Chu Gia Lượng Xin hãy yên tâm, những người như Dương Hồng, Trương Dị và Vương Liên có thể hoàn toàn yên tâm về điều này.

Chẳng cần lo lắng rằng việc chính quyền chi tiêu mạnh tay để thuê lao động trong thời gian nông vụ trống rỗng vào mùa đông sẽ khiến kho bạc thiếu hụt hay gây ra tình trạng giảm giá của đồng tiền cứng.

Chu Gia Lượng Dám nói ra điều này, chắc chắn là vì ông ấy đã chuẩn bị sẵn từ trước. Ngay trước khi xuất phát đi kiểm tra công việc, mọi thứ đã được sắp xếp ổn thỏa, ông ấy hoàn toàn tự tin vào kết quả.

Vì vậy, sau khi trở về Thành Đô, chỉ trong vòng hai ba ngày, ông ấy đã xử lý xong những việc quan trọng còn dang dở trong chuyến đi kiểm tra, và ngay lập tức bắt tay vào triển khai kế hoạch “đưa loại tiền bạc mạ bạc trị giá 500 đồng được áp dụng rộng rãi ở các quận Thục Quân, Kiện Vĩ Quân và Quảng Hán Quân”.

Loại tiền bạc mạ bạc này đã được đúc lần đầu tiên tại Vũ Xương cách đây hơn một năm; vào tháng Sáu năm ngoái, lô tiền đầu tiên đã được vận chuyển đến Giang Châu.

Chu Gia Lượng Việc triển khai loại tiền này tại Giang Châu và Từ Đông đã kéo dài suốt một năm trời. Lúc đó, tại Giang Châu còn được xây dựng nhiều xưởng dệt lụa Thục Kim sử dụng những máy dệt rộng lớn, và chính Hoàng Nguyệt Anh là người đã giúp thiết kế và cải tiến những máy này.

Ý tưởng về việc sử dụng những máy dệt rộng lớn này, tất nhiên, là do anh trai Chu Cáp Kinh đưa ra; vợ chồng Chu Gia Lượng chỉ đảm nhận việc thực hiện cụ thể. Vào tháng Tám năm ngoái, lô lụa Thục Kim sản xuất bằng máy dệt rộng lớn đầu tiên đã được bán ra tại Giang Châu, và chỉ được thanh toán bằng vàng, đồng bạc nguyên chất hoặc tiền bạc mạ bạc. Những đồng tiền đồng thông thường không được phép sử dụng cho các giao dịch lớn liên quan đến lụa Thục Kim; điều này buộc các thương gia giàu có tại Giang Châu phải chấp nhận việc sử dụng tiền bạc mạ bạc. Lý do mà Chu Gia Lượng đưa ra lúc đó rất hợp lý: ông ấy không yêu cầu các thương gia từ chối đồng tiền đồng, mà chỉ cho rằng giá trị của đồng tiền đồng quá thấp và việc vận chuyển chúng khá phiền phức, vì vậy chỉ nên sử dụng chúng cho các giao dịch nhỏ hoặc để đổi tiền lẻ mà thôi. Các giao dịch lớn thì không nên dùng đồng tiền đồng.

Dù sao thì đồng tiền đồng cũng là loại tiền chính thức được sử dụng trong suốt 400 năm qua ở Đại Hán; việc công khai từ chối một loại tiền chính thức đã có uy tín hàng trăm năm như vậy, chắc chắn sẽ không có lợi cho uy tín và danh d

Vì vậy, theo ý của ông ấy, tiền đồng cũng có thể dùng để mua lụa Thục, nhưng chỉ giới hạn ở việc mua hàng bán lẻ với số tiền dưới một “guàn” mà thôi.

Loại lụa Thục mới dệt có chiều rộng và chiều dài lớn; tổng giá trị của mỗi tấm lụa có thể lên đến vài nghìn tiền. Với số tiền nhỏ hơn một “guàn”, người ta chỉ có thể cắt ra một miếng nhỏ để mang đi.

Tuy nhiên, khi vải được cắt nhỏ, công dụng của nó sẽ bị hạn chế, và giá trị cũng sẽ giảm đi một chút. Nếu bạn cắt đi một miếng nhỏ, thì phần vải còn lại sẽ được bán cho ai? Vì vậy, giá bán lẻ chắc chắn sẽ cao hơn so với giá bán buôn.

