lore

Chương 1112: Nguyệt chương tinh cú, Văn tâm điêu long

12,861 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Con thuyền rồng lao thẳng vào khe hở giữa cơn bão thứ bảy và cơn bão thứ tám, như một con rồng lướt trên mặt nước, không gì có thể ngăn cản được nó.

Điền Tùng Thạch gật đầu và nói: “Những con thuyền yếu nhất sẽ đi theo Phương Hư Thánh, còn ta sẽ ở giữa, chờ đến khi sóng gió trở nên mạnh hơn mới tiến lên; những con thuyền tốt hơn sẽ ở phía sau. Nếu không, sẽ rất khó để vượt qua khe hở đầy xoáy ấy.”

“Đi!”

Hơn ba mươi con thuyền theo dõi Phương Vận tiếp tục hành trình.

“Sau khi vượt qua ‘bức tường bão’, chúng ta sẽ đến cuối vùng biển trong. Giữa cuối vùng biển trong và tâm biển, có một dãy núi sóng. Chỉ khi vượt qua được dãy núi này, chúng ta mới có thể tiến vào tâm biển! Nếu chúng ta làm tốt bài thơ thứ tư, tất cả chúng ta đều có cơ hội vào dãy núi sóng đó. Dù sao đi nữa, ngay cả khi không thể vào tâm biển, chúng ta vẫn có thể đến ‘sông giữa biển’… ít nhất cũng có thể câu được một con cá loại trung bình!” Diện Dự Không cười nói.

“‘Sông giữa biển’ có lẽ chính là phần thưởng cho việc vượt qua ‘bức tường bão’ và dãy núi sóng đó. Trước đây, mỗi năm chỉ có hai ba người may mắn được vào ‘sông giữa biển’; thậm chí có những người phải chờ hàng chục năm mới có cơ hội đó.”

“Lần này, nhờ có Phương Vận mà chúng ta mới có thể vượt qua ‘bức tường bão’.” Hoa Ngọc Thanh nói.

“Thưa ông Song Thạch, có lẽ ông đang hướng tới tâm biển phải không?” Lý Phan Minh cười hỏi. Cả hai đều là người của quốc gia Kỷ, và Lý Phan Minh cũng đã từng nghe các bài giảng của Bần Đại Nhân.

Điền Tùng Thạch gật đầu và nói: “Ta thực sự muốn được chiêm ngưỡng cảnh đẹp của tâm biển. Nếu có thể nhìn thấy toàn bộ hình ảnh của đảo Học Hải, ta sẽ không hối tiếc khi chết.”

“Đảo Học Hải thật sự rất khó tiếp cận… Có vẻ như chưa ai từng thấy nó, nó chỉ là một truyền thuyết mà thôi. Người ta nói rằng ở đó, chỉ cần câu cá là có thể thu được những con cá loại cao cấp; còn những con cá loại thấp hơn thì có rất nhiều.”

“Ha ha ha… Chỉ là những lời đồn thôi, không thể tin được.” Điền Tùng Thạch lắc đầu nhẹ, rõ ràng là không tin vào điều đó.

“Vậy… đảo Học Hải có liên quan đến điều gì?” Lý Phan Minh tò mò hỏi.

Điền Tùng Thạch suy nghĩ một lát, rồi nhìn về phía Khổng Đức Luận và nói: “Có lẽ chỉ có Khổng Gia và một số người thuộc nhóm Á Thánh Gia Thế mới biết được.”

Mọi người đều nhìn về phía Khổng Đức Luận.

Khổng Đức Luận ho khan nhẹ một tiếng và nói: “Dù sao đây cũng là bí mật của gia tộc, không thể nói ra được. Tuy nhiên, có một vị Bán Thánh thuộc Từng đã biết được bí mật ấy qua một con đường nào đó, và ông ấy đã dùng cái tên đó để đặt tên cho một loạt các tác phẩm văn học chuyên sâu.”

Tất cả mọi người có mặt ở đây đều là những người đã đọc rất nhiều sách; gần như ngay lập tức sau khi Khổng Đức Luận nói xong, họ đã đoán ra đó là cuốn sách nào.

“‘Văn Tâm Điêu Long’ ư?” Nhiều người cùng lúc đáp lại.

“Hehe, tôi không thể trả lời được; nếu làm vậy thì chính là tiết lộ bí mật của gia tộc mất,” Khổng Đức Luận cười nói.

Thấy Khổng Đức Luận nói như vậy, mọi người càng tin chắc rằng Hòn Đảo Học Vấn và bốn chữ “Văn Tâm Điêu Long” chắc chắn có liên quan đến nhau.

Chỉ cần nghe thấy bốn chữ này, mọi người đã cảm nhận được một sức mạnh vĩ đại.

