Quân vẫn còn ở tiền tuyến, hai gia tộc Vũ Điền và Iida sẽ không dám điều động quân đội từ tiền tuyến để hỗ trợ phía sau.

Nếu Tần Quân tiếp tục giữ thế cân bằng với hai gia tộc này, kết quả cuối cùng chỉ có thể là cả hai phe đều bị tổn thất, trong khi quân Minh sẽ thu lợi.

Ngô Kỳ và Vương Tiến đều không phải là những người ngốc, vì vậy họ đều quyết định rút quân.

Chỉ mới rút quân được nửa chừng, họ đã nhận được lệnh từ Châu Du yêu cầu họ cũng rút quân.

Rõ ràng, Châu Du và Quách Gia cũng nhận ra âm mưu xấu xa của Chu Đại, vì vậy họ mới ra lệnh cho Ngô Kỳ và Vương Tiến rút quân trở về, để không cho phép quân Minh lợi dụng Tần Quân để đạt được lợi ích riêng.

Ngoài ra, Châu Du còn có một ý định khác, đó là triệu tập Ngô Kỳ và Vương Tiến tham gia vào trận chiến lớn ở Việt Nam.

Thành thật mà nói, việc triệu tập Ngô Kỳ và Vương Tiến trở về, Châu Du cũng cảm thấy hơi ngại ngùng.

Lực lượng phụ của Ngô Kỳ và Vương Tiến, với tổng số quân chỉ khoảng mười nghìn người, đã gần như tiêu diệt hoàn toàn 70.000 quân địch xâm lược.

Trong khi đó, Châu Du với 20.000 binh sĩ chính quy của Tần Quân và gần 40.000 quân tiếp viện, lại bị chặn đứng tại thành phố Núi Xuân Nhật, thiệt hại gần 15.000 binh sĩ bị bắt làm tù binh, nhưng vẫn không thể chiếm được thành phố Núi Xuân Nhật.

So sánh như vậy, có thể thấy Châu Du khá tầm thường.

Tất nhiên, Châu Du không quan tâm đến điều này; anh ấy biết rằng lý do chính khiến lực lượng chính của mình bị chặn đứng tại thành phố Núi Xuân Nhật, chính là bởi vì thành phố này rất kiên cố, khó có thể bị đánh bại.

Th

Châu Du đã nhanh chóng tận dụng cơ hội này để chỉ huy đại quân tiến hành cuộc tấn công mãnh liệt. Sau hai ngày chiến đấu, họ cuối cùng cũng đã phá vỡ được thành trì vững chắc nhất của gia tộc Uesugi, nhưng cũng phải trả giá bằng việc mất đi 5.000 binh sĩ Tần Quân trong các trận chiến.

Chỉ là một thành trì nhỏ như Spring Day Mountain, nhưng lại khiến Tần Quân thiệt mát tới 20.000 binh sĩ, con số này còn cao hơn tổng số thương vong mà Tần Quân gặp phải trước đó.

Điều này cho thấy rõ ràng rằng gia tộc Uesugi khác biệt so với các thế lực khác ở Nhật Bản; họ thực sự rất khó đánh bại, thậm chí còn gian nan hơn cả các lãnh chúa ở Trung Nguyên.

Sau khi Spring Day Mountain bị đánh bại, tướng giữ thành là Sakaki Kageya bị bắt, ba người trong nhóm “Kenshin’s Seven Hands” đã hy sinh, và bốn người còn lại cũng bị bắt; toàn bộ gia tộc Uesugi đều đã chết trong trận chiến.

Còn về 40.000 binh sĩ phòng thủ trong thành, 15.000 người đã chết trong chiến đấu, và 25.000 người khác đã đầu hàng.

Sau khi Châu Du chiếm được Spring Day Mountain, ông ta đã mở ra con đường để tiến vào khu vực Yue China. Tiếp theo, ông ta chắc chắn sẽ dẫn quân đội tiến vào đó.

Tuy nhiên, bên trong Yue China cũng có nhiều thành trì vững chắc; nếu tiến hành tấn công mạnh mẽ thì chắc chắn sẽ phải chịu tổn thất nặng nề, và điều này đòi hỏi phải sử dụng một lượng lớn binh sĩ đầu hàng của Nhật Bản làm “lửa đạn”.

Về 25.000 binh sĩ đầu hàng của gia tộc Uesugi, cũng như tất cả những tù binh khác của gia tộc này, Châu Du đã hứa trước khi thu hồi họ rằng sẽ đối xử tốt với họ; vì vậy, rõ ràng là không thể sử dụng họ làm “lửa đạn” ngay lập tức.

Chính vì lý do này mà Châu Du gặp phải tình trạng thiếu “lửa đạn”; đúng lúc này, quân đội của Ngô Khởi và Vương Tiến mới xuất hiện trước mắt ông ta.

Khi chia quân để tiến hành các cuộc chiến, mỗi người trong số họ đều có 5.000 binh sĩ; và sau những trận chiến liên tiếp, số lượng binh sĩ của họ không hề giảm bớt, mà ngược lại còn tăng lên nữa.

Dưới trướng Ngô Khởi, ngoài 4.300 binh sĩ Tần Quân, còn có thêm 1.500 binh sĩ đầu hàng của Vũ Điền.

Còn Vương Tiến thì có 3.800 binh sĩ Tần Quân, cùng với 12.000 binh sĩ đầu hàng của Iida.

Những binh sĩ đầu hàng của gia tộc Uesagi không thể được sử dụng làm “lửa đạn”, nhưng những binh sĩ đầu hàng của gia tộc Vũ Điền và Iida rõ ràng là những lựa chọn lý tưởng hơn nhiều… Những “lửa đạn” sẵn có thì tại sao lại không sử dụng?

Đây cũng chính là lý do thứ hai mà Châu Du triệu hồi

Ngay cả ở vùng Trung Nguyên, tình huống như thế này cũng không phải là điều thường xuyên xảy ra.

Đã từng có lúc Tần Ôn cũng làm được như vậy, khi ông đẩy lùi cuộc xâm lược của người Hung Nô, và chính nhờ đó mà sau này mới có sự xuất hiện của quân Tấn.

Còn bây giờ, dù có tìm khắp cả nước Wa, cũng không có thể tìm thấy một thế lực nào khác có thể làm được điều này.

Chỉ có Uesugi Kenshin – người được nhân dân yêu mến – mới có thể khiến toàn quốc đoàn kết lại để chống lại sự xâm lược.

Đây cũng không phải là lần đầu tiên Uesugi Kenshin làm như vậy.

Sau khi thắng ba trận chiến lớn ở Honshu, Oda Nobunaga mỗi lần đều điều quân tấn công gia tộc Uesugi, nhưng đều không thành công do gặp phải nhiều trở ngại và buộc phải rút quân.

Lần này, Uesugi Kenshin cũng áp dụng cách thức tương tự, chỉ khác là đối thủ của ông không còn là Oda Nobunaga, mà là Châu Du của đại Tần.

Trước tình hình cả nước sẵn sàng chiến đấu đến cùng, ngay cả nếu Wu Qi hay Vương Tiến – những người có tài năng chỉ huy cao cấp – đứng đầu quân đội, tình hình cũng sẽ không khá hơn gì so với Châu Du.

Trong tình huống này, khả năng chỉ huy cá nhân của các tướng lĩnh đã không còn đóng vai trò quan trọng nữa, bởi vì dù bạn có chỉ huy thế nào, cuối cùng vẫn phải dùng lực đánh mạnh mới có thể chiếm được thành phố.

Phải nói rằng, miền đất lớn nhất như Sado Kinshan rõ ràng không phải là thứ dễ dàng có thể chiếm được; nếu muốn giành nó, bạn phải loại bỏ gia tộc Uesugi – “khúc xương cứng nhất” trên con đường đó.

Nhưng ngay cả khi quân Tần xâm lược mạnh mẽ, muốn phá vỡ “khúc xương” này, họ vẫn sẽ phải trả giá bằng việc mất đi nhiều sinh mạng.

Ngay khi Châu Du đặt chân đến vùng Echigo, ông đã nhận ra rằng gia tộc Uesugi không hề dễ đối phó. Chính vì vậy, ông không tiến hành tàn sát dân chúng để đe dọa họ, bởi vì điều đó không chỉ không làm cho quân và dân Uesugi sợ hãi, mà còn khiến họ càng thêm phẫn nộ và quyết tâm chống trả mạnh mẽ hơn.

Để giảm bớt sự kháng cự của gia tộc Uesugi, Châu Du quyết định áp dụng kế hoạch của Quách Gia: không tàn sát dân chúng, không quấy rối người dân thường, đối xử tốt với tù binh, không sử dụng tù binh làm lá chắn sống, và chấp nhận những tướng lĩnh đầu hàng – đây cũng là lý do chính khiến gia tộc Uesugi không đầu hàng.

Kế hoạch của Quách Gia quả thực đã có hiệu quả.

Quân và dân gia tộc Uesugi thấy rằng quân Tần thực sự tuân thủ lời hứa của mình: không tàn sát dân chúng sau khi chiếm được thành phố, và đối xử tốt với tù binh; vì vậy, mức độ kháng cự của họ quả thực đã giảm bớ

Thành phố Fushan – chỉ nghe cái tên đã biết đó là một thành trì được xây dựng dựa vào núi. Là thủ đô của gia tộc Uesugi và có sự hiện diện trực tiếp của Uesugi Kenshin, chắc chắn đây cũng là một thành trì kiên cố, khó bị xâm lược, giống như Thành phố Harukasa vậy.