Ban đầu, một tấm lụa Thục truyền thống có chiều rộng hẹp được bán với giá 1.700 đến 1.800 tiền. Một tấm lụa Thục loại mới có chiều rộng lớn, diện tích tương đương với ba tấm lụa loại hẹp, sẽ được bán với giá 7.000 tiền, hoặc tương đương với hai đồng tiền bạc nguyên chất hoặc mười bốn đồng tiền bạc mạ.

Nếu bán lẻ từng tấm như vậy, giá sẽ phải là 8.000 tiền mỗi tấm. Sự tăng giá này chính là một hình thức “trừng phạt” đối với người mua, nhằm khuyến khích họ mua cả tấm lụa thay vì chỉ mua một phần nhỏ.

Hiện nay, sau ba quý giao hàng lụa Thục, khu vực Giang Châu đã quen với cách thức này, và mức độ chấp nhận đối với các đồng tiền bạc mạ trị giá 500 tiền cũng đã được xác lập. Tại khu vực Tử Đông, tình hình có phần kém hơn một chút, nhưng cũng đã có cơ sở để lưu thông trong thị trường.

Điều cần làm bây giờ, chỉ là áp dụng những kinh nghiệm thành công đã có tại Giang Châu và Tử Đông, kết hợp thêm một số biện pháp mới, để thúc đẩy mạnh mẽ việc này sang các khu vực như Thục Quận, Quảng Hán, Kiện Vĩ.

Bước đầu tiên trong việc triển khai đồng tiền bạc mạ trên toàn bộ khu vực Thục Quận, chính là công bố một quyết định nhằm quan sát phản ứng của các quan chức và gia tộc giàu có ở đây.

Vào ngày 15 tháng 7, tại thành phố Thành Đô, nhân dịp Lễ Trung Nguyên, Chu Gia Lượng – người vốn dĩ đã lên kế hoạch tổ chức cuộc họp với các thuộc cấp để an ủi lòng dân – đã tận dụng cơ hội này để công bố:

“Các vị, lần thu thuế lao động vào cuối mùa hè vừa qua đã tiêu tốn khá nhiều tiền và lương thực hiện có. Hiện nay, trong kho bạc vẫn còn đủ lương thực và vải để đáp ứng nhu cầu, nhưng tiền đồng, vàng bạc thì tương đối khan hiếm.

Khi đến mùa đông, nếu tiếp tục thu thuế từ người dân và dùng tiền để tuyển mộ người lao động, chúng ta sẽ gặp nhiều khó khăn. Tôi đ

“Ngài không nên làm vậy! Chúng tôi đều biết rằng ngài đã thực hiện chính sách áp dụng hệ thống tiền trực tiếp ở Giang Châu trong suốt một năm qua, và nhiều thương nhân giàu có địa phương cũng đã chấp nhận điều này. Nhưng tình hình ở Thục Quận thì khác với Giang Châu rất nhiều. Việc triển khai chính sách trên quy mô lớn như vậy thật sự hơi vội vàng! Có thể sẽ xảy ra tình trạng bóc lột người dân, điều này hoàn toàn trái ngược với ý định nhân từ của ngài!”

Chu Gia Lượng Nghe thấy vậy, anh ta quay đầu nhìn lại và thấy người đang nói chính là Du Qiong – một danh sĩ nổi tiếng ở Thục Quận, người gốc huyện Thành Đô.

Du Qiong được biết đến vì kiến thức về chiêm tinh học và những bình luận sâu sắc, uyên bác; ông cũng có mối quan hệ thân thiện với một nhà học giả nổi tiếng khác ở Thục Quận là Kiao Fu. Con trai của Kiao Fu tên là Kiao Chu, hiện vẫn còn nhỏ; theo lịch sử, sau này Kiao Chu sẽ theo học Du Qiong để học hỏi về chiêm tinh học và những kiến thức liên quan đến sự thịnh suy của các triều đại. Khi Kiao Zhou được cử đi chỉ huy quân đội tấn công triều đại Jie Han, ông đã thuyết phục Lưu Thiên từ bỏ ý định chống trả và quyết định đầu hàng.

Thầy của Du Qiong cũng là một nhân vật nổi tiếