Lộc Môn Hầu nghiến răng nói: “Các tướng sĩ đừng hoảng loạn! Sau khi đánh bại bọn man di, chúng ta sẽ thay đổi hướng đi đến Gán Châu, nghỉ ngơi một ngày rồi tiếp tục hành quân!”

Phương Vận gật đầu; Lộc Môn Hầu quả thực không ngốc, ông đã nhận ra rằng bọn man di sẽ liên tục tấn công. Thay vì cứ theo kế hoạch ban đầu, tốt hơn là nghỉ ngơi tại các thành phố lân cận trước, sau đó liên lạc với Vua Chu và các đại thần trong triều để thảo luận lại kế hoạch tốt hơn, hoặc chờ đợi quân tiếp viện.

Sau nhiều ngày hành quân và chiến đấu, binh sĩ들 cũng đã mệt mỏi; khi nghe được tin có thể nghỉ ngơi tại các thành phố lân cận, tinh thần của họ lại được phục hồi.

Trải qua một trận chiến ác liệt, bọn man di rút lui sau khi để lại nhiều xác lính của các tướng lĩnh của chúng.

Quân đội chôn cất những người hy sinh tại chỗ, sau đó nghỉ ngơi một lát rồi thay đổi hướng đi đến Gán Châu.

Vào ban đêm, quân đội cuối cùng cũng đến được dưới thành phố Gán Châu, nằm trong phạm vi bảo vệ của Đền Thánh. Tất cả mọi người đều thư giãn hoàn toàn, quân đội nghỉ ngơi, và mỗi doanh trại thậm chí còn tổ chức một số hoạt động giải trí.

Thị trưởng Gán Châu cùng với các quan lại khác đến an ủi quân đội và cung cấp thức ăn cho họ.

Nhưng dường như mọi người đều quên mất một người tên là Trương Long Tượng – Tướng Quý Châu – người vẫn cô đơn bị bỏ lại trong xe ngựa.

Cho đến khi buổi an ủi gần kết thúc, Thị trưởng Gán Châu, người có mối quan hệ thân thiết với một vị tướng già thuộc quân đội Tướng Quý Châu, mỉm cười nói: “Nghe nói Tướng Quý Châu cũng đang trong quân đội; chúng tôi đã chuẩn bị bữa tiệc cho mọi người. Tôi nghĩ, chúng ta nên mời ông ấy tham gia.”

Nguyễn Trường Tiền cười và nói: “Tướng Quý Châu đã làm xáo trộn tinh thần quân đội và đã bị Nguyên soái cấm xuất hiện trước mặt mọi người; tôi nghĩ không nên mời ông ấy. Chỉ khi ông ấy trải qua những khó khăn, ông ấy mới hiểu được ý nghĩa của kỷ luật quân đội.”

Một vị học giả bên cạnh cũng đồng tình: “Gia đình ông Trương này thật sự là một ví dụ điển hình về sự phản bội; các bạn yên tâm để ông ấy vào Gán Châu đi, nhưng chúng tôi thì không yên tâm.”

Thị trưởng Gán Châu tỏ vẻ bối rối và nhìn về phía Lộc Môn Hầu.

Lộc Môn Hầu nói một cách ân cần: “Tướng Quý Châu đang ở trong quân đội để nghiên cứu các chiến lược đánh bại bọn man di; tôi không nỡ làm phiền ông ấy, thôi thì bỏ qua đi. Chắc chắn trong vài ngày nữa, ông ấy sẽ ngh

Vì có mệnh lệnh quân sự nên bữa tiệc không có rượu; nhiều người học vấn cảm thấy rất nhàm chán, vì vậy một số người đã đề xuất viết thơ để ca ngợi đội quân và vua Chu, nhằm khích lệ tinh thần của binh sĩ Lâm Môn Quân. Đề xuất này được mọi người đồng ý.

Nhiều thanh niên học vấn ở thành phố Gán Châu đã bắt đầu suy nghĩ và sáng tác thơ văn, hy vọng có thể trở nên nổi tiếng qua những tác phẩm của mình.