Trước khi Wu Qi và Vương Tiến đặt chân đến khu vực Yuezhou, Châu Du đã loại bỏ hết mọi trở ngại trên con đường dẫn đến thành phố Fushan.

Sau khi Wu Qi và Vương Tiến hợp quân, Châu Du đã bổ sung thêm binh lực cho hai người này, rồi tự mình dẫn 26.000 binh sĩ của Tần Quân cùng với 45.000 quân tiếp viện của Tần Quân tiến về phía thành phố Fushan. Họ áp dụng chiến thuật “vây ba mặt để tạo ra kẽ hở”, trong đó Châu Du, Wu Qi và Vương Tiến mỗi người phụ trách một mặt tấn công.

Đúng lúc Châu Du chuẩn bị tiến hành cuộc tấn công, ông lại nhận được yêu cầu giúp đỡ từ Ngụy-Tống-Ngô Tam Quốc.

Hóa ra sau khi tiến vào đồng bằng Kinki, ba quốc gia này gặp phải rất nhiều khó khăn trong việc đánh bại Bát Kỳ Đại Xà và Giutonji, và số thương vong cũng ngày càng tăng. Vì vậy, họ muốn nhờ sức Tần Quân để tiêu diệt Bát Kỳ Đại Xà.

Còn về Giutonji, mặc dù cũng rất mạnh, nhưng rõ ràng không bằng Bát Kỳ Đại Xà, vì vậy ba quốc gia liên minh hoàn toàn có thể tự mình đối phó với hắn ta.

Sau khi nhận được yêu cầu giúp đỡ từ ba quốc gia, Châu Du triệu tập các tướng lĩnh dưới quyền để thảo luận xem có nên cử quân đi hỗ trợ hay không.

Phần lớn các tướng lĩnh, do Lữ Bố dẫn đầu, đều phản đối việc cử quân đi hỗ trợ. Theo họ, việc để Ngụy-Tống-Ngô và Gia tộc Oda đánh nhau đến khi cả hai đều bị tổn thất nặng nề mới phù hợp với lợi ích của Tần Quân. Nếu Ngụy-Tống-Ngô chịu thiệt hại càng lớn ở Nhật Bản, thì sẽ càng ít trở ngại cho Tần Quân khi tiến hành xâm lược miền Trung Hoa sau này, vì vậy không cần thiết phải giúp ba quốc gia này đối phó với Gia tộc Oda.

Tuy nhiên, một số ít người, do Quách Gia, Wu Qi và Vương Tiến dẫn đầu, lại ủng hộ việc cử quân đi hỗ trợ liên minh ba quốc gia. Lý do rất đơn giản: Gia tộc Oda mới chính là kẻ thù lớn nhất của Tần Quân ở Nhật Bản, và việc để hai bên đánh nhau đến khi cả hai đều bị tổn thất thì rõ ràng sẽ khó kiểm soát hơn nhiều. Nếu Ngụy-Tống-Ngô bị Gia tộc Oda đánh bại, thì Tần Quân sẽ phải đối mặt một mình với họ, và cái giá phải trả chắc chắn sẽ còn lớn hơn nữa. Ngược lại, nếu Gia tộc Ota bị Ngụy-Tống-Ngô đánh bại, dù ba quốc gia này có chiếm được nhiều lãnh thổ ở Nhật Bản, nhưng khi Tần Quân phục hồi s

Sau khi Điển Nguyệt và Hứa Trục rời đi, Châu Du lập tức ra lệnh tấn công thành phố Phù Sơn.

Chỉ trong ngày đầu tiên của trận chiến này, Tần Quân đã mất hai nghìn binh sĩ, nhưng vẫn không thể leo lên được các tầng tháp của thành phố, mà chỉ làm cho con hào bảo vệ Phù Sơn bị lấp đầy mà thôi.

Ngày thứ hai, Châu Du nhận được hai tin tốt.

Từ Hoàng, người đang giữ gìn sáu quốc gia ở phía tây, đã hoàn thành việc huấn luyện cho năm mươi nghìn binh sĩ đầu hàng và có thể điều động số binh này vào chiến đấu.

Còn Ngụy Cấm, người ở lại đảo Cửu Châu, sau khi tuyển mộ thêm ba mươi nghìn binh sĩ Tần Quân tại chỗ, cũng đã hoàn thành việc huấn luyện ban đầu cho đội quân này.

Điều này có nghĩa là Châu Du lại có thêm tám mươi nghìn binh sĩ Tần Quân để sử dụng làm “lính đồng” trong các cuộc tấn công.

