“Đúng vậy…”

Long Dương Quân không hề phủ nhận, lẩm bẩm rằng: “Khi tia lửa đó xuyên qua cơ thể tôi lúc nãy, cứ như thể một cái ấn chặt sâu trong tâm hồn tôi cũng đã bị phá vỡ; vô số những mảnh vụn kỳ lạ đều bùng trào ra ngoài. Bây giờ đầu óc tôi rất hỗn loạn, muôn vàn hình ảnh, ý nghĩ và suy tư đang quay cuồng không ngừng… Tôi cần phải nghỉ ngơi một lát để tỉnh táo lại.”

“Có lẽ, những gì chúng ta từng nghĩ đều sai, hoặc ít nhất là chưa đầy đủ.”

“Từ trước đến nay, chúng ta luôn coi ‘con người’ chỉ là công cụ của ‘Pangu’. Nguyên nhân xuất phát từ những ‘Ba Quy Luật Nguồn Gốc’ mà các tu sĩ đã khám phá ra tại di tích Kunlun và giải thích, đó chính là cái gọi là ‘Con Đường Chân Thiện’.”

“Dù gọi chúng là ‘Quy Luật Nguồn Gốc’ hay ‘Con Đường Chân Thiện’, chúng đều tước đi cảm xúc và ý chí tự do của con người. Vì vậy, chúng ta mới cho rằng mối quan hệ giữa con người và Bàn Cổ Tộc là mối quan hệ giữa ‘công cụ’ và ‘chủ nhân’.”

“Nhưng những ‘Ba Quy Luật Nguồn Gốc’ ấy được khắc bằng chữ viết thiêng liêng của thời kỳ Hồng Hoàng; không ai dám chắc rằng việc diễn giải chúng sẽ hoàn toàn chính xác 100%. Hiện nay, ngày càng có nhiều bằng chứng cho thấy rằng Bàn Cổ Tộc không chỉ tước đi những ham muốn và ý chí tự do của con người, mà họ còn tự tước đi cảm xúc của mình, kìm nén ý chí của bản thân… Vì vậy—”

Lý Diệu vô thức duỗi cổ ra: “Thế thì sao?”

“Có lẽ mối quan hệ giữa con người và Pangu không phải là mối quan hệ ‘công cụ’ và ‘chủ nhân’.”

Long Dương Quân nói một cách nghiêm túc: “Mà thực ra, nó giống như lý thuyết ‘Nền Văn Minh Cha Con’ mà bạn đã đề xuất – đó là mối quan hệ giữa một ‘đứa trẻ’ non nớt, ngây thơ, và một ‘người cha’ cực kỳ nghiêm khắc, có tâm lý bất thường và ám ảnh về việc bị hại.”

Lý Diệu thở dài: “Nghe bạn nói vậy, thật sự khiến tôi cảm thấy nhẹ nhõm!”

Long Dương Quân nói tiếp: “Hãy để tôi suy nghĩ thêm một chút… Tôi có linh cảm rằng mình sẽ sớm nghĩ ra nhiều điều mới mẻ, những điều cực kỳ quan trọng.”

Lý Diệu đáp: “Không vấn đề gì đâu! Nếu không, chúng ta có thể chuẩn bị một số phép thuật liên quan đến sét ở phía dưới để làm bạn bị điện giật dữ dội… Biết đâu bạn sẽ nhớ hết mọi thứ thì sao.”

Long Dương Quân cười: “Không cần đâu… Các bạn hãy tiếp tục khám phá ở phía dưới đi. Tôi càng ngày càng cảm thấy m

Long Dương Quân chính là bản sao của nữ chiến binh Nữ Oa từ hàng trăm ngàn năm trước; vì vậy, nếu “bản thể gốc” của cô ấy đã từng xâm nhập vào phòng thí nghiệm của Pangu, thì việc còn lại một vài mảnh ký ức của bản thể gốc bằng những cách hết sức kỳ lạ cũng là điều hoàn toàn dễ hiểu.

Đoàn khám phá tiếp tục tiến sâu vào lòng phòng thí nghiệm Pangu. Lần này, với những kinh nghiệm đã rút ra, họ đã điều động một số lượng lớn các bình phun áp suất chứa bọt đá lạnh xuống dưới; bất kỳ động tĩnh nào xảy ra cũng sẽ được ngay lập tức kiểm soát bằng cách đóng băng những khu vực tối tăm.

