Những người khác tại bữa tiệc đều cùng lên án Tuần Diệu, nhưng điểm khác biệt so với Tăng Nguyên là họ không đề cập đến Họ Tần. Sau đó, Phương Vận Tiếp Tục kể lại câu chuyện về Thánh Địa, và đã chia sẻ hết những gì có thể nói được. Nhiều người ở đây đều đã từng nghe nói về Thánh Địa; thậm chí có người như Lý Văn Ưng còn từng bước vào đó, nhưng chưa ai từng đặt chân vào Hành Lang Sao Chổi, vì vậy mọi người đều rất quan tâm. Mỗi khi Phương Vận đọc những bài thơ, ngay lập tức có người ghi chép lại bằng bút mực. Đặc biệt là hai bài thơ chiến tranh nổi tiếng của Phương Vận là “Phong Vũ Mộng Chiến” và “Dạ Tấn”, đã thu hút sự chú ý lớn từ mọi người.

“Làm sao… hai bài thơ này vẫn chưa được đưa vào Đền Thánh? Người trong Viện Thánh đang làm gì vậy!” Đồng Tri Phủ tỏ ra không hài lòng.

Còn Lý Văn Ưng thì cười nói: “Hôm trước anh ấy mới trở về, viện thánh chắc chắn phải chuẩn bị một số thứ phải không? Chỉ trong ba ngày nữa, hai bài thơ này sẽ được đưa vào Đền Thánh để mọi người học tập. Những công lao của Phương Vận đã bắt đầu hiển hiện rồi; bài thơ của Thạch Trung Tiên sẽ giúp tăng cường đáng kể khả năng của Người Loài Chúng Ta, còn câu ‘Tiễu mã băng hà nhập mộng lai’ trong bài “Phong Vũ Mộng Chiến” thì có khả năng khơi dậy tinh thần chiến đấu, lấp đầy khoảng trống trong thơ ca của các nhà khoa bác học. Khi lượng nước tăng lên, sức mạnh của bài thơ này càng được tăng cường, và sau này việc đối phó với yêu tinh nước sẽ trở nên dễ dàng hơn.”

Phùng Viện Quân tiếp lời: “Quả thật như Lão Kiếm Mi Dương nói. Bài thơ “Dạ Tấn” cũng vậy; câu ‘Kim đai liên hoàn thắt chiến bào, Mã đầu xông tuyết qua Lâm Đào. Cuốn cờ đêm tấn công lều yêu vương, Loạn chém man binh thiếu kiếm báu’ – bài thơ này có thể biến thành một vị tướng mạnh mẽ xông pha vào trận chiến. Không chỉ trong thơ ca của các nhà khoa bác học, mà ngay cả trong số các bài thơ chiến tranh truyền thống của các Văn Vị khác, cũng không có bài thơ nào sở hữu khả năng xông pha như vậy. Hai bài thơ này thực sự xứng đáng được coi là những bài thơ chiến đấu! Phương Vận đã tạo ra một thể loại thơ chiến đấu mới; dù thế nào đi nữa, chúng chắc chắn sẽ được đưa vào Đền Thánh! Còn bài “Phong Vũ Mộng Chiến” không chỉ mang ý chí chiến đấu mãnh liệt, mà tinh thần yêu nước của nhà thơ, ngay cả khi đang ốm yếu, cũng thật sự đáng kinh ngạc. Nếu không coi đó là bài thơ chiến đấu, thì chỉ riêng tình yêu nước ấy thôi cũng đủ để khiến người ta ngưỡng mộ!”

Chen Zhiling cười lạnh và nói: “Nghe nói kẻ ác báo đã gặp phải hậu quả xứng đáng, bị phá hủy hoàn toàn và chịu tổn thất nặng nề… Thật là công lý đã trừng phạt hắn! Không chỉ khiến Phương Vận có thể sáng tác ra những tác phẩm vĩ đại như ‘Phong Vũ Mộng Chiến’, mà còn phá hỏng tất cả những gì gia đình Mạnh đã đặt cược vào hắn! Trước khi Phương Vận rời khỏi Thánh Cốc, chủ nhân của chúng ta đã quyết định cắt đứt mọi liên hệ với gia đình Mạnh. Nếu còn sức lực dư thừa, thì cũng nên để gia đình Mạnh phải trải qua những khó khăn! Bây giờ, không cần đến sự can thiệp của gia đình Chén, họ Mạnh cũng sẽ phải gánh chịu hậu quả nặng nề.”

Tăng Nguyên gật đầu và nói: “Nghe nói những gia tộc từng bị gia đình Mạnh áp bức đã chuẩn bị đệ trình đơn kiện cáo những hành vi xấu xa của họ, yêu cầu bồi thường thiệt hại. Sớm thôi, kết quả sẽ được công bố… Gia đình Mạnh chắc chắn sẽ phải trả giá đắt!”

