Cảm nhận được một tư duy hoàn toàn mới mẻ, khuôn mặt của Phương Vận hiện lên nụ cười nhẹ nhàng.

Sau khi tiếp thu được triết lý cốt lõi của tộc Mục Tinh Khách – “Vạn thế tự nhiên, đều thuộc về ta” – Phương Vận đã kết hợp những gì mình đã học được, nhìn lại quá khứ từ góc độ Nho giáo và trải nghiệm những điều liên quan đến việc “chăn dắt các vì sao” theo quan điểm của loài người.

“Hãy chuẩn bị tâm hồn và tinh thần để trở thành chủ nhân của chính mình.”

Một phương pháp xuất phát từ bên ngoài vào bên trong, và một phương pháp xuất phát từ bên trong ra bên ngoài; cả hai đều hướng đến cùng một mục đích.

Dù lý thuyết Nho giáo không quá hùng vĩ, nhưng nó thể hiện rõ một nguyên tắc cơ bản của Nho giáo: Con người có thể mở rộng con đường đạo đức, chứ không phải con đường đạo đức có thể mở rộng con người.

Tộc Phương Vận có cách tiếp cận trực tiếp hơn, trong khi học thức của loài người lại tinh tế và sâu sắc hơn.

Từ đó, Phương Vận nhận ra rằng phương pháp “tâm trí tự sáng suốt” mà mình đang áp dụng đã đạt đến giới hạn; bước tiếp theo, anh ta cần phải mở ra con đường mới.

Phương Vận ngồi yên trên ngai vàng của vạn vì sao, tâm trí hoàn toàn trống rỗng, không nghĩ được gì cả.

Khi Phương Vận Phát nhận thấy tình trạng này của anh ta, đã trôi qua cả một ngày trời.

Phương Vận không thể hiểu nổi tại sao; việc tâm trí trống rỗng trong một ngày lại có lợi cho việc nghỉ ngơi và phục hồi trí tuệ, nhưng đồng thời cũng cho thấy một vấn đề hiển nhiên: Anh ta đã không còn con đường nào để tiếp tục nữa.

Những người học giả của loài người khi theo đuổi con đường thiêng liêng, thường chỉ bám theo những bước chân của các bậc tiền bối. Ngay cả những người được coi là “bán thánh”, trước thời đại của Phong Thánh cũng chưa bao giờ vượt qua được những giới hạn đó; mãi sau này, họ mới bắt đầu tạo ra những bước đột phá mới.

Tuy nhiên, những người nổi tiếng nhất trong lịch sử chính là những người đã mở ra con đường thiêng liêng mới, hoặc thậm chí tự mình xây dựng con đường đó.

Phương Vận nhận ra rằng việc mình không suy nghĩ gì trong một ngày là bởi vì con đường thiêng liêng mà mình đang theo đuổi đã khác biệt so với tất cả những con đường trước đây. Điều này là tin tốt, bởi vì nếu anh ta có thể tìm ra con đường mới, đó sẽ là một công trình sáng tạo độc đáo, giúp anh ta chiếm lĩnh một vị trí đặc biệt, vượt trội hơn so với những bậc thánh thông thường.

Nhưng đồng thời, việc tự mình mở ra con đường mới cũng vô cùng khó khăn; chỉ cần một sai lầm nhỏ, con đường đ

“Dù ta dùng tâm hồn Nho giáo để chiếm lấy con đường của vạn tộc, thì họ cũng chẳng thể làm gì được ta!”

Phương Vận Quyết tâm càng thêm kiên định, chỉ tập trung vào một mục tiêu duy nhất.

Tuy nhiên, Phương Vận không hề coi trọng việc chiếm lấy con đường của vạn tộc, bởi vì con đường của loài người mới chính là chuẩn mực chính thống của vạn giới.

Nghĩ đến đây, Phương Vận bỗng nhiên có một ý tưởng sáng suốt.

“Chính thống… Chính thống…” Phương Vận lẩm bẩm một mình, như thể đang bị ma ám vậy.

Không biết đã qua bao lâu, Phương Vận bỗng vỗ đầu và cười nói: “Con đường của ta đã được hiểu rõ!”

