Phương Vận ngồi trên chiếc ghế thái sư, tay phải đặt lên mặt bàn phía trước, ngón trỏ gõ nhẹ lên mặt bàn.

Học viện Thánh đã thiết lập các cấp độ bảo mật nghiêm ngặt.

Các vị Thánh sở hữu quyền tiếp cận mọi thông tin và tin tức.

Dưới các vị Thánh là các chủ gia tộc; quyền hạn của họ còn cao hơn cả các học giả bình thường.

Tiếp theo là các học giả loài người; những người có quyền hạn thấp hơn nữa thì không quan trọng lắm.

Tuy nhiên, trong số loài người, có một ngoại lệ – một vị “Thánh Hư” còn sống!

Quyền hạn cụ thể của vị Thánh Hư có thể tiếp cận những thông tin ở cấp độ bảo mật nào vẫn là một câu hỏi chưa được giải đáp rõ ràng tại Học viện Thánh.

Đa số mọi người cho rằng quyền hạn của Thánh Hư nên tương đương với các chủ gia tộc, nhưng một số ít lại cho rằng Thánh Hư cũng là một vị Thánh, và không thể xem thường họ.

Khi Phương Vận mới trở thành Thánh Hư, quyền hạn của ông ta chỉ tương đương với các chủ gia tộc mà thôi.

Nhưng khi Phương Vận ngày càng đóng góp nhiều hơn cho loài người, những công lao gần đây của ông ta đã không kém gì so với một số vị “Bán Thánh” yếu nhất. Tuy nhiên, loài người không thể tăng thêm quyền hạn hay cấp độ bảo mật cho một cá nhân riêng biệt, vì vậy quyền hạn của Phương Vận không được nâng cao. Nhưng bất ngờ, ông ta có thể xem được một số thông tin hoặc tài liệu mà chỉ những vị Bán Thánh mới có quyền tiếp cận.

Phương Vận cũng nhanh chóng nhận ra quy luật này: miễn là một tài liệu nào đó không bị các vị Bán Thánh cụ thể cấm người dưới cấp độ Bán Thánh xem, thì Phương Vận hoàn toàn có quyền tiếp cận nó.

Vì vậy, giữa các vị Bán Thánh và các chủ gia tộc, xuất hiện một khoảng trống về quyền hạn – đó chính là quyền hạn mà Phương Vận sở hữu.

Trong những thông tin gần đây mà Học viện Thánh thu thập được về thế giới yêu ma, có một số liên quan đến Tàng Thánh Cốc.

Núi Vạn Diệt nằm ở trung tâm thế giới yêu ma, và chính tại trung tâm của Núi Vạn Diệt là lối vào và ra của Tàng Thánh Cốc – nơi này mở ra mỗi trăm năm một lần.

Nhưng gần đây, Núi Vạn Diệt thường xuyên xuất hiện những hiện tượng kỳ lạ, phun ra làn khói độc không ngừng, bao phủ toàn bộ ngọn núi. Bên ngoài không thể nhìn thấy điều gì đang xảy ra bên trong.

Thế giới yêu ma đã sử dụng mọi biện pháp để điều tra và cuối cùng kết luận rằng có những biến đổi xảy ra bên trong Tàng Thánh Cốc, và lực lượng phát sinh từ đó đã làm thay đổi cấu trúc của Núi Vạn Diệt.

Người ta thậm chí còn phát hiện ra rằng trong Núi Vạn Diệt xuất hiện những con

Hiện tại, những thông tin mà bản thân mình có thể nhìn thấy rất không liên tục; rõ ràng có một số thông tin được cấm tiết lộ, khiến bản thân mình không thể biết được những thông tin quan trọng đó.

Tuy nhiên, bản thân mình cũng biết một số điều mà ngay cả các vị Thánh khác cũng có thể chưa biết.

Sau một lúc suy nghĩ, bản thân mình bắt đầu nghĩ về Bí Lão.

Vào thời điểm đó, Khoang Tự Đổ nát, và những sinh vật bên trong đã phân tán khắp các thế giới. Như con chó Niú Sơn đã tình cờ đến lục địa Thánh Nguyên, còn Vua Hổ Sừng và một số yêu ma Bước vào Thung lũng Chôn cất Thánh nhân khác…

Trong Tàng Thánh Cốc, bản thân mình đã gặp lại Vua Hổ Sừng – người mà từng gặp trong Khoang Tự Đổ nát. Theo suy đoán của Vua Hổ Sừng, nếu Bí Lão lạc vào Khoang Tự Đổ nát, thì có thể sẽ xuất hiện ở Vùng Sương Mù; và Thánh Linh Thiếu Nhật cũng đã nói rằng, tại Vùng Sương Mù có ngôi nhà cũ của một nửa Thánh.

Bây giờ, ngôi nhà cũ của nửa Thánh và Bí Lão đều xuất hiện cùng nhau tại vách đá Cổ Địa.

Dựa trên tất cả những thông tin hiện có, có thể suy luận ra rằng, sự biến động kinh hoàng ở Tàng Thánh Cốc không chỉ ảnh hưởng đến núi Vạn Diệt, mà còn khiến cho ngôi nhà cũ của nửa Thánh và Bí Lão phải đến vách đá Cổ Địa này.

Thêm vào đó là những mảnh vụn Văn Khúc Tinh tại vách đá Cổ Địa… điều này khiến bản thân mình bắt đầu suy nghĩ kỹ hơn.

Còn về ngôi nhà cũ của Chu Gia Lượng thì, bản thân mình không mấy kỳ vọng vào nó.

Thực tế, mặc dù Chu Gia Lượng rất am hiểu về đạo quân sự, nhưng ông ta lại giỏi hơn trong việc quản lý đất nước. Trên lục địa Thánh Nguyên, lý do Chu Gia Lượng có thể bảo vệ được nước Thục, chính là vì ông ta am hiểu sâu sắc về “Dịch Kinh” và đạo công nghiệp.

Dựa trên “Dịch Kinh”, Chu Gia Lượng đã tạo ra bảo vật nổi tiếng của nửa Thánh – Bát Trận Đồ. Đồng thời, ông ta cũng chế tạo ra kiệt tác của gia tộc Công nghiệp: Mã Niu Lưu Mã.

Nhờ vào Bát Trận Đồ và Mã Niu Lưu Mã, Chu Gia Lượng đã có thể bảo vệ được nước Thục. Sau đó, để thực hiện lời hứa trước đây của mình và tránh để đạo quân sự bị thiếu sót, Chu Gia Lượng quyết tâm giúp nước Thục thống nhất thiên hạ và phục hồi triều đại Hán; điều này đã đi ngược lại ý muốn của các vị Thánh khác và đối đầu với Viện Thánh, dẫn đến thất bại cuối cùng.

Chu Gia Lượng không thể giữ trọn lời hứa trước khi tiến hành Phong Thánh, điều này khiến con đường thiêng liêng của ngài bị cản trở. Để tìm kiếm cơ hội phá vỡ rào cản đó, ngài đã giả vờ chết, sau đó một mình du hành khắp các thế giới. Cuối cùng, ngài đã hy sinh; cho đến nay, xác ướp của ngài vẫn chưa được đưa trở về lục địa Thánh Nguyên, và ngôi mộ của ngài chỉ là một ngôi mộ trống không.

Vì vậy, giống như nhiều vị Thánh khác đã hy sinh ở nơi xa xôi, ngôi nhà cũ của Chu Gia Lượng – một vị Bán Thánh – có ý nghĩa vô cùng quan trọng, bởi vì có thể chứa đựng những manh mối liên quan đến cuộc đời ngài, hoặc thậm chí là những kinh điển thiêng liêng hay bảo vật quý giá. Tuy nhiên, đối với Phương Vận hiện tại, những ngôi nhà của các vị Bán Thánh bình thường không mang lại nhiều giá trị; còn những ngôi nhà của những vị Bán Thánh quá mạnh mẽ thì cũng không nằm trong tầm kiểm soát của Phương Vận. Vì vậy, Phương Vận quan tâm hơn đến những mảnh vỡ của Văn Khúc Tinh và cây bút cổ đại kia.

Loài người có câu nói về “bốn bảo vật văn phòng”. Cây bút cổ đại, con rùa đá dùng để đánh bóng mực, Mực Nữ, cùng với những trang giấy thiêng liêng… Nếu một người sở hữu đủ cả bốn thứ này, chúng sẽ phát huy ra sức mạnh vô cùng lớn. Chưa từng có ai trên thế giới này sở hữu đầy đủ cả bốn bảo vật văn phòng; chỉ có trong cuộc chiến tranh lớn đầu tiên, Vương Kinh Long mới có thể mượn được chúng và dùng chúng để đối đầu với nhiều đối thủ mà không gặp khó khăn gì.

Phương Vận nhìn con rùa đá đang bò lung tung trên bàn. Ngoại trừ những trang giấy thiêng liêng, ba bảo vật văn phòng còn lại đều cần phải được nuôi dưỡng và phát triển liên tục. Mực Nữ và con rùa đá đã hấp thụ được rất nhiều sức mạnh trong Tàng Thánh Cốc; hiện tại, chúng đã vượt xa những người cùng loại ở các thế hệ trước. Chỉ cần Phương Vận được thăng lên thành một vị Bán Thánh và sử dụng những phương pháp thiêng liêng, hai vật này sẽ được thánh hóa, biến thành hai bảo vật kinh hoàng.

Thành tựu của Mực Nữ có lẽ không quá đáng kinh ngạc, nhưng con rùa đá kia, vì đã từng lên đến Đài Rồng, nên có nguồn gốc vô cùng đặc biệt; một khi được thánh hóa, nó chắc chắn sẽ vượt qua tất cả những con rùa đá khác trong lịch sử. Còn cây bút cổ đại thì còn hiếm hoi hơn cả con rùa đá và Mực Nữ; có thể nói, cây bút cổ đại duy nhất mà Phương Vận có thể gặp trong đời này chính là cái mà ngài đã thấy tại nơi đổ

Trong lòng mình, Phương Vận đã sắp xếp thứ hạng các báu vật tại vách đá Cổ Địa theo mức độ quan trọng; cây bút của lão nhân không nghi ngờ gì nữa là đứng đầu, ngay cả những mảnh vỡ Văn Khúc Tinh cũng chỉ xếp thứ hai. Vị trí thứ ba thuộc về kho báu của tộc người cá, còn ngôi nhà cũ của bán thánh chỉ đứng thứ tư mà thôi. Còn thành phố cát vàng quý giá cùng với “Cát vạn thế” của vách đá Cổ Địa, dù chúng có khả năng kích hoạt phép thuật phân tâm của gia tộc Tạp Gia, nhưng hiện tại Phương Vận không mấy quan tâm đến chúng.

Một mảnh vỡ Văn Khúc Tinh riêng lẻ có tác dụng lớn hơn rất nhiều so với cây bút của lão nhân, nhưng vì số lượng những mảnh vỡ này rất nhiều, và Phương Vận cũng không thiếu chúng, việc có thêm một mảnh nữa cũng không thể tạo ra sự thay đổi mang tính bước ngoặt.

Tuy nhiên, nếu có được cây bút của lão nhân, thì chắc chắn sẽ xảy ra sự thay đổi đó.

Cây bút của lão nhân – Phương Vận quyết tâm phải có được nó.

Nếu bỏ lỡ cơ hội này, có lẽ sau vài chục hay vài trăm năm nữa, cũng khó có thể tập hợp đủ bốn báu vật của gia tộc Văn Phòng lại được.

Sau khi sắp xếp lại suy nghĩ của mình, Phương Vận quyết định đến vách đá Cổ Địa để tranh giành cây bút của lão nhân và những mảnh vỡ Văn Khúc Tinh.

Tuy nhiên, vách đá Cổ Địa ẩn chứa nhiều nguy hiểm tiềm ẩn.

Ngày xưa, nhà học giả lớn Lôi Gia Lôi Đình Dương bị Thánh Viện trừng phạt và bị đày đến vách đá Cổ Địa. Nhưng nhờ vào điều này, ông ta đã dùng những biện pháp nào đó để chiếm được sự ủng hộ của các phe phái tại đây, từ đó tạo nên một trạng thái tương đối ổn định.

Sau đó, trong sự kiện Tàng Thánh Cốc, Phương Vận đã gặp gỡ Jing Lixiao đến từ giếng Thánh Gia Thế tại vách đá Cổ Địa; người này tỏ ra rất đầy thù địch.

Sau khi rời khỏi sự kiện Tàng Thánh Cốc, Phương Vận còn gặp phải một sự kiện lớn liên quan đến vách đá Cổ Địa: tộc người cá tại đây đã gửi đi những con cá máu kêu cứu.

Từ những con cá máu đó, Phương Vận biết được rằng nguyên nhân gây ra cuộc khủng hoảng cho tộc người cá chính là Lôi Đình Dương.

Dựa vào danh nghĩa “Thần Tổ Sấm” của mình, Lôi Đình Dương đã lừa gạt tộc người cá, chiếm đoạt báu vật quý giá “Chỉ Lệnh Chín Rồng”, đồng thời xâm nhập vào kho báu của họ và cướp đi rất nhiều của cải quý giá. Nhờ vào những báu vật đó, Lôi Đình Dương đã trở thành vị khách quý của loài người tại vách đá