Những lực lượng vô hình lan tỏa ra xung quanh; dưới chân Phương Vận, như làn gió mạnh thổi qua mặt nước, làm cho dòng nước xanh gợn sóng, lõm sâu hơn ba thước.

Phương Vận nói: “Sự kiện này quan trọng đối với tất cả các thế giới; Người Loài Chúng Ta dù đơn độc, nhưng đã tập trung tại đây, thì chúng ta nên đoàn kết lại với nhau để vượt qua khó khăn. ‘Học mà không suy ngẫm thì vô ích; suy ngẫm mà không học thì nguy hiểm’ – đó là lời của Khổng Thánh. Học là gì? Là hiểu rõ quy luật của vạn vật; suy ngẫm là gì? Là nắm bắt được những biến đổi khôn lường trong mười phương.”

Những người khác đều ngạc nhiên; quan điểm này hoàn toàn mới mẻ và rõ ràng là Phương Vận đã có những hiểu biết riêng về việc học và suy ngẫm. Những lời nói của Phương Vận có thể không phải là chân lý, nhưng rất hợp lý.

Nếu chỉ học một cách hời hợt, thì đó không thể gọi là học; đó chỉ là ngắm cảnh qua loa, là du ngoạn mà thôi. Chỉ khi nào người học hiểu được những quy luật ẩn sau đó, thì mới thực sự coi đó là việc học. Suy ngẫm cũng vậy; nếu chỉ suy nghĩ một cách mơ hồ, thì đó không phải là suy ngẫm; đó chỉ là mơ mộng mà thôi. Chỉ khi nào người suy ngẫm tìm ra những điểm then chốt trong sự thay đổi của vũ trụ, thì mới thực sự coi đó là suy ngẫm.

Diện Dự Không nhìn Phương Vận và cảm thấy rất xúc động. Khi mới gặp Phương Vận, dù người này có tài năng thi ca, nhưng đối với những người học thuật bình thường, vẫn không thể coi là một bậc thầy chính thống; danh tiếng của Phương Vận không tương xứng với năng lực thực sự của mình. Nhưng bây giờ, dựa trên nền tảng ban đầu, Phương Vận đã từng bước tiến bộ, và những hiểu biết của mình về “học và suy ngẫm” đã đạt đến một tầm cao rất lớn, vượt xa nhiều người khác, có thể sánh ngang với các bậc học giả lớn.

Zong Chen nói: “Phương Hư Thánh Xin hãy đợi một chút, để tôi suy ngẫm về những lời này: ‘Hiểu rõ quy luật của vạn vật, nắm bắt được những biến đổi khôn lường trong mười phương.’”

Phương Vận gật đầu nhẹ, và những người khác cũng bắt đầu suy ngẫm về hai câu này. Sau một lúc, trên khuôn mặt một số học giả lớn xuất hiện nụ cười nhẹ, ánh mắt họ lấp lánh ánh sáng, rõ ràng là họ đã có những hiểu biết mới dựa trên những lời của Phương Vận.

Một thời gian sau, Diện Dự Không thở dài và nói: “Những lời này quả thực rất hợp lý.”

Học mà không suy ngẫm thì chỉ biết được quy luật bên ngoài, nhưng lại không hiểu được sự thay đổi bên trong; tất cả vạn vật trên đời này đều có tính chất dễ thay đổi bên ngoài, nhưng quy luật thì nằm bên trong. Sự thay đổi ấy mới là điều thực sự hấp dẫn; việc học mà không suy ngẫm thì tự nhiên sẽ dẫn đến sự mơ hồ và không thu được gì cả. Còn suy ngẫm mà không học thì chỉ hiểu được những điểm thay đổi, nhưng lại không nắm được nguồn gốc và quá trình của chúng; giống như cá bơi trong nước nhưng lại câu cá giữa những tảng đá, chắc chắn sẽ khiến tinh thần mệt mỏi mà không thu được kết quả gì cả.

“Thật là phong cách của một bậc đại gia,” Kong Ying Nian ngợi khen. Những người khác cũng đồng ý gật đầu.

Diện Dự Không mỉm cười; nếu là năm ngoái, họ chỉ có thể nói rằng “có phong cách của một bậc đại gia”, nhưng bây giờ, việc nói như vậy đã gần như đủ để coi là phong cách của một bậc đại gia rồi.

