Sau ba ngày Tết Nguyên đán, những học giả tại Viện Thánh lần lượt trở về.

Phương Vận tìm gặp vị đại học giả của Điện Chiến Tranh là Châu Thanh Thiên, và kể cho ông nghe quá trình mình đã sử dụng “lưỡi dao” để tranh luận trong Điện Hàn Lâm thứ nhất.

Châu Thanh Thiên quả thực xứng đáng là một đại học giả nổi tiếng; chỉ sau khi nghe một lần, ông đã chỉ ra sáu điểm yếu và tám khuyết điểm nhỏ của Phương Vận, đồng thời cũng chỉ ra mười bốn điểm cần chú ý để Phương Vận tránh mắc phải những sai lầm tương tự trong tương lai.

Nghe lời hướng dẫn của Châu Thanh Thiên, Phương Vận cảm thấy vô cùng xấu hổ. Quả thật, chỉ có những bậc đại học giả mới có thể nhận ra những sai sót mà bản thân mình không hề hay biết, và còn có thể dự đoán được những sai lầm có thể xảy ra trong tương lai.

Sau khi hướng dẫn xong Phương Vận, Châu Thanh Thiên thậm chí còn xin Phương Vận chia sẻ với mình về chiến thuật mới mang tên “dùng sức dư để đợi đối phương mệt mỏi”.

Nhiều người đã từng sử dụng các chiến thuật tương tự; thậm chí chúng đã được ghi chép lại thành sách về quân sự và có thể được mọi người học hỏi. Tuy nhiên, những chiến thuật này thường chỉ có tác dụng đơn giản và hiệu quả không cao. Trái ngược với chiến thuật “dùng sức dư để đợi đối phương mệt mỏi” của Phương Vận – chiến thuật này không chỉ giúp tăng cường sức mạnh của bản thân mà còn có thể làm suy yếu đối phương.

Phương Vận sẵn lòng chia sẻ mọi thứ mình biết, và trình bày rõ ràng quan điểm của mình về chiến thuật này với Châu Thanh Thiên.

Mặc dù kinh nghiệm thực chiến của Phương Vận không bằng Châu Thanh Thiên, nhưng anh ta không chỉ đã đọc qua các tài liệu lịch sử của Cổ Dã mà còn nghiên cứu kỹ lưỡng lịch sử của lục địa Thánh Nguyên. Thậm chí, anh ta còn tiếp tục học hỏi tất cả các tài liệu lịch sử liên quan đến Hoa Hạ Cổ Quốc. Về mặt kiến thức lý thuyết quân sự, Phương Vận đã không kém gì một bậc “bán thánh”; chỉ là do thời gian học tập còn ngắn, nên anh ta chưa thể áp dụng triệt để những kiến thức đó vào thực tế.

Nghe xong, Châu Thanh Thiên liên tục khen ngợi Phương Vận.

Trước khi rời đi, Châu Thanh Thiên mỉm cười và nhắc nhở Phương Vận rằng sau khi kết hôn, đừng quá sa đà vào những niềm vui vợ chồng, bởi vì thời gian hành hôn giữa Long Tộc và Nhảy Rồng Môn đã được ấn định rõ ràng, đó là vào ngày 15 tháng Giêng; tuyệt đối không được xem thường điều này.

Phương Vận gật đầu đồng ý. Mặc dù mọi tộc đều có thể Nhảy Rồng Môn, nhưng ngoại trừ Thủy Tộc, chỉ có anh ta là người được hưởng lợi nhiều nhất từ việc này.

Nếu thành công trong việc vượt qua Long Môn, khi phe Tây Hải Long Thánh tiến hành tấn công trực tiếp vào Phương Vận, điều đó sẽ coi như là phản bội Long Tộc. Anh ta sẽ bị tước đi rất nhiều thiên phú của Long Tộc.

Sau khi Châu Thanh Thiên rời đi, Phương Vận đứng trong sân nhà mình, nhìn lên bầu trời cao, suy nghĩ rất nhiều.

