Ngoài các bậc học giả lớn, còn có đại diện của Đông Hải, Nam Hải và Bắc Hải Long Cung; trong số đó, dòng tộc Đông Hải Long sở hữu nhiều rồng nhất, đến hơn mười con, bay lượn trên bầu trời, tạo nên một cảnh tượng hùng vĩ đáng sợ.

Nam Hải và Bắc Hải mỗi nơi đều có một con Long Vương lớn và hai con Long Vương khác; chúng tỏ thái độ điềm đạm, không lạnh lùng cũng không nhiệt tình quá mức.

Tây Hải Long Tộc chỉ gửi quà chúc mừng mà không cử rồng nào đến dự tiệc.

“Chúc mừng Phương Hư Thánh đã kết duyên!”

“Cảm ơn Phương Hư Thánh vì cuộc hôn nhân viên mãn…”

“Chúc mừng Phương Các Lão…”

Vô số người cùng nhau chúc mừng, tiếng vỗ tay như sóng dâng ào vang lên.

Phương Vận mỉm cười và cúi chào đáp lại; ánh mắt anh lướt qua nhiều khuôn mặt, đó là cách để giao tiếp và khiến người ta cảm thấy được trân trọng.

Phương Vận mỉm cười bước vào cung điện, nhưng trong lòng anh lại cảm thấy nặng nề. Một số ánh mắt nhìn anh không đúng ý… Những người từng thân thiện với anh, trong ánh mắt họ có sự tiếc nuối, có sự bất lực; còn những người thuộc phe Tả Tướng thì lại tỏ ra vui mừng trước hoàn cảnh này… Nhiều người đang cố che giấu cảm xúc của mình, nhưng cũng có vài người không hề giấu giếm.

Liễu Sơn không có mặt tại buổi lễ; anh ta viện cớ ốm mà ở nhà.

Phương Vận vẫn mỉm cười, hít một hơi thật sâu và nhanh chóng hiểu ra rằng mình chưa nhận được bất kỳ thông tin gì qua thư nhanh… Điều đó chứng tỏ những thông tin đó hoặc là không quan trọng, hoặc là không thích hợp để được chia sẻ lúc này… Vậy thì cũng không cần phải quá lo lắng; mọi chuyện có thể được bàn bạc sau khi hôn nhân diễn ra.

Sau đó, Phương Vận mỉm cười nhẹ nhàng, và mọi phiền muộn cùng nghi ngờ đều tan biến hết.

“Dù có chuyện gì xảy ra, cũng không thể làm xáo trộn tâm trí tôi!”

Phương Vận cảm thấy bình tĩnh và tự tin, bước đi vững vàng về phía trước.

Khi Phương Vận bước vào cổng chính của cung điện, bạn bè và người thân của anh cũng theo sau; tiếp theo là những người có học thức cao như Văn Vị.

Những người đọc sách này, có người tự mình đến, cũng có người đại diện cho gia tộc của mình đến.

Sau đó, những người có địa vị cao cũng đều được phép vào cung đi dự tiệc.

Xung quanh hai vạn chiếc bàn trên Đại lộ Huyền Vũ đã chật kín người; còn rất nhiều người khác đang đứng đợi.

Hầu hết mọi người trong thành phố đều tập trung gần cung điện, thậm chí còn có người từ khắp các nơi trên cả nước – những người này đã đi xa hàng ngày chỉ để được chứng kiến ngày vui trọng đại này.

Từ xưa đến nay, phong tục cưới xin ở các nơi trên thế giới con người đều khác nhau; mặc dù Nho giáo coi trọng nghi lễ, nhưng theo sự thay đổi của xã hội, nhiều quy tắc lễ nghi cũng đã thay đổi theo thời gian.

Kể từ những năm bắt đầu cuộc chiến tranh lớn Lưỡng Giới Sơn, nhà Mạch đã dùng lý do chuẩn bị chiến tranh để quảng bá những quan điểm như “tiết kiệm” và “giảm bớt lễ nghi tang ma” của Mạch Tử, và đã nhận được sự ủng hộ của nhiều người. Ngay cả các cơ quan chức năng về lễ nghi cũng buộc phải thay đổi một số quy định để hạn chế sự lãng phí.

