Vào ngày đầu tiên của mỗi tháng, đối với những người yêu sách trên lục địa Thánh Nguyên, đó luôn là một ngày quan trọng, bởi vì vào ngày hôm đó, tạp chí “Thánh Đạo” sẽ được phát hành.

Những học giả và những người có địa vị cao trong loài người có thể nhận được thông tin mới nhất và nhanh nhất thông qua Học Viện Thánh hoặc bạn bè văn học; còn đối với hàng tỷ người bình thường khác, họ chỉ có thể biết được những tin tức mới nhất về sự phát triển của loài người thông qua “Thánh Đạo” và “Báo Văn”.

Mặc dù “Thánh Đạo” không quá đắt đỏ, nhưng vẫn có rất nhiều người không nỡ mua nó, chỉ khi họ chắc chắn rằng bài viết đó thực sự có giá trị hoặc phù hợp với mình, họ mới quyết định mua nó.

Bên ngoài các học viện kỷ niệm lễ hội, khi mặt trời vừa mới mọc, ánh sáng buổi sáng vẫn còn se lạnh, đã có hàng vạn người xếp thành hàng dài, chờ đợi “Thánh Đạo” và “Báo Văn”.

Trong hàng người, một thanh niên đang phàn nàn lớn tiếng: “Trong suốt một năm gần đây, ‘Thánh Đạo’ dường như đã trở thành ‘Tạp Chí Thơ Văn’; hầu như mỗi tháng đều có rất nhiều bài thơ, đến nỗi chúng ta đã cảm thấy chán ngấy.”

“Đúng vậy! Trang dành cho thơ văn trong ‘Thánh Đạo’ vốn đã rất ít, mà bây giờ lại có quá nhiều bài thơ được đăng, khiến những bài viết khác không còn chỗ đăng nữa. Những người biên tập trong ban biên tập còn thích yêu cầu mọi người phân tích chi tiết những bài thơ đó, thậm chí còn kèm theo câu chuyện liên quan đến chúng, khiến những bài viết này chiếm nhiều trang hơn hẳn so với những bài viết khác!”

“Trong năm nay, vì những bài thơ này mà ít nhất có mười bài viết khác đã không được đăng trên ‘Thánh Đạo’.”

“Sau này, ‘Thánh Đạo’ nên phân bổ số lượng trang dành cho thơ văn theo từng quốc gia. Tất nhiên, điều này cũng cần phải được thảo luận kỹ lưỡng; nếu những bài thơ đó có ý nghĩa lớn đối với loài người, thì tôi cũng không phản đối. Còn những bài viết về tình yêu, đam mê… thì thôi, không cần đăng trên ‘Thánh Đạo’ cũng được. Nếu anh ta có những đóng góp đáng kể trong lĩnh vực nghệ thuật hay các lĩnh vực khác, thì tôi sẽ thay đổi ý kiến của mình.”

“Các lĩnh vực nghệ thuật khác ư? Tôi nghe nói rằng anh ta đã đạt được thành tựu trong lĩnh vực Pháp gia, và những bài viết của anh ta đã được đăng trên ‘Báo Văn’.”

“Việc những bài viết đó được đăng trên ‘Báo Văn’ là do những nội dung đó đặc biệt, chứ không nhất thiết là vì chúng có giá trị thực sự. Chỉ khi những bài viết về Pháp gia của anh ta được đăng trên ‘Thánh Đạo’, thì mới thực sự coi là có công lao đ

Nhiều người lập tức cảm thấy hào hứng, bởi đây chính là cơ hội tuyệt vời để người dân bình thường hiểu biết thêm về thế giới bên ngoài.

Chẳng mất bao lâu, người đã xếp hàng từ sáng sớm đã nhận được tờ “Văn Báo” và “Thánh Đạo”. Anh ta cho tờ “Văn Báo” vào dưới nách, rồi mở phần mục lục của “Thánh Đạo” và bắt đầu đọc trong khi đi ra ngoài.

“Tất cả đều là thơ văn của Phương Hư Thánh à?”