Lý Diệu cùng những người mạnh mẽ khác không còn quan tâm đến việc tiêu hao năng lượng tâm linh nữa; họ liên tục điều khiển những vũ khí thần thánh, lan tỏa tâm linh của mình đến mức tối đa theo mọi hướng.

Trên đường đi, họ lại phát hiện thêm hai “xưởng sản xuất Rùa Khổng Lồ”; tuy nhiên, tất cả những con rùa đó đều đã bị phá hủy hoàn toàn, chỉ còn lại những mảnh vụn, và đã mất hết mọi hoạt tính từ hàng trăm ngàn năm trước. Rõ ràng, chúng đã bị nữ chiến binh Nữ Oa phá hủy trước khi phòng thí nghiệm này được niêm phong.

Càng đi sâu xuống, mức độ phá hủy và sụp đổ càng trở nên nghiêm trọng; nhiều tầng đã hoàn toàn sụp đổ, tạo thành những khoang trống lớn. Các hành lang, phòng thí nghiệm cùng với những xác chết đều bị các tầng đá ép chặt lại với nhau; bề mặt còn bị nhiệt độ cao từ vụ nổ làm cho chuyển sang màu sắc lấp lánh kỳ lạ.

Có vẻ như, đây chính là “chiến trường chính” của cuộc chiến tranh lớn hàng trăm ngàn năm trước.

“Tôi có cảm giác... Đã từng đã từng tấn công nơi này.”

Lý Diệu đang tập trung tâm linh để quét sâu vào các tầng đá thì nghe thấy Long Dương Quân nói một cách không chắc chắn: “Hãy quét sâu vào hành lang thứ ba bên trái xem, liệu có một cánh cửa lớn nào không?”

Lý Diệu nháy mắt một cái; dưới sự điều khiển của tâm linh, ba con mắt tinh thể lơ lửng bay ra ngoài. Sau vài tiếng “điếp điếp”, chúng phát ra hàng chục tia sáng màu hồng nhạt, giúp quan sát rõ ràng môi trường bên trong hành lang.

Quả nhiên, có một cánh cửa cao khoảng hơn hai mươi mét, trông vô cùng hùng vĩ.

Giống như tất cả các công trình kiến trúc, thiết bị Bàn Cổ Tộc, Pháp Bảo khác, trên cánh cửa này không hề có các họa tiết rồng phượng hay hoa văn phức tạp; thay vào đó, chỉ có những hình khối hình học vuông vắn và đầy bí ẩn được khắc lên đó.

Cánh cửa này đã bị phá hủy từ hàng trăm ngàn năm trước, tạo ra m

Vì có một lỗ hổng lớn như vậy, nếu thực sự có yêu ma quỷ dữ tồn tại, chúng đã sớm trốn ra ngoài rồi.

Lý Diệu vẫn không dám xem thường, liền triệu hồi các đội viên kiểm tra để họ trải rộng Phòng Thủ Pháp Trận, các bệ pháo bán cố định và bọt đá lạnh dọc theo hành lang bên ngoài cửa lớn. Anh ta cùng với Mont Chixin, Ngô Tùy Vân, Yến Ly Nhân và những người mạnh mẽ khác chặn lại lỗ hổng, rồi chỉ huy hàng trăm con thú chiến được điều khiển từ xa Kẻ mồi người tiến vào bên trong.

Dưới sự quét sóng từ hàng trăm con mắt pha lê, thế giới phía sau cửa lớn dần hiện ra trên màn hình ba chiều. Quy mô của nó vượt xa mọi sự tưởng tượng của mọi người; nó giống như những “xưởng sản xuất loài người” mà Lý Diệu từng thấy tại di tích Kunlun – cũng là những cột kim loại cao vút, trên những cành cây treo đầy những túi nang màu đỏ tối.

Tuy nhiên, những túi nang này có kích thước khác nhau; những cái lớn nhất dài hơn một trăm mét, rõ ràng không phải dùng để nuôi cấy phôi thai con người. Có lẽ, Bàn Cổ Tộc và Đã từng đã lưu trữ ở đây rất nhiều hạt giống của các sinh vật thời kỳ Hồng Hoang, biến nơi này thành một “kho lưu trữ phôi” đa dạng và phong phú.