“Kẻ ác báo đó đã bị phá hủy hoàn toàn; nếu không có điều gì bất ngờ xảy ra, thì trong đời này hắn sẽ không bao giờ có thể trở thành đại học sĩ… Trừ khi gia đình Mạnh còn có kế hoạch nào đó, hoặc… có ai đó đang giúp đỡ họ.” Lời nói của Phùng Viện Quân mang theo chút oán giận.

Mọi người đều thay đổi biểu cảm; thực ra, việc nói rằng có “ai đó” đang giúp đỡ kẻ ác báo mới phù hợp hơn. Và việc hắn có thể sử dụng sức mạnh của “Lüshi Chunqiu” chắc chắn là do có sự hỗ trợ từ những người thuộc phe Tạp Nhân.

“Thôi, đừng nói về kẻ ác báo nữa… Loại người hèn nhát như vậy còn đáng để bàn luận sao?” Phương Vận nói. “Các bạn thấy đấy, sau khi ‘Thạch Trung Tiên’, ‘Phong Vũ Mộng Chiến’ và ‘Đêm Tấn Công’ của tôi được xuất bản, tất cả các học giả trên thế giới đều học theo… Bạn có thể coi mình là ‘thầy cô giải đáp thắc mắc’ cho họ. Sau này, khi những người đó gặp bạn, họ chắc chắn sẽ gọi bạn là ‘bán thầy’ hay ‘thầy cô’… Thật đáng ghen tị!” Một người nói.

Mọi người đều gật đầu đồng ý; ý nghĩa của điều này thật sự rất lớn.

Đồng Tri Phủ cười và nói: “Các bạn nghĩ sao, nếu sau này Phương Vận đến học viện Cảnh Quốc ở kinh thành và phải đối mặt với những học viện khác như Văn Bi hay Văn Đấu… Khi họ nói ‘Xin thầy hãy khoan dung một chút’, cảnh tượng đó chắc chắn sẽ rất buồn cười.”

Mọi người đều cười lớn.

Lý Văn Ưng nói: “Hy vọng Phương Vận sẽ có thể viết được mười s

“Tăng Nguyên nói một cách nghiêm túc.”

“Đông Thánh từng nói rằng, nếu có người có thể sáng tác được mười sáu bài thơ chiến tranh để truyền lại cho hậu thế, thì người đó xứng đáng được gọi là ‘thầy của thiên hạ’!” Đồng Tri Phủ nhìn chằm chằm vào Lý Văn Ưng, dù ông vô cùng ngưỡng mộ Phương Vận, nhưng vẫn cảm thấy lời nói của Lý Văn Ưng quá đà.

“‘Thầy của thiên hạ’ chỉ là lời nói của một bậc bán thánh; không thể vội vàng kết luận một cách chắc chắn được,” một vị tiến sĩ nói.

Phương Vận tức là Đông Thánh – vị bậc bán thánh của Nho giáo này được tôn sùng rất nhiều trên lục địa Thánh Nguyên, nhưng lại bị chỉ trích gay gắt ở Hạ Hoa. Nhiều người lầm tưởng rằng chính ông đã thành công trong việc “loại bỏ các trường phái khác và chỉ tôn trọng Nho giáo”, nhưng thực tế, suốt cuộc đời mình, mặc dù ông từng đưa ra lời khuyên cho Hoàng đế Hán Vũ, ông vẫn bị Hoàng đế nghi ngờ và không bao giờ nắm quyền thực sự.

Thời kỳ trị vì của Cảnh Đế và Minh Đế trong triều đại Hán được hậu thế ca ngợi, nhưng thực tế lại ẩn chứa nhiều nguy cơ. Sau khi Hoàng đế Hán Vũ lên ngôi, các mâu thuẫn nội bộ và đối ngoại đã trở nên cực kỳ căng thẳng; các triết lý cai trị trước đó rõ ràng không còn phù hợp với triều đại Hán nữa. Vì vậy, Hoàng đế Hán Vũ quyết tâm cải cách, áp dụng các nguyên tắc cai trị của Nho giáo để củng cố quyền lực hoàng gia và ổn định đất nước, và đã thành công.

Ở Hạ Hoa, việc “loại bỏ các trường phái khác” đã bị hiểu lầm. Lúc bấy giờ, những người không theo Nho giáo vẫn có thể giữ chức vụ trong triều đình; ví dụ điển hình là Mã Thiên – người từng chỉ trích Nho giáo, nhưng vẫn giữ chức vụ Tư sử Lệnh và không bị trừng phạt vì điều đó; chỉ vì ông đã bênh vực cho Lý Lăng, một tướng đã đầu hàng kẻ thù, mà ông mới bị xử phạt bằng hình phạt cung đình.

Tuy nhiên, Mã Thiên vẫn là một người có lương tâm; mặc dù ông chỉ trích Nho giáo, ông vẫn tuân thủ đạo đức của một nhà sử học. Ngay cả khi địa vị của Nho giáo trong triều đại Hán không bằng những thời kỳ sau này, ông vẫn đưa Khổng Gia vào danh mục “Gia tộc” trong “Sử Ký”.

“Sử Ký” phân loại các nhân vật lịch sử thành ba hạng mục chính: hạng mục quan trọng nhất là “Bản ký”, bao gồm các hoàng đế hoặc những người gần gũi với hoàng đế, như Tần Thủy Hoàng Tần Thủy Hoàng hay Lưu Bang. Còn Lưu Hậu và Tần Xiang Yu được coi là nửa trong số này; Mã Thiên đã đặc biệt giải thích rằng hai người

Hạng ba chính là các bài tiểu sử cá nhân.

Các học giả thời Xuân Thu và Chiến Quốc quả thực là những ngôi sao lấp lánh, nhưng Sĩ Ma Thiên không xếp họ vào danh sách các gia tộc lớn; ngược lại, ông lại đặt Khổng Tử lên vị trí đầu tiên trong số những học giả này, điều này cho thấy địa vị và ảnh hưởng thực sự của Khổng Tử là rất đặc biệt.

Từ “kính mộ” chính là lời khen ngợi mà Sĩ Ma Thiên dùng để nói về Khổng Tử, dựa trên một câu thơ trong Kinh Thơ.

Phương Vận quay lại suy nghĩ và phát hiện ra rằng mọi người tại bữa tiệc đang tranh luận với nhau.

Phùng Viện Quân nói: “Người học vấn nên có hoài bão cao cả; tấm gương của chúng ta chính là Khổng Thánh, còn Tần Tử thì càng khẳng định rằng ai cũng có thể trở thành những vị vua minh triết như Yao hay Shun. Ngài Kiếm Mi Dương mong muốn trở thành thầy dạy cho thiên hạ; tôi nghĩ việc kỳ vọng như vậy có phần thấp quá!”

“Lời nói đó sai rồi! Hiện nay, Phương Vận cần phải rèn luyện, chứ không phải chỉ đơn thuần là kỳ vọng; hành động như vậy giống như việc ép buộc sự phát triển!” một người khác nói.

Mặc dù bị phản đối, Lý Văn Ưng không hề tức giận; những người học vấn khác cũng không cảm thấy người đó đang xúc phạm Lý Văn Ưng, bởi vì ông ấy không hề có ý xấu xa hay xúc phạm ai cả; đây chỉ là những cuộc tranh luận bình thường giữa những người học vấn mà thôi.

“Tôi đã khen ngợi Phương Vận như các bạn đã thấy; thậm chí tôi còn tin rằng ông ấy sẽ trở thành vị “bán thánh” kế tiếp sau Cảnh Quốc! Điều này đã đủ để thể hiện tâm ý của tôi, nhưng tôi vẫn cho rằng ông ấy không thể sáng tác được mười sáu bài thơ chiến tranh.”

Hơn bốn mươi người học giả uống rượu xong, khi gặp phải chủ đề đặc biệt này, họ lập tức bắt đầu tranh luận; Phương Vận Phát thấy mình không thể tham gia vào cuộc tranh luận nên đơn giản là im lặng.

Dương Ngọc Hoàn hỏi nhỏ: “Tại sao lại là mười sáu bài thơ? Tại sao không phải con số khác?”

Phương Vận cười và nói: “Bạn có biết tại sao người xưa lại quy định một jin bằng mười sáu lượng không?”

Dương Ngọc Hoàn lắc đầu.

Phương Vận giải thích: “Bởi vì tổng số các ngôi sao Bắc Đẩu gồm bảy ngôi, Nam Đẩu gồm sáu ngôi, và ba ngôi sao Phúc Lộc Thọ gộp lại cũng là mười sáu. Con số mười sáu mà Đông Thánh đã nói chính là dựa trên số lượng những ngôi sao này; bởi vì ngay phía trên chúng, chính là Văn Khúc Tinh.

“À, ra vậy.” Dương Ngọc Hoàn bỗng nhiên hiểu ra mọi chuyện.

Vì sự độc đáo của hệ sao tại lục địa Thánh Nguyên, nó có vài điểm khác biệt so với Trung Hoa.

Dương Ngọc Hoàn bất ngờ cười lên; Phương Vận nhìn theo hướng ánh mắt cô ấy và thấy con cáo nhỏ đang đứng trên đùi anh, hai chân trước đặt trên mép bàn, đầu nhỏ liếc qua liếc lại, đôi mắt lấp lánh ánh vui sướng, chiếc đuôi dày dặn không ngừng rung động.