Người đó cau mày và nói: “Trang đầu tiên của mục lục lại toàn là thơ của ông ta! ‘Hồng Trần Sát’ hay ‘Ngọc Môn Quan’ thì còn đỡ, nhưng ‘Cung Tự’, ‘Nhớ Giang Nam’, ‘Ngư Ca Tử’, thậm chí cả phiên bản sửa đổi của ‘Hoàn Khê Sa’ cũng có trong đó! Tổng cộng là sáu bài!”

“Thật là xui xẻo!” Một học giả tầm thường bên cạnh lẩm bẩm.

Người đó tiếp tục lật trang thứ hai của mục lục, đi được vài bước thì đột nhiên dừng lại, đứng yên không nhúc nhích.

“Lạy Chúa!” Người đó bỗng nhiên chửi thề.

Một thanh niên khoa cử lập tức quát lên: “Đáng ghét! Việc bạn ghét bỏ thơ văn của Phương Hư Thánh cũng có thể hiểu được, bởi vì ông ta là kẻ thù của Ngã Kính Quốc. Nhưng nếu bạn dám chửi rủa ông ta như vậy, đừng trách tôi sẽ tố cáo bạn lên Tòa Thánh!”

Hơn một nửa số người xung quanh gật đầu đồng ý; việc chỉ trích Phương Vận vài câu là điều bình thường đối với một người dân của quốc gia Qing. Nhưng việc chửi rủa Phương Hư Thánh thì ngay cả người dân Qing cũng không thể chấp nhận được.

Người đó vội vàng giơ tờ “Thánh Đạo” lên, cho mọi người xem trang thứ hai và thứ ba của mục lục, và nói: “Các bạn hãy tự xem đi… Phần nội dung thuộc trường phái Pháp gia chiếm đến chín phần trăm, gần như chiếm ưu thế hoàn toàn; còn phần nội dung thuộc trường phái Công gia, nếu chia thành mười phần, thì ông ta chiếm đến tám phần! Trong “Thánh Đạo” hôm nay, Phương Hư Thánh chiếm đến một nửa! Tôi không hề có ý chửi rủa ông ta đâu; tôi chỉ không biết phải diễn đạt cảm xúc của mình như thế nào mà thôi.”

Người xung quanh lập tức xô đẩy nhau tiến về phía người đó.

“‘Luận Về Hình Phạt’… là của Phương Vận! ‘Luận Về Biên Bản Phiên Tòa’… cũng là của Phương Vận! ‘Hại Do Bắt Nạt Trong Học Viện’… vẫn là của Phương Vận! ‘Luận Về Kiện Tụng’… ‘Khảo Sát Hình Sự’… tất cả đều là của Phương Vận! Thật là áp đảo! Quá áp đảo rồi… Chân tôi như muốn teo lại rồi; ai giúp tôi đỡ lên đi, nếu không tôi sẽ phải quỳ xuống đọc “Thánh Đạo” mất!”

“‘Quy Định Chi Tiết Về Bản Vẽ’ là cái gì vậy?”

“Bản vẽ cấu trúc ba chiều của các cơ quan kỹ thuật là thứ quái vật gì vậy? Lý thuyết về đòn bẩy lại huyền bí đến mức nào? Giải thích chi tiết về máy ép hoa bằng bánh cao su là cái gì nữa? Chết tiệt, tôi đọc sách mà chẳng hiểu gì cả!”

“Tôi cũng chửi cha người sáng tạo ra những thứ này!”

“Tôi không hiểu gì về lý thuyết pháp gia hay công gia cả, nhưng có một điều chắc chắn: hoặc là ‘Thánh Đạo’ đang lừa gạt mọi người, hoặc là tất cả những cuốn sách tôi đã đọc đều đang lừa dối tôi! Làm sao có chuyện như vậy được!”

“Sau khi Văn Bá Thơ Đàn chiếm ưu thế, hắn ta đã điên rồ đến mức muốn áp đảo cả ‘Thánh Đạo’ à?”

Phương Tài Người từng than phiền về việc Phương Vận xuất bản quá nhiều thơ văn đó ngây người trong chốc lát, rồi tự tát mình vài cái.

“Nhanh lên! Nhanh lên nào! Phương Vận lại làm trò gì nữa đây?”

“Nhanh bán đi, ông già tôi muốn xem Phương Vận ngay bây giờ!”