“Nếu có thể vượt qua Long Môn, tôi sẽ có cơ hội sử dụng địa điểm thiêng liêng của Long Cung để tu luyện. Tất cả các chiêu thức chiến đấu liên quan đến nước của tôi chắc chắn sẽ được tăng cường, thậm chí có thể nâng cao cả một cấp! Về phần vị trí sao của Long Thánh và sức mạnh của Chân Long Cổ Kiếm, chúng cũng sẽ được cải thiện. Nhưng điều tôi mong đợi nhất vẫn là thứ được gọi là Long Tộc Văn Đài trong truyền thuyết! ‘Đá của núi khác có thể dùng để mài giũa ngọc’ – đó là lời trong Kinh Thi. Lôi Gia cũng đã luôn nỗ lực không ngừng để đạt được Long Tộc Văn Đài. Người ta nói rằng, đại học sĩ Lôi Trọng Mạc là người có khả năng cao nhất trong việc tạo ra Long Tộc Văn Đài; thậm chí có thể đã thành công, và sức mạnh của ông ấy đã tăng lên đáng kể. Vì vậy, ông ấy đã rời khỏi Tây Hải Long Cung và trở về Lôi Gia. Và ông ấy quyết tâm phải thành công trong cuộc Nhảy Rồng Môn này! Tôi cũng không thể tụt hậu!”

Khi nghĩ đến Lôi Trọng Mạc, ánh mắt của Phương Vận trở nên nghiêm túc hơn.

Trên Chúng Yì Điện, Phương Vận đã tố cáo Lôi Gia, và cung xét xử đã hành động. Rất nhiều Cao Văn Vị Lôi Gia Nhân đã bị bắt giữ; ngoại trừ những người không có mặt trên lục địa Thánh Nguyên, ngay cả chủ nhân gia tộc Lôi Gia và đại học sĩ Lôi Gia cũng bị giam lỏng.

Nhưng có một vị đại học sĩ trên lục địa Thánh Nguyên lại không bị bắt giữ.

Lôi Trọng Mạc vừa mới trở về từ Tây Hải Long Cung.

Ban đầu, Tòa Án Hình Sự muốn bắt giữ Lôi Trọng Mạc, nhưng người của Đông Thánh Các đã can thiệp, nói rằng Lôi Trọng Mạc đã nhiều năm không trở về Thánh Nguyên và không quen biết Phương Vận, vì vậy không thể nào liên quan đến vụ ám sát Vị Thánh Hư cả. Vì thế, Tòa Án Hình Sự đành phải để yên Lôi Trọng Mạc.

Dù sao thì Lôi Gia cũng thuộc gia tộc Vị Thánh Hư và đã có công lao lớn cho loài người; không thể xử lý ông ta một cách qua loa được. Toàn bộ vụ việc này ít nhất cũng cần được điều tra trong nửa tháng, chưa kể đến dịp Tết. Thời gian sẽ càng kéo dài hơn nữa.

Phương Vận nghĩ rằng hiện tại, tình cảnh của Lôi Gia chắc chắn rất khổ sở. Ngoại trừ Lôi Trọng Mạc, tất cả các đại học sĩ, nhà văn lớn đều bị giam giữ một cách nhẹ nhàng. Cái Tết này có lẽ sẽ trở thành kỷ niệm sâu sắc nhất trong cuộc đời người thanh niên __TERM023__.

“Long Tộc Văn Đài…” Phương Vận liên tục tự nhủ trong lòng, luôn cảm thấy rằng sự trở về của Lôi Trọng Mạc lần này vào __TERM023__ chắc chắn có liên quan đến Long Tộc Văn Đài. Thậm chí, lý do __TERM023__ dám cử __TERM031__ vào __TERM024__ cũng có thể là bởi vì sự liên minh giữa __TERM007__ và __TERM025__ Văn Đài. Nhờ đó, __TERM023__ mới đủ tự tin và có sự hậu thuẫn của __TERM027__ cùng Tây Hải __TERM021__ để dám làm những điều trái với lẽ thường.

Vào ngày 15 tháng 10, thông qua con đường văn hóa của gia tộc Trần, __TERM018__ cùng với __TERM006__ và những người khác đã trở về kinh đô.

Ngày thứ bảy, những người từ huyện Kỷ và các vùng lân cận đã lần lượt đến nơi, tất cả đều được hoàng gia sắp xếp chỗ ở để gia đình và bạn bè của Phương Vận có thể sinh sống thoải mái tại kinh thành.

Ngày thứ tám, một số người thân của Dương Ngọc Hoàn được đưa đến kinh thành, và khi gặp lại người thân, họ không khỏi rơi nước mắt.

Vào đêm trước ngày cưới, toàn bộ khu vực Jing Quốc Kinh Thành được trang trí rực rỡ, sôi động hơn cả dịp Tết Nguyên đán; những người học giả từ khắp nơi trong loài người đều đổ về kinh thành để chúc mừng Phương Vận.

Đêm thứ chín, Dương Ngọc Hoàn được đưa vào cung điện để ở cùng với Thái hậu.