Những món ăn trên bàn dường như hoàn toàn không hấp dẫn được nó.

Phương Vận cười và đưa cho nó những con tôm mà nó thích; con cáo nhỏ cắn vào nhưng không nhai, mà chỉ chăm chú nhìn Phùng Viện Quân – người đang nói chuyện cùng Phương Vận – rồi đột nhiên dùng hai chân trước để đưa con tôm trong miệng mình về phía Phùng Viện Quân.

“Eeeng!” Con cáo nhỏ cố gắng duỗi hai chân ngắn của mình về phía Phùng Viện Quân.

Phương Vận bật cười; Dương Ngọc Hoàn cũng cười phá lên khi thấy răng mình hiện ra.

Phùng Viện Quân cười nhận con tôm, giơ nó lên cao và nói: “Con cáo trắng tặng tôm là điềm may mắn! Phương Vận chắc chắn sẽ sáng tác được mười sáu bài thơ chiến tranh bất hủ!”

“Eeeng!” Con cáo nhỏ gật đầu mạnh mẽ.

“Nói bậy thôi… Trong các sách cổ đâu có chuyện con cáo trắng tặng tôm là điềm may mắn đâu!” Đồng Tri Phủ cười chế giễu.

“Hôm nay chính là ngày may mắn! Khi Phương Vận trở thành bậc thầy vĩ đại của thiên hạ, câu chuyện con cáo trắng tặng tôm chắc chắn sẽ được truyền tụng khắp nơi… Chúng ta và con cáo này chắc chắn sẽ được ghi danh vào sử sách!”

Con cáo nhỏ bỗng nhiên hào hứng vô cùng, hai chân trước vỗ vẫy như con người để chúc mừng, khiến cả nhóm người đàn ông trung niên đều bật cười trước hành động của nó… kể cả Lý Văn Ưng cũng không ngoại lệ.

Trong chốc lát, con cáo nhỏ đã trở thành tâm điểm của buổi yến tiệc này.

Đồng Tri Phủ cười nói: “Con gái tôi từng gặp con cáo này và rất thích nó… Vậy thì tôi sẽ thay đổi quyết định, ủng hộ Phương Vận vì con cáo nhỏ này.”

Chú cáo nhỏ thậm chí còn đặt hai chân trước ngực, cúi chào một cách rất “người” trước Đồng Tri Phủ, khiến mọi người lại cười lớn.

Bên cạnh, Tiểu Lưu Tinh đứng đó một lúc lâu, lắc đầu qua lại, rồi mới nhận ra rằng mình không thể cúi chào giống như chú cáo được.

Chú cáo quay người lại, dùng hai chân trước chỉ vào Đồng Tri Phủ, sau đó ngẩng đầu cao tự hào chỉ vào bản thân mình.

Phương Vận cười nói: “Đúng rồi! Em đã giúp tôi chiếm được một người, thật là có công lao lớn! Tôi nên Xin cảm ơn em.” Nói xong, ông ta vòng tay ôm lấy Nu Nu và nhẹ nhàng lắc lư.

Chú cáo nhỏ nhắm mắt lại, cười rất vui vẻ.

Tăng Nguyên lắc đầu cười nói: “Đồng Tri Phủ, em thiếu quyết tâm, lại đầu hàng và phản bội… Thật đáng tiếc! Nơi này là lãnh địa của các người Cảnh Quốc; chúng ta chắc chắn không thể thắng được các người, vì vậy chúng ta không cần tranh cãi nữa.”

Nhưng Phùng Viện Quân lại nói: “Cái gì gọi là ‘lãnh địa của các người Cảnh Quốc’? Đó chỉ là sự thật mà Giám Mục Kiếm Mi Dương đã nói ra thôi! Tôi nhớ hồi đó, em đã cá cược với người đứng đầu gia tộc Trần về việc em có thể kiếm được năm trăm vạn từ mười vạn lượng bạc trong một năm; cuối cùng kết quả đã vượt xa dự đoán, nhưng bây giờ em lại không còn lòng dũng cảm như xưa nữa, thua rồi lại không chịu nhận!”

Ánh mắt của Tăng Nguyên thay đổi, ông ta nhìn Phùng Viện Quân một cách lơ đãng, vừa vuốt ve chiếc cốc rượu bằng ngọc trắng vừa cười nói: “Ông Phùng, xin đừng khiêu khích tôi! Vị trí mà tôi đang ngồi ngày hôm nay, là do tôi đã giành lấy từ tay của vô số người thuộc gia tộc Trần! Các người có thể nghi ngờ về tri thức của tôi, nhưng không thể nghi ngờ về con mắt tôi, và càng không thể nói rằng tôi trốn nợ!”