Vì vậy, một câu nói đùa đã được lưu truyền rộng rãi giữa các Khổng Gia Nhân.

“Một Khổng Gia Nhân sẽ không bao giờ bị bắt vì bất kỳ tội danh nào; nếu có Khổng Gia Nhân nào bị bắt, chắc chắn là họ đã làm tổn thương đến một Khổng Gia Nhân khác.”

Câu nói đùa này ẩn chứa biết bao nỗi đau và nước mắt.

Sau khi phản hồi của Zhang Xuan gây ra làn sóng tranh cãi dữ dội, những người từng bị các Khổng Gia Nhân này xúc phạm ở khắp nơi đã lần lượt kể lại những trải nghiệm thực tế của mình.

Nhiều người trí thức cảm thấy phẫn nộ tột độ. Rất nhiều người thực sự không ngờ rằng các Khổng Gia Nhân lại có thể làm ra những điều ác độc như vậy.

Không lâu sau đó, một người đến từ quốc gia Qing đã đăng một bài viết mới.

“Hóa ra kẻ chiếm đoạt suất thi đỗ của Zhang Xuan chính là vị đại học sĩ nổi tiếng Kong Deyuan!”

Người này đã sử dụng nhiều ví dụ chi tiết và liên hệ với hàng xóm của Zhang Xuan để cuối cùng chỉ ra rằng tất cả mọi chuyện đều do Kong Deyuan gây ra.

Vì vậy, một số lượng lớn người trí thức tức giận đã công kích và nguyền rủa Kong Deyuan trong các bình luận của mình. Bởi vì ông ta đã làm điều mà tất cả mọi người trí thức đều sợ hãi và không thể chấp nhận được – dùng những thủ đoạn hèn nhát để chiếm đoạt cơ hội thăng tiến của người khác!

Ngay cả những người trí thức Cảnh Quốc cũng không ngờ rằng cơn thịnh nộ của mọi người sẽ dâng trào mạnh mẽ đến thế. Tất cả những sự phẫn nộ đó đều đổ dồn về phía Kong Deyuan và Khổng Gia.

Lần này, những người từng hỗ trợ Phương Vận bắt đầu lo lắng. Bởi vì mọi người đều biết rằng cách tốt nhất để hỗ trợ Phương Vận không phải là chỉ trích Khổng Gia, mà là tránh cho Phương Vận và Khổng Gia xảy ra xung đột triệt để. Nếu cơn thịnh nộ của người trí thức đổ dồn hết về phía Khổng Gia, mối quan hệ giữa hai người này chắc chắn sẽ bị tổn thương nặng nề, thậm chí có thể dẫn đến sự đối đầu hoàn toàn.

Vì vậy, nhiều người nhận ra rằng chính người dân quốc gia Qing và Tông Gia Nhân đã sử dụng một chiến thuật “dụ hổ nuốt sói” để đạt được mục đích của mình.

Vì vậy, rất nhiều người đọc sách hy vọng mọi người sẽ bình tĩnh lại.

Nhưng ngọn lửa nhanh chóng lan đến Khổng Thành. Dưới sự kích động của những kẻ có ý đồ xấu, một số người đọc sách chính trực đã tụ tập trước cổng dinh thự lớn của Khổng Gia, yêu cầu Khổng Gia phải giải thích rõ ràng.

Ban đầu, không có nhiều người quan tâm đến việc này, nhưng dần dần, ngày càng có nhiều người đọc sách đến ủng hộ họ. Sau ba ngày, gần một trăm nghìn người đọc sách từ khắp nơi trong loài người đã tập trung tại Khổng Thành, yêu cầu Khổng Gia phải trừng phạt kẻ gây án.

Tiếp theo, Phương Vận lại xuất hiện trên diễn đàn một lần nữa. Điều khiến mọi người shock là Phương Vận lại còn làm cho tình hình càng thêm tồi tệ! Phương Vận Phát đã viết bài ca ngợi những người đọc sách này, cho rằng họ đã làm đúng, và dự định sẽ tự mình đến gặp chủ nhân của Khổng Gia để thương lượng. Hy vọng Khổng Gia sẽ lắng nghe ý kiến của người dân, thừa nhận sai lầm và ngăn chặn tình hình trở nên tồi tệ hơn.

Cuối cùng, Phương Vận còn nói rằng Khổng Gia là Khổng Gia, còn những kẻ con không đáng tin cậy của Khổng Gia thì chỉ là những kẻ con không đáng tin cậy mà thôi; hai điều này không thể được đánh đồng với nhau. Những kẻ con không đáng tin cậy đó cũng không phải là “mông hổ”, sao lại không thể chạm vào được chứ?