Sáng ngày thứ mười, rất nhiều gia tộc quý tộc, quốc gia, nhà giàu, học giả lớn và các vị đại sư đều đến tặng quà.

Dù đám cưới của Phương Vận không quan trọng bằng lễ phong thánh, nhưng số lượng quà tặng từ các gia tộc vẫn rất đông.

Các cửa chính, cửa bên và cửa phía đông, phía tây của khu vườn Quán Viên đều được mở ra để tiếp nhận quà; nếu không phải vì việc tiếp nhận quà qua cửa sau là điều không phù hợp với quy tắc, thì chắc chắn tất cả các cửa đều sẽ được mở.

Mặc dù cửa của khu vườn Quán Viên được mở rộng để tiếp nhận quà, nhưng vẫn không thể đủ chỗ cho tất cả; hàng loạt xe chở quà đã chen chúc kín cả con đường, và rất nhiều người muốn đến xem lễ cưới nhưng đều bị chặn lại bên ngoài cửa.

May mắn thay, Phương Vận và hoàng gia đã dự đoán trước tình hình này, nên quyết định tổ chức lễ cưới tại cung điện; nhà của Dương Ngọc Hoàn cũng thuộc về hoàng gia.

Thái hậu đã công nhận Dương Ngọc Hoàn là con gái nuôi của mình.

Cửa khu vườn Quán Viên rất đông đúc, còn trong cung điện thì càng sôi nổi hơn; tất cả các eunuch và cung nữ đều đang bận rộn, bận rộn hơn cả lúc lễ đăng quang của vua.

Con đường Huyền Vũ dài mười dặm trước cung điện đã được chiếm giữ bởi hơn hai vạn chiếc bàn; ở đây sẽ được tổ chức một buổi yến tiệc lớn chưa từng có, quy mô lớn hơn cả buổi yến tiệc mà Phương Vận đã tổ chức khi đạt danh hiệu Tiêu Nhất Giáp Nguyên.

Khi giờ khắc đó đến, chú rể Phương Vận cưỡi Long Mã, trong tiếng nhạc và tiếng reo hò của đoàn người đón dâu gồm hàng ngàn người, đã tiến về phía cung điện.

Trên suốt đường đi, các vệ sĩ cung đình đi theo đã rải tiền mừng; nhiều người xúc động đến mức lao vào giành lấy.

Tiền mừng dành cho người bình thường có lẽ không đáng để họ làm vậy, nhưng đối với họ, tiền mừng của Phương Vận chính là những bảo vật quý giá, sẽ được trưng bày trong nhà như gia tài truyền thống.

Hơn nữa, số tiền mừng này do Bộ Công và Bộ Hộ đặc biệt chuẩn bị riêng cho Phương Vận; ngoại trừ một phần nhỏ được các quan lại giữ lại, phần lớn đều sẽ được phát ra hôm nay và sau đó sẽ không được sản xuất thêm nữa.

Vào đầu mùa xuân, kinh thành không hề ấm áp mà thậm chí còn se lạnh; tuy nhiên, nhờ sức mạnh của đền thờ thiêng liêng, hôm nay kinh thành trở nên vô cùng ấm áp và quang đãng.

Đám cưới ngày mười là một sự kiện hoàn hảo đến từng chi tiết.

Trên suốt đường đi, tiếng chúc mừng dành cho Phương Vận không hề ngừng nghỉ; nhiều người Cảnh Quốc Nhân đã hét lên hết sức mình, một số thậm chí còn theo sát đoàn rước dâu, hét đến nỗi giọng nói trở nên khàn đặc nhưng vẫn không ngừng lại.

“Chúc Phương Hư Thánh và phu nhân sống bên nhau lâu dài, hạnh phúc mãi mãi!”

“Chúc Phương Hư Thánh một đám cưới viên mãn, sớm có con cái!”

“Chúc…”

Phương Vận muốn họ đừng cố gắng quá sức, nhưng sau khi suy nghĩ, ông không ngăn cản họ.

Ông hiểu được tâm trạng của những người đó; vì vậy, ông mỉm cười ân cần, nhìn họ bằng ánh mắt trong sáng và cúi đầu cảm ơn.

Những người đó nhìn Phương Vận với ánh mắt kiên định, như thể họ muốn nói rằng: dù họ không thể làm được gì nhiều, dù mãi mãi không thể đạt tới độ cao của Vị Thánh Hư Vô, nhưng họ sẵn sàng hy sinh mọi thứ chỉ để mọi người biết rằng hôm nay là ngày vui lớn của Phương Vận, hôm nay họ rất hạnh phúc… và hôm nay, cả thiên hạ đều đang chúc mừng!