Zong Chen Li nói: “Tôi xin gợi ý sau khi bạn tham gia Hội Thánh Nguyên lần thứ sáu, hãy viết một bài luận với tiêu đề ‘Hiểu rõ quy luật của vạn vật, nắm bắt được sự thay đổi của mọi phương’, để chia sẻ với tất cả những người yêu sách trên thế giới.”

“Đúng là nên như vậy,” Phương Vận nói, “Nhưng hôm nay, buổi họp văn học này chủ yếu tập trung vào việc thảo luận về Nhảy Rồng Môn. Tôi đã chuẩn bị một bài viết trong lòng, dùng quan điểm cá nhân của mình để giải thích mọi khía cạnh của Nhảy Rồng Môn. Bài viết này vẫn còn nằm trong lòng tôi, chưa được viết ra giấy; vì vậy, mọi người hãy sử dụng con dấu chính thức để lưu trữ nó.”

Nói xong, Phương Vận liền chia sẻ cuốn “Phân tích sơ lược về Nhảy Rồng Môn” mà mình đã viết trong “Thế giới sách kỳ lạ” với mười ba người có mặt tại đó thông qua con dấu chính thức.

Mười ba người đó trong chốc lát không hề quan tâm đến con dấu chính thức, mà đều ngạc nhiên nhìn chằm chằm vào Phương Vận.

“Bạn thực sự đã hoàn thành cuốn sách này trong vài giờ sao? Việc gọi bạn là ‘thư viện sống động’ thì quả là sự xem thường; bạn thực sự đã trở thành một ‘học viện sống động’ rồi!” Zong Chen Li nói.

“Bạn… thực sự muốn chia sẻ hết tất cả với chúng tôi sao?” Meng Jing Shu hỏi.

“Hôm nay tôi mới thực sự hiểu rằng ‘Vị Thánh Hư Vô’ thực sự là một vị Thánh Hư Vô,” Kong Ying Nian thở dài.

Việc trao đổi kiến thức giữa những người yêu sách vốn dĩ là chuyện bình thường; nếu sau này có ai đó viết một cuốn sách về Nhảy Rồng Môn, mọi người sẽ cho đó là chuyện bình thường. Nhưng hành động của Phương Vận hôm nay thì thực

Giống như trước kỳ thi khoa cử, người ta tập hợp bạn bè và chia sẻ hết những kinh nghiệm của mình cho họ.

Nhưng khác với kỳ thi khoa cử, ở đây loài người phải đối mặt với sự tranh đấu giữa các dân tộc khác nhau, và loài người lại ở thế yếu tuyệt đối – chỉ chiếm 0,01% tổng số.

“Thật là tinh thần đại gia.”

Phương Vận cười nhẹ và nói: “Đừng bắt tôi phải lấy cái quạt đó ra… Hãy nhanh chóng đọc cuốn sách này đi. Sau khi đọc xong, các bạn còn phải hoàn thành bài tập, ghi lại ý kiến của mình vào phần sau cuốn sách cùng với những gì Nhảy Rồng Môn đã viết. Sau đó, mọi người cùng nhau thảo luận, rồi viết thêm lần thứ hai, và cuối cùng tiến hành thảo luận một lần nữa để kết thúc buổi họp.”

Mọi người nhớ đến cái quạt của Phương Vận có in dòng chữ “Kẻ giáo điều vô ích, lão già lải nhải”, liền cười nhẹ và cúi đầu đọc cuốn sách.

Dù “Phân tích sơ lược về Nhảy Rồng Môn” không được in thành sách giấy, nhưng nhờ vào con dấu chính thức, nó trông giống hệt một cuốn sách bình thường; mỗi người đều có một bản sách riêng, chỉ mình họ mới có thể nhìn thấy.

Bốn người Lôi Gia không quan tâm đến Nhảy Rồng Môn, mà cứ nhìn chằm chằm vào Phương Vận và thảo luận với nhau. Mặc dù miệng họ nói ra những lời chỉ trích Phương Vận, nhưng trong lòng họ lại vô cùng tiếc nuối vì đã bỏ lỡ cơ hội quan trọng này.

Càng vượt qua được nhiều cấp độ của “Long Môn”, thì cơ hội trở thành “bán thánh” cũng sẽ càng cao.