“Văn Tâm Điêu Long” là tác phẩm của Bán Thánh khai quốc – Lưu Hiệp. Tác phẩm vĩ đại này lấy tư tưởng Trung dung của Nho giáo làm nền tảng, tạo thành một hệ thống lý thuyết văn học hoàn chỉnh, và đã có ảnh hưởng rất lớn đối với hệ thống phê bình văn học trên lục địa Thánh Nguyên.

Trong cuốn sách này, Lưu Hiệp đã đưa ra luận điểm “chỉ sau khi thực hành hàng ngàn bài nhạc mới hiểu được âm thanh; chỉ sau khi quan sát hàng ngàn thanh kiếm mới nhận ra được giá trị của chúng”, từ đó hình thành nên những khái niệm nổi tiếng như “Ngàn Kiếm Văn Đài” và “Ngàn Kiếm Cổ”. Ông được phong là Văn Tông, sau đó nhờ vào “Thần Suy Nghĩ” mà tiến xa hơn nữa, trở thành nhà Nho vĩ đại nhất thời đại và được phong là Văn Hoa, cuối cùng đạt được địa vị Thánh.

Ngay cả những nhà Nho sau này dù có tiến bộ đến đâu, cũng không ai có thể tin rằng mình có thể vượt qua Lưu Hiệp trong thời đại của ông.

Bán Thánh Lưu Hiệp, chính là vị Thánh Tây ngày nay, người đang ngồi tại Lưỡng Giới Sơn.

“Không lạ gì mà Thánh Lưu lại được phong là Bán Thánh; chắc chắn điều đó có liên quan đến ‘Văn Tâm Điêu Long’, phải không? Bốn chữ này rốt cuộc có ý nghĩa gì nhỉ?”

Mọi người lại nhìn về phía Khổng Đức Luận.

Khổng Đức Luận cười bất đắc dĩ và nói: “Thôi thì, tôi sẽ nói thôi. Tôi tin rằng việc Thánh Lưu đạt được địa vị ấy chắc chắn không liên quan đến ‘Văn Tâm Điêu Long’. Bởi vì cho đến nay, vẫn chưa ai có thể sử dụng được sức mạnh của ‘Văn Tâm Điêu Long’ cả.”

“Cho đến cả Khổng Thánh cũng

“Văn Tâm Điêu Long… Ừm, có lẽ đó là một trong những mục tiêu tối thượng mà tôi luôn theo đuổi.”

“Liệu Văn Tâm Điêu Long có liên quan gì đến Long Tộc không?” Phương Vận hỏi.

Khổng Đức Luận ngập ngừng một chút rồi nói: “Chúng ta đã từng bàn về khả năng này một cách riêng tư. Dù sao thì Long Tộc vốn bị thu hút bởi tài năng; có thể chúng ta đang sử dụng một phần sức mạnh của Long Tộc, hoặc có thể đó là một loại sức mạnh được hình thành từ sự kết hợp với Long Tộc. Nhưng để biết rõ điều gì đang xảy ra, vẫn cần những nỗ lực của các thế hệ sau.”

Điền Tùng Thạch– người thường rất điềm tĩnh – bây giờ trông rất hứng thú, giống như một đứa trẻ đầy ham muốn học hỏi.

“Nghĩa là, Hải Đảo Học Thái thực sự có liên quan đến Văn Tâm Điêu Long à?”

Khổng Đức Luận suy nghĩ một lát rồi đáp: “Dù gọi là Núi Sách hay Hải Đảo Học Thái, thực chất đều là những nguồn sức mạnh mạnh mẽ và bí ẩn trong vũ trụ. Nhưng cũng giống như Văn Khúc Tinh vậy, chúng không thể được con người sử dụng trực tiếp. Còn Văn Tâm Điêu Long… có lẽ chính là tinh hoa của những nguồn sức mạnh đó, có thể được loài người tận dụng. Đồng thời, nó cũng chắc chắn là một trong những sức mạnh tối thượng mà loài người có thể dùng để cạnh tranh với các thần linh yêu ma.”

“Aha, hiểu rồi…”

Phương Vận lại hỏi: “Hải Đảo Học Thái liệu có chứa Văn Tâm hay Văn Tâm Điêu Long không?”

“Theo lý thuyết thì đúng là như vậy. Nhưng Văn Tâm Điêu Long có lẽ chỉ có mối liên hệ với Hải Đảo Học Thái mà thôi; khó có thể thu được trực tiếp từ nơi đó. Tất nhiên, tất cả những điều này chỉ là suy đoán mà thôi… Bởi vì dù là Núi Sách hay Hải Đảo Học Thái, cũng không ai có thể hiểu hết được bí mật của chúng.” Khổng Đức Luận nói.

“Tôi nghe nói rằng Khổng Thánh ngày xưa chủ yếu nghiên cứu về Núi Sách, và không mấy quan tâm đến Hải Đảo Học Thái… Điều đó có đúng không?”

