Loài người đang trò chuyện ở đây thì những kẻ yêu ma dã man cũng không hề lười biếng. Chúng đã bàn luận rất lâu nhưng vẫn không thể đưa ra quyết định nào; cuối cùng, chúng quyết định để mười hai vị hoàng đế đưa ra phán quyết.

Mười hai vị hoàng đế này giao tiếp qua ý nghĩ, và chỉ sau vài chốc lát, họ đã đưa ra quyết định.

Hoàng đế Chu Mật đứng uy nghi trên đỉnh núi, từ từ bay lên cao và nói lớn: “Tôi đại diện cho tộc yêu ma xin lỗi bốn tộc khác; trước đây chúng ta đã quá thiếu lễ phép. Từ bây giờ trở đi, ngoại trừ Phương Vận, tất cả mọi người trong bốn tộc đều có thể bước lên Núi Lơ Lửng và vào Cổ Thần Tháp! Tất nhiên, nếu ai muốn ở bên cạnh Phương Vận, thì họ sẽ trở thành kẻ thù của ba trăm người yêu ma chúng ta!”

Ngay khi những lời này vang lên, bốn tộc đều xôn xao. Những người có mâu thuẫn với Phương Vận trong các tộc đó đều tỏ ra lúng túng, trong khi những người ít liên quan đến Phương Vận lại trở nên hào hứng.

Một vị hoàng đế khỉ của tộc yêu ma sao lớn tiếng nói: “Lời nói của các người yêu ma dã man giống như việc phun phân; chỉ khi các vị hoàng đế này thề bằng danh nghĩa của thế giới yêu ma và các vị thánh của Tàng Thánh Cốc, chúng tôi mới tin.”

Li Chính Cương vội vàng nói: “Các bạn đồng minh ơi, đừng tin lời những kẻ yêu ma dã man đó; bề ngoài họ cho phép chúng ta vào, nhưng chắc chắn họ sẽ tấn công chúng ta từ phía sau…”

Chưa kịp nói hết, Hoàng đế Chu Mật bỗng nhiên thề bằng danh nghĩa của thế giới yêu ma và các vị thánh của Tàng Thánh Cốc, thậm chí còn thề bằng danh nghĩa của tổ tiên huyền thoại; xung quanh ông ta xuất hiện ánh sáng máu – đó là lời thề máu vô cùng nghiêm trọng. Không chỉ các vị hoàng đế, ngay cả những người có địa vị cao cũng sẽ phải trả giá nặng nề nếu vi phạm lời thề này.

Sau đó, mười một vị hoàng đế yêu ma dã man khác cũng đều thề theo, và một số vị vua yêu ma cấp năm cũng tham gia vào việc này.

Tất cả những kẻ yêu ma dã man lùi sang hai bên, để lộ con đường dẫn đến bậc thang bằng đá trắng.

Phía liên quân bốn tộc vẫn yên tĩnh; nhiều người đứng yên không hề di chuyển, nhưng họ đang sử dụng Dư Quang để theo dõi Phương Vận – người đang dần chậm lại.

“Tôi sẽ thử trước!” Vị hoàng đế Khỉ Trước Đó đã sử dụng ba bảo vật kỳ diệu để lao về phía trước, đồng thời cực kỳ cẩn thận khi nhìn những kẻ yêu ma dã man.

Trong đội ngũ, Vua Khỉ Vịnh vội vàng truyền thông điệp

Vị Hoàng Khỉ Phẫn Nộ kia thậm chí còn không quan tâm đến Vua Khỉ Vịnh.

Vua Khỉ Vịnh suýt nữa đã mắng lớn, nhưng cuối cùng vẫn kiềm chế được.

Dưới ánh mắt chăm chú của mọi người thuộc các dân tộc khác nhau, Hoàng Khỉ Phẫn Nộ bình yên bước lên những bậc thang bằng đá trắng. Khi nó đặt chân lên những bậc thang đó, hòn đảo trở thành một điểm sáng và bay vào giữa trán nó.

Hoàng Khỉ Phẫn Nộ cười ha hả, sau đó quay người tiếp tục leo lên. Tuy nhiên, những bậc thang bằng đá trắng dường như có một sức mạnh đặc biệt; Hoàng Khỉ Phẫn Nộ cũng giống như những người khác đang leo lên, bước đi lảo đảo, tốc độ không hề nhanh.

Một vị hoàng gia thuộc dòng dõi Cổ Dã – người không hề liên quan gì đến Phương Vận – cũng lao lên và cũng bình yên bước lên những bậc thang đó.

Tiếp theo, lần lượt có nhiều người từ phe Liên minh Bốn Dân Tộc tiến về phía những bậc thang bằng đá trắng.

Phe Liên minh Bốn Dân Tộc hoàn toàn tan rã.

Ban đầu, Phương Vận vẫn tiến về phía họ, nhưng bây giờ nó lập tức đổi hướng và bỏ chạy về phía xa.

“Không được để Phương Vận trốn thoát!”

“Bắt lại Phương Vận!”

Những con quỷ dữ kia hoàn toàn không quan tâm đến phe Liên minh Bốn Dân Tộc; chúng điều khiển những hòn đảo và la hét lao về phía Phương Vận, giống như một nhóm cướp núi, trong mắt chúng lấp lánh ánh mong muốn mãnh liệt.

Các bậc hiền triết của loài người cùng với bạn bè từ các dân tộc khác đều rất lo lắng.

Ai ngờ Phương Vận Chuyển bước tới, vẫy tay với họ và nói một cách thong dong: “Các người hãy vào Cổ Thần Tháp trước đi; Phương Mỗ sẽ đến sau. Nếu có thứ gì hay, nhớ để lại cho Phương Mỗ một ít.”

Chim Cua Nhện lật mắt lên và nói: “Thật là lòng dạ rộng lượng.”

Đêm Hồng Vũ cau mày, do dự không quyết định được.

Phương Vận cười nói: “Vậy thì ta sẽ cho những tên cướp quỷ dữ kia thấy sức mạnh thực sự của ta.”

Nói xong, Phương Vận đưa sức mạnh héo úa vào những hòn đảo đó. Trước đây, tốc độ di chuyển của những hòn đảo chỉ khoảng hơn ba trăm dặm/giờ, nhưng bây giờ tăng lên gần năm trăm dặm/giờ, vượt xa tất cả những con quỷ dữ khác.

Đây là đại dương; tốc độ di chuyển quyết định mọi thứ, và lúc này mọi người mới yên tâm.

Đêm Hồng Vũ cắn răng và nói lớn: “Hãy gặp nhau ở Cổ Thần Tháp!” Nói xong, nó không quay đầu lại mà lao về phía những bậc thang bằng đá trắng.

Những vị hiền

Con nhện cua kia ánh mắt lấp lánh, hét lớn: “Phương Hư Thánh, tôi vẫn muốn cứu bạn.”

Những người khác chỉ liếc nó một cái; lời nói này thật sự quá giả dối rồi.

Còn Phương Vận thì vẫy tay, không cho con nhện cua đến cứu.

Con nhện cua lập tức nói: “Được thôi, chúng ta gặp lại nhau sau nhé!” Nói xong, nó cũng lao về phía bậc thang bằng đá trắng.

Những người khác cũng đành đi theo hướng đó.

Trên đường đi, Jing Lixiao liên tục nhìn lại phía Phương Vận, suy nghĩ về những nhận xét chưa hoàn chỉnh mà Lôi Đình Dương đã đưa ra về Phương Vận, cùng với biểu hiện của những vị đại học giả kia, và cả mong muốn của bọn yêu ma dã man trong việc tiêu diệt Phương Vận… Anh nhận ra rằng địa vị của Phương Vận cao hơn nhiều so với anh tưởng tượng.

“Chẳng lẽ Phương Vận Chân này chính là người tiếp theo của Yizhishi sao? Chỉ là viết một bài thơ chiến tranh để các đệ tử kế thừa thôi mà… Làm sao có thể so sánh được với Yizhishi chứ? Theo ý kiến của Ye Hongyu, Phương Vận còn trẻ hơn tôi tưởng nữa…”

Jing Lixiao đầy nghi ngờ, liền hỏi Hà Minh Viễn– người từng có mối quan hệ khá tốt với mình.

“Bạn hãy tự hỏi anh ta đi.” Hà Minh Viễn– người vốn luôn khoan dung, bây giờ lại lười biếng đến mức không chịu trả lời.

