Bài học duy nhất mà loài người rút ra được từ lịch sử, chính là họ không hề rút ra bất kỳ bài học nào từ chính lịch sử ấy.

Từ việc Quản Trung mua nai từ nước Sở, đến kế hoạch Hằng Sơn, rồi đến việc “A Mèi Nhìn Xem”, quốc gia mạnh nhất của Blue Star, tiến hành khai thác dầu mỏ, hay việc trở thành nước xuất khẩu lương thực số một thế giới… Tất cả đều áp dụng cùng một mô hình cơ bản.

Khi trồng hành lá, chúng ta luôn tỏ ra là những người bạn tốt, anh em thân thiết, hoặc ít nhất là đối tác chiến lược. Nhưng thực ra, tất cả chỉ là vì lợi ích riêng mà thôi.

Này anh em, tôi nói cho các bạn biết này, nếu tự sản xuất những thứ đó, chúng ta sẽ phải bắt đầu từ đầu và chi phí sẽ rất cao. Thà rằng mua từ tôi còn rẻ hơn nhiều; tôi có đủ mọi thứ cần thiết đây.

Nếu bạn vẫn cảm thấy đắt, thì hãy thuê đi; việc thuê sẽ còn rẻ hơn nữa. Nếu muốn thu được lợi nhuận nhiều hơn, thì trong giai đoạn đầu, việc chấp nhận lỗ vốn là điều cần thiết; thậm chí mất một chút tiền cũng không sao cả.

Kinh doanh mà, đầu tư vốn ban đầu là chuyện bình thường mà.

Đến khi bắt đầu thu lợi nhuận, thì việc không khoan dung với đối thủ là điều kiện cơ bản; thậm chí việc quay lưng lại với họ cũng là điều không thể tránh khỏi.

Các đối thủ cạnh tranh chính là kẻ thù; phải đối xử với họ một cách tàn nhẫn, theo mọi cách có thể để đạt được lợi ích.

Khi mọi chuyện đã đến mức sinh tử, còn điều gì đáng để giữ mặt nữa chứ?

“Quan trọng nhất là phải nuôi dưỡng một nhóm người mua bán để họ trở thành người đại diện cho lợi ích của chúng ta…” Phùng Thái Thú nhấn mạnh.

“Người mua bán là gì vậy?” Trương Tinh Dự, người đang cố gắng ghi chép, hỏi một cách rất nghiêm túc.

Giống như một nữ sinh ngoan đang hỏi thầy cô.

“Những gia tộc ở Nước Ngô có quan hệ buôn bán với chúng ta chính là những người mua bán đó.” Phùng Thái Thú vội vàng trả lời.

Rồi ông ta bỗng nghĩ ra một câu nói bậy và tiếp tục: “Họ có thể mua được len, đường nâu từ Đại Hán với giá rẻ và thu được lợi nhuận lớn; đồng thời, họ cũng trồng mía ở Kinh Châu.”

“Họ chính là những người không mong muốn Đại Hán và Nước Ngô xung đột với nhau, nhưng lại có tiếng nói trong triều đình Nước Ngô.”

“Vì vậy, chỉ cần chúng ta bán lương thực cho họ, chúng ta sẽ dễ dàng thuyết phục họ trồng mía ở Kinh Châu.”

“Nếu mọi chuyện thực sự phát triển đến mức đó… Ủa…” Phùng Thái Thú bật cười kỳ quặc.

“Đừng cười như vậy, nghe thật ghê s

Phùng Thái Thú nói một cách trầm ngâm:

“Các bạn ạ, vẫn còn quá trẻ, chưa thể nhìn thấu bản chất thực sự của những kế hoạch này.”

“Thực ra, những thứ này đều xoay quanh lòng người; vì vậy, kế hoạch không bao giờ lỗi thời, miễn là nó có ích cho việc chi phối con người.”

Những thứ mà Quan Tướng Quân đã từng sử dụng, hàng nghìn năm sau vẫn được “A Mèi, cô xem này” tiếp tục áp dụng, và họ vẫn thấy vui vẻ khi làm điều đó, phải không?

Khi đứng ở góc độ người quan sát, có thể dễ dàng nhận ra bản chất của những kế hoạch này, và nghĩ rằng nếu mình tham gia vào, chắc chắn sẽ không bị lừa đảo.

Nhưng khi thực sự trở thành người tham gia, chưa chắc đã làm tốt hơn người khác đâu.

Bởi vì những người may mắn có thể vượt qua tình huống này, hoặc là những người được trời phù hộ, còn lại chỉ có những người có ý chí mạnh mẽ, trí tuệ sâu rộng và tầm nhìn xa trông rộng mới có thể làm được.

