“Kinh…!”

Hành động đột ngột của hàng nghìn kiếm sĩ Lăng Tiêu khiến tất cả các tu sĩ thuộc các phái khác có mặt tại đó đều giật mình, thở hổn hển và không dám tin vào mắt mình; họ hoàn toàn không hiểu được Lý Diệu đang sử dụng những chiêu thức gì!

“Hắn… hắn rốt cuộc là ai vậy?”

“Trong Tu Chân Giới, chưa bao giờ nghe nói đến người như vậy cả; làm sao mà hắn có thể khiến hàng nghìn kiếm sĩ Lăng Tiêu phải kính trọng đến mức không dám lên tiếng?”

“Phải chăng đây là một cao thủ từ nước ngoài được Tử Cực Kiếm Tông mời đến giúp đỡ? Nhìn qua thì cũng bình thường thôi, chẳng có điểm gì đặc biệt cả…”

Trong lúc mọi người đang bàn tán xôn xao, vị tu sĩ có thân hình to lớn như một tháp sắt đen – “Kiếm Sấm Vũ Cửu Tinh” – đã tự mình mang đến cho Lý Diệu một chiếc đĩa ngọc có đường kính khoảng bảy tám mét, được khắc thành hình hoa sen, trong suốt và lấp lánh ánh sáng linh thiêng, thực sự rất xa xỉ.

Khi chiếc đĩa ngọc này xuất hiện, tất cả các tu sĩ có mặt đều sững sờ, tròn mắt không thể tin nổi.

Hầu hết các tu sĩ cấp cao đều có khả năng điều khiển kiếm để bay lượn, nhưng đây là nơi quan trọng thuộc sự kiểm soát của Tử Cực Kiếm Tông; trừ khi hai bên không muốn đối đầu trực tiếp, thì tất nhiên họ sẽ tuân theo quy tắc của chủ nhân và không thể bay lung tung một cách tùy tiện.

Để đón các tu sĩ cấp cao đến xem trận đấu tại Núi Đồng Lò, Tử Cực Kiếm Tông đã chuẩn bị sẵn nhiều chiếc đĩa ngọc có khả năng bay lượn.

Những chiếc đĩa ngọc này cũng được phân loại theo cấp độ.

Loại thông thường có đường kính khoảng mười mét, chỉ là những chiếc đĩa tròn lớn, có thể chứa được vài chục tu sĩ cùng lúc.

Các loại đĩa cao cấp hơn, có đường kính ba đến năm mét, bề mặt được khắc hình rồng phượng, lấp lánh ánh sáng, và được trang trí bằng các loại đá quý và hạt ngọc đầy màu sắc; chỉ có thể chứa được một người duy nhất, thường được dành cho các chủ tịch hay người đứng đầu các phái lớn.

Chiếc đĩa ngọc có đường kính từ bảy tám mét trở lên, hình dạng giống như bông hoa sen đang nở rộ, và toát ra ánh sáng linh thiêng này, chính là loại đĩa cao cấp nhất dùng để đón tiếp những người có cấp độ Pháp Bảo trở lên; những người không đủ tầm quan trọng thì chắc chắn không có quyền sử dụng nó!

Nhìn Lý Diệu với vẻ ngoài bình dị, trang phục giản dị và ngọn lửa linh hồn yếu ớt, thật khó có thể tin rằng anh ta lại là một cao thủ cấp Nguyên Ấn; vậy mà lại khiến Tử Cực Kiếm Tông phải chuẩ

Trong chốc lát, dưới chân núi Đồng Lô Phong trở nên yên tĩnh hoàn toàn; ánh mắt của gần mười ngàn tu sĩ đều hướng về phía Lý Diệu.

Lý Diệu nhíu mày.

Lúc nãy, ông đã cảnh báo rõ ràng các đệ tử của Tử Cực Kiếm Tông rằng, trước khi đáp ứng những điều kiện mà ông đưa ra, tuyệt đối không được gọi ông là “lão tổ”.

Từ “lão tổ” vốn là cách các tu sĩ cấp thấp tôn trọng những người cao cấp hơn mình, nhưng ý nghĩa thực sự của nó chỉ có thể được sử dụng giữa những người có mối quan hệ thầy-trò trong cùng một phái, mang ý nghĩa “tổ tiên, sư tổ”.

Lý Diệu không ngại giúp đỡ Tử Cực Kiếm Tông, nhưng trước hết cần phải thống nhất mức giá hợp lý.

Nếu không, chỉ vì một cái tên “lão tổ” không đáng giá gì mà lại xảy ra ẩu đả, thật là mất mặt quá!

Không ngờ nhóm người Tử Cực Kiếm Tông này lại cố tình làm khó ông.

Đúng là họ đã làm theo lời dạy của ông, không gọi ông là “thượng nhân” hay “lão tổ”, nhưng việc hàng nghìn kiếm sĩ tinh nhuệ cùng lúc cúi chào và chuẩn bị cho ông một chiếc đĩa ngọc ngạo mạn như vậy, có khác gì việc họ gọi ông là “lão tổ” trực tiếp đâu?

“Cổ Tu thật là ranh mãnh…”

Lý Diệu cảm thấy buồn cười.

Những chuyện này đều là nhỏ nhặt; ông không muốn phiền lòng với họ, nên chỉ mỉm cười và gật đầu nhẹ với “Bôn Lôi Kiếm” Vũ Cửu Tinh – người đang thể hiện sự kính trọng tuyệt đối đối với ông – rồi bình thản bước vào chiếc đĩa ngọc, hai tay sau lưng, năng lượng linh hồn chảy tràn, tạo ra những gợn sóng xung quanh đĩa, như hàng ngàn con bướm bay lượn, nâng đĩa lên trời và từ từ bay lên phía núi Đồng Lô Phong.

Phía dưới, những tu sĩ đang chứng kiến cảnh tượng này không khỏi thốt lên những tiếng thở dài đầy ghen tị, ác cảm và không hiểu.

Thính giác của Lý Diệu vô cùng nhạy bén; ông nghe rõ tất cả những lời thở dài đó. Rồi ông bỗng nghe thấy một giọng nói đầy giả tạo, dùng cách che giấu âm thanh để cố tình xúi giục: “Hữu Kỳ đạo huynh ơi, Tử Cực Kiếm Tông thật là bất công! Bạn cũng chỉ là một tu sĩ lang thang ở biên giới, đã chiến đấu khắp nơi mà không gặp đối thủ nào; bạn đã đi xa hàng ngàn dặm chỉ để ủng hộ họ, nhưng lại bị chặn đứng ngay tại đây!”

“Cậu bé này trông có vẻ cũng chỉ là một tu sĩ lang thang ở vùng biên giới hoang dã; khuôn mặt lạ lẫm, chắc hẳn không phải là người nổi tiếng gì đâu. Cũng chẳng thấy anh ta có bất kỳ tài năng đặc biệt nào, vậy mà Tử Cực Kiếm Tông lại tổ chức một buổi lễ long trọng như vậy để mời anh ta lên sân khấu!”

“Tất cả chúng ta đều là những tu sĩ lang thang ở vùng biên giới, vậy tại sao anh ta được phép lên, còn chúng ta thì không? Chẳng lẽ việc được xem cuộc đối đầu giữa hai cao thủ hàng đầu hiện nay cần phải dựa vào những mối quan hệ bí mật hay sao?”

Lý Diệu quay đầu lại, liếc nhìn Lạnh Lạnh một cái.

Họ thấy một tu sĩ mặc áo trắng, mái tóc bóng loáng, tự cho mình là người phong lưu, đang với vẻ mặt đầy ý đồ xấu xa, kích động một tu sĩ mặt đỏ, trông có vẻ ngốc nghếch nhưng thân hình lại mạnh mẽ hơn rất nhiều so với “Bàn Thương Sét” Vũ Cửu Tinh – giống như một bức tường đồng sắt vững chắc vậy.

Tu sĩ mặt đỏ rõ ràng là kiểu người có thân thể cứng cáp nhưng trí óc lại đơn giản, rất dễ bị kích động. Hơn nữa, anh ta đến từ vùng biên giới, tính cách hung hãn và bướng bỉnh; vừa rồi bị Kiếm Sĩ Lăng Tiêu ngăn cản một cách cứng rắn, nên trong lòng đã chứa đầy sự tức giận.

Khi thấy Lý Diệu – người cũng chỉ là một tu sĩ lang thang ở vùng biên giới – lại được Tử Cực Kiếm Tông mời lên sân khấu một cách hoành tráng như vậy, cơn giận của anh ta càng trỗi dậy mãnh liệt hơn. Khi lại bị người khác kích động, những lời nói ẩn ý rằng Lý Diệu có mối quan hệ đặc biệt với Tử Cực Kiếm Tông – có lẽ là quen biết với các bậc trưởng lão hoặc những người có quyền lực nào đó – nên mới được phép lên sân khấu!

“Hừ!” Tu sĩ mặt đỏ phát ra tiếng grun đầy giận dữ, đẩy những người đứng trước mặt mình sang một bên, lao về phía “Bàn Thương Sét” Vũ Cửu Tinh, chỉ vào Lý Diệu đang ở trên không và hét lớn: “Vị đạo huynh này là ai? Tại sao anh ta được phép lên, còn chúng ta thì không? Đây là lý do gì vậy!”

“Đúng vậy! Anh ta có nguồn gốc từ đâu, thuộc phái nào? Tại sao anh ta được phép lên, còn chúng ta thì không!”

“Thật bất công! Tử Cực Kiếm Tông thật là không công bằng!”

Nhiều tu sĩ thuộc các phái khác, ban đầu cũng chỉ đến để xem trò hề của Tử Cực Kiếm Tông, nhưng khi có người dám đứng ra kích động, họ lập tức bắt đầu lên tiếng phản đối.

“Bàn Thương Sét” Vũ Cửu Tinh hơi ngạc nhiên, khuôn mặt hổ dữ của anh ta lập tức

Đang định mở miệng nói gì đó, bỗng nhiên từ phía sau vị sư huynh mặt đỏ, giữa đám sư huynh các phái khác, vang lên một tiếng hét thảm thiết, xé lòng người.

“Á!”

Tiếng hét ấy dường như vang lên từ tận đáy của địa ngục, rồi lại bất chợt bay lên tận chín tầng mây, khiến cả bầu trời cũng như muốn rách toạc.

Trái tim của hàng nghìn sư huynh đều rung chuyển dữ dội; tiếng ồn ào xung quanh bỗng nhiên bị tiếng hét này che lấp hoàn toàn!

Kể cả vị sư huynh mặt đỏ, tất cả những người tu luyện đều nhìn về phía nguồn phát ra tiếng hét.

Họ thấy vị sư huynh mặc áo trắng kia – người vừa dùng phép “truyền âm bí mật” để xúi giục vị sư huynh mặt đỏ – giờ đây đã biến dạng thành một hình thù không thể nhận ra được; khuôn mặt anh ta đầy màu sắc lẫn lộn: đỏ, cam, vàng, xanh lá, xanh dương… Anh ta phun nước bọt, cơ thể co giật liên hồi; trong tiếng “pụt pụt”, anh ta mất kiểm soát đại tiện và tiểu tiện, và một vết bẩn màu vàng nâu lan rộng dưới chiếc áo pháp thuật trắng tinh khiết của mình, tỏa ra mùi hôi thối khủng khiếp!

“Đây là…”

“Đây là cái gì!”

“Làm sao có chuyện như này được!”

Tất cả mọi người đều sững sờ, cảm thấy như đang bị một con đại bàng hung dữ nhìn chằm chằm vào mình!

Vị sư huynh mặt đỏ nhìn người sư huynh mặc áo trắng đang quằn quại trên đất, đau đớn không thể chịu đựng nổi; rồi anh ta nhìn về phía Lý Diệu – người đang đứng ở giữa không trung với khuôn mặt điềm tĩnh và đôi mắt đen sâu thẳm – và cuối cùng anh ta nhận ra rằng mình chỉ là ngốc nghếch, chứ không phải thực sự mất trí; sợ hãi đến mức quỳ xuống và cúi đầu lia lịa.

“Tiền bối, xin tha cho con! Tiền bối, xin tha cho con!”

Lúc này, mọi người mới hiểu rằng vị sư huynh mặc áo trắng, người được mệnh danh là “Chàng Trai Kiếm Tình” nổi tiếng ở khu vực đông nam và luôn tự hào về phong cách của mình, đã làm tổn thương ai đến mức phải chịu đựng hậu quả như thế này!

Ngay lập tức, tất cả những người từng dùng phép “truyền âm bí mật” để nói xấu Lý Diệu đều tái nhợt mặt, run rẩy và im lặng như những con ve sầu!

Dưới chân núi Đồng Lò, một bầu không khí yên tĩnh kỳ lạ lại tràn ngập.

Nhưng lần này, không ai dám nhìn Lý Diệu một cách bình thường nữa!

Lý Diệu quay người lại, lập tức quên hết những chuyện vừa rồi, bước lên đĩa ngọc và bay thẳng lên đỉnh núi Đồng Lò!

Trên đỉnh núi Đồng Lò, mặt trời màu tím mọc lên, ánh s

Bị bao phủ bởi những tảng đá hình vòng tròn, chính là một khu đất bằng phẳng nằm sâu vào trong núi. Những lá cờ chiến tranh bay phấp phới, ánh sáng huyền ảo lấp lánh; hàng trăm cao thủ hàng đầu thuộc các phe phái khác nhau đã tụ tập lại đây!

Lý Diệu đứng từ trên cao, nhìn xuống với ánh mắt lạnh lùng.

Toàn bộ ngọn núi Đồng Lưu Phong chính là một sân kiểm tra võ nghệ. Trên khu đất bằng phẳng, có hàng loạt những vòng tròn được xếp chồng lên nhau, mỗi vòng mang một màu sắc khác nhau. Mỗi vòng đều được tạo thành từ rất nhiều viên kim thạch, kim loại và các phép trận, giống như những mục tiêu dành cho những người khổng lồ được đặt trên mặt đất; không biết chúng có công dụng gì cả.

Dưới chân núi, người ta đã thiết lập những khán đài sang trọng để các vị quan khách có thể theo dõi cuộc chiến này.

Tuy nhiên, đa số các tu sĩ vẫn thích đứng ở những vị trí gần “trung tâm mục tiêu”, tụ tập thành từng nhóm nhỏ để trò chuyện và trao đổi kiến thức.

Những ai có quyền theo dõi trận đấu giữa Yến Ly Nhân và Tề Trung Đạo đều là những cao thủ đã đạt đến cấp độ kết đan trở lên; nếu so với các phái phái địa phương, họ chính là những người giữ vai trò chủ tịch hoặc người lãnh đạo của các phái đó.

Thông thường, mọi người đều sống ở những nơi xa xôi, việc đi lại giữa họ không hề dễ dàng. Vì vậy, những sự kiện lớn như “Hội Nghị Long Quán” chính là cơ hội tốt nhất để mọi người mở rộng mối quan hệ với nhau.

Lý Diệu nhận thấy rằng, mặc dù hàng trăm cao thủ này tụ tập thành từng nhóm nhỏ, nhưng họ vẫn được sắp xếp một cách có trật tự, và có thể phân biệt ra các phe phái khác nhau.

Năm phe phái lớn thuộc “Đạo Thái Huyền” đã treo những lá cờ rực rỡ ở phía bên phải ngọn núi Đồng Lưu Phong:

Đạo Thái Huyền!

Thung Lũng Phong Lôi!

Đảo Phi Linh!

Tông Kim Giáp!

Trang Viêm Thú!

Trên mỗi lá cờ chiến tranh, ngoài tên của các phe phái được khắc họa sinh động với hình ảnh rồng bay phượng múa, còn có những họa tiết linh hồn chứa đựng ý chí chiến đấu mãnh liệt và văn hóa đạo gia. Những lá cờ này tạo nên một không khí hùng hồn, như thể hàng ngàn binh sĩ đang tụ tập lại với nhau!

Cùng với những phái phái nhỏ hơn đến đây để lợi dụng tình hình hỗn loạn, tất cả đều thuộc cùng một phe, cố gắng dùng số đông để áp đảo phe đối thủ – Tử Cực Kiếm Tông!

Phía Tử Cực Kiếm Tông cũng không hề đơn độc trong cuộc chiến này.

Ngoài hàng trăm tu sĩ mặc áo choàng và giáp bảo vệ của riêng mình, sức mạnh của họ cũng rất lớn, còn có