Sau nửa giờ suy nghĩ, các nhà học vấn ở Gán Châu bắt đầu lần lượt viết thơ. Những bài thơ này liên tục được trình bày tại buổi họp văn học, làm cho không khí buổi tiệc càng trở nên sôi động hơn.

Đúng vào lúc buổi họp đang diễn ra sôi nổi nhất, một giọng nói Lưỡi nổ xuân sấm vang dội khắp thành phố:

“Núi sau núi, lầu sau lầu,

Ca hát bên sông Đông khi nào mới dứt?

Gió ấm làm say lòng du khách,

Cứ tưởng Gán Châu chính là Lưu Châu.”

Khi giọng nói Trương Long Tượng vang lên, buổi tiệc trở nên yên tĩnh hoàn toàn.

Lưu Châu nằm ở phía nam nước Chu, từng là một vùng đất giàu có. Tuy nhiên, nơi này đã bị các tộc man rợ xâm chiếm từ lâu.

Sông Đông chảy qua Gán Châu và là nguồn gốc của sông Châu Giang; nơi đây luôn rất phồn thịnh, có rất nhiều du khách đến thăm, và những con thuyền hoa đi lại không ngừng nghỉ.

Nhiều người học vấn có mặt tại buổi tiệc đều sửng sốt, tất cả đều nhìn về phía Lãnh chúa Lâm Môn và Thống đốc Gán Châu; ý nghĩa của bài thơ này quá rõ ràng.

Nhiều người bắt đầu suy ngẫm về bài thơ này. Núi non xa xôi, lầu đài san sát; âm thanh hò reo vui vẻ bên sông Đông ở Gán Châu… Khi nào thì những điều này mới có thể kết thúc? Gió ấm của mùa xuân khiến những du khách qua đường cảm thấy say đắm, đến nỗi họ coi Gán Châu như Lưu Châu – một vùng đất giàu có và phồn thịnh trong quá khứ!

Lãnh chúa Lâm Môn có mái tóc bạc; khuôn mặt ông vẫn nhợt nhạt như mọi khi, ánh mắt càng trở nên lạnh lùng hơn.

Người bên cạnh ông, Nguyễn Trường Tiền, gần như phát điên vì tức giận. Bài thơ này rõ ràng mang tính chất châm biếm mạnh mẽ, thậm chí có thể coi là độc ác. Nó gần như đang chỉ trích trực tiếp đội quân Lâm Môn và chính Lãnh chúa Lâm Môn: Trong khi Lưu Châu vẫn chưa được giải phóng, các bạn lại đang say sưa trong không khí ấm áp của mùa xuân, tìm niềm vui ở Gán Châu… Điều này thật sự là hại đến đất nước và dân tộc!

“Ai vậy?” Một người học vấn thì thầm hỏi.

“Nghe giọng nói, có vẻ như đến từ trong đội quân Lâm Môn.”

“Chắc chắn là giọng

Một số người hiểu biết suy nghĩ rằng, khi cả thành phố Ganzhou tổ chức bữa tiệc để chiêu đãi các tướng lĩnh trong quân đội, Trương Long Tượng lại không tham dự; rõ ràng là do sự ngăn cản của Lãnh chúa Lùm Môn và những người khác. Người này chắc hẳn đang giận dữ và muốn tìm cơ hội để bày tỏ điều đó.

Tuy nhiên, những lời trong bài thơ này thật sự quá độc ác!

Khi mọi người nghe xong bài thơ, họ đều im lặng; một số người thậm chí còn mong chờ xem sự việc sẽ diễn ra như thế nào.

Bài thơ này rõ ràng rất hay, ý nghĩa sâu sắc và được viết một cách tinh tế. Chắc chắn nó sẽ được truyền bá rộng rãi trong giới người loại. Sau nhiều năm, khi có ai đó nhắc đến bài thơ này, họ chắc chắn sẽ chỉ trích triều đình Chu hiện tại, và Lãnh chúa Lùm Môn – người liên quan trực tiếp đến vụ việc – sẽ bị người ta lên án mãi mãi.

Hơn nữa, nhiều người còn nghi ngờ rằng bài thơ này cũng đang ám chỉ đến Vua Chu.

Nguyễn Trường Tiền cười lạnh và nói: “Trương Long Tượng thật là kiêu ngạo và gây phiền toái; bài thơ này tôi thấy cũng bình thường thôi, nên không cần phải bình luận gì thêm. Có ai khác muốn đọc thơ tiếp không?”

Vừa dứt lời, bỗng nhiên có người nói: “Hàn lâm Văn Bảng đã thay đổi; bài thơ ‘Đề Lùm Môn Quân’ này đã lọt vào vị trí thứ ba trong danh sách Hàn lâm Văn Bảng.”

Cả hội trường xôn xao; mọi người đều vội vàng tìm cách xác nhận thông tin này.

Dù các diễn đàn của các giới trong nhân loại không hoàn toàn kết nối với nhau, chỉ có một số ít người có thể tham gia thảo luận trên các diễn đàn đó, nhưng danh sách Hàn lâm Văn Bảng thì được chia sẻ rộng rãi. Bất kỳ bài thơ hay văn bản nào tốt đều sẽ nhanh chóng xuất hiện trên danh sách này, để mọi người có thể học hỏi.

Bài thơ này không đề cập trực tiếp đến tên ai cụ thể, nhưng đã mang tính công kích mạnh mẽ; giờ đây, với cái tên “Đề Lùm Môn Quân”, mọi người đều biết rằng đây chính là lời chỉ trích dành cho Lãnh chúa Lùm Môn!

Mặt Lãnh chúa Lùm Môn dần chuyển từ vàng nhợt sang xanh xám.

Nếu Phương Vận vi phạm mệnh lệnh quân sự, Lãnh chúa Lùm Môn có thể trừng phạt anh ta; nhưng bây giờ, Phương Vận chỉ đang sử dụng quyền lợi mà mọi người hiểu biết đều có – quyền được bày tỏ ý kiến qua thơ ca.

Nếu bài thơ này không hay, Lãnh chúa Lùm Môn có thể cố gắng gây rắc rối cho Phương Vận, nhưng không ai quan tâm đến điều đó; còn bây giờ, khi bài thơ đã xuất hiện trên danh sách Hàn lâm Văn Bảng, không chỉ Lãnh chúa Lùm Môn mà ngay cả Vua Chu cũng không thể

“Làm sao trí tuệ của Trương Long Tượng lại trở nên nhạy bén đến thế này?”

“Mười năm trong tù ngục quả là đủ để thay đổi mọi thứ.”

“Đúng vậy… Có lẽ chính mười năm ấy đã giúp Người Loài Chúng Ta trở thành một nhà thơ vĩ đại.”

“Những bài thơ của Khổng Thánh Văn Giới xuất hiện trên Văn Bảng không phải là điều hiếm gặp, nhưng cũng không phổ biến lắm; thời kỳ tồi tệ nhất, việc sáng tác thậm chí bị gián đoạn suốt mười năm. Không ngờ rằng chưa qua Tết Nguyên đán năm nay, đã có một bài thơ được đăng trên Văn Bảng… Đây thực sự là tin tốt cho Khổng Thánh Văn Giới.”

“Thật vậy! Câu đầu tiên của bài thơ – ‘Núi sau núi cao, lầu sau lầu xa’ – thực sự rất hay; vừa nghe xong đã có thể hình dung ra cảnh núi non liền miên, các tòa lầu san sát nhau.”

“Câu thứ hai thì trực tiếp và dứt khoát…”

Vì bài thơ này được đăng trên Văn Bảng, một số học giả ở Ganzhou đã không còn quan tâm đến Lộc Môn Hầu nữa, và bắt đầu bàn luận về nó.

Mặt mũi của các tướng lĩnh Lộc Môn càng lúc càng tái nhợt; Nguyễn Trường Tiền thậm chí còn cắn răng ken két vì tức giận.