Bầu không khí trong hội trường bắt đầu trở nên nặng nề.

Mỗi khi có những thay đổi lớn trong con đường Thánh Đạo, luôn có người bỗng nhiên tỏa sáng rực rỡ như những vì sao, trong khi cũng có người lại chìm sâu vào biển tăm, không gây ra chút sóng gió nào.

Trong cuộc tranh đấu về Thánh Đạo, đôi khi điểm mấu chốt không phải là đúng hay sai, mà là liệu mình có đủ tư cách để tiếp tục theo đuổi con đường này hay không.

Phương Vận dường như không quan tâm đến những người đã rời khỏi hội trường, và tiếp tục giảng bài. Sau khi giải thích xong về các loại triệu chứng bên ngoài và bên trong cơ thể, Phương Vận dừng lại một lát, rồi từ từ nói: “Tiếp theo, chúng ta sẽ thảo luận về các phương pháp điều trị bệnh dịch hạch. Điều này buộc chúng ta phải đề cập đến tám phương pháp điều trị cơ bản: phương pháp đổ mồ hôi, phương pháp nôn mửa, phương pháp thông tiêu, phương pháp hòa hợp, phương pháp ôn ấm, phương pháp thanh nhiệt, phương pháp tiêu hao và phương pháp bổ sung. Tám phương pháp này do Zhongjing tổng kết, vô cùng quan trọng; tôi sẽ không đi vào chi tiết nữa. Tuy nhiên, cùng là tám phương pháp điều trị, nhưng cách áp dụng chúng để điều trị bệnh thương hàn và bệnh nhiệt hàn lại khác nhau. Vì vậy… mọi người hãy suy nghĩ kỹ trước đã. Tôi sẽ nghỉ ngơi khoảng nửa giờ.”

Nói xong, Phương Vận bước xuống khỏi bục giảng và trở về chỗ ngồi của mình. Ngay lập tức, mọi người trong hội trường bắt đầu bàn tán với nhau, tạo nên tiếng ồn ào khó chịu.

Áo Hoàng vừa hào hứng vừa lo lắng. Khi Phương Vận ngồi xuống, anh ta thì thầm: “Chắc chắn lát nữa sẽ có người không chịu nổi và rời khỏi đây thôi! Những gì bạn vừa giảng về các loại triệu chứng bên ngoài và bên trong vẫn nằm trong ‘Tám nguyên tắc’ mà Trương Trung Kinh đề xuất; về bản chất, vẫn tuân theo trường phái Thương Hàn. Mặc dù có một số chi tiết khác biệt, nhưng không đáng kể lắm, và hầu hết mọi người đều có thể chấp nhận được. Vì vậy, chỉ có một số ít người rời đi. Nhưng bây giờ bạn muốn phân loại ‘Tám phương pháp điều trị’ theo nguyên lý lạnh và nóng… những người y học bình thường sẽ không thể chấp nhận điều đó đâu. Điều đó đồng nghĩa với việc họ phủ nhận toàn bộ con đường y học của mình! Chắc chắn sẽ có người không chịu nổi đấy!”

Phương Vận liếc nhìn Áo Hoàng một cái và nói: “Người ta thường nói rằng, khi tham gia vào những cuộc tranh luận sôi nổi, người ta thường không sợ rằng cuộc tranh đó sẽ trở nên quá gay g

Nhưng tại đây, trong các buổi hội thảo về y học, họ cũng chỉ trao đổi và tranh luận với tôi sau khi tôi giải thích xong mà thôi. Ngay cả khi muốn bác bỏ hoàn toàn những quan điểm của tôi, điều đó cũng phải mất vài tháng, thậm chí là vài năm mới xảy ra.”