“Từ nay trở đi, ta sẽ đạt được ba pháp môn. Thứ nhất là tâm hồn ta tự nhiên sáng suốt; thứ hai là con đường của ta tự nhiên được hiểu rõ; thứ ba là…”

Khi nói đến “thứ ba”, trời đất rung chuyển, hàng trăm quan tài đều bắt đầu di chuyển, bầu trời xuất hiện mây hồng và ánh cầu vồng rực rỡ.

Trong không gian ấy, dường như có một tia sáng le lói.

Phương Vận cảm nhận được điều gì đó, liền im lặng và giao tiếp bằng tâm hồn mình.

Tất cả những hiện tượng kỳ lạ đó chưa kịp hình thành đã biến mất ngay lập tức.

Phương Vận ngước nhìn bầu trời, sau đó lại nhìn xuống phía trước.

“Tâm hồn ta tự nhiên sáng suốt, thì phải lấy sự chân thực làm nền tảng. Nếu trời đất không chân thực, thì việc tìm kiếm sự chân thực cũng giống như tìm cá trên cây – không chỉ không tìm thấy được, mà còn dễ bị ảnh hưởng bởi các yếu tố bên ngoài, khiến ta khó có thể nhận ra sự thật. Khi không nhận ra được sự thật, thì ta sẽ không có tâm hồn; không có tâm hồn, thì ta sẽ không có tình cảm; không có tình cảm, thì ta không còn là con người nữa; không còn là con người, thì ta sẽ xa rời con đường của loài người và trở thành một sinh vật khác.”

“Con đường của ta tự nhiên được hiểu rõ, thì phải lấy hành động làm nền tảng. Con đường ở phía trước; nếu không bước đi trên con đường đó, chỉ dựa vào suy nghĩ mà không hành động, thì giống như ăn bánh kẹo để no bụng, lòng thì no nhưng cơ thể vẫn đói. Ngay cả những người tu hành cũng biết rằng phải hành động thực tế để sống sót; nếu có con đường nhưng không thực hành, thì thật là ngu dại không thể tưởng tượng nổi.”

“Còn về pháp môn thứ ba, thì phải lấy sự sống làm nền tảng.”

“Nếu ba pháp môn này được thực hiện thành công, thì ta sẽ ngay lập tức trở thành một vị thánh!”

“Về cách để đạt được ba pháp môn này, thì phải lấy việc học hỏi làm nền tảng. Định mệnh của trời cao? Cứ để nó đi!”

Trong không trung, dường như có một thanh kiếm, cắt đứt con đường

“Vòng đeo Đầu Thánh có ba lỗ; tôi sẽ lấy cả ba cái.” Nói xong, hắn đưa tay vào dòng chảy của khí thánh.

Ba nguồn khí thánh lớn nhất biến thành những tia sáng rực rỡ và đi vào vòng đeo Đầu Thánh, lấp đầy ba con mắt trên đầu con sư tử được khắc trên vòng đeo, giống như ba viên ngọc quý.

Vòng đeo Đầu Thánh quá to; nó được đeo quanh cổ tay trái của Phương Vận, và sau khi thêm ba viên ngọc vào, nó càng trở nên lộng lẫy hơn.

Phương Vận tiếp tục bước đi xa hơn, ra khỏi Vách Rồng Chín, rồi vung tay phải; cánh cửa vòm hai rồng màu đen xuất hiện trên mặt đất.

“Hãy đặt nó ở đây.”

Cánh cửa vòm hai rồng màu đen rung nhẹ và bắt đầu hấp thụ mọi nguồn năng lượng, trừ công dụng y học. Khí thánh tích tụ trên cao nguyên này đã không biết bao nhiêu năm; tổng lượng của nó không kém gì ba nguồn khí thánh lớn. Nhưng chỉ trong vài khoảnh khắc, tất cả đều bị cánh cửa vòm hấp thụ hết. Ánh sáng trên bề mặt cánh cửa vòm lập tức tắt đi, trở nên yên tĩnh.

“Điều này vẫn chưa đủ…” Phương Vận không ngờ rằng cánh cửa vòm lại có khả năng hấp thụ mạnh mẽ đến thế; vì vậy, hắn bắt đầu sử dụng vòng đeo Đầu Thánh như một công cụ để vận chuyển các nguồn khí thánh vào bên trong cánh cửa vòm. Cánh cửa vòm không từ chối bất kỳ nguồn khí thánh nào; nó nuốt chửng từng nguồn khí thánh một. Khi đã ăn hết mười nguồn khí thánh, Phương Vận cảm thấy hơi ngại khi tiếp tục đưa thêm khí thánh vào, nhưng cánh cửa vòm vẫn tiếp tục ăn không ngừng.

