Nhiều người nhìn chằm chằm vào quả Thánh Hạnh, biểu tượng cho hy vọng trên con đường thánh thiện, biểu tượng cho sự thăng tiến cao hơn, biểu tượng cho việc làm rạng danh tổ tiên, và còn nhiều ý nghĩa khác nữa.

Nhiều người quên mất Lý Văn Ưng đang nói điều gì; chỉ khi cuối cùng họ tỉnh táo lại, họ mới nghe thấy Lý Văn Ưng thông báo về lễ thờ phượng tại đền Thánh.

Sau đó, dưới sự dẫn đầu của Lý Văn Ưng, tất cả mọi người có mặt đều đứng dậy để thờ phượng đền Thánh trước.

Tiếp theo, theo nghi thức đã định, âm nhạc được bắt đầu cùng với các điệu múa.

Trong một xã hội coi trọng lễ nghi, không ai được phép lơ là bất kỳ nghi thức nào.

Khi buổi lễ âm nhạc và múa kết thúc, Lý Văn Ưng bắt đầu công bố quy trình diễn ra của cuộc hội thảo này.

Chủ đề của cuộc hội thảo là “Ngâm nga về Phương Vận”; bất kỳ bài thơ hay văn xuôi nào ca ngợi Phương Vận đều có thể được chọn để tham gia. Dù tác giả có có mặt tại đây hay không, miễn là họ thuộc chủng tộc Nhân loại và bài viết của họ nằm trong top hai trăm, họ sẽ nhận được một quả Thánh Hạnh.

Tổng cộng có ba nghìn quả Thánh Hạnh, nhưng phần lớn số đó đã được Phương Vận quyết định trước về người sẽ nhận chúng.

Hơn năm trăm quả sẽ được phân phát trong cuộc hội thảo này: hai trăm quả được quyết định dựa trên chất lượng của các bài thơ, năm mươi quả được trao cho những người chiến thắng trong các hoạt động liên quan đến cuộc hội thảo, và hai trăm năm mươi quả còn lại sẽ được trao công khai cho những người có công lao đối với chủng tộc Nhân loại, nhằm khích lệ những người say mê học vấn.

Vì chủ đề của cuộc hội thảo đã được lan truyền khắp nơi trong chủng tộc Nhân loại từ rất lâu trước đó, nhiều người đã bắt đầu viết thơ ngay sau khi Lý Văn Ưng thông báo về việc bắt đầu cuộc hội thảo.

Không chỉ có những người có mặt tại hiện trường viết thơ, mà trên các diễn đàn văn học của chủng tộc Nhân loại cũng xuất hiện vô số bài thơ; bởi vì có nhiều người không thể đến Yuezhang, nên họ chỉ có thể tham gia cuộc hội thảo qua các diễn đàn này.

Vì cuộc hội thảo này diễn ra trong khu vực Văn Viện, nên tài năng và sáng tạo của những người tham gia được thể hiện một cách rõ ràng. Vì vậy, mọi người đã chứng kiến một cảnh tượng hùng vĩ chưa từng có trong lịch sử chủng tộc Nhân loại.

Tại hiện trường cuộc hội thảo, ánh sáng cam rực rỡ; từng trang thơ được viết lên, toát lên ánh sáng tài năng, kéo dài không ngừng, từ một thước đến vài thước, với số lượng nhiều nhất so với bất kỳ cuộc h

Một số bài thơ vẫn chưa hoàn thành; tài năng của họ không ngừng hình thành và dần trỗi dậy mạnh mẽ hơn.

Ánh sáng màu cam từ bầu trời càng lúc càng đậm đặc, dần kết tụ thành một quả cầu ánh sáng khổng lồ.

Không chỉ tài năng của Văn Viện bay về phía quả cầu ánh sáng đó, mà những tài năng được hình thành thông qua việc ngâm nga Phương Vận ở những nơi khác cũng đều tập trung về đây.

Cuộc hội thảo văn học mới chỉ bắt đầu, nhưng đã ngay lập tức bước vào cao trào nhờ cảnh tượng kỳ lạ này. Mọi người tại hiện trường đều bàn tán sôi nổi, không ai quan tâm đến việc có các bậc hiền triết lớn hay không.

“Đó là cái gì vậy? Chẳng lẽ đó là sự tái sinh của Văn Khúc Tinh sao?”

“Ánh sáng của tài năng, hùng vĩ và mạnh mẽ đến mức chưa từng có tiền lệ!”