Thật đáng tiếc… Có lẽ chúng ta sẽ không được chứng kiến những cuộc tranh luận thực sự nữa! À đúng rồi, sau này khi bạn đến Tòa Thánh để thảo luận về y học, nhớ nhắc tôi nhé! Lý Văn Ưng Sau khi trở về từ quá trình tu luyện, anh ấy chắc chắn sẽ đến Tòa Thánh để thảo luận, phải không? Hehe, anh ấy có khá nhiều kẻ thù… Không biết anh ấy sẽ phải gặp phải những rắc rối gì nữa! Còn bạn… Yên tâm đi, tôi chắc chắn sẽ chuẩn bị sẵn cho bạn vật phẩm có tác dụng bổ máu mạnh nhất của Long Cung trước khi bạn đi.” Áo Hoàng nói với giọng cười đầy ám ý.

Phương Vận liếc nhìn Áo Hoàng một cái.

Thời gian trôi qua, dần dần có nhiều người thuộc giới y học rời khỏi hiện trường. Khi Phương Vận lên sân khấu lần nữa, số người còn lại đã giảm xuống hơn một trăm người.

Phương Vận đứng trên bục giảng, nhìn quanh khán phòng. Trong số những người học giả y khoa này, từ các đại học sĩ, các nhà triết học lớn cho đến những người thuộc hàng Hàn Lâm, hầu hết đều có vẻ mặt rất nghiêm túc. Có vẻ như họ đang sẵn sàng đón nhận những thách thức lớn.

Những buổi hội thảo về y học thông thường chỉ là nơi để trao đổi và học hỏi, nhưng buổi hôm nay lại là một bài kiểm tra quan trọng. Nếu vượt qua được bài kiểm tra này, họ sẽ có cơ hội học hỏi “Luận về Dịch Bệnh” và nâng cao kiến thức y học của mình. Ngược lại, nếu không thành công, họ sẽ mãi mãi không thể tiếp cận được “Luận về Dịch Bệnh” hay trường phái y học về nhiệt… Ánh đèn rực rỡ như rừng cây, ánh sáng đỏ thắm như núi non, khiến không khí trở nên ngột ngạt.

Phương Vận khẽ gật đầu và bắt đầu giảng: “Trước hết, chúng ta hãy bắt đầu với phương pháp điều trị dịch bệnh. Phương pháp điều trị dịch bệnh khác với phương pháp điều trị bệnh cúm…” Ngay khi những lời này vang lên, nhiều người trong số những người học giả y khoa đều thay đổi biểu cảm trên khuôn mặt. Việc Phương Vận trực tiếp phân biệt rõ ràng giữa dịch bệnh và bệnh cúm không phải là những gì ông ấy đã nói trước đó về “khả năng có thể xảy ra”, mà là ý định rõ ràng muốn tách dịch bệnh ra khỏi danh mục bệnh cúm.

Nghĩ đến điều này, một số người bắt đầu đổ mồ hôi, ánh mắt họ trở nên lo lắng và không y

Trước mặt Zhang Cang, một cuốn sách y học dày cộm hiện lên; anh vẫy tay, và ánh sáng từ cuốn sách bay vào cơ thể vị quan y này, giúp ngăn chặn những vết thương nghiêm trọng. Những người hầu đã chuẩn bị sẵn từ trước vội vàng đến và đưa vị quan y đi.

Phương Vận dường như không hề hay biết gì, tiếp tục giảng bài như thường lệ. Mỗi khi anh giảng xong một phần nào đó, lại có tiếng vỡ rạch rõ ràng vang lên – hoặc là lớp vỏ bọc của cuốn sách bắt đầu nứt ra, hoặc là nó bị vỡ hoàn toàn.

Khi Phương Vận kết thúc buổi giảng, đã có tới 57 người được đưa đi, trong đó có cả hai vị quan y thuộc hàng Hàn Lâm. Không khí trong hội trường tràn ngập mùi máu; dưới ánh đèn đỏ rực, buổi họp này trở nên u ám và đáng sợ hơn.