Đành phải tiếp tục, Phương Vận Tiếp Tục tiếp tục đưa thêm mười tám nguồn khí thánh vào cánh cửa vòm. Sau đó, cánh cửa vòm lại rung mạnh một lần nữa và bùng nổ, biến thành một cánh cửa vòm cao vút, đứng sừng sững trước Vách Rồng Chín. Mây trắng bay quanh cửa vòm, ánh sáng may mắn tỏa ra cao tít.

Sau đó, ánh sáng thiêng liêng bên trong cánh cửa vòm bắt đầu chuyển động; một số tia sáng từ từ rời khỏi thân cánh cửa vòm và hợp nhất thành hai con rồng màu đen, xoay quanh nhau và bay ra ngoài, đi vào trán của Phương Vận, rồi cuối cùng hình thành thành một cánh cửa vòm hai rồng giống hệt ban đầu bên trong cơ thể của Văn Cung Chi.

“Nếu cánh cửa vòm này được sử dụng ở nơi khác, có lẽ sẽ mang lại nhiều lợi ích hơn nữa… Nhưng nếu muốn đưa nó ra khỏi Tàng Thánh Cốc, lượng khí thánh cần tiêu tốn sẽ không thể đếm xiết; việc kích hoạt nó cũng đòi hỏi nguồn năng lượng lớn đến m

Sau đó, Phương Vận rời khỏi vùng đất cao và bước vào khu vườn dược liệu.

Bằng một ý nghĩ, cơ thể Phương Vận không còn bị hạn chế nữa; nó từ từ bay lên cao, có thể quan sát được tất cả các cánh đồng dược liệu.

Chỉ với một cái liếc nhìn, Phương Vận đã ghi lại thông tin về tất cả các loại dược liệu thiêng liêng này vào sổ sách.

Tiếp theo, Phương Vận tiến thẳng đến những cánh đồng mà nó có thể mở ra để thu hoạch – không phải để hái những loại dược liệu đã chín muồi, mà là để nhặt những thứ dược liệu rơi rụng khắp nơi trên mặt đất.

Những loại dược liệu thiêng liêng này khi chín sẽ tự nhiên rơi xuống đất; tuy nhiên, ở nơi này, có lẽ đã hàng vạn năm không ai đến thu hoạch chúng, nên rất nhiều dược liệu vẫn còn nằm trên mặt đất.

Nếu những dược liệu này rơi xuống đất bình thường, chúng sẽ nhanh chóng mục nát; nhưng khi rơi xuống cánh đồng dược liệu, nhờ sự nuôi dưỡng của đất mùn giàu dinh dưỡng, chúng có thể giữ nguyên trạng thái trong hàng trăm năm mà không bị mất đi công dụng. Chỉ sau hàng nghìn năm, khi những lớp dược liệu ở dưới đã mục nát trong đất, những lớp ở trên mới bắt đầu thối rữa.

Thực ra, Phương Vận rất muốn đến cánh đồng dược liệu của Yan Thọ Quả, nhưng vì nó hiểu biết về những văn tự thiên văn còn hạn chế, nó không thể mở ra cánh đồng đó; vì vậy, nó quyết định đến cánh đồng dược liệu của Quả Thánh thể trước.

Ở đây, khu vườn dược liệu Quả Thánh thể gồm ba cánh đồng; trên mặt đất, những hạt Quả Thánh thể màu tím với viền vàng trải rộng khắp nơi, chen chúc dày đặc như hạt mè trên bánh.

Hầu hết những hạt Quả Thánh thể này đã mục nát và trở thành nguồn dinh dưỡng cho đất mùn; tuy nhiên, những hạt mới rơi xuống trong vài trăm năm qua vẫn còn nguyên vẹn ở lớp trên cùng.

Phương Vận bước đến mép cánh đồng, hít một hơi thật sâu; ngay lập tức, một văn tự thiên văn bay ra từ trán nó và đáp xuống tấm lá chắn trong suốt đó. Tấm lá chắn lập tức thay đổi, như những gợn sóng trên mặt nước.

Phương Vận bước vào bên trong, và không gặp bất kỳ trở ngại nào khi đi qua tấm lá chắn ấy.