Ban đầu, những con quái vật Thủy Tộc cũng cảm thấy ghen tị, nhưng rất nhanh sau đó chúng không còn quan tâm đến Phương Vận và những người khác nữa, mà chỉ tập trung vào việc cố gắng vượt qua những thách thức của riêng mình.

Năm con cá chép vàng kia thỉnh thoảng nhìn về phía Phương Vận, nhưng phần lớn thời gian chúng đều đang nhảy lên cao.

Lúc đầu, năm con cá chép này không gây chú ý lắm, nhưng dần dần, nhiều con quái vật Thủy Tộc nhận ra rằng chúng có thể nhảy lên cao tới mười lăm trượng, trong khi ban đầu chúng chỉ có thể nhảy được năm trượng mà thôi.

Không ai có thể so sánh được mức độ tiến bộ của năm con cá chép này với bất kỳ ai khác, ngoại trừ Phương Vận.

Các con quái vật Thủy Tộc bắt đầu suy đoán về danh tính của năm con cá chép này, và có rất nhiều giả thuyết khác nhau được đưa ra.

Không lâu sau, mười ba người thuộc Hội Văn học Long Môn đã đọc xong bản phân tích về tác phẩm Nhảy Rồng Môn do Phương Vận soạn thảo, rồi bắt đầu ghi lại quan điểm của mình bằng chữ in trên những con dấu chính thức. Gần như tất cả họ đều có một điểm chung: họ không coi cuốn sách này là thứ thiêng liêng và không được xâm phạm; thay vào đó, họ thường viết lách, vẽ họa, đánh dấu các nội dung cụ thể trong sách, và ghi lại ý kiến cá nhân của mình ở phần chú thích bên cạnh.

Sau khi ghi chú xong, họ tiếp tục viết thêm những suy nghĩ của mình về tác phẩm Nhảy Rồng Môn ở phần cuối sách. Mười ba người này đã gửi những bổ sung của mình cho Phương Vận, và ông ta đã sử dụng những con dấu chính thức để biên soạn thành một cuốn sách hoàn chỉnh, sau đó phát cho tất cả mọi người. Bản thân Phương Vận cũng bắt đầu đọc những phiên bản bổ sung do những người khác soạn thảo.

Sau khi mười bốn người đều đọc xong, họ bắt đầu thảo luận với nhau. Ngay cả Phương Vận cũng không giấu giếm thông tin gì; tất cả mọi người đều quên mất đi những ý nghĩ ích kỷ, và cuộc thảo luận diễn ra rất sôi nổi. Dù có những tranh cãi, nghi ngờ hay phủ nhận, nhưng tất cả đều mang ý nghĩa tích cực.

Họ đã dùng tâm linh để thảo luận về những nội dung sâu sắc, và thời gian thảo luận kéo dài gấp nhiều lần so với việc mọi người bình thường trò chuyện trong một tháng. Sau cuộc thảo luận, họ đã suy ngẫm kỹ lưỡng theo chỉ dẫn của Phương Vận, rồi tiếp tục thêm vào sách những quan điểm mới.

Những bài viết của mọi người lại được tổng hợp thành một cuốn sách mới, và họ tiếp tục đọc, thảo luận về nó. Cho đến khi Phương Vận tuyên bố rằng “Hội Văn học Long Môn đã kết thúc”, mọi người vẫn cảm thấy chưa muốn dừng lại.

Phương Vận nói: “Lần này, thời gian dành cho Hội Văn học Long Môn có hạn; sau khi vượt qua ‘Long Môn’, chúng ta có thể tiếp tục thảo luận.”

Tông Trần Ly bỗng nhiên nói: “Ngài là Vị Thánh Hư, có quyền mở một ‘Bàn Luận Đạo’ riêng tư trong Văn Bảng. Sau khi rời khỏi nơi này, ngài nên thành lập ‘Bàn Luận Đạo Long Môn’, dựa trên cơ sở mười bốn người thuộc Hội Văn học Long Môn, và mời những người có hiểu biết đến đây để cùng thảo luận về Kinh Pháp.”

“Tốt!” Khổng An Năm gật đầu mạnh mẽ, đồng tình với ý kiến đó.

Mọi người đều nhìn Phương Vận với ánh mắt đầy mong đợi.

“Được!” Phương Vận nhẹ nhàng gật đầu đồng ý.