Cập nhật nhanh nhất chương mới nhất của “Những vị Thánh Đạo Giáo”!

Trong ngôi nhà cũ kỹ…

Phương Vận và Tông Mạc Cư đã đấu cờ Go trong thời gian dài mà không nói một lời nào. Khi Phương Vận liên tiếp từ bỏ quân và thua cuộc trong trận thứ mười, anh ta ngừng chơi, đi đến cửa vòi và nhìn ra ngoài núi.

“Về môn cờ Go, tôi thực sự kém bạn.” Phương Vận đặt hai tay sau lưng, nhìn xuống rừng đào phía dưới núi.

“Thế giới này không đánh giá cao tài năng chơi cờ Go đâu.”

Tông Mạc Cư buông quân trắng xuống đất và nhìn về phía bên kia vòi. Trong ánh mắt anh ta, làn gió núi vào tháng Tư và những bông hoa rụng như mưa.

Phương Vận quay lưng lại, im lặng một lúc lâu trước khi nói:

“Kể từ khi trở về Thánh Nguyên, tôi chưa bao giờ đến Ninh An.”

Ánh sáng của những bông hoa đào trong mắt Tông Mạc Cư trở nên mờ nhạt hơn. Phương Vận nhìn xuống núi, ánh mắt dừng lại trên thanh kiếm màu đen kia. Bảng trận kiếm Khunlun vẫn còn đó.

“Ngoài việc đối phó với Ninh An Thành, chúng ta cần phải tế lễ cho Trần Thánh.”

Phương Vận vừa nói xong, bầu trời bỗng nhiên rung chuyển. Một dải sáng đỏ rực hiện lên, xuyên qua bầu trời của Quốc gia Kính và Cảnh Quốc. Như những vết thương trên bầu trời xanh thẳm…

Trong mắt Tông Mạc Cư, làn gió núi trở nên mơ hồ. Sau một lúc lâu, anh ta từ từ nói:

“Việc liên minh với các loài thú man rợ để chống lại yêu ma luôn là chiến lược của các vị Thánh qua các thời đại. Việc liên kết với loài khỉ để chống lại yêu ma cũng là con đường đúng đắn.”

Trong mắt Phương Vận, thế giới dường như đang thay đổi, mọi thứ đều được tái cấu trúc. Anh ta từ từ nói:

“Sau khi tôi xuất hiện trên thế gian này, các bạn đã sai lầm rồi.”

Tông Mạc Cư rung mình, từ từ hỏi:

“Vậy bạn sẽ đối phó với thế giới yêu ma như thế nào?”

“Tiêu diệt chúng hết sức có thể.”

Giọng nói của Phương Vận rất bình thường. Trên bầu trời, lại xuất hiện thêm những tia sáng mới.

Tông Mạc Cư thở dài nhẹ, nói:

“Biết là dễ, nhưng làm mới khó.”

“Đó cũng tốt hơn là sau này, loài yêu ma trở nên cao quý còn loài người bị chinh phục.” Phương Vận nói.

“Quá đáng sợ rồi…” Tông Mạc Cư lắc đầu.

“Đây là những suy luận của bậc thánh!” Phương Vận nói xong, vô số điểm sáng trắng xuất hiện trên trán mình, hình thành thành một dòng sông ánh sáng trắng và chảy về phía Tông Mạc Cư.

Tông Mạc Cư hấp thụ những ý nghĩa thiêng liêng từ dòng sáng trắng đó, sau đó mắt anh ta mở to; vô số hình ảnh hiện lên trong đôi mắt anh ta:

Hình ảnh loài người chiếm đóng cây Thánh.

Hình ảnh loài người hòa nhập với yêu ma.

Hình ảnh loài người và yêu ma bắt đầu xung đột.

Hình ảnh yêu ma âm thầm tích lũy sức mạnh.

Hình ảnh yêu ma bắt đầu chia rẽ.

Hình ảnh yêu ma chống lại loài người.

Hình ảnh yêu ma tiêu diệt hoàn toàn loài người.

Và cả hình ảnh loài người cuối cùng tiêu diệt yêu ma.

Vô số hình ảnh lướt qua, vô số quá trình diễn ra, vô số kết quả được hình thành.

Hàng ngàn hình ảnh lấp lánh; loài người đã bị diệt vong không biết bao nhiêu lần.