“Điều đó… có lẽ không phải là bí mật gì đâu. Tôi có khả năng học hỏi Văn Tâm ‘Tài cao tám đấu’, và việc Khổng Tổ nghiên cứu Núi Sách chính là để tìm cách học hỏi Văn Tâm ‘Một lòng hai dụng’ từ nơi đó.”

Thật đáng tiếc, trước khi qua đời, Khổng Tổ Thánh chưa kịp hoàn thành nghiên cứu của mình.”

Phương Vận nhìn quanh mọi người và thấy không ai có vẻ ngạc nhiên; rõ ràng, họ đều biết đôi chút về khả năng “tài cao bát đấu”. Chỉ là có lẽ họ không hề nhận ra rằng mình sở hữu chỉ là một phần của khả năng này mà thôi.

Diện Dự Không ngợi khen: “Tài cao bát đấu quả thực là một năng lực văn chương mạnh mẽ; nếu sở hữu nó, người đó gần như không thể thua kém những người cùng cấp. Đây cũng chính là lý do tại sao Lưỡng Giới Sơn luôn có thể kiên trì đến cuối mỗi trận chiến, và Khổng Gia Nhân lại là người duy trì được sức mạnh đó lâu nhất.”

Khổng Đức Luận mỉm cười nói: “Mặc dù tài cao bát đấu rất mạnh mẽ, nhưng nghe nói đó chỉ là nền tảng cho các khả năng văn chương cao cấp hơn; thậm chí ‘văn tư xuân nguồn’ cũng chỉ là điều kiện cơ bản mà thôi. Chỉ có ‘nhất tâm nhị dụng’ mới thực sự là sức mạnh vượt trội trong các năng lực văn chương. Còn ‘Nguyệt Chương Tinh Cú’ thì có lẽ là khả năng văn chương mạnh mẽ nhất. Nếu không có ‘nhất tâm nhị dụng’ hoàn chỉnh, thì đừng mong có thể đạt được ‘Nguyệt Chương Tinh Cú’, huống chi là ‘Văn Tâm Điêu Long’ nữa.”

Khi nói điều này, Khổng Đức Luận liếc nhìn Phương Vận.

Phương Vận giữ thái độ bình tĩnh, hiểu rằng đây là lời chỉ bảo từ Khổng Đức Luận. Mặc dù bây giờ nói ra những điều này còn quá sớm, nhưng đó chính là hướng đi đúng đắn. Nếu không biết những điều này, có thể sẽ đi lầm hướng hoặc thậm chí bỏ lỡ cơ hội quan trọng.

Điền Tùng Thạch vuốt râu và mỉm cười nói: “Hy vọng ông ta sẽ có thể gặp được Học Hải Đảo… Nếu không thể gặp được, thì gặp được Văn Tâm Ngư cũng tốt rồi.”

Khổng Đức Luận cười và nói: “Nếu các bạn gặp phải một phiên bản bình thường của Văn Tâm Ngư, có lẽ sẽ không ngạc nhiên lắm… Nhưng nếu gặp phải phiên bản cao cấp nhất của Văn Tâm Ngư~, thì đừng sợ đến mức té khỏi thuyền nhé!”

Mọi người đều hỏi tại sao lại như vậy, nhưng Khổng Đức Luận chỉ cười mà không trả lời.

Phương Vận cũng không hỏi thêm, mà quay sang nhìn vào khe hở do đoàn thuyền của Tông Lai đã vượt qua để hỏi: “Đoàn thuyền của Tông Lai thế nào rồi?”

Lý Phan Minh cười khẩy và nói: “Hầu hết các con thuyền lẽ ra nên chờ đến vòng thứ tư mới tiến hành… Nhưng có một số quá vội vàng, và cũng có những con bị buộc phải đi đầu.”

Trong số hơn năm mươi con tàu, có hơn mười chiếc đã bị nuốt chửng vào khe hở giữa hai cơn bão; trong đó, bảy chiếc bị vòng xoáy cuốn trôi đi.”

Phương Vận gật đầu, nhìn về phía khe hở giữa hai cơn bão.

“Hãy chuẩn bị sẵn sàng!” Giọng nói của Phương Vận vang lên trong tai mọi người.

Mọi người lập tức tập trung tâm trí và bắt đầu chuẩn bị. Họ được chia thành bốn đội.

Phương Vận quay lưng về phía khe hở giữa hai cơn bão, đối diện với mọi người và nói: “Tôi sẽ ở đội đầu tiên, dùng sức để kiểm soát vòng xoáy và phá vỡ khe hở giữa hai cơn bão. Lúc đó, những con sóng mạnh nhất sẽ đổ về phía tôi; các đội sau này sẽ vào sau, nhưng lúc đó sóng gió sẽ ngày càng mạnh lên, vẫn rất nguy hiểm. Sau đó, ông Song Thạch sẽ vào khe hở giữa hai cơn bão để kiểm soát tình hình, và cuối cùng là đội thứ tư sẽ tiến vào. Các bạn hiểu chưa?”

“Hiểu rồi!” Mọi người đồng loạt trả lời, công nhận vị trí lãnh đạo của Phương Vận. Chỉ riêng những danh hiệu cao quý như Văn Tâm Ngư đã đủ để dập tắt mọi nghi ngờ.

“Ngoài ra, tôi không khuyến cáo mọi người đều lao vào khe hở giữa hai cơn bão. Các bạn đã thấy hậu quả bi thảm của Họ Tông Lôi rồi; tốt nhất là hoàn thành xong vòng thứ tư của cuộc thi viết thơ trước khi tiến hành. Ba vòng đầu tiên là để học cách viết thơ, còn vòng thứ tư tập trung vào ý chí và tinh thần hàng hải – những điều này sẽ giúp các bạn có được sức mạnh phù hợp hơn để đối mặt với cơn bão. Còn nửa tiếng nữa, hãy suy nghĩ kỹ lại nhé.”

Mọi người suy nghĩ một lúc, và cuối cùng có sáu con tàu rời khỏi đội ngũ, ở lại bên rìa khu vực có cơn bão; những người chủ tàu đều là những thanh niên mới đỗ khoa cử.

Trong số những người đỗ khoa cử năm nay, chỉ có Phương Vận và Diện Dự Không vẫn ở lại trong đội ngũ. Những người chủ tàu còn lại đều là các học giả uy tín, ai nấy đều rất tự tin.

“Khởi hành!”

Khi thời gian đến, Phương Vận Chuyển đứng dậy, nhìn về phía trước. Phía trước là điểm giao nhau giữa cơn bão thứ bảy và cơn bão thứ tám; cơn bão thứ bảy thổi từ ngoài vào trong, trong khi cơn bão thứ tám thổi từ trong ra ngoài, giống như hai cái bánh xe khổng lồ đang ma sát vào nhau, dường như có thể nghiền nát mọi thứ.

Bão tố u ám, và khe hở giữa hai cơn bão tạo thành một con hành lang tối tăm, u ám, giống như con đường dẫn đến thế giới của ma quỷ. Lúc này, tiếng gió ầm ĩ như tiếng gầm thét của muôn thú, khiến tai người ù đi. Mưa rào xối xả, mỗi giọt mưa đều như

Sóng biển không lớn, nhưng điều đáng sợ là tại cửa vào khe hở ấy đã hình thành những vòng xoáy mạnh mẽ.

Vòng xoáy này có đường kính hàng nghìn thước, là ác mộng của tất cả những người học giả muốn vượt qua biển cả; không ai biết đã nuốt chửng bao nhiêu con thuyền rồi.

Chỉ có cách lao thẳng vào vòng xoáy mới có thể thoát ra được!

“Theo tôi, tiến lên!”

Trong bóng đêm, đôi mắt của Phương Vận sáng hơn cả mặt trời, dường như có thể xuyên thủng mọi bóng tối.

Con thuyền rồng ấy, như một vị lãnh đạo vĩ đại của thiên địa, lao thẳng vào vòng xoáy với sức mạnh tích tụ được trong hơn hai giờ đồng hồ.

Rầm rú…

Giống như khi các dãy núi va chạm hay khi cá voi khổng lồ đấu vật, xung quanh con thuyền rồng bùng lên những con sóng trắng cuồn cuộn, vang lên cao tận trời.

Con thuyền rung chuyển dữ dội; một lực lượng vô hình lan tỏa ra xung quanh, và vòng xoáy khổng lồ ấy bỗng nhiên dừng lại hoàn toàn.

“Lao theo tôi!” Phương Vận hét lớn.

Những người chủ thuyền khác ngập ngừng một chút, sau đó mới theo sau.

Lý do họ ngập ngừng là bởi vì trước đây, khi Phương Vận đối mặt với cơn bão, đoàn thuyền của ông đã buộc những vị đại học sĩ mới gia nhập phải đi đầu, đóng vai trò như những tấm đá dẫn đường.

Những con thuyền ấy hoàn toàn không có khả năng xuyên qua “bức tường” của cơn bão; cuối cùng chúng đều bị nghiền nát thành từng mảnh vụn, trở thành “nền tảng” cho những người khác.

Lúc đó, Lôi Mô cũng đã hét lên ba từ:

“Lao theo tôi!”

Còn Phương Vận thì hét: “Theo tôi, tiến lên!”

Cả hai đều chỉ nói ba từ, nhưng ý nghĩa lại hoàn toàn khác nhau.

1/1 0%