Mỗi khi có tiếng vỏ sách vỡ, cuốn “Luận về Dịch Bệnh” đang nằm trước mặt Phương Vận lại nặng thêm một chút; cuối cùng, cuốn sách đó nặng đến mức làm cho chiếc bàn kêu lách cách. Phương Vận buộc phải cầm cuốn sách lên và đặt nó vào tay mình.

Mỗi khi có tiếng vỏ sách vỡ, hương thơm của các cuốn sách y học trong Văn Cung lại trở nên đậm đà hơn một chút. Mỗi lần như vậy, tài năng của tất cả những người thuộc gia đình y khoa có mặt tại đây cũng được tích lũy thêm.

Mỗi khi có tiếng vỏ sách vỡ, trên mặt đất nơi Huyện Văn Viện đứng lại xuất hiện một cây non; cây non đó nhanh chóng phát triển thành một cái cây hạnh nhân.

Mỗi khi có tiếng vỏ sách vỡ, ánh sáng trên bề mặt cuốn “Thương Hàn Luận” – cuốn sách thiêng liêng nằm trong Thánh Viện – cũng sẽ chuyển động một lần.

Bỗng nhiên, từ góc tây nam của hội trường, một giọng nói già nua vang lên: “Bình Nhi, cha cuối cùng cũng đã già rồi… Con hãy kiên trì đến cùng nhé. Gia đình y khoa Mạnh của chúng ta, giờ đây thuộc về con…”

Rắc…

Tiếng vỏ sách vỡ rõ ràng vang lên; vị quan y già đó ngã gục, máu chảy ra từ tất cả các lỗ chân lông, và ông qua đời trong vòng tay con trai mình, khuôn mặt đầy nỗi đau.

“Cha ơi…” Người con trai trung niên ôm lấy cha mình, đôi mắt đẫm lệ.

Phương Vận đặt cuốn “Luận về Dịch Bệnh” lên tay, như thể đang khám bệnh; không vui, không buồn, không nóng vội, không lạnh lùng, anh nói một cách bình tĩnh: “Tiếng nói về sự cải cách, giống như tiếng gà gáy vào lúc bình minh… Mang lại ánh sáng, sự thật, và sự sống. Với linh hồn của người y khoa, chúng ta hãy gìn giữ sự sống của loài người. Mong rằng, loài người sẽ được sống trong hòa bình.”

Nét đau trên khuôn mặt vị quan y già dần biến mất,

Một nguồn năng lượng bình yên và hòa thuận bao trùm khắp khu vực Ninh An Thành; năm mươi tám cây mơ lần lượt nở hoa, hương thơm lan tỏa xa đến hàng chục dặm.

Áo Hoàng thở dài nhẹ, nói: “Hóa ra âm thanh của sự cải mới lại giống như vậy… Trước đây tôi đã bị lừa rồi. Không lạ gì khi ông Long Thánh luôn nói rằng loài người mạnh mẽ hơn Long Tộc; sức mạnh của thời đại cũ đã kết thúc bằng sự tan vỡ của văn minh, nhưng đồng thời cũng nuôi dưỡng những sức mạnh mới mọc lên. Có lẽ đó chính là những quan điểm về âm-dương, bên trong-bên ngoài, thực-hư trong y học… Đó không phải là tiếng nói của sự suy tàn, mà là tiếng nói của sự truyền thừa… Dù chỉ để nhắc nhở thế hệ sau rằng con đường đó là sai lầm.”

Áo Hoàng nhìn về phía Phương Vận, nụ cười trên môi có vẻ hài hước; anh cảm thấy hình bóng đứng trên bục giảng kia thật cao lớn.

Phương Vận gấp cuốn “Luận về Dịch bệnh” lại và nói: “Ở cuối cuốn sách này có các công thức thuốc được ghi chép lại; tất cả chưa được trình bày chi tiết, cần phải kiểm chứng từ từ. Sau đó, chúng ta sẽ cùng nhau trao đổi và học hỏi lẫn nhau.”