Cuối cùng, chỉ còn lại một hình ảnh duy nhất: loài người giành chiến thắng trước yêu ma… Nhưng trong hình ảnh đó, số lượng người loại người chỉ còn bằng một phần mười so với bây giờ.

Sau khi xem xét hàng triệu kết quả có thể xảy ra, Tông Mạc Cư ngồi im lặng trên ghế đá, hai tay đặt lên mặt bàn đá.

Sau đó, Phương Vận bắt đầu kể chuyện từ từ.

Từ xã hội mẫu hệ đến xã hội phụ hệ, từ thời kỳ Đá cũ đến thời kỳ Đá mới, từ các triều đại Xuân Thu Chiến Quốc, cho đến thời Tần Hán, từ Ai Cập đến La Mã, từ Đế chế Ba Tư đến các triều đại Đường, Tống, Nguyên, Minh, cho đến hai cuộc Thế chiến, và cả giai đoạn sau chiến tranh.

“Chỉ có sự thống nhất về tinh thần, loài người mới có thể thực sự thống nhất! Chỉ có sự thay đổi về trật tự, chúng ta mới có thể đối phó với sự thoái hóa bên trong! Chỉ có sự tiến bộ của con đường thiêng liêng, chúng ta mới có thể đánh bại những kẻ thù mạnh mẽ!”

Tiếng nói về con đường lớn vang dội khắp bầu trời.

Bên ngoài núi, dưới dòng nước, những cổng Long Môn liên tiếp nhau.

Tông Mạc Cư ngồi đó, nhìn xa xăm; đôi mắt anh ta đầy ảo ảnh, như những cánh hoa đào bay lượn trong gió mưa.

Bên ngoài ngôi nhà cũ, Gia Đại Học Sĩ cùng nhiều người khác đứng bên ngoài cửa, thì thầm bàn tán.

“Chúng ta không nghe thấy nội dung cuộc trò chuyện của hai vị thánh, nhưng tiếng nói về con đường lớn này vang xa hàng ngàn dặm, nên chúng ta vẫn có thể nghe thấy được.”

“Ai có thể đoán ra ý nghĩa của ba câu này do Phương Thánh đưa ra không?”

“Theo nghĩa đen mà hiểu, câu đầu tiên rất đơn giản. Một tộc người, về mặt tín ngưỡng, niềm tin và tinh thần, phải được thống nhất; bất kỳ sự khác biệt về tinh thần nào cũng sẽ gây ra sự chia rẽ, ví dụ như chúng ta – loài người – tin vào Khổng Thánh và tổ tiên, trong khi các tộc man rợ lại tin vào thần quỷ xấu xa. Nếu vẫn cho phép họ tiếp tục tin vào điều đó, làm sao loài người và các tộc man rợ có thể thống nhất được? Chắc chắn sẽ không thể. Câu thứ hai thì khó hơn nhiều.”

“Đúng vậy, câu thứ hai rất khó hiểu, còn câu thứ ba thì lại rất đơn giản. Chỉ cần con đường thiêng liêng của loài người không ngừng tiến bộ – ví dụ như những thành tựu lớn của gia tộc Công gần đây, vượt xa gia tộc Nho giáo – thì sức mạnh tổng thể của loài người sẽ tăng lên và chắc chắn họ sẽ có thể đánh bại thế giới yêu ma. Về câu thứ hai… Zong Ming, cậu hãy nói xem, Phương Thánh và các tổ tiên đều rất tin tưởng vào cậu.”

Zong Ming đáp một cách bối rối: “Thực ra… tôi cũng không hiểu câu thứ hai lắm, nhưng tôi có thể thử giải thích một chút. Điều quan trọng nhất là phải tuân theo lời dạy của Phương Thánh và từ bỏ thói suy nghĩ cẩn thận quá mức.”

“Hừ, cậu thật sự nghe theo lời dạy của Phương Thánh đấy.”

“Được rồi, hãy để cậu ấy nói tiếp.”

Zong Ming tiếp tục: “Nếu bắt tôi phải nói trực tiếp, tôi sẽ không thể diễn đạt được. Vì vậy, tôi sẽ suy nghĩ từ một góc độ khác. Vì những lời này chứa đựng lý lẽ sâu sắc và do chính Phương Thánh đưa ra, vậy thì chúng ta hãy tìm kiếm căn cứ từ những việc Phương Thánh đã làm, như vậy không phải là sai đâu?”

