Tuy nhiên, loại sức mạnh này không ổn định chút nào; khác với những bài thơ chiến tranh mạnh mẽ – chỉ cần sử dụng xong là chắc chắn có thể triệu hồi được ý chí của các bậc tiền nhân còn lưu lại trên thế giới này.

Lúc này, bầu trời không hề tập trung được ý chí thực sự của Tăng Tử; thay vào đó, có vẻ như người ta đang gọi về những phần sức mạnh còn sót lại của Tăng Tử trên lục địa Thánh Nguyên, và hiện tại, việc triệu hồi này đã thành công.

Dù vậy, một số học giả lớn vẫn tỏ ra rất vui mừng. Bước đi này thật là tinh vi; dù sau này họ viết những bài thơ nào đi nữa, việc sử dụng bài thơ đầu tiên để tôn vinh Tăng Tử – vị Á Thánh – chắc chắn sẽ mang lại nhiều lợi ích cho gia tộc Tăng. Trừ khi Tông Thánh sẵn lòng hy sinh mọi thứ để bảo vệ Liễu Sơn, nếu không thì họ chắc chắn sẽ không can thiệp.

Nếu Tông Thánh can thiệp, ba gia tộc lớn là gia tộc Tăng Tử, gia tộc Tư Tư và gia tộc Mạnh Tử sẽ liên kết với nhau để đàn áp Tông Thánh!

Việc có thể triệu hồi bất kỳ sức mạnh nào của Tăng Tử đều mang lại nhiều lợi ích cho gia tộc Tăng. Nói một cách cao quý thì đó là sự che chở của Tăng Tử dành cho con cháu; nói một cách thông thường thì đó là sự phù hộ của tổ tiên; còn nói một cách thực dụng thì đó là việc gia tộc Tăng nhận được những lợi ích từ tổ tiên mình.

Nếu Tông Thánh ngăn cản việc này ngay bây giờ, đồng nghĩa với việc họ muốn phá hoại sự phù hộ của Tăng Tử, tựa như đang đào mộ tổ tiên của gia tộc Tăng. Toàn thể gia tộc Tăng chắc chắn sẽ phẫn nộ đến cùng cực. Còn gia tộc Tư Tư, vì là học trò của Tăng Tử, cũng sẽ tham gia vào cuộc đối đầu này. Gia tộc Mạnh Tử thì là cháu chắt của Tư Tư, thuộc cùng một dòng dõi với Tăng Tử, nên họ cũng chắc chắn sẽ hỗ trợ gia tộc Tăng.

Một số học giả nghĩ rằng Phương Vận thực sự đã tính toán mọi thứ một cách kỹ lưỡng; bây giờ, họ chắc chắn mong muốn Tông Thánh can thiệp để ngăn cản việc này hơn bất kỳ ai khác. Còn các chủ nhân của ba gia tộc lớn là Tăng Tử, Tư Tư và Mạnh Tử thì có lẽ đều đang cười khổ trong lòng. Nếu nói rằng họ không hài lòng với việc Phương Vận lợi dụng họ để đạt được mục đích riêng, thì đúng là vậy; nhưng việc Phương Vận thực sự triệu hồi sức mạnh của Tăng Tử lại mang lại lợi ích cho gia tộc Tăng. Nếu nói rằng họ hài lòng với sự hỗ trợ của Phương Vận, thì cũng đúng; nhưng thực tế, Phương Vận đang sử dụng họ để chống lại Đại Á Thánh Gia Thế

Một nhóm các học giả lớn nhìn nhau, đều thấy vẻ mừng rạng trên ánh mắt người kia, nhưng không ai nhắc nhở Liễu Sơn.

“Bài thơ này, ngươi dám nhận không?” Phương Vận ngẩng đầu lên, nhìn chằm chằm vào Liễu Sơn.

Tất cả mọi người đều nhìn về phía Liễu Sơn; nhiều người trên mặt hiện ra vẻ mỉm cười đầy ý nghĩa.