Jing Lixiao là một trong những đại học giả mạnh mẽ nhất ở bờ biển Cổ Địa, và cũng là thiên tài duy nhất ở nơi đây… Làm sao anh có thể chịu đựng sự sỉ nhục như vậy được? Ánh mắt anh lóe lên vẻ tức giận, nhưng nhờ vào sự tu dưỡng của một đại học giả, anh nhanh chóng kìm nén cơn giận lại.

Sau đó, Jing Lixiao tiếp tục hỏi bốn vị đại học giả khác, bao gồm cả Ye Hongyu.

Bốn người đó không hề né tránh hay nhìn Jing Lixiao, chứ đừng nói đến việc trả lời câu hỏi của anh.

Jing Lixiao lạnh lùng thở dài, khuôn mặt đầy giận dữ.

“Những vị đại học giả này trên lục địa Thánh Nguyên thật sự quá bảo vệ lẫn nhau, chẳng hề coi trọng chúng tôi ở bờ biển Cổ Địa chút nào… Dù là đại học giả, khi tức giận thì cũng phải tức giận!” Khuôn mặt Jing Lixiao vẫn đầy giận dữ.

Vị đại học giả này hoàn toàn không kiềm chế được những dục vọng của mình.

Khoảnh khắc suy nghĩ, Kinh Lập Tiêu bật cười lạnh và nghĩ thầm: “Lôi Đình Dương đang thịnh vượng rực rỡ tại vách đá Cổ Địa, trong khi rõ ràng ông ta không hợp phe với Phương Vận. Nếu có cơ hội, tôi sẽ tận dụng điều này để làm ơn người ta. Còn về những vị Thánh Nguyên trên lục địa này… ha, chúng có liên quan gì đến tôi chứ!”

Trong kinh điển Nho giáo “Lễ Ký”, có câu: “Con người khi bị vật chất quyến rũ, nếu không tự kiềm chế, cuối cùng sẽ trở thành như những vật vô tri, mất đi bản chất thiện liệt mà trời ban, và hoàn toàn bị dục vọng chi phối – lúc đó họ không xứng đáng được gọi là con người nữa.”

Từ đó mà phát sinh ra quan điểm “giữ gìn lý trí thiện liệt, tiêu diệt những dục vọng vô đạo đức”.

Ngôn ngữ loài người đã được truyền lại từ lâu, mang nhiều ý nghĩa sâu sắc và đa dạng; đặc biệt là trong thời cổ đại, khi số lượng từ ngữ còn ít hơn so với ngày nay, nên mỗi từ đều có nhiều ý nghĩa hơn.

Chẳng hạn, từ “dục vọng”: nếu dịch theo nghĩa đen thì là “khát vọng”, nhưng nếu dịch theo nghĩa bóng thì lại là “dục vọng cá nhân”. Tuy nhiên, theo cách hiểu của Nho giáo, từ này còn mang một ý nghĩa khác, đó là “dục vọng cá nhân quá mức”.

Nho giáo luôn theo đuổi lối sống trung dung, không đi đến cực đoan; vì vậy, việc “tiêu diệt dục vọng” ở đây thực chất là ám chỉ việc loại bỏ những dục vọng không phù hợp và quá mức.

Việc uống nước, ăn uống, sinh sản con cái… đều là những nhu cầu bình thường mà Nho giáo không hề cấm đoán; ngược lại, Nho giáo thậm chí còn khuyến khích việc sinh nở. Chỉ những hành vi xa xỉ, lãng phí, hay các mối quan hệ nam nữ không lành mạnh mới bị Nho giáo phản đối.

Những hành động cực đoan như cấm ăn thịt, cấm sinh sản con cái… thực chất không phải là quan điểm của Nho giáo, mà là của Phật giáo hoặc một số tôn giáo khác sau này. Việc xuất gia, từ bỏ hoàn toàn các mối quan hệ thế tục, chính là một ví dụ điển hình về việc tiêu diệt dục vọng một cách cực đoan.

Vì vậy, nếu theo quan niệm thông thường của mọi người sau này, việc “tiêu diệt dục vọng” có nghĩa là loại bỏ hoàn toàn những khát vọng của con người, thì đó chính là hành vi của các tôn giáo khác, hoàn toàn không liên quan đến Nho giáo. Những người bình thường không hiểu điều này cũng không sao; nhưng những ai đã nghiên cứu văn học cổ, triết học hoặc lịch sử mà vẫn hiểu sai về ý nghĩa của “tiêu diệt dục vọng”, thì chắc chắn họ có ý