“Không chỉ không sai, mà còn rất tuyệt vời! Nhanh lên, cậu hãy nói tiếp.”

Zong Ming cười e thẹn và nói: “Ví dụ như câu đầu tiên, muốn loài người có tinh thần thống nhất, Phương Thánh đã có rất nhiều cách để chứng minh điều đó. Chẳng hạn, ông ấy phản đối Khổng Gia nhưng không phản đối Khổng Thánh, phản đối một số quan điểm của gia tộc Nho giáo nhưng không hoàn toàn bác bỏ họ; điều quan trọng nhất là, tôi không biết các bạn có nghĩ đến điều này hay không, đó là Cảnh Quốc trong những năm qua luôn nỗ lực loại bỏ những tín ngưỡng xấu xa, buộc những ai tin vào thần quỷ yêu ma phải thay đổi quan điểm của mình. Tôi nghĩ, đó chính là biểu hiện của sự thống nhất về tinh thần.”

Các học giả lớn đều gật đầu nhẹ.

Zong Ming tiếp tục: “Mọi người đều

Điều này thì không cần phải nói thêm nữa. Nhưng việc thay đổi trật tự thì lại khó hơn nhiều… Loài người có những trật tự gì nhỉ? Phương Thánh đã làm những gì? Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, tôi mới hiểu ra.”

Khi Zong Ming nói đến đây, tất cả các đại học sĩ đều trở nên suy tư sâu sắc, thậm chí còn có những khoái hiểu sâu sắc.

Zong Ming tiếp tục nói: “Về vấn đề trật tự này, không cần phải nói đến những điều xa xôi… Gần đây, Phương Thánh đã phá vỡ một loại trật tự, đó là quan niệm nam cao nữ thấp, bằng cách cho phép phụ nữ tham gia kỳ thi khoa cử. Ngày xưa mọi người đều phản đối điều này, nhưng năm nay họ nhận ra rằng số lượng những người theo đạo Thánh trong loài người đang tăng lên nhanh chóng, và chính những người phụ nữ này là những người thúc đẩy điều đó. Ngoài ra, Phương Thánh còn lật đổ trật tự của luật pháp, khiến cho học thuyết Pháp gia chiếm ưu thế hoàn toàn so với đạo Thánh. Hơn nữa, điều này cũng ảnh hưởng đến trật tự giữa cha con và vợ chồng; theo luật pháp ban đầu, nếu chồng giết vợ hay cha giết con, họ sẽ được giảm án, nhưng dưới thời Cảnh Quốc, những hành vi đó lại bị xem là tội nặng hơn, điều này đã lật đổ trật tự cha con. Tôi hiểu rồi!”

Zong Ming nhìn chằm chằm vào mắt, khuôn mặt hiện rõ vẻ vui mừng, sau đó thốt lên: “Tôi hiểu rồi! Những thay đổi trật tự mà Phương Thánh thực hiện chủ yếu là gì… Đầu tiên, trong thời Cảnh Quốc, Phương Thánh đã sử dụng nội các để tước đoạt quyền lực của vua, khiến cho quyền lực thực sự nằm trong tay nội các, chứ không phải vua nữa… Điều này chẳng phải là sự thay đổi trật tự sao? Khi điều này xảy ra, bao nhiêu học giả đã lên án Phương Thánh và các quan chức thời Cảnh Quốc… Điều này đã phá vỡ trật tự tối cao của Nho giáo về mối quan hệ vua-tôi, biến nó thành mối quan hệ “tôi-tôi-vua”! Nhưng kết quả thì sao? Cảnh Quốc không chỉ không suy yếu, mà còn phát triển mạnh mẽ hơn. Hơn nữa, Cảnh Quốc còn cấm các thành viên của nội các giữ chức vụ liên tiếp trong thời gian dài khi không có chiến tranh, điều này cũng là một sự lật đổ trật tự của các quan chức. Còn những việc mà Phương Thánh đã làm để lật đổ trật tự một cách quyết liệt nhất…”

Mọi người đều im lặng không nói gì.

Sau một lúc, Zong Ming buông lời một cách bất đắc dĩ: “Đó chính là việc coi Vua Qing như một người bình thường, kéo ông ta đến chỗ hành hình, để một người thợ săm bình thường chém đầu ông ta… Khi điều này xả