“Các bạn, ai biết đó là cái gì không?”

“Trong sách vở cũng không hề ghi chép điều này!”

“Chẳng lẽ đó là Ánh Nắng Tài Năng? Đó không phải là sức mạnh tài năng của một bậc bán thánh sao?”

“Có lẽ đó là một hiện tượng hiếm gặp!”

“Hahaha… Tôi đã dành cả năm trời để tích góp tiền bạc để đến đây; có người còn chê tôi ngốc nghếch. Nhưng ai ngờ, ngay từ khi cuộc hội thảo bắt đầu, chúng ta đã chứng kiến một hiện tượng kỳ lạ như vậy. Thật xứng đáng! Quá xứng đáng rồi!”

“Ai biết đây là hiện tượng gì?”

Những người có mặt tại đó liên tục đặt câu hỏi, nhưng không ai có thể trả lời được. Cuối cùng, mọi người đều đồng ý rằng có lẽ chỉ khi cuộc hội thảo kết thúc và tất cả mọi người hoàn thành bài thơ của mình, thì hiện tượng này mới có thể được giải mã một cách chính thức.

Hiện tượng kỳ lạ này đã khơi dậy niềm đam mê của con người và lan truyền khắp nơi trong buổi hội thảo. Vì vậy, một số người ban đầu không muốn tham gia việc ngâm nga Phương Vận cũng bắt đầu cầm bút viết lách.

Tại chỗ ngồi của bậc hiền triết Cảnh Quốc, Giang Hà Xuyên bất ngờ cười nói: “Lão già này ban đầu không muốn tham gia cuộc ngâm nga Phương Vận này, sợ rằng sẽ bị mọi người chê là tranh giành ‘quả đào thiêng’ với những người trẻ tuổi. Nhưng trong thời đại huy hoàng như thế này, làm sao lão già có thể vắng mặt được? Lần này, lão cũng sẽ tham gia. Nếu may mắn lọt vào top hai trăm người có tài năng nhất, thì lão sẽ từ bỏ việc xếp hạng và nhận phần thưởng sẽ được trì hoãn lại sau!”

“Nếu thầy Hà Xuyên cũng tham gia, thì Cao mỗ này cũng xin tham gia theo.” Tào Đức An tiếp lời.

Sau đó, rất nhiều người khác cũng tuyên bố sẽ tham gia. Một số người nhận ra r

Vì hiện tượng kỳ lạ này là do số lượng lớn các bài thơ gây ra,

thì càng nhiều người tham gia, hiện tượng đó sẽ càng mạnh mẽ. Toàn bộ cuộc họp văn học này chính là cách mà những người có quyền lực trong giới học thuật muốn nắm bắt một cơ hội vô cùng mong manh để giúp đỡ Phương Vận, và tất nhiên, họ sẽ sử dụng mọi biện pháp có thể.

Người chủ trì cuộc họp, Lý Văn Ưng, bỗng nhiên nói: “Trước khi rời đi, Phương Vận đã nói rằng dù quả thánh đào sinh ra bao nhiêu, cũng phải giữ lại mười phần trăm để dùng sau này. Lần này, có ba nghìn quả thánh đào, và ba trăm quả trong số đó vẫn chưa xác định chủ nhân. Tôi, với danh nghĩa của một ‘vị thánh’ ảo, đã quyết định dành hai trăm năm mươi quả thánh đào này làm phần thưởng cho cuộc họp văn học này. Nhưng lần này, phần thưởng sẽ khác một chút so với trước đây; chỉ những người không có Văn Vị, Đồng Sinh, không phải là tiến sĩ hay cử nhân mới được nhận thưởng. Ngoại trừ những người xếp hạng từ 200 trở xuống, mỗi người trong top 50 theo Văn Vị đều sẽ nhận được một quả thánh đào!”

Khi tin này được công bố, buổi họp lại một lần nữa trở nên hỗn loạn.

Nhiều người học thuật không tham gia vào cuộc cạnh tranh giành thánh đào là vì họ biết rằng Văn Vị của mình thấp, khó có thể cạnh tranh với những người đã nổi tiếng từ lâu, nên họ chỉ đơn giản là theo dõi diễn biến mà thôi.

Nhưng bây giờ, với việc có hai trăm năm mươi quả thánh đào được trao thưởng dựa trên Văn Vị, tất cả mọi người đều bắt đầu quan tâm.