Phương Vận là một vị Thánh Hư, vì vậy đám cưới của ông lẽ ra phải được tổ chức theo tiêu chuẩn của một vị vua. Nhưng Phương Vận Bản không thích sự lãng phí hay những nghi thức phức tạp, nên ông đã tự mình hủy bỏ một số quy tắc cũ kỹ và báo cáo với các cơ quan chức năng về lễ nghi.

Vì Phương Vận là một vị Thánh Hư và là người đứng đầu các cơ quan lễ nghi, đám cưới của ông thuộc phạm vi quản lý của họ. Tuy nhiên, một số nghi thức trong đám cưới có vẻ quá đơn giản, và các cơ quan lễ nghi không muốn tạo ra những điểm tranh cãi – bởi vì điều này không chỉ liên quan đến lễ nghi mà còn ảnh hưởng đến quyền lực của họ.

Tuy nhiên, hiện tại Phương Vận đang ở đỉnh cao quyền lực và còn là Chủ nhân của Ánh Sáng Máu; vì vậy dù các cơ quan lễ nghi có cổ hủ đến đâu, họ cũng không dám cản trở đám cưới của ông. Sau khi nhận được một số đề xuất từ các cơ quan này, quy trình tổ chức đám cưới của Phương Vận đã được thông qua, và ông cũng đã chấp nhận những đề xuất đó để điều chỉnh lại đám cưới của mình.

Phương Vận bước vào cung điện, thực hiện đầy đủ các nghi thức lễ nghi, sau đó tìm đến Dương Ngọc Hoàn – người đang đội mũ hoàng gia và che mặt – và nắm tay cô ấy, từ từ đi về phía cửa Phụng Thiên Điện.

Lúc này, trên lục địa Thánh Nguyên vẫn chưa có nghi thức cúi chào Trời Đất, nhưng vẫn có những phong tục tương tự, đó là cúi chào các vị Thánh và cha mẹ. Tuy nhiên, cả Phương Vận l

Nhưng Phương Vận đã kiên quyết bổ sung nghi thức cúi chào trời đất và lễ cúi chào giữa vợ chồng vào nghi lễ này, và điều này đã được ban tổ chức lễ hội chấp thuận.

Vì vậy, lần đầu tiên trên lục địa Thánh Nguyên, nghi thức cưới hỏi truyền thống đã được thực hiện một cách đầy đủ.

Một lần cúi chào trời đất, hai lần cúi chào các vị thánh, ba lần cúi chào cha mẹ, và cuối cùng là lễ cúi chào giữa vợ chồng.

Ban tổ chức lễ hội và các quan lại hoàng gia khá phản đối nghi thức “cúi chào giữa vợ chồng”, nhưng Phương Vận kiên trì yêu cầu thực hiện nó; ông thậm chí nói rằng những nghi thức khác có thể được thảo luận, nhưng việc cúi chào giữa vợ chồng thì không thể thay đổi.

Những người học giả trong cung điện, khi thấy đám cưới của hai người mới cưới lại đặc biệt như vậy, đều ghi nhớ kỹ điều này và mong muốn rằng sau này con cháu mình cũng sẽ tổ chức đám cưới theo cách này.

Những phụ nữ có mặt tại buổi lễ đều nhìn Dương Ngọc Hoàn với ánh mắt đầy ghen tị; một vị thánh cao quý và người đứng đầu phe Huyết Quang lại cúi chào cô ấy trước mặt đông đảo mọi người như vậy… Tình cảm và sự tôn trọng mà cô ấy nhận được thật sự vượt qua mọi người đàn ông trong thời đại này.

Sau khi lễ cúi chào kết thúc, tiếng trống và nhạc cụ bắt đầu vang lên; những bài hát được biến soạn từ các tác phẩm trong Kinh Thi như “Quan Ju”, “Đào Yáo”, “Kích Cổ”, “Shuo Ren” và “Nữ Nói Gà Gáy” lần lượt được trình diễn.

Sau đó, Phương Vận kéo tấm voan che mặt của Dương Ngọc Hoàn ra, và khuôn mặt xinh đẹp của cô dâu hiện ra trước mắt mọi người; chỉ là đôi mắt cô dâu đang ửng lệ.

Cả đám đông reo hò vui mừng, và sau đó cả thành phố cũng như vậy.

Sau khi cô dâu xuất hiện, nghi thức tiệc cưới – điều đại diện cho phong tục cưới hỏi của loài người – bắt đầu.

Trong mọi nghi lễ cưới hỏi, cuối cùng đều liên quan đến hai từ: ăn và uống.

Phương Vận và Dương Ngọc Hoàn ngồi cùng nhau trước chiếc bàn tròn trên bục cao trước cửa nhà Phụng Thiên Điện, đối diện với mọi người.

Lúc này, dù là vua chúa hay hoàng thái hậu, dù là các nhà học giả uyên bác hay chủ nhân của các gia tộc lớn, tất cả đều chỉ có thể ngồi dưới bục cao.

Hôm nay, Phương Vận và Dương Ngọc Hoàn là những người quan trọng nhất.

Phương Vận nhìn Dương Ngọc Hoàn và mỉm cười nói: “Thê yêu…”

“Ừm!” Dương Ngọc Hoàn đỏ mặt lập tức, cúi đầu xuống, e thẹn không nỡ nhìn lên.

Phương Vận nắm lấy tay Dương Ngọc Hoàn

Chiếc mũ rồng này thật nặng, về nhà sẽ tháo ra ngay.”

“Ừm.” Dương Ngọc Hoàn gật đầu nhẹ.

“Nào, ăn cơm đi. Đầu tiên hãy ăn thịt đầu rồng trước.” Phương Vận nói xong, đứng dậy và múc thức ăn.

Ở giữa bàn, có một món ăn lớn tên là “Rồng Phượng Thịnh Vượng”, được chế biến từ đầu rồng giáp và đầu chim lửa; cả hai loại đều cao khoảng mười mét, chiếm gần nửa diện tích bàn.

Đây là một trong những món quà chúc mừng mà Khổng Gia đã chuẩn bị cho Phương Vận.

Khi thấy Phương Vận múc thức ăn cho Dương Ngọc Hoàn, nhiều người có mặt tại đó suýt nữa nuốt nước bọt. Dù không phải là rồng hay phượng thực sự, nhưng đầu rồng giáp và đầu chim lửa đều mang trong mình dòng máu của rồng và phượng thực sự.

Đối với Chúng Thánh Thế Gia mà nói, việc tìm đầu rồng giáp không quá khó, nhưng đầu chim lửa lại cực kỳ hiếm có. Người ta nói rằng trên thế giới này chỉ còn vài nghìn con chim lửa; ngay cả khi cháu trai cả hoặc con trai đích thân của Khổng Thánh Gia Thế kết hôn, cũng chưa chắc đã có được món “Rồng Phượng Thịnh Vượng” này, huống chi là những người khác thuộc gia tộc Chúng Thánh Thế Gia.

Trong suốt một trăm năm qua, đây là lần thứ ba món “Rồng Phượng Thịnh Vượng” xuất hiện trên lục địa Thánh Nguyên.

Hầu hết mọi người chỉ chú ý đến đầu rồng giáp và đầu chim lửa, nhưng những người am hiểu thì lại để ý đến chín món ăn xung quanh món “Rồng Phượng Thịnh Vượng”. Chỉ những người có địa vị cao hơn cấp độ tiến sĩ mới cảm nhận được rằng nguồn năng lượng thiên địa xung quanh mỗi món ăn đều cực kỳ dày đặc, và mỗi món đều đang hấp thụ những nguồn năng lượng đó.

Chín món ăn đó không phải là thức ăn thông thường, mà là những vật linh do các gia tộc lớn và Long Tộc cung cấp. Trong số đó, một món gọi là “Ba Màu Linh Tùng” chỉ gồm có bảy miếng nhỏ; những miếng này được các đại học sĩ thuộc phe Huyết Quang Cổ Địa cùng nhau tìm thấy. Loại linh tùng này chỉ xuất hiện vào thời điểm một thế giới mới được mở ra; các đại học sĩ Huyết Quang Cổ Địa chỉ tìm được duy nhất một cây, dùng nửa cây để nấu ăn, nửa cây còn lại họ không dám ăn mà đã tặng hết cho Phương Vận.

Ăn một miếng linh tùng, dung nhan của Dương Ngọc Hoàn sẽ mãi mãi không già đi; ăn hai miếng, cơ thể của Dương Ngọc Hoàn sẽ luôn trẻ trung; ăn ba miếng, tuổi thọ sẽ tăng thêm ba mươi năm.

Tất cả những món ăn này đều được bao phủ bởi sức mạnh của đại Long Vương; ngay cả khi không ăn hết hôm nay, chúng cũng sẽ không hỏng sau vài năm, có thể thưởng