Trên bầu trời nơi không ai có thể nhìn thấy, “Dịch Truyền” ban đầu tỏa ra ánh sáng dịu nhẹ.

Thơ ca cần phải vần điệu, việc sử dụng các từ có chữ cái cuối cùng giống hoặc gần giống nhau sẽ giúp giai điệu trở nên du dương và hòa hợp hơn.

Việc khiến bốn bài thơ cùng vần là điều mà ngay cả một học giả Đồng Sinh cũng có thể làm được, nhưng để bốn bài thơ chiến tranh cùng vần lại khó khăn hơn nhiều. Và bây giờ, không chỉ là bốn bài thơ chiến tranh mà còn là bốn bài thơ liên tiếp; ngoại trừ bài đầu tiên, ba bài còn lại đều được lưu truyền qua các thế hệ. Đây là lần đầu tiên hiện tượng này xuất hiện trong loài người, và mọi mặt đều được coi là hoàn hảo, vì vậy mới lần đầu tiên tạo ra ánh sáng quý giá của sự vần điệu.

Rất nhiều người đọc sách cảm thấy vui mừng và hứng thú. Ánh sáng quý giá của loài người có một đặc tính đặc biệt: rất khó để tạo ra, nhưng một khi đã thành công, miễn là không phải là loại ánh sáng từ thơ ca Tổ Bảo hay ánh sáng linh hồn thơ ca – những thứ có tiêu chuẩn nghiêm ngặt – thì người đọc sách sẽ dễ dàng hơn trong việc kích hoạt nó.

Lấy ví dụ về ánh sáng từ những bài thơ liên tiếp, loài người đã có nhiều lần tạo ra những bài thơ như vậy, nhưng người đầu tiên tạo ra ánh sáng từ những bài thơ liên tiếp chính là Đào Uyên Minh. Sau đó, một người khác cũng sử dụng kiểu thơ này, nhưng trình độ của ông ta thậm chí còn kém hơn những bài thơ liên tiếp do Đào Uyên Minh sáng tác, tuy nhiên vẫn có thể kích hoạt được ánh sáng đó.

Ánh sáng từ sự vần điệu cũng vậy; nó không chỉ mang ý nghĩa sáng tạo lớn lao mà còn có giá trị thực tiễn to lớn đối với các thế hệ sau này.

Tuy nhiên, nếu muốn kích hoạt ánh sáng từ sự vần điệu, trong lòng phải coi người sáng tạo ra nó – Phương Vận – như một người thầy. Nếu trong lòng chỉ toàn sự thờ ơ hoặc thậm chí là thù địch, thì mãi mãi không thể tạo ra được ánh sáng đó.

Sau khi nhìn thấy ánh sáng từ sự vần điệu, tất cả mọi người đọc sách đều nhận ra rằng việc bốn bài thơ này có thể kết hợp thành một chuỗi không phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên, mà tất cả đều liên quan đến con người và Vạn Lý Trường Thành.

Bài thơ đầu tiên, “Vịnh Dân Tần”, kể về việc sau khi nhân dân Trung Hoa được thống nhất, họ đã xây dựng nên Vạn Lý Trường Thành vĩ đại; đây chính là nền tảng cho bốn bài thơ liên tiếp này!

Bài thơ thứ hai, “Uy Môn Quan”, kể về việc loài người đang nỗ lực bảo vệ Uy Môn Quan.

Bài thơ thứ ba, “Phá Lâu Lan”, dựa trên nền tảng của việc bảo vệ Uy Môn Qu

Khi bước vào thế giới thi ca, người ta sẽ thấy vầng trăng xanh thẳm và bền vững treo cao trên bầu trời, chứng kiến cuộc đấu tranh không ngừng của nhân loại dọc theo chiều dài lịch sử. Hai câu cuối của bài thơ chiến tranh này không chỉ đắm chìm trong vòng luẩn quẩn vô tận của câu “Ngàn dặm hành trình, người lính vẫn chưa trở về”, mà còn mang theo niềm hy vọng và lời cầu nguyện hùng tráng rằng nếu nhân loại lại có được một nhân tài xuất chúng như Vị Thánh Cung Thủ – Tướng Phi Lưu Lý Quảng, thì chắc chắn kẻ thù sẽ không thể vượt qua dãy núi Âm Sơn.

“Trăng thời Tần, ải thời Hán” miêu tả những thời đại bao la;

“Ngàn dặm hành trình, người lính vẫn chưa trở về” ghi lại những chiến trường mênh mông;

Nhưng câu “Chỉ cần Tướng Phi Lưu Long Thành còn đó…” lại tiếp nối ý nghĩa từ câu đầu tiên, một lần nữa kêu gọi hình bóng của vị anh hùng ấy;

Câu “Không để mãnh liệt vượt qua Âm Sơn” cũng hoàn toàn phản ánh ý tưởng đó – nếu có Vị Thánh Cung Thủ Lý Quảng, nhân loại sẽ không cần phải trải qua những cuộc hành trình xa xôi, và chắc chắn kẻ thù sẽ không thể vượt qua dãy núi Âm Sơn.

Ngày nay, trên lục địa Thánh Nguyên, bọn man rợ đã vượt qua dãy núi Âm Sơn, nhưng bài thơ này vẫn được viết ra… Như thể nó đã biến không gian thành dãy núi Âm Sơn.

Bốn câu của bài thơ này thực sự là sự miêu tả về thời gian và không gian; như thể người ta đang dùng ngòi bút để vẽ nên thời gian và điệu nhảy của không gian. Chính vì vậy, đại học giả Trần Bôn đã ca ngợi rằng bài thơ này “vượt trội hơn cả muôn thuở”, nơi “sáu phương” tượng trưng cho không gian, còn “muôn thuở” là thời gian. Điều này không chỉ nói lên vẻ đẹp tuyệt vời của bài thơ, mà còn khẳng định rằng giá trị của nó trong lịch sử thi ca văn hóa nhân loại cũng thật sự vô song.

Thậm chí, có thể nói rằng chính nhân vật Phương Vận này đã thực sự “vượt trội hơn cả muôn thuở”.

“Thật là hùng vĩ!”

“Đó chính là vẻ đẹp tuyệt thượng của thi ca!”

Trên chiến trường, không ai trong số những người am hiểu văn học dám thưởng thức bài thơ này một cách kỹ lưỡng, nhưng chỉ cần họ suy nghĩ về nó, họ sẽ bị chạm đến bởi sự hùng vĩ và oai nghiệt của bài thơ, và không khỏi cảm thán trong lòng hay thốt lên thành lời.

Tất cả các đại học giả và nhà văn lớn không chỉ vui mừng trước một bài thơ chiến tranh bất hủ này, mà còn nhận ra rằng ngay cả khi coi nó chỉ là một tác phẩm văn học thông thường, sức mạnh của nó cũng đã vượt qua mọi giới h

Khi có thêm một tầng ánh sáng quý báu, sức mạnh của bài thơ chiến đấu này tăng gấp đôi so với nguyên bản; giờ đây, sức mạnh của bài thơ “Lý Quảng Ca” đã vượt qua cả mười bốn lần so với những bài thơ chiến đấu thông thường của các đại học sĩ.

Khi sức mạnh của một bài thơ chiến đấu vượt quá mười lần, đó không chỉ là sự thay đổi về số lượng mà còn là sự nâng cao về chất lượng. Bài thơ chiến đấu “Lý Quảng Ca” này giờ đây đã được nâng lên tầm bài thơ chiến đấu của các đại học giả! Nếu tiếp tục được tăng cường thêm, nó hoàn toàn có thể đạt tới cấp độ của những bài thơ thiêng liêng. Hơn nữa, bất kỳ bài thơ chiến đấu nào thuộc loại này cũng không còn chỉ đơn thuần là công cụ tấn công hay phòng thủ nữa.

Tất cả những người am hiểu về văn học đều dự đoán rằng, vì bài thơ này đồng thời mang trong mình hai hình ảnh quan trọng là Vạn Lý Trường Thành và Lý Quảng, nó chắc chắn sẽ là một bài thơ chiến đấu mạnh mẽ, vừa có khả năng tấn công vừa có khả năng phòng thủ.

Nghĩ đến điều này, nhiều đại học sĩ và đại học giả cảm thấy yên tâm, tin rằng họ đã hiểu rõ bản chất của bài thơ này. Thậm chí, một số người cho rằng, ngay cả khi trận chiến giữa Bi Cân thất bại, việc kích hoạt được bài thơ chiến đấu này cũng rất xứng đáng.

Lý Quảng được triệu hồi bởi bài thơ này chắc chắn sẽ trở thành bài thơ chiến đấu mạnh nhất trong số các đại học sĩ, thậm chí còn có thể giành lấy vị trí của bài thơ chiến đấu tấn công mạnh nhất.

Những trang sách thiêng liêng bắt đầu cháy; trong ngọn lửa ấy, mọi người đều thấy như thể ngọn lửa đang đưa họ trở về thời đại mà Lý Quảng từng sống, để chứng kiến cảnh ông ta dẫn dắt con người truy đuổi và đánh bại những kẻ yêu ma quỷ dữ.

Khi ngọn lửa tắt đi, nguồn năng lượng thiên địa trở nên cực kỳ cuồng nhiệt. Trong khi những bài thơ chiến đấu thông thường chỉ tập trung tạo ra nguồn năng lượng một cách nhanh chóng, thì nguồn năng lượng này lại đối đầu với nhau, thậm chí tạo thành những cơn lốc năng lượng.

Trong cơn lốc ấy, Lý Quảng xuất hiện! Một vị tướng quân khổng lồ cao một trượng xuất hiện phía sau Phương Vận; vị tướng này mặc áo giáp vàng, cầm cung bạc, dáng vẻ oai vệ, khuôn mặt kiên định, đôi mắt lấp lánh như sao băng.

Khác với những vị tướng được triệu hồi thông thường, vị tướng này là một sinh vật thực sự, có da có thịt, chứ không phải là hình ảnh bán trong suốt! Đồng thời, trên tường thành của thành phố Giới Sơn, một bức tường Vạn Lý Trường Thành b

Lý Quảng lơ lửng giữa không trung, vẻ mặt bình tĩnh, quan sát xung quanh. Anh ta từ sau lưng lấy ra cây cung bạc và một mũi tên dài, những động tác của anh ta chậm rãi nhưng vững vàng.

Chưa kịp buộc cung, chỉ mới lấy ra vũ khí thôi, nguồn năng lượng trong không trung đã bắt đầu rung chuyển mạnh mẽ, sau đó cuồng nhiệt đổ vào cây cung và mũi tên.

Điều khiến tất cả con người và yêu ma hoang dã đều kinh ngạc là, sức mạnh của nguồn năng lượng này cực kỳ lớn, gần như tương đương với việc một vị đại học giả đang đọc những bài thơ chiến tranh.

Liệu một vị đại học giả có thể chống lại bảy ngàn vị yêu vương và man vương phía trước không?

Những vị đại học giả bình thường thì không thể, nhưng nếu Văn Hoa xuất hiện, thì vẫn còn một khả năng nhỏ.

Lý Quảng chính là Vị Thánh Hư, ngay khi còn sống, ông ta đã là một danh nhân quân sự nổi tiếng!

Một vị hoàng đế ở phía sau đội quân yêu ma không nhịn được mà la lên: “Ngốc nghếch! Ngay lập tức tấn công!”

Tất cả các vị yêu vương và man vương đều reo động, chuẩn bị xông lên tấn công, nhưng họ lại thấy Lý Quảng buộc cung, mũi tên hướng lên trời… Sau đó, tất cả mọi người đều chứng kiến một cảnh tượng kỳ lạ.

Trên khuôn mặt một số yêu vương, biểu hiện sợ hãi hiện rõ.