Quan trọng hơn hết, hai vùng đất mà Tần Quân chiếm giữ – tổng cộng là chín quốc gia – đều đã ổn định, và việc tuyển mộ binh sĩ vẫn có thể tiếp tục diễn ra, cung cấp liên tục “lính đồng” cho Tần Quân.

Nói cách khác, từ nay trở đi, Châu Du sẽ không còn thiếu “lính đồng” nữa.

Sau khi biết được những thông tin này, Châu Du quyết định điều động ba mươi nghìn binh sĩ Tần Quân từ quân đội của Từ Hoàng và mười nghìn binh sĩ từ quân đội của Ngụy Cấm.

Ngoài ra, Châu Du còn ra lệnh cho Từ Hoàng và Ngụy Cấm mỗi người tuyển mộ thêm hai mươi nghìn binh sĩ, để họ vừa đóng vai trò là lực lượng dự bị, vừa duy trì sự kiểm soát tại các khu vực đó.

Bốn mươi nghìn binh sĩ Tần Quân được đưa qua đường thủy đến Việt Nam và tham gia vào trận chiến phòng thủ và tấn công Phù Sơn. Tổng số lực lượng của Tần Quân lúc này đã đạt mười một vạn người, trong đó chỉ riêng binh sĩ Tần Quân đã chiếm hơn tám mươi nghìn người.

Về tin tức việc quân tiếp viện đến nơi, Châu Du không hề che giấu, mà ngược lại còn tuyên truyền rộng rãi, đồng thời loan truyền rằng Thần Đạo Giáo đã bị tiêu diệt và rằng Tú Tá cùng với Kajitsu đã bỏ trốn, nhằm dùng những lời đồn đại này để làm suy yếu tinh thần của quân phòng thủ.

Nhưng Uesugi Kenshin đã sớm chuẩn bị sẵn tâm lý đối phó với chiêu trò này của Châu Du, và đã tuyên bố trước rằng Tần Quân chắc chắn sẽ lan truyền những tin đồn nhằm phá vỡ ý chí kháng cự của quân phòng thủ, vì vậy dù Tần Quân nói gì thì cũng không nên tin.

Do Uesugi Kenshin đã chuẩn bị sẵn, cộng với việc ông ta kiểm soát thành phố Phù Sơn một cách chặt chẽ, nên chiến thuật đồn đại của Châu Du không hề có tác động gì.

Lúc này, Shigeru Uesugi mới nhận ra rằng những lời đồn đại mà Châu Du đã lan truyền thực sự là sự thật, điều này khiến ông vừa phẫn nộ vừa tuyệt vọng.

Ông phẫn nộ vì những kẻ yếu đuối lại sợ hãi đến mức dễ dàng quay sang phe Tần Quân, thậm chí còn giúp họ tấn công đồng bào của mình, và hành xử với đồng bào còn tàn nhẫn hơn cả với kẻ thù ngoại bang.

Ông cũng tuyệt vọng vì từ nay trở đi, Châu Du sẽ không thiếu quân lực để tấn công các thành trì; với việc liên tục bị tiêu hao binh lực, số lượng quân phòng thủ sẽ ngày càng ít đi, và rồi chắc chắn họ sẽ gặp phải số phận tương tự như hai gia tộc Oda và Mao Lý.

Phe Tần Quân có thể liên tục bổ sung quân lực, nhưng quân phòng thủ trong thành Phù Sơn thì không thể làm được điều đó. Trong thành chỉ còn có bảy vạn người dân, và tất cả những người đàn ông khỏe mạnh đều đã được tuyển vào quân đội; những người còn lại chỉ là người già, phụ nữ và trẻ em. Dù người già và trẻ em cũng có thể chiến đấu, nhưng Shigeru Uesugi thực sự không nỡ để họ ra trận và hy sinh mạng sống của mình.

Vào khoảnh khắc này, ông mới nhận ra rằng việc tiếp tục kháng cự là vô nghĩa, bởi vì cuối cùng thì những người Nhật Bản này cũng chỉ đang tự giết lẫn nhau mà thôi. Còn đối với phe Tần Quân, ngoài việc tiêu hao một số lương thực và vũ khí, thiệt hại của họ thực sự rất nhỏ; thậm chí những thứ đó còn được họ cướp đoạt từ nước Wa.

Sau một hồi suy nghĩ kỹ lưỡng, Shigeru Uesugi quyết định đàm phán với Châu Du. Dù sao thì ông vẫn còn một số lợi thế; nếu không còn gì cả, thì ông thực sự sẽ không còn cơ hội để đàm phán nữa.

Sau ba ngày đàm phán kéo dài, cuối cùng Shigeru Uesugi cũng mở cửa thành và đầu hàng phe Tần Quân.