“Nhanh lên… nhanh lên…”

“Ôi? Cuốn ‘Thánh Đạo’ của tôi đâu rồi? Trình Tri Lý, đồ khốn kiếp! Tôi vất vả mua được nó, vừa mới cầm vào tay thì ngươi đã cướp mất rồi? Mối quan hệ hai mươi năm của chúng ta không đáng bằng một cuốn ‘Thánh Đạo’ sao? Dừng lại đây, ta sẽ đấu với ngươi…”

“May mà kỳ thi khoa cử đã được thay đổi từ ngày thứ nhất sang ngày thứ mười lăm; nếu hôm nay có kỳ thi Đồng Sinh, ít nhất cũng sẽ có một nửa số Mông Đồng bị mắc kẹt bên ngoài!”

Sau khi phiên bản mới của “Thánh Đạo” và “Văn Báo” được bán ra, mọi người ở khắp mười quốc gia đều phát điên lên, những người có học thức cao, đọc nhiều sách thì càng hứng thú hơn.

Tình hình càng trở nên căng thẳng, đặc biệt là sau khi các công nhân ở khắp nơi nghe tin, họ đều lao đến các cửa hàng __TERM020__ để nhanh chóng nắm bắt thông tin về những đổi mới kỹ thuật của trường phái công gia.

Lần này, không ai còn kịp đếm xem có bao nhiêu người tranh giành nhau mua “Thánh Đạo” nữa; mọi người chỉ quan tâm đến việc mua được cuốn sách rồi chạy về nhà giữ cho an toàn. Bởi vì hôm nay đã xảy ra rất nhiều trường hợp bạn bè, người quen cùng nhau tranh giành “Thánh Đạo”.

Một giờ sau, hơn một phần ba số cửa hàng __TERM020__ phải ngừng bán hàng, bởi vì tốc độ in ấn của xưởng in không theo kịp tốc độ bán hàng.

Đặc biệt là __TERM013__, nghe nói __TERM010__ lại chiếm hết nhiều trang trong “Thánh Đạo”, với rất nhiều bài viết về lý thuyết pháp gia và công gia; dù có hiểu hay không, mọi người vẫn lao đ

Vào tháng Tư năm ngoái, cuốn sách “Thánh Đạo” – lần đầu tiên ghi chép những bài thơ văn của Phương Vận – đã tăng giá lên đến hai mươi lần so với giá ban đầu tại Cảnh Quốc, trở thành món đồ được ưa chuộng trong các bộ sưu tập sách.

Ở năm thành phố mà Phương Vận từng sinh sống, như huyện Kinh, Đại Nguyên Phủ, Ngọc Hải Phủ, kinh đô và huyện Ninh An; cùng với các thành phố lớn khác ở tỉnh Như Châu, rất nhiều người đã không còn canh tác nữa, không đi làm nữa, cũng không đọc sách nữa; tất cả họ đều đổ xô đến các hiệu sách ở Văn Viện, sợ rằng sẽ bỏ lỡ sự kiện quan trọng này.

Quốc Khai.

“Không thể thi đấu trong kỳ thi này được nữa!” Lý Phan Minh hung hãn ném cuốn “Thánh Đạo” xuống bàn.

“Tích tích…” Con thỏ lớn cứ cười khúc khích mãi.

Quốc Khánh.

Diện Dự Không cầm cuốn “Thánh Đạo”, nhìn quanh các cận thần và nói nghiêm túc: “Các bạn nghĩ sao? Tôi có nên xin ông ấy cho chúng ta một cơ hội sống sót không?”

“Bụp….” Con rể của Quốc Khánh, Hướng Lan Thành, lật tung chiếc bàn.

“Bụp….” Lê Thị Sơn lật tung chiếc bàn.

“Bụp….” Kế Tri Thức Bạch lật tung chiếc bàn ăn.

“Bụp….” Ngay cả ở xa xôi, tại Cổ Địa, Tuần Diệu cũng lật tung chiếc bàn ăn.

“Bụp… bụp… bụp…”

Tả Tướng và Liễu Sơn nhìn chằm chằm vào chiếc bàn trước mặt, dường như đang do dự điều gì đó.

…