Mọi người đều cảm thấy bối rối và không hiểu nổi. Chỉ với một khoảng thời gian ngắn như vậy mà đã có thể sáng tác ra một bài thơ trí tuệ xuất sắc như vậy sao? Lẽ ra phải mất ít nhất nửa tiếng mới đủ chứ? Trong lúc này làm sao có thể so sánh được với các học giả lớn; họ có trí óc và tâm trí mạnh mẽ đến mức chỉ trong chốc lát đã suy nghĩ được nhiều điều hơn cả những gì một người học giỏi phải mất cả tiếng đồng hồ mới nghĩ ra.

Những người bạn của Phương Vận đành lắc đầu cười khổ; dù đã quen biết họ gần hai năm rồi, nhưng vẫn không thể hiểu nổi phong cách làm việc của họ.

“Phương Vận, anh thật sự làm được à?” Lý Phan Minh lại một lần nữa hỏi để xác nhận.

Chưa kịp Phương Vận trả lời, từ cách đó năm mươi dặm đã vang lên giọng nói của Lưỡi nổ xuân sấm:

“Vậy thì xin Phương Hư Thánh hãy đọc bài thơ một cách hay ho; đừng để mất lời hứa nhé.” Giọng nói của Lôi Long Khoá vang xa hàng trăm dặm.

Một số người học giả vội vàng gửi ánh mắt nhắc nhở Phương Vận; nếu không chắc chắn thì đừng để bị Lôi Long Khoá thúc giục, bây giờ không phải là lúc để thể hiện sự gan dạ đâu.

Phương Vận không quan tâm đến lời nhắc nhở đó và nói: “Tất nhiên là thật rồi. Tôi vốn đang suy nghĩ về cách viết thơ trí tuệ, nhưng sau khi nhìn thấy ông Sông Thạch – vị học giả lớn kia – đang lái chiếc thuyền nhỏ vượt qua bão tố, và nhớ lại những công trạng của ông ấy, tôi bỗng nhiên hiểu ra rằng trí tuệ ở cấp độ cao nhất là gì.”

“Ồ?” Ánh mắt lo lắng của mọi người tan biến hẳn, thay vào đó là sự tò mò mãnh liệt.

“Có thể cho chúng tôi biết được không?”

Phương Vận gật đầu, và Lưỡi nổ xuân sấm nói tiếp: “Đề bài của vòng ba là về trí tuệ. Ban đầu tôi chỉ muốn viết về sự khéo léo hay trí thông minh, nhưng sau khi nhìn thấy ông Sông Thạch, tôi bỗng nhiên có được sự hiểu biết mới. Trí tuệ không chỉ đơn thuần là sự thông minh hay kỹ năng; trí tuệ ở cấp độ thấp nhất là tài năng bẩm sinh, còn trí tuệ ở cấp độ cao hơn là sự sâu sắc trong tư duy! Con người có thể sinh ra đã thông minh, nhưng không thể sinh ra đã sâu sắc trong tư duy. Theo tôi, trước khi học về trí tuệ, con người phải trải qua quá trình học hỏi chăm chỉ và kiên nhẫn.”

Những người học giả đều gật đầu; những lời nói của Phương Vận đã chỉ ra được điểm then chốt của thơ trí tuệ.

Người học giả to lớn, ngốc nghếch ở phía trước – Điền Tùng Thạch – quay đầu nhìn lại và mỉm cười.

Phương Vận Tiếp Tục nói: “Có lẽ có rất nhiều con đường học vấn khác nhau, nhưng tôi đã học được từ ông Song Thạch một phương pháp học vấn mà bất kỳ ai cũng có thể thực hiện được nếu chịu khó rèn luyện. Phương pháp này hoàn toàn phù hợp với tinh thần ‘không phân biệt giai cấp trong giáo dục’ của Khổng Thánh và quan điểm ‘mọi người đều có thể trở thành những người vĩ đại’ của Mạnh Tử. Việc học tập và thực hành một cách chăm chỉ và đúng đắn chính là một con đường học vấn.”

“Xin Phương Hư Thánh đọc bài thơ!” Một người Cảnh Quốc Nhân hào hứng cúi chào.

“Chúng tôi xin lắng nghe lời dạy của phương tiên sinh!” Một vị thiếu niên khoa bảng cúi đầu nhẹ.

Ngay cả những vị hàn lâm già nua tuổi tám mươi, chín mươi cũng gật đầu kính trọng và đầy mong đợi.

Trong đội tàu của Họ Tông Lôi, nhiều người bề ngoài tỏ ra chế giễu, nhưng sâu thẳm trong ánh mắt họ vẫn ẩn chứa sự cảnh giác.

Phương Vận nhìn theo bóng dáng của vị học giả mập mạp Điền Tùng Thạch phía trước, và tự nhủ:

“Người xưa khi học tập luôn không ngừng nỗ lực;

Chỉ khi còn trẻ mới cố gắng hết sức, thì khi về già mới có thể thành công.

Những kiến thức thu được từ sách vở cuối cùng vẫn cảm thấy hạn chế;

Chỉ có thông qua việc thực hành trực tiếp, con người mới thực sự nắm bắt được tri thức.”

Khi bài thơ này được đọc lên, không ai vỗ tay tán thưởng; mọi người đều suy ngẫm kỹ lưỡng. Một số người liên tục trao đổi với nhau, hy vọng nhận được sự chỉ bảo từ người khác.

“Người xưa trong bài thơ này rõ ràng là các bậc hiền triết; ngay cả những người tiền bối như vị học giả mập mạp Điền Tùng Thạch cũng nằm trong số đó. Bài thơ ca ngợi những người này đã không ngừng nỗ lực trong việc học tập, tập trung hết mình, và chỉ khi về già mới đạt được thành tựu.”

“Hai câu cuối cùng cũng rất dễ hiểu: kiến thức thu được từ sách vở không thể vững chắc; chỉ có thông qua thực hành trực tiếp, con người mới thực sự nắm bắt được tri thức. Đây quả là những lời khuyên sâu sắc và chân lý bất di bất dịch qua hàng nghìn năm! Tuy nhiên, có vẻ như vẫn còn thiếu điều gì đó…”

Vị đại học sĩ Shen Pei nói: “Khi đọc thơ, chúng ta cần suy ngẫm một cách toàn diện. Cấu trúc của thơ khác với văn bản thông thường; chúng ta không thể hiểu theo thứ tự từ ngữ ban đầu. Những gì bạn nói là vì cách đọc thơ của bạn còn quá cứng nhắc. Nếu bài thơ này được viết dưới dạng văn bản thông thường, thì dù có vần điệu hay không, thứ tự từ ngữ có thể được thay đổi thành: ‘Người xưa khi học tập luôn không ngừng nỗ lực; những kiến thức thu được từ sách v

Diện Dự Không nói: “Nếu hiểu theo thứ tự này, mọi việc sẽ trở nên rất dễ dàng. Người xưa khi học tập thường rất chăm chỉ và kiên nhẫn, nhưng chỉ riêng việc chăm chỉ đọc sách thôi là chưa đủ để đạt được thành tựu lớn. Chỉ khi kết hợp kiến thức từ sách với việc thực hành trực tiếp, và sau một thời gian dài, người ta mới có thể đạt được thành công.”

“Nhân tiện, muốn dùng lời của Phương Hư Thánh trong bài phát biểu trước đây để khen ngợi điều này. Bài thơ này đã nói rõ điểm quan trọng là cần phải thực hành bằng chính mình; tuy nhiên, nếu sắp xếp lại các câu trong bài thơ theo một cách khác, chúng ta sẽ có được một câu chuyện hoàn chỉnh về con đường dẫn đến thành công của người học giả. Kiến thức trên trang giấy chỉ là lý thuyết; còn những câu chuyện sinh động thì mới thể hiện được ý nghĩa thực sự của việc thực hành. Chỉ khi kết hợp cả hai yếu tố này, chúng ta mới có thể hiểu sâu sắc bài thơ này.”

“Việc kết hợp giữa sách vở và thực hành mới thực sự là học thông minh; ngược lại, chỉ đơn thuần đọc sách mà không áp dụng vào thực tế thì chỉ là học một cách máy móc mà thôi. So với bài thơ này, những bài thơ về học thông minh trước đây dường như còn quá ‘kỹ thuật’.”

“Học thông minh thực sự phải là điều đơn giản, không cần phải cầu kỳ hay phức tạp.”

Các học giả lại gật đầu đồng ý, và ánh mắt họ nhìn về phía Phương Vận đầy sự phức tạp: có sự ngưỡng mộ, có sự nghi ngờ, có sự kính trọng… Ai có thể ngờ rằng những lý thuyết sâu sắc như vậy lại xuất phát từ miệng một thiếu niên.

“Ồ? Không đúng rồi… Dù bài thơ này không thể trở thành một bài học lớn lao, nhưng nó cũng không hề kém cỏi so với những bài thơ khác của ông Song Shi; tại sao lại không hề có chút hương vị của “đạo thiêng” nào cả?”

“Có vẻ như… cũng không có ánh sáng nào chiếu lên con thuyền rồng cả…”

Mọi người đều bối rối và bàn tán sôi nổi.

Trên con thuyền rồng, Phương Vận vẫn đứng đó, yên bình như trước khi đọc thơ.

Họ Tông Lôi và những người khác đã kiểm tra đi kiểm tra lại nhiều lần và chắc chắn rằng không hề có ánh sáng nào xuất hiện; vì vậy, nhiều người bắt đầu cười ha hả, thậm chí có người còn cười đến nỗi rơi nước mắt.

“Ha ha ha… Ai ngờ Phương Hư Thánh lại thất bại trong việc sáng tác thơ! Đây rõ ràng chỉ là việc học thuộc lòng mà thôi, làm sao có thể gọi đó là học thông minh được!”

“Những người trước đây đã phân tích rất kỹ, nhưng kết quả lại như vậy… Các bạn có cảm thấy xấu hổ không?”

“Bài thơ ‘Một inch thời gian, một inch vàng’ dù hay, nhưng bài thơ này đã lạc đề rồ

Trong kỳ thi khoa cử, người ta dùng tiêu chí “nửa thánh” để đánh giá xem liệu một bài thi có đi ra ngoài chủ đề hay không; còn trong học viện này, ánh sáng xuất hiện có thể giúp xác định liệu văn bản đó có phù hợp với chủ đề hay không.

Đoàn thuyền của Phương Vận chìm vào sự yên lặng, chỉ còn tiếng gió gào thét và sóng vỗ dữ dội.

Không ai ngờ rằng Phương Vận lại mắc phải sai lầm nghiêm trọng như vậy.

Nhiều người nhìn về phía Phương Vận, nhưng anh ta vẫn bình tĩnh như không có chuyện gì xảy ra, tiếp tục vung câu cá trong làn sóng dữ tợn.

Lúc này, họ vẫn chưa đến vùng biển nội địa, nhưng mức độ rung chuyển của tất cả các con thuyền đang ngày càng tăng lên.

Phía trước, có hàng loạt bão tố và những cơn Lốc xoáy nhỏ liên tục hình thành, tạo nên một tình hình gần như bất khả kháng.

“Mọi người đừng để ý đến những điều này, hãy nhanh chóng suy nghĩ về những bài thơ thuộc trường phái Trí Học để không bị mắc kẹt ở ngoài vùng biển nội địa,” Đại học sĩ Shen Pei nói.

Mọi người mới tìm được lý do để không quan tâm đến chuyện này nữa, và bắt đầu suy nghĩ về những bài thơ thuộc trường phái Trí Học.

Đoàn thuyền của Phương Vận càng trở nên yên lặng hơn.

“Bây giờ không nói gì nữa à? Phương Tài đã nói điều gì đó…”, Lôi Long Khoá nói, tự hào.

Tôn Thức Băng cười lạnh và nói: “Chúng tôi chỉ có thù với Phương Vận mà thôi, không liên quan đến người khác. Những người trước đây đã cạnh tranh với chúng tôi trong cuộc đua thuyền, nếu họ từ bỏ bây giờ, sau khi cuộc đua kết thúc, chúng tôi chắc chắn sẽ trả lại cho các bạn Văn Tâm Ngư. Nếu không, thì hậu quả sẽ rất nghiêm trọng… Khi ra khỏi học viện này, nếu gia đình các bạn gặp chuyện gì…”

Phương Vận quay đầu nhìn Tôn Thức Băng, ánh mắt lạnh lùng, và nói: “Nếu gia đình họ gặp chuyện, tôi sẽ khiến cả mười gia đình Tôn Lai gặp họa. Nếu một người trong gia đình họ chết, tôi sẽ khiến Họ Tông Lôi chết hàng trăm người!”

“Ngươi dám!” Tôn Thức Băng hét lên.