Tại sao vậy?

“Đại Sử Công đã nói rất rõ rồi: ‘Trên đời này, mọi sự hối hả đều vì lợi ích; mọi hoạt động đều nhằm mục đích kiếm lợi.’”

“Nếu những gia tộc quý tộc này thực sự sẵn lòng từ bỏ những lợi ích lớn lao đó, thì liệu họ còn có thể được gọi là gia tộc quý tộc nữa không?”

Ngay cả một quốc gia lớn như Đại Hán cũng có thể bị các gia tộc quý tộc bán đứt, huống chi hai nước Ngụy và Ngô – những nơi luôn dung túng cho các gia tộc này.

Việc bán đứt lần nữa có gì đáng ngạc nhiên chứ?

Giá cả thì luôn có thể thương lượng được mà.

Mặc dù Đại Hán đang cố gắng kiểm soát các gia tộc quý tộc, nhưng đó chỉ là những gia tộc bảo thủ mà thôi.

Bạn không tin à? Hãy nhìn xem gia tộc Lý Gia ở Thục Địa, gia tộc Hà Gia, hay gia tộc Lý Gia ở Long Duyệt, gia tộc Trương Gia ở Đôn Hoàng… tất cả họ đều sống rất thoải mái, phải không?

Chỉ cần tuân theo quy tắc của Đại Hán, mọi chuyện đều sẽ ổn thôi.

Những gia tộc trồng mía để bán đường nâu, liệu họ có thể được gọi là gia tộc bảo thủ không?

Chắc chắn là họ thuộc về nhóm gia tộc đang thay đổi phương thức kinh doanh mà, đúng không?

Mọi thứ đều hết sức hợp lý.

Càng nghe, Zhang Xiao Si càng hứng thú; anh ta vội vàng ghi chép lại những lời này.

Còn Quan Tướng Quân thì bất mãn, đẩy Phùng Quỷ Vương một cái và nói:

“Lúc nãy anh còn bảo không được nói những chuyện này trước mặt trẻ em, bây giờ anh còn quá đà hơn tôi nữa!”

Zhang Xiao Si lập tức liếc nhìn Phùng Thái Thú.

Phùng Thái Thú

“Trong những cuốn sách truyền thống của gia tộc Phùng, chẳng phải đều nói về những cách quản lý đất nước sao? Dù sao sau này các con cũng sẽ phải học những điều này mà, bây giờ nói ra có gì quan trọng đâu?”

Cuốn sách truyền thống của gia tộc Phùng mà Quan Tướng Quân giấu kín trong tủ, thực chất là bảo vật được dành riêng cho con cháu của gia tộc Phùng.

Nghe Phùng Thái Thú nói vậy, ánh mắt bà ngay lập tức hướng về cuốn ghi chép trong tay Trương Tiểu Tứ.

Trương Tiểu Tứ phản ứng rất nhanh, lập tức cất cuốn ghi chép vào sau lưng và đứng dậy:

“Chị gái, anh rể ơi, tôi vừa nhớ ra, sáng nay văn phòng đã đưa tin đến sân trong, nói rằng Việt Khe đã gửi tin tức đến. Tôi đi xem qua trước.”

Nói xong, không đợi Quan Ký nói gì, cậu ta liền ôm cuốn ghi chép và chạy mất like a flash.

Quan Ký tức giận đến nỗi cắn răng và trút giận lên người Phùng Quỷ Vương, dùng hai ngón tay kéo một miếng da nhỏ trên người hắn và siết mạnh:

“Sau này đừng dạy cô ấy những thứ này nữa! Những thứ truyền thống chỉ nên được truyền lại cho con cháu của gia tộc Phùng mà thôi!”

“Ôi trời, sợ cái gì chứ!” Phùng Quỷ Vương cười ha hả, “Những thứ như thế này, làm sao có thể học được trong chốc lát được?”

“Cô biết cái gọi là lực sản xuất và quan hệ sản xuất không? Cô biết mối quan hệ giữa nền kinh tế và kiến trúc thượng tầng không?”

Khuôn mặt xinh đẹp của Quan Tướng Quân đỏ bừng lên, cô hiểu từng từ nhưng khi ghép chúng lại với nhau thì lại không hiểu, vì vậy cô tức giận đến mức nói lớn:

“Nói cho dễ hiểu đi!”

“Ví dụ, mọi người trên đời này đều biết tiền là thứ tốt, được làm từ giấy, nhưng họ muốn làm ra tiền thì có làm được không?”

“Được rồi, giả sử họ biết cách chọn nguyên liệu để làm giấy, biết cách sản xuất mực in, biết cách in tiền.”

“Nhưng sau khi in ra, làm thế nào để mọi người công nhận tờ tiền đó, họ có biết không? Điều đó mới là điều quan trọng nhất.”

Phùng Quỷ Vương nói liên tục không ngừng, còn Quan Tướng Quân thì lắng nghe rất chăm chú.

Mặc dù cô vẫn không hiểu hết, nhưng chỉ cần biết rằng bảo vật truyền thống của gia đình mình thực sự rất quý giá, thì đã đủ rồi.

Sau khi nghe Phùng Quỷ Vương nói xong, Quan Tướng Quân cảm thấy rất hài lòng và bắt đầu hỏi:

“Chị Tứ nói rằng Việt Khe có tin tức đến, Anh Lang có muốn đi xem không?”

“Việt Khe có thể xảy ra chuyện gì được chứ? Chỉ có thể là thu thêm được một ít lương thực mà thôi.”

Phùng Quỷ Vương thản nhiên trả lời, “Hội Hưng Hán đã đầu tư bao nhiêu tiền lương thực vào Việt Khe, mới khiến người dân ở

“Phân chia đất đai, cho mượn trâu cày, cho mượn lúa giống, tất cả chỉ vì muốn người dân có thể no bụng.”

“Bây giờ triều đình chỉ muốn mua thêm lúa từ họ mà thôi, chứ không phải là tăng thuế hay bắt buộc họ nộp góp gì cả; làm sao lại có chuyện gì lớn xảy ra được?”

“Trong những năm qua, mặc dù không phải mỗi năm trời đất đều thuận lợi, nhưng sản lượng lúa gạo luôn tăng lên hàng năm, điều này là sự thật không thể chối cãi.”

“Không chỉ nhờ vào các phương pháp canh tác mới và công cụ sản xuất hiện đại, mà trong những năm này, triều đình cũng không ngừng đầu tư vào việc xây dựng các công trình thủy lợi.”

“Chẳng cần kể đến Đường Giang Yển hay thung lũng Sơn Thủy ở Việt Khe, ngay cả công trình Thành Sơn Yển ở Hán Trung cũng liên tục được mở rộng và hoàn thiện trong những năm qua; hiện nay, nó đã có khả năng tưới tiêu cho gần một triệu mẫu ruộng.”

“Thành Sơn Yển là công trình thủy lợi đầu tiên được xây dựng ở Hán Trung khi Cao Tổ Hoàng Đế đặt thủ đô của nước Hán tại Nam Trịnh, và đồng thời cũng là công trình thủy lợi quan trọng nhất ở đây.”

“Vì vậy, lúa gạo sản xuất ở Hán Trung không chỉ đủ để cung cấp cho các đội quân đóng quân tại đây, mà còn có thể cung cấp một phần cho khu vực Lũng Ngưỡng.”

“Trên thế giới này, có bốn công trình thủy lợi do con người xây dựng: ở Quan Trung có kênh Thích Quốc và kênh Bạch Công, ở Thục có Đường Giang Yển, còn ở Hán Trung có Thành Sơn Yển.”

“Vì vậy, cả Quan Trung lẫn Thục đều được coi là những vùng đất màu mỡ.”

“Mặc dù hiện nay Tư Mã Ý đang bắt đầu công việc canh tác ở Quan Trung, nhưng khu vực này đã bị tàn phá từ lâu rồi; việc phục hồi nó không thể thực hiện được trong vòng hai ba năm.”

“Hơn nữa, Quan Trung hiện nay đang là tiền tuyến của cuộc tranh giành giữa hai nước Hán và Ngụy; dù Tư Mã Ý có áp dụng hết mọi biện pháp canh tác, cũng không thể so sánh được với công trình lớn như Đường Giang Yển.”

“Trong số bốn công trình thủy lợi này, nước Hán chiếm một nửa; thêm vào đó, họ còn sớm khai thác thung lũng Sơn Thủy ở Việt Khe – vùng đồng bằng lớn thứ hai của Thục.”

“Khi kết hợp với các phương pháp canh tác tiên tiến và công cụ sản xuất hiện đại, chúng ta hoàn toàn có thể sản xuất ra một lượng lớn lúa gạo.”

“Đó chính là lý do tại sao Phùng Quỷ Vương có thể bán lúa gạo cho Kinh Châu.”

“Dù sao thì bây giờ Liang Châu đã nằm trong tay chúng ta; với những nhà kho chứa lúa và đồng cỏ, việc sử dụng gia súc lớn thay thế con người để canh tác chắc chắn sẽ trở thành xu hướng phát triển của nước Hán.”

“Nếu thực sự chiếm được Quan

Mỏ đồng ở Nam Trung đã bắt đầu sản xuất đồng một cách chính thức; cộng thêm việc in tiền, nền kinh tế của Đại Hán trong những năm gần đây đã có sự cải thiện rõ rệt. Nói rằng không có lạm phát là tự lừa dối bản thân mà thôi.

Vì vậy, việc để giá lương thực tăng lên khoảng hai trăm văn vào thời điểm này có thể khiến một số người giảm bớt sự cảnh giác và trở nên táo bạo hơn.

Còn với rau húng quế, sau khi cắt xong thì nhớ phải xới đất và tưới nước cho chúng; nếu không làm vậy, làm sao chúng có thể mọc lại nhanh được?

Vì vậy, Phùng Quân Hầu rất tin chắc rằng sẽ có rất nhiều người sẵn lòng bán lương thực với giá hơn hai trăm văn.

“Thưa ngài, ngài ơi, nghe nói ở kho đang thu mua lương thực với giá hai trăm ba mươi văn, gia đình chúng tôi có nên bán không ạ?”

Tại một làng nhỏ bên bờ thung lũng Sông Thủy ở huyện Việt Khe, một đứa trẻ khoảng mười hai, mười ba tuổi đang mang chiếc túi xách nhỏ, chiếc túi đang lắc lư liên hồi trên lưng đứa trẻ, tạo ra tiếng “pạch pạch”, phản ánh tâm trạng lo lắng của đứa trẻ.

Đứa trẻ chạy bộ trần chân, đôi chân trái màu đen xám đầy bùn đất vừa bước qua ngưỡng cửa, đứa trẻ đã vội vàng thông báo tin này cho cha mẹ mình.

“Còn hơn một tháng nữa mới đến mùa thu hoạch lúa mì, bây giờ nhà chúng ta đâu có lương thực dư thừa đâu!”

Cha của đứa trẻ không ở nhà, chỉ có người mẹ đang bận rộn trong phòng nuôi tằm mới nghe thấy tiếng đứa trẻ và vội vàng bước ra ngoài để ngăn cản đứa trẻ la hét:

“Về đến nhà thì đi lấy nước về, chuẩn bị bữa tối. Cứ học hành ở trường cho tốt là được, chuyện nhà cửa không cần con phải lo.”

Người mẹ mặc bộ quần áo làm từ vải gai, dù hơi cũ kỹ, nhưng cơ thể bà vẫn được giữ gọn gàng. Khuôn mặt bà có vẻ mệt mỏi, nhưng trong đôi mắt bà luônChớp sáng ánh sáng – đó là niềm hy vọng vào cuộc sống.

Bởi vì năm nay, số tằm mà họ có dường như tốt hơn so với năm ngoái. Nhờ có những con tằm này, việc chi trả học phí cho đứa trẻ đi học sẽ không thành vấn đề; thậm chí vào các dịp lễ Tết, họ còn có thể mua thêm thịt về nhà.

Nhờ có những đồng cỏ chăn thả ở Việt Khe, gia đình họ còn có thể thuê trâu cày từ chính quyền để canh tác thêm đất. Vì vậy, lương thực trong nhà không chỉ đủ dùng cho bản thân mà còn còn dư thừa.

Tuy nhiên, những trải nghiệm đói khổ trong những năm trước đã khiến người mẹ coi lương thực như sinh mạng của mình, và việc cất giữ lương thực dư thừa trở thành một thói quen tự nhiên đối

Cuối cùng, họ được triều đình sắp xếp đến sinh sống tại Việt Khe.

Ban đầu, họ nghĩ rằng đây là một vùng hoang dã, nhưng không ngờ dưới sự quản lý của Phùng Quân Hầu, họ thậm chí còn được phân phát đất đai để canh tác.

Sau đó, một trường học đã được thành lập tại Qiong Đô.

Mặc dù Phùng Quân Hầu đã rời khỏi Việt Khe, nhưng nhờ vào những gì ông để lại, cuộc sống của mọi người ngày càng tốt đẹp hơn.

Nhiều làng mới được thành lập đều xây dựng các trường học nhỏ xung quanh khu vực trung tâm của làng. Trẻ em từ vài làng gần đó, miễn là thuộc các gia đình có hộ khẩu, đều có thể đến học.

Tất nhiên, việc nộp tiền học phí là điều bắt buộc, và số tiền này không hề rẻ chút nào; ít nhất cũng phải tương đương với sản lượng tơ lụa của một căn nhà nuôi tằm trong suốt một năm.

May mắn thay, Hội Khởi Hành Hán đã tích cực thúc đẩy việc trồng cây tằm và nuôi tằm tại Việt Khe, và lụa ở đây cũng có chất lượng tốt hơn nhiều so với những nơi khác.

Sự phát triển mạnh mẽ của ngành nuôi tằm khiến hầu như mọi gia đình ở Việt Khe đều có nhà nuôi tằm. Một người phụ nữ chỉ cần nuôi tằm trong một năm là có thể cho con mình đi học, điều này đối với những người dân bình thường thật sự giống như một giấc mơ.

Quan trọng hơn nữa, nếu con cái họ cố gắng và xuất sắc, chúng có thể được gửi đến trường học ở Qiong Đô để học tập. Điều đó có nghĩa là gia đình họ sẽ vượt qua tầng lớp người dân bình thường và bước vào hàng ngũ những người giàu có. Bởi vì những học sinh tốt nghiệp trường học ở Qiong Đô thường sẽ trở thành Quản lý trong các doanh nghiệp của Hội Khởi Hành Hán. Nếu con cái càng xuất sắc hơn nữa và được gửi đến Nam Hương Học Đường, điều đó có nghĩa là họ sẽ thực sự thăng tiến và trở thành thành viên của tầng lớp quan lại.

Nếu…

Có quá nhiều “nếu”, quá nhiều cơ hội, khiến lòng người dân Việt Khe tràn đầy hy vọng. Giống như người phụ nữ này – dù cuộc sống có vất vả, nhưng bà vẫn sẵn lòng chịu đựng. Mỗi ngày, trước bình minh, trẻ em ở mọi làng đều cùng nhau đi bộ đến trường học, cách đó vài dặm, thậm chí gần mười dặm; điều này đã trở thành một cảnh tượng đặc biệt ở Việt Khe.

Tất cả những thay đổi này đều bắt đầu từ Phùng Quân Hầu. Người dân Việt Khe bây giờ gọi những cây tằm mà họ trồng trước nhà sau nhà là “tằm Phùng”. Bởi vì họ được biết rằng loại tằm này là do Phùng Quân Hầu đã bỏ ra rất nhiều công sức để tìm ra. Chính ông cũng đã nghĩ ra nhiều biện pháp để giú

Khác hẳn với bây giờ, chỉ cần một người phụ nữ thôi cũng có thể mang lại hy vọng cho cả gia đình.

  Trường học là nơi để học chữ, và những đứa trẻ biết đọc viết chính là kênh truyền đạt thông tin cho người thân trong gia đình.

  Nhưng lần này, những đứa trẻ mang tin về nhà lại không nhận được phản hồi như mong đợi.

  Cậu bé trả lời một cách u ám, cẩn thận đặt cặp sách xuống rồi cầm cái gánh đi lấy nước từ cái giếng ở giữa làng.

  “Đứa trẻ này, sao lại vội vàng thế? Học suốt cả ngày ở trường, không mệt à? Trên bàn vẫn còn nửa chiếc bánh bao hấp đấy, ăn trước đã, không thì lấy đâu ra sức?”

  Ở những gia đình giàu có, bây giờ họ đã ăn ba bữa mỗi ngày.

  Nhưng đối với người dân bình thường, làm sao có thể chu đáo đến thế được?

  Chỉ cần có khả năng cho con em đi học đã là cố gắng hết sức rồi.

  Vì vậy, hầu hết họ chỉ ăn hai bữa mỗi ngày.

  So với trước đây, điểm khác biệt lớn nhất chính là giờ đây họ có thể no bụng.

  Đứa trẻ dậy sớm đi học, bữa sáng thường chỉ là những thức ăn còn thừa từ tối hôm trước.

  Hoặc là thêm chút nước, ninh thành cháo, rồi ăn thêm một ít dưa muối hay các loại rau dưa khác.

  Mãi đến khi tan học về nhà, mới ăn bữa tối.

  “Mẹ ơi, con không đói đâu, đợi đến bữa tối mới ăn cùng nhau nhé.”

  Đứa trẻ nuốt nước bọt, nhưng vẫn lắc đầu từ chối.

  Trong một tháng, gia đình họ chỉ có thể ăn bánh bao hấp một hoặc hai lần thôi.

  Vì vậy, nửa chiếc bánh bao hấp kia chắc chắn là cha mẹ đã dành riêng cho nó.

  Đứa trẻ không đợi mẹ nói thêm gì nữa, liền cầm cái xô trống và bước ra ngoài.