Trước ánh mắt kinh ngạc của mọi người, con rồng dài hàng trăm vạn dặm của sông Dương Tử bắt đầu từ từ cuộn mình lại; thân hình khổng lồ của nó như một con rắn hay trăn lớn, uốn lượn nhẹ nhàng trên mặt nước.

Chẳng mấy chốc, một con rồng Dương Tử khổng lồ đã bay lên cao, thậm chí che khuất cả ánh sáng của Văn Khúc Tinh và mặt trăng, như những đám mây đen phủ kín bầu trời.

Đôi mắt của con rồng Dương Tử là hai vòng xoáy nước màu đen.

Khi con rồng quét nhìn khắp mặt đất và bay qua Ngoại Giao Lâu, không ai có thể giữ được bình tĩnh; tất cả đều cảm thấy sợ hãi. Nhiều trẻ em và người già bị dọa đến mức khóc lóc.

“Ông….”

Bỗng nhiên, con rồng Dương Tử quay mặt về phía cửa biển của sông Dương Tử – nơi mà nước biển đã tràn vào, khiến cho Giáo Thánh Cung vẫn còn nằm trong dòng nước.

Ngay lập tức, những con sóng đẹp đẽ bắt đầu nổi lên từ mặt nước; những nàng tiên như nàng hàu, nàng lươn, nàng cá chép… những người phụ nữ xinh đẹp dù theo quan điểm loài người cũng rất đẹp, bắt đầu nổi lên trên mặt nước.

Chẳng mấy chốc, đã có hàng vạn nàng tiên đứng trên những con sóng trắng.

Một số người am hiểu đã nhận ra rằng, sau khi những nàng tiên này xuất hiện, chắc chắn rồng Giáo Thánh cũng sẽ nổi lên khỏi mặt nước. Lần này, có lẽ không chỉ là việc tuần tra dọc theo sông Dương Tử, mà còn có thể là việc cưỡi rồng bay lên bầu trời!

Phương Vận nhìn những nàng tiên ở cửa biển sông Dương Tử, rồi lại nhìn con rồng khổng lồ trên bầu trời, thở dài một hơi rồi bắt đầu viết:

“Ta nhìn thấy cảnh đẹp của Ba Lăng, nằm trong hồ Động Đình: núi xa được nuốt chửng bởi dòng sông Dương Tử, mênh mông và bao la không biết bờ bên kia ở đâu; ánh nắng buổi sáng và bóng tối buổi chiều tạo nên vô số cảnh tượng tuyệt vời. Đây chính là cảnh đẹp lớn lao của Ngoại Giao Lâu; những gì người xưa đã miêu tả đã rất đầy đủ rồi. Nhưng nếu nhìn về phía Bắc, thông qua hẻm núi Ngư Xá, và về phía Nam, đến tận khu vực Tiêu Tương, thì những người lưu lạc và những nhà thơ thường xuyên đến đây để ngắm cảnh; cảm xúc của họ khi chiêm ngưỡng cảnh vật chắc chắn cũng giống nhau, phải không?”

Khi đọc đoạn đầu tiên của “Ghi chép về Ngoại Giao Lâu”, nhiều người học giả sử dụng ấn quyền và ý chí để bay lơ lửng trên không đều cảm thấy rất hứng thú. Ngay cả Y Zhi Shi, người luôn không tham gia các cuộc thảo luận văn học, cũng nhẹ nhàng ngẩng đầu lên.

Lôi Đình Chân cuối cùng cũng nhìn

Khách hàng tại quán rượu Vấn Hữu tụ tập lại với nhau. Một số người sau khi đọc đoạn đầu tiên đã lập tức chia sẻ nó với mọi người, và ngay sau đó có người bắt đầu giải thích:

“Phương Hư Thánh thật sự xuất sắc – chỉ với vài nét vẽ ngắn gọn, ông ấy đã miêu tả được cảnh vật xung quanh Bá Lăng Thành một cách sinh động và hùng vĩ. Tuy nhiên, phần sau lại thay đổi hướng viết, không còn miêu tả cảnh vật nữa, mà thay vào đó là suy đoán xem liệu những người khác khi đến đây sẽ có những cảm nhận khác nhau hay không.”

“Phần tiếp theo hoặc là những lời nói chung chung, hoặc là những suy luận cực kỳ sâu sắc.”

“Đối với những người đọc thông thường, đoạn mở đầu này quả thực rất tuyệt vời; nhưng đối với Phương Hư Thánh, thì chỉ có thể nói là bình thường mà thôi.”

Sau đó, Phương Vận Tiếp Tục tiếp tục viết:

“Nếu như trời liên tục mưa phùn, không ngớt trong nhiều tháng trời; gió lạnh gào thét, sóng dữ cuồn cuộn; mặt trời và các vì sao đều ẩn đi, núi non cũng trở nên mờ ảo; người đi buôn không thể di chuyển được, cột buồm đổ gãy, mái chèo bị hỏng… Khi bước lên tầng lầu này, người ta sẽ cảm thấy nhớ quê hương, lo sợ bị ganh ghét hay chế giễu, và lòng trở nên u ám, đến nỗi không khỏi buồn bã.”

Nhiều người sau khi đọc xong đều chìm vào suy ngẫm. Bởi vì đoạn này không có gì đặc biệt cả – nó chỉ mô tả rằng khi thời tiết xấu, nếu ai đó đến đây, họ chắc chắn sẽ bị ảnh hưởng bởi thời tiết xấu, sẽ nhớ nhà và người thân, sẽ lo sợ bị tấn công, và do đó mà buồn bã.

“Chỉ là lời văn có vài điểm đáng giá thôi; còn lại thì đều rất bình thường.” Tông Ngọ Duyên lạnh lùng phàn nàn.

“Anh trai nói đúng; theo tôi, bài viết này nên dừng lại ở đây thôi, không cần đọc tiếp nữa.” Cát Ức Minh đồng tình.

Phương Vận Tiếp Tục tiếp tục viết đoạn thứ ba:

“Còn khi trời vào mùa xuân, khí hậu ấm áp và trong lành, sóng yên bình, bầu trời xanh thẳm; những con chim hải âu bay lượn, những con cá lấp lánh dưới nước; cỏ xanh um tùm ven bờ… Hoặc khi sương mù tan biến, mặt trăng sáng trắng chiếu rọi xa xôi, ánh nước lấp lánh như vàng, bóng cây in sâu dưới mặt nước, tiếng hát của ngư dân vang vọng qua lại… Thật là niềm vui tuyệt vời! Khi bước lên tầng lầu này, người ta sẽ cảm thấy thoải mái tâm hồn, quên hết mọi phiền muộn, cầm ly rượu đối diện với gió, và cảm thấy vô cùng vui vẻ.”

Sau khi Phương Vận viết xong đoạn này, nhiều người đọc không khỏi gật đầu tán thưở

“Không không không, nếu các người chỉ dành thời gian tranh luận về những từ ngữ trong bài viết này, thì quả là đang xem thường Phương Hư Thánh rồi đấy. Sau khi đọc đoạn thứ ba này, tôi mới hoàn toàn hiểu ra rằng Phương Hư Thánh không hề đơn thuần chỉ miêu tả cảnh vật; mọi thứ trong bài viết đều ám chỉ đến tâm hồn con người.”

“Thật đáng tiếc là chúng ta ở quá xa, không thể dùng những tiêu chuẩn thông thường để đánh giá tài năng của tác giả qua bài viết này. Theo lý thuyết, một bài viết như thế này, sau khi được viết xong, ít nhất cũng phải đạt đến mức có thể được trình lên cấp tỉnh.”

“Đúng vậy, cho đến nay, bài viết của Phương Vận vẫn chưa được trình lên cấp tỉnh. Dù sao đi nữa, bài viết và thơ ca cũng khác nhau; bài viết coi trọng ý nghĩa hơn là hình thức. Dù ngôn từ trong bài viết này có hay đến đâu, nếu ý nghĩa không sâu sắc, thì tài năng của tác giả sẽ bị suy giảm đáng kể, và bài viết đó sẽ trở thành thứ vô giá trị.”

Phương Vận là một bậc thánh thiện; khi mọi người đánh giá Phương Vận, họ thường vô thức áp dụng những tiêu chuẩn cao hơn, thậm chí là tiêu chuẩn cao nhất.

Sau một khoảng thời gian thảo luận ngắn, họ tiếp tục theo dõi cách Phương Vận từ từ viết tiếp.

“Ôi! Tôi đã từng cố gắng tìm hiểu tâm hồn của những người hiền triết xưa; có lẽ họ khác biệt so với hai loại người kia… Tại sao vậy? Bởi vì họ không vui mừng trước những vật chất, cũng không buồn bã vì chính mình!”

Khi câu “Họ không vui mừng trước những vật chất, cũng không buồn bã vì chính mình” được viết xong, tất cả những ai đọc được câu này đều cảm thấy như thế giới này rung chuyển.

Họ nhìn Phương Vận với vẻ không thể tin được, nhưng sau đó nhiều người lại tỏ ra hiểu ra điều gì đó.

“Chỉ có Phương Hư Thánh mới có thể viết ra những dòng văn đáng sợ đến thế này: đoạn đầu mô tả cảm xúc, đoạn thứ hai nói về nỗi buồn, đoạn thứ ba lại kể về niềm vui; trước đây tôi cứ nghĩ rằng bài viết chỉ tập trung vào phần đầu thôi, nhưng đọc đến đây mới bỗng nhiên hiểu ra – mọi thứ được liên kết một cách chặt chẽ, ý tưởng được trình bày một cách sâu sắc và tinh tế. ‘Không vui khi có của cải, không buồn khi mất đi’, quả là một câu văn tuyệt vời!”

“Không vui khi có của cải, không buồn khi mất đi… Ngắn gọn mà ý nghĩa sâu sắc, đã nói lên hết tinh hoa triết lý của các bậc hiền triết xưa; càng suy ngẫm càng thấy thấm thía.”

“Đúng vậy, câu này thực sự rất xuất sắc.”

“Thôi… Các bạn hãy đừng bàn luận gì lúc này, hãy đợi đến khi Phương Hư Thánh viết xong rồi mới cùng nhau đánh giá và bình luận nhé. Rõ ràng Phương Hư Thánh vẫn chưa hoàn thành bài viết.”

Những người đọc sách bình thường chỉ quan tâm đến nội dung bài viết đó thôi, nhưng sau khi Phương Vận viết xong câu “Không vui khi có của cải, không buồn khi mất đi”, gần như tất cả các bậc học giả lớn và một số vị đại sư đều ngẩng đầu nhìn lên trời, rồi nhìn Phương Vận với vẻ ngạc nhiên.

Họ cảm nhận thấy có điều gì đó bất thường đang xảy ra trong khí tục thiên nhiên, nhưng vì bài viết vẫn chưa hoàn thành, ai cũng không dám nói gì cả.

Còn về Họ Tông Lôi và các nhà học giả lớn của quốc gia Qing thì đột nhiên cảm thấy bất an. Không phải vì họ đã nhận ra điều gì đó, mà chính sức mạnh của những nhà học giả này khiến họ trở nên nhạy bén hơn trước những nguy cơ tiềm ẩn.

Hàng triệu người đã theo dõi từng dòng chữ được viết bởi Phương Vận, cho đến khi ông hoàn thành toàn bộ bài viết.

“Người ở vị trí cao trong triều đình thì lo lắng cho dân chúng; người sống ở xa xôi ngoài thế giới thì lo lắng cho vua quan của mình. Dù tiến lên hay lùi lại, luôn phải lo lắng. Vậy thì khi nào mới có thể thấy niềm vui đây? Chắc chắn phải là ‘lo trước những nỗi buồn của thiên hạ, hưởng niềm vui sau khi thiên hạ đã yên bình’.”

Sau khi viết xong câu “Lo trước những nỗi buồn của thiên hạ, hưởng niềm vui sau khi thiên hạ đã yên bình”, Phương Vận đặt bút xuống, và cùng lúc đó, ba tiếng vang dội, mạnh mẽ và hùng vĩ vang lên trên bầu trời:

“Đừng vui mừng vì những vật chất, đừng buồn bã vì bản thân mình!”

“Người ở vị trí cao trong triều đình thì lo lắng cho dân chúng; người sống ở xa xôi ngoài thế giới thì lo lắng cho vua quan của mình!”

“Lo trước những nỗi buồn của thiên hạ, hưởng niềm vui sau khi thiên hạ đã yên bình!”

Tiếng sấm vang lên trong đêm tĩnh lặng.

“Ba tiếng… âm thanh của Đạo Thánh?” Tông Ngọ Duyên không thể tin nổi.

Một số nhà học giả kinh ngạc nhìn về phía xa.

Âm thanh ấy lan tỏa suốt hàng chục vạn dặm!

“Văn chương có thể an định thiên hạ!” Giang Hà Xuyên nhìn Phương Vận và thì thầm, khuôn mặt ông hiện rõ vẻ vui mừng khó che giấu.

Ánh sáng rực rỡ chiếu lên bầu trời, ánh sao trải rộng như những dòng thác bạc chảy xiết qua bầu trời.

Tại cửa biển sông Dương Tử, hai cái sừng khổng lồ nhô lên khỏi mặt nước, và Từ Từ bắt đầu bay lên.

Dọc hai bên sông Dương Tử, từng bức tượng một bắt đầu chuyển động nhẹ nhàng…

Để đọc những cuốn tiểu thuyết mới nhất một cách nhanh chóng và chính xác, vui lòng truy cập và lưu trữ trang web của chúng tôi để đọc những tác phẩm mới nhất!