Bài viết của Phương Vận đã gây ra một làn sóng xôn xao trong loài người.

Ngoại trừ khi ban hành các sắc lệnh thiêng liêng, các vị Bán Thánh của loài người hiếm khi xuất hiện trên diễn đàn hay ra ngoài thế giới thực; họ chỉ can thiệp trực tiếp khi loài người gặp phải khủng hoảng lớn. Ngay cả khi có người như Cảnh Quốc bị giam cầm, các vị Bán Thánh cũng không hề can thiệp.

Trong suốt lịch sử, các vị Bán Thánh chỉ can thiệp vào hai trường hợp chính: một là trả thù kẻ thù, giống như việc Phương Vận đã giết hại Quý Chủ; hai là trừng phạt những kẻ ác độc lớn lao, chẳng hạn như việc tiêu diệt những kẻ nổi loạn.

Việc một vị Bán Thánh như Phương Vận lại công khai bày tỏ quan điểm trên diễn đàn và còn phản đối Khổng Gia như vậy thì thật sự là chưa từng có tiền lệ.

Điều khiến mọi người đều bối rối là, dù Phương Vận đã nói rõ rằng muốn tách biệt những kẻ không đáng tin cậy của Khổng Gia ra khỏi nhau, thì tại sao lại phải tìm đến chủ nhân gia tộc Khổng Gia?

Sau khi Phương Vận Phát đưa ra ý kiến của mình, cuộc thảo luận trên diễn đàn lại trở nên sôi nổi hơn bao giờ hết.

Những người trước đây từng chỉ trích Phương Vận bây giờ đều trở thành những người ủng hộ cậu ta, nỗ lực hết sức để mong Phương Vận có thể đứng ra vì quyền lợi của dân chúng và buộc Khổng Gia phải giao nộp những kẻ phạm tội.

Diễn biến của sự việc trở nên cực kỳ kỳ lạ; những người học giả có địa vị thấp hơn vẫn tiếp tục tranh cãi, hoặc ủng hộ Khổng Gia, hoặc ủng hộ Phương Vận, hoặc thậm chí không liên quan gì đến cả hai phe.

Tuy nhiên, những người học giả thuộc phe Cao Văn Vị hoàn toàn biến mất khỏi diễn đàn. Không một vị đại học sĩ hay nhà hiền triết nào đứng về phía họ cả.

Bởi vì cuộc tranh đấu này có thể sẽ vượt xa mọi sự tưởng tượng của mọi người.

Một bên là một bán thánh đỉnh cao, mang trong mình uy thế bất khả chiến bại, thống trị Long Thành và các vùng đất xung quanh, được mọi người kính trọng.

Một bên là gia tộc vĩ đại nhất mọi thời đại, con cháu của các vị thánh, đã nắm quyền lực suốt hàng nghìn năm và danh tiếng của họ lan truyền khắp vạn giới.

Nếu hai bên xảy ra xung đột, toàn thể loài người chắc chắn sẽ rơi vào thảm họa.

Không ai biết Phương Vận đang nghĩ gì.

Cũng không ai biết Khổng Gia đang nghĩ gì.

Vì vậy, mọi nhà hiền triết và đại học sĩ đều hành xử cực kỳ thận trọng.

Ngay cả những người học giả thuộc phe khác, những người căm ghét Phương Vận sâu sắc, cũng không dám tham gia trực tiếp vào cuộc tranh này. Họ đang chờ đợi cơ hội cuối cùng.

Số lượng người học giả thuộc phe Khổng Thành ngày càng tăng lên, và cuối cùng, yếu tố quyết định đã xuất hiện.

Ông Thương Khoát, một vị lão thành trong Cung điện Xét xử, đã đăng bài trên diễn đàn.

Bài viết của Thương Khoát không dài lắm, chỉ vài trăm từ, nhưng chỉ chứa hai quan điểm chính.

Từ góc độ cá nhân, ông ấy cho rằng Khổng Gia Nhân nên được hưởng những đặc quyền đặc biệt; tuy nhiên, từ góc độ của Đạo Pháp và của những người liên quan đến pháp luật, ông ấy cho rằng tất cả các bên thuộc nhóm Chúng Thánh Thế Gia, kể cả Khổng Gia, đều nên từ bỏ việc can thiệp vào công việc thực hiện pháp luật và để những kẻ phạm tội ra trước tòa án.

Cho đến khi Shang Ke xuất hiện, tất cả những người học vấn mới chợt nhận ra rằng yêu cầu của Shang Ke chính là những điều mà trước đây Phương Vận đã thực hiện đối với Cảnh Quốc.

Cảnh Quốc đã phá bỏ tất cả các nhà tù riêng của các gia tộc, đưa quyền kiểm soát pháp luật hoàn toàn vào tay nhà nước, gây ra những tổn thương nghiêm trọng cho sức mạnh của các gia tộc địa phương.

Thực tế, Cảnh Quốc đã thực hiện những biện pháp còn mạnh mẽ hơn cả những gì người ta tưởng tượng.

Trước đây, các thành viên hoàng gia không nằm dưới sự quản lý của ba cơ quan tư pháp; tuy nhiên, sau cuộc cải cách của Phương Vận, quyền đặc biệt này của hoàng gia đã bị bãi bỏ hoàn toàn. Từ đó, ngoại trừ vua quốc vương, tất cả các thành viên hoàng gia đều được các bộ phận tư pháp quản lý, và hoàng gia không còn quyền can thiệp vào những việc này nữa.

Quyền tư pháp của Cảnh Quốc đã được hoàn toàn thu về các bộ phận chính quyền.

Bây giờ, Phương Vận chỉ đang nhắm đến Khổng Gia… Chính xác hơn, là toàn bộ nhóm Chúng Thánh Thế Gia.

Quyền tư pháp đã được hoàn toàn thu về Cung Xét Xử!

Phương Vận đã liên minh với Cung Xét Xử!

Kể từ khi Đạo Pháp được thành lập, cuộc đấu tranh giữa Đạo Pháp và Nho Giáo chưa bao giờ kết thúc. Trong quá khứ, có sự hiện diện của Khổng Thánh, Đạo Pháp luôn e ngại hành động quá mức; đồng thời, để tránh xung đột với Đạo Nho, họ đã dần loại bỏ những yếu tố liên quan đến chính trị và mưu mô trong triết lý của mình… Nhưng những yếu tố đó vẫn chưa bao giờ được loại bỏ hoàn toàn.

Ngay cả những người như Hàn Phi Tử – những bậc thầy bán thánh – cũng vẫn nhấn mạnh đến vai trò của mưu mô trong chính trị, và điều này khiến Đạo Pháp vẫn không thể thoát khỏi sự phụ thuộc vào quyền lực của vua chúa.

Chỉ đến khi Phương Vận xuất hiện, dòng chảy của chính trị mới thực sự ảnh hưởng sâu sắc đến Đạo Pháp; những yếu tố phiền phức và không cần thiết trong triết lý của họ mới được loại bỏ hoàn toàn.

Khổng Thánh đã qua đời; với sự hỗ trợ của Phương Vận, Đạo Pháp không chút do dự mà đã quyết định ủng hộ ông ấy.

Sau khi Thương Khắc công bố bài viết của mình, rất nhiều nhà pháp học và các bậc hiền triết lớn cũng lần lượt đăng tải những bài viết mà họ đã chuẩn bị sẵn từ trước đó.

Vì vậy, trên các diễn đàn thảo luận, không khí đầy quyết tâm chiếm lĩnh thiên hạ của phe Pháp học trở nên rõ ràng.

Thậm chí có những người theo phe Pháp học cực đoan tuyên bố rằng, nếu Khổng Gia không đưa ra một bộ quy tắc rõ ràng, thì cơ quan hình án sẽ xông vào Khổng Gia để bắt giữ những kẻ phạm tội.

Tiếp theo đó, Phương Vận đã đưa ra một sắc lệnh gây sốc, một sắc lệnh có thể làm tổn thương đến hầu hết tất cả các gia tộc ngoại trừ phe Pháp học.

Phương Gia tuyên bố từ bỏ hoàn toàn quyền tư pháp đặc biệt của các gia tộc; mọi hành vi phạm tội của mọi người đều sẽ được các cơ quan pháp luật địa phương xét xử.

Một hành động này đã gây ra những phản ứng dây chuyển mạnh mẽ; không lâu sau đó, phe Pháp học Chúng Thánh Thế Gia cũng tuyên bố từ bỏ quyền tư pháp đặc biệt của mình.

Cuối cùng, Khổng Gia cũng tuyên bố từ bỏ quyền tư pháp đặc biệt của mình và dần dần giao những người bị giam giữ cho các cơ quan chức năng của Khổng Thành quản lý.

Khi tin tức này lan truyền, dù là trước cửa nhà Khổng Gia hay trên các diễn đàn thảo luận, mọi nơi đều tràn ngập niềm vui.

Tuy nhiên, vào đúng buổi tối hôm đó, khi những người học giả ở khắp nơi đang ăn mừng, Phương Vận lại đăng một bài viết trên diễn đàn thảo luận.

Bài viết có tiêu đề là “Phê bình cuốn sách của Khổng Tử”.