Dù sao đi nữa, nếu Bàn Cổ Tộc thực sự muốn tái sinh, anh ta chắc chắn không thể chỉ mình tỉnh dậy mà còn cần những vi sinh vật, động vật và thực vật quen thuộc, cùng với toàn bộ hệ sinh thái sống xung quanh.

Thật đáng tiếc là “kho lưu trữ phôi” này cũng đã bị quân đội của Tộc Nữ Oa phá hoại nghiêm trọng; gần như tất cả các túi nang đều bị đốt cháy cho đến khi trở nên trống rỗng và tối đen.

Sự chú ý của Lý Diệu không hề nằm ở những túi nang đó. Toàn bộ tâm trí anh ta đều bị thu hút bởi hàng trăm buồng nuôi ở phía trước “kho lưu trữ phôi”. Những buồng nuôi bán trong suốt này có mức độ phòng thủ cao hơn nhiều so với những túi nang thông thường; vì vậy, trong một số buồng nuôi bị hư hỏng, vẫn còn sót lại một số tàn dư.

Có những sinh vật có cơ thể phủ đầy vảy, không có mí mắt, những con mắt được bao phủ bởi lớp tinh thể khô cứng, đầu còn lưu lại dấu vết của tuyến mang; chúng mang đặc điểm rõ rệt của các loài sinh vật thủy sinh. Có những sinh vật có thân người đầu rắn, kết hợp đặc điểm của động vật có vú và bò sát lại với nhau. Có những sinh vật có bộ lông dày đặc, các xương ngón tay có khả năng co giãn mạnh mẽ, giống như những lưỡi dao có thể gập lại và bất kỳ lúc nào cũng có thể bật ra để chiến đấu.

Hoặc có thể là những sinh vật giống như những gì Lý Diệu đã từng thấy trong “ký ức huyền thoại” ẩn sâu bên trong tế bào – những sinh vật khổng lồ, không một sợi lông trên người, da màu xám nhạt và thô ráp như loài khủng long.

Những xác chết này chắc hẳn thuộc về các bộ lạc đã cùng nhau tạo nên Nền Văn Minh Phan Cổ hàng trăm nghìn năm trước.

Nền Văn Minh Phan Cổ vốn dĩ không phải là một nền văn minh đơn lẻ, mà là sự liên kết của mười ba nền văn minh dựa trên carbon độc lập với nhau. Khi chúng phát triển đến một giai đoạn nhất định, chúng phát hiện ra sự tồn tại của nhau và vì một mục đích chung nào đó – có lẽ là để chống lại “Hỗn Loạn” – chúng đã thành lập một “liên minh”.

Lý Diệu cũng đã từng thấy rất nhiều xác chết thuộc Nền Văn Minh Phan Cổ tại các di tích ở Kunlun và trên chiến hạm Nữ Oa; điều này vốn dĩ không có gì đáng ngạc nhiên.

Nhưng điều kỳ lạ là, kích thước của những xác chết này ở đây đều nhỏ hơn so với những cá thể ở bên ngoài, và những đặc điểm “đặc trưng” của chúng cũng không còn rõ ràng nữa.

Càng đi sâu vào các buồng nuôi cấy, kích thước của những xác chết càng nhỏ lại, vẻ hung ác và đáng sợ cũng giảm dần; nói cách khác, chúng ngày càng giống con người hơn.

Đến hàng cuối cùng của các buồng nuôi cấy, dù trước đó chúng có hình dạng đầu người thân thể rắn, đầy vảy và sừng, hay thậm chí ba đầu sáu tay… tất cả đều biến thành những hình dạng người bình thường, cao chưa đầy hai mét, da mịn màng nhưng có chút lông, và các đặc điểm khuôn mặt cũng hoàn toàn bình thường.

“Điều này có ý nghĩa gì?”

Lý Diệu bắt đầu suy ngẫm sâu sắc. “Chẳng lẽ Bàn Cổ Tộc đã phát triển ra một loại dung dịch hoặc phép thuật nào đó, giúp chúng được ‘nén lại’ từng bước một, cho đến khi cuối cùng trở thành con người sao?”

“Tôi vừa phát hiện ra một điều rất thú vị; không biết bạn có từng nghĩ đến điều này chưa…”

Long Dương Quân đột nhiên nói qua kênh thông tin liên lạc. “Bạn thấy đấy, Nền Văn Minh Phan Cổ thực chất được tạo thành từ khoảng mười hai đến mười ba loại sinh vật trí tuệ dựa trên carbon phát triển độc lập với nhau; vì vậy hình dạng của chúng rất đa dạng và khác biệt. Sự khác biệt giữa ‘Bàn Cổ Tộc’, ‘bộ lạc Công Công’ và ‘bộ lạc Quá Phụ’ rất lớn, và rất khó để nhận ra mối quan hệ họ hàng giữa chúng… bởi vì chúng vốn dĩ chẳng có mối liên hệ gì với nhau cả!

“Nhưng dù hình dạng của chúng có kỳ lạ đến đâu, vẫn có một số đặc điểm rất giống con người. Trong toán

Lý Diệu bỗng nghĩ đến điều gì đó và nói: “Trong cuốn ‘Ký Sử Cổ Quái Vật’ được truyền lại từ thời cổ đại của tộc quái vật, quả thực có những ghi chép về điều này. Nền văn minh Phan Cổ đã ra lệnh cho các Tộc Nữ Oa thu thập những đặc điểm của nhiều chủng tộc khác nhau, rồi kết hợp chúng lại để tạo ra một chủng tộc mới – loài người.”

“Có lẽ không phải là ‘kết hợp’, mà là sàng lọc, tối ưu hóa và tổng hợp chúng lại.”

Long Dương Quân nói, “Biết đâu loài người chính là hình thức mạnh mẽ nhất được tạo thành từ sự kết hợp của tinh hoa của mười ba loại sinh vật dựa trên carbon; có thể đó chính là ‘phiên bản tiến hóa’ của nền văn minh Phan Cổ. Tôi vẫn cảm thấy giải thích này hợp lý hơn so với ‘thuyết công cụ’. Hơn nữa, ngay cả theo ‘thuyết công cụ’, loài người cũng phải mạnh mẽ hơn Bàn Cổ Tộc chứ.”

Lý Diệu ngạc nhiên: “Nếu Bàn Cổ Tộc tạo ra loài người chỉ để coi họ như những công cụ, vậy tại sao loài người lại mạnh mẽ hơn chính Bàn Cổ Tộc? Điều này có lógic gì vậy, xin hãy giải thích giúp tôi.”

“Ở một mức độ nào đó, công cụ tất nhiên phải mạnh mẽ hơn người sử dụng nó; nếu không, việc tạo ra và sử dụng chúng sẽ không có ý nghĩa gì cả.”

Long Dương Quân giải thích một cách tự nhiên: “Tại sao con người lại sử dụng dao kiếm? Chắc chắn là vì dao kiếm sắc bén hơn, chắc chắn hơn và bền hơn nắm đấm của con người! Nếu dao kiếm còn kém hiệu quả hơn nắm đấm và dễ vỡ khi chạm vào, ai sẽ muốn sử dụng chúng chứ?

“Cùng một lý do đó, tại sao con người lại sử dụng súng ống? Bởi vì đạn bắn ra từ súng ống về tầm bắn và sức mạnh đều vượt trội hơn nhiều so với việc đánh nhau bằng tay không!

“Xe lai, não tinh thể, áo giáp tinh thể, tàu vũ trụ… Tất cả những công cụ mà loài người tạo ra đều mạnh mẽ hơn con người ở một khía cạnh nào đó – dù là về tốc độ, sức mạnh hay khả năng tính toán. Đó chính là lý do tại sao con người lại tạo ra và sử dụng chúng.

“Vậy thì, nếu loài người yếu hơn Bàn Cổ Tộc ở mọi khía cạnh, thì việc tạo ra những công cụ yếu đuối như vậy có ý nghĩa gì đâu?”

Đã viết được hơn sáu triệu từ rồi, xin chúc mừng bản thân mình vì đã nói dối thành công!

Nhân tiện, xin chúc mọi người một ngày lễ vui vẻ nhé, hahaaha. Mặc dù hôm nay là Lễ Tình Nhân, nhưng tôi sẽ đảm bảo rằng mọi thứ sẽ diễn ra suôn sẻ!