Những người học thuật ở Quốc Khánh đối lập với Cảnh Quốc nhìn thấy cảnh này, chỉ còn biết thở dài; họ thầm tự hỏi sao lại có những tài năng xuất chúng như vậy – Phương Vận đã rất phi thường, còn Lý Văn Ưng thì càng khiến người ta kinh ngạc bởi sự quyết đoán của mình; hai trăm năm mươi quả thánh đào, chỉ như vậy mà được trao đi… Không ai ở Quốc Khánh có thể làm được điều đó.

Theo cách trao thưởng này, có vẻ như nó không công bằng đối với những người học thuật thuộc nhóm Cao Văn Vị, và có thể gây ra sự bất mãn ở một số người trong nhóm này. Tuy nhiên, số lượng những người thuộc nhóm Cao Văn Vị này chiếm chưa đến một phần ngàn tổng số người tham gia.

Xét về thực lực và tài năng viết văn, những người thuộc nhóm Cao Văn Vị có ưu thế áp đảo; nhưng nếu nói về thơ ca, ưu thế của họ cũng đúng là có, nhưng không quá rõ rệt.

Một khi có vô số những người học giả cấp thấp được sử dụng để viết những bài thơ ca ngợi Phương Vận, việc tạo ra một hiện tượng kỳ lạ còn là điều thứ yếu; điều đáng sợ nhất là gần như tất cả các nhà học giả đều sẽ tự thuyết phục bản thân để khen ngợi Phương Vận, ngay cả khi trước đây họ từng phản đối hoặc chỉ giữ thái độ trung lập.

Vì vậy, ngày càng nhiều nhà học giả tuyên bố tham gia cuộc hội văn này.

Tại hiện trường cuộc hội, mọi thứ vẫn còn ổn, nhưng diễn đàn thảo luận thì gần như “sôi trào”, bởi vì đa số những người học giả của loài người không có mặt tại hiện trường, nên họ chỉ có thể sử dụng diễn đàn để đăng tải các bài thơ của mình.

Các bài viết trên diễn đàn tuôn trào như thác nước.

Khi Văn Khúc Tinh không xảy ra biến đổi gì và số lượng chỗ thi cử khoa cử của loài người cũng không tăng lên, thì đã có hàng chục triệu người học giả cấp thấp. Trong những năm gần đây, số lượng chỗ thi cử tăng lên, và số lượng những người học giả cấp thấp đã gần chạm mốc 100 triệu.

Nhưng không chỉ những người học giả cấp thấp mới tham gia; những người học giả không thuộc nhóm này cũng tham gia vào việc này. Họ sẽ nhờ những người học giả khác đăng thay họ, và điều này khiến cho trước khi cuộc hội văn kết thúc, tổng số lượng các bài thơ ca ngợi Phương Vận trên diễn đàn sẽ vượt xa con số 100 triệu, thậm chí có thể lên tới 1 tỷ.

1 tỷ người ca ngợi một người duy nhất!

Rất nhanh sau đó, những quan chức chịu trách nhiệm xếp hạng các bài thơ đã gặp phải rắc rối và buộc phải hỏi Lý Văn Ưng làm thế nào để phân biệt hàng tỷ bài thơ đó.

Lý Văn Ưng suy nghĩ một lát rồi đề nghị rằng Viện Thánh nên can thiệp.

Cuối cùng, Đông Thánh Các không còn cách nào khác ngoài việc thông báo rằng những hóa thân của Đông Thánh và Tông Mạc Cư sẽ chịu trách nhiệm tính toán số lượng các bài thơ trên diễn đàn. Để tiện cho những người không phải là nhà học giả trong việc truyền tải các bài thơ, trước khi cuộc hội văn kết thúc, diễn đàn sẽ được mở cửa cho tất cả mọi người thuộc loài người. Bất cứ ai ở bất cứ đâu trong vùng lãnh thổ của loài người, hoặc ở gần những nơi có ấn chính thức của chính quyền, chỉ cần niệm danh diễn đàn trong lòng, mọi người đều có thể truy cập trực tiếp.

Khi tin tức này lan truyền, lại một lần nữa gây ra một làn sóng lớn. Một cuộc hội văn mà nửa số thành viên trong ban tổ chức là những vị thánh, việc được phép kiểm tra số lượng các bài thơ thật là một vinh dự lớn lao!

Cuộc hội văn Thánh Xing đã được phủ lên một