Nếu Liễu Sơn không nhận bài thơ này, điều đó có nghĩa là ông ta sẽ phải từ bỏ những gì mình đã nói trước đây, và chắc chắn sẽ phải đối mặt với những cuộc tấn công mãnh liệt hơn từ các quan lại văn võ. Nhưng nếu nhận lấy nó, đồng nghĩa với việc ông ta chính thức đối đầu với Phương Vận; sau đó, họ sẽ tiếp tục viết thêm những bài thơ nữa, cho đến khi một trong hai người không thể tiếp tục viết được nữa… Điều đó chính là sự khởi đầu của cuộc chiến gay gắt giữa Phương Vận và Liễu Sơn.

Liễu Sơn cắn răng, từ từ ngẩng cao cằm lên, cúi đầu chào Phương Vận và nói: “Cảm ơn Phương Hư Thánh vì đã tặng bài thơ này!”

Phương Vận Thân vung tay, và trang thơ bay về phía Liễu Sơn.

Dù trang thơ bay rất nhanh, nhưng mọi người đều cảm thấy nó di chuyển chậm rãi… Bởi vì đó không chỉ là một tờ giấy bình thường, mà giống như một… Núi Chủ Nhân!

Trang thơ ấy sẽ mở đầu cho cuộc chiến khốc liệt nhất giữa Phương Vận và Liễu Sơn… Trong cuộc chiến này, chỉ có thể là một bên sống sót, một bên chết.

Mọi người đều chăm chú nhìn theo trang thơ, cho đến khi nó đặt vào tay Liễu Sơn.

Ngay khoảnh khắc Liễu Sơn nhận lấy trang thơ, đôi tay ông ta bỗng nhiên chậm rãi hạ xuống, như thể vừa nhận được một vật vô cùng nặng nề… Một tờ giấy bình thường không thể khiến đôi tay một vị đại học giả phải hạ xuống như vậy… Một tờ giấy quý giá như vậy!

Mọi người đều thấy rõ trên khuôn mặt Liễu Sơn lóe lên vẻ hối tiếc… Sau đó, tờ thơ ấy dường như trở thành cơn gió lớn, thổi bay hết quần áo trên người Liễu Sơn, khiến mái tóc bạc của ông ta bay tung tóe…

Một lượng lớn khí nguyên của trời đất tràn vào trang giấy kia; trong mắt tất cả mọi người, trang giấy ấy dường như đã biến thành một dãy núi liền miên không ngừng.

Đôi tay của Liễu Sơn lại hạ thấp xuống thêm nửa inch.

Tất cả mọi người thuộc phe Tả Tướng đều tái màu.

Nói chung, rất ít người có thể vượt qua cấp bậc của các học giả hàng đầu như Văn Vị; việc “vua Chu giết con trai mình” là điều hiếm khi xảy ra, bởi vì hình phạt dành cho người thất bại quá nặng nề. Vì vậy, khi những người học giả bình thường sáng tác bài thơ này, lượng khí nguyên của trời đất được sử dụng cũng không nhiều lắm – bởi vì họ chỉ viết ngay tại chỗ, không thể sử dụng những tác phẩm cũ đã có sẵn.

Nhưng bây giờ, người sáng tác lại là Phương Vận – một học giả đại tài, tổ tiên thi ca của loài người, và còn là chủ nhân của dòng sông Dương Tử. Lượng khí nguyên của trời đất mà ông có thể điều khiển far vượt trội so với những học giả cùng cấp; điều này đã được chứng minh rõ ràng trong cuộc chiến chống lại các tộc man rợ.

Dù đôi tay của Liễu Sơn hơi chùng xuống, ông vẫn đứng thẳng người và nói lớn: “Bài thơ thứ hai!”

Phương Vận lại cầm bút để viết tiếp.

**Tặng Liễu Sơn người mẹ già…**

Học trò lên kinh thi, người mẹ lo lắng đến nỗi nước mắt cạn kiệt.

Trong đêm thu lạnh lẽo, ở căn nhà cô đơn ấy, việc có con hay không cũng chẳng khác gì không có con.

Khi Phương Vận hoàn thành việc viết bài thơ, tài năng của ông tự nhiên được thể hiện rõ ràng; bài thơ cao đến ba thước một, thực sự là một kiệt tác thi ca.

Tất cả mọi người trong Kim Luân Điện đều im lặng không nói một lời; ngay cả những đứa trẻ nhỏ nhất cũng đang suy ngẫm kỹ lưỡng về bài thơ này.

Ba câu đầu tiên của bài thơ khá bình thường; chỉ có ba từ “nước mắt cạn kiệt” thật sự rất tinh tế. Nhưng câu cuối cùng – “Việc có con hay không cũng chẳng khác gì không có con” – khiến tất cả mọi người cảm thấy tim mình như bị đập mạnh, ngực nghẹn lại, thở khó khăn. Một số người thậm chí còn đỏ hoe mắt; trong số đó có cả một vị học giả hàng đầu, rõ ràng là vì ông ấy nghĩ đến mẹ mình.

“Lúc này có con còn không bằng không có; đây quả là câu thơ hay nhất về lòng hiếu thảo.” Giang Hà Xuyên người đầu tiên lên tiếng.

Nhiều người gật đầu đồng ý. Là một trong những người nắm quyền quản lý công tác giáo dục tại Cảnh Quốc, những lời nhận xét của Giang Hà Xuyên không chỉ đại diện cho Cảnh Quốc mà còn cho cả Toàn Nhân Chủng nữa.

Phương Vận cất bút và nói: “Trong muôn hạnh lành, hiếu thảo đứng đầu; nên đánh giá lòng chứ không phải hành động. Nếu chỉ xét đến hành động, thì những gia đình nghèo khó sẽ không có đứa con nào hiếu thảo.”

Mọi người đều ngẩn ngơ một lát, rồi mới hiểu ra ý nghĩa sâu sắc của câu nói này. Việc hiếu thảo với cha mẹ, người già và tổ tiên là điều quan trọng nhất trong tất cả các đức tính tốt đẹp; tuy nhiên, khi đánh giá lòng hiếu thảo, điều quan trọng nhất là tấm lòng, còn hành động chỉ là yếu tố thứ yếu. Nếu chỉ xem xét đến hành động mà bỏ qua tấm lòng, thì tất cả những đứa trẻ trong gia đình nghèo khó đều bị coi là không hiếu thảo, bởi vì chúng không thể mang lại cuộc sống thoải mái cho cha mẹ mình như những gia đình giàu có.

Một số học giả lớn và nhà triết học thậm chí còn suy ngẫm sâu sắc hơn. Trước đây đã có người từng đưa ra những ý kiến tương tự, nhưng không ai diễn đạt rõ ràng và sâu sắc như Phương Vận. Câu nói này giúp mọi người hiểu rằng việc hiếu thảo cũng cần được xem xét dựa trên hoàn cảnh thực tế, chứ không thể áp đặt một cách máy móc.

Cũng có một số người cau mày; trong khi đó, những người thuộc phe Tả Tướng lại tỏ ra vui mừng. Bởi vì Phương Vận Tiên đã dùng một bài thơ để chỉ trích Liễu Sơn với câu “Lúc này có con còn không bằng không”, nhưng bây giờ lại nói rằng “nên đánh giá lòng chứ không phải hành động”. Rõ ràng, Liễu Sơn có tấm lòng hiếu thảo và cũng có những hành động hiếu thảo, chỉ là những hành động đó không hoàn hảo mà thôi. Ngay cả câu “Nếu chỉ xét đến hành động, thì những gia đình nghèo khó sẽ không có đứa con nào hiếu thảo” cũng không hề giúp ích cho Liễu Sơn; ngược lại, nó còn được dùng để chỉ trích những người thuộc gia đình giàu có mà không biết hiếu thảo với cha mẹ mình. Nhưng với câu “nên đánh giá lòng chứ không phải hành động”, vẫn có thể bào chữa cho Liễu Sơn được.

Tất cả mọi người đều nhận ra sự mâu thuẫn giữa bài thơ đó và lời giải thích của Phương Vận.

Tuy nhiên, những nhà triết học lớn không hề lo lắng; ngược lại, khuôn mặt của Liễu Sơn lại trở nên căng thẳng, đầy giận dữ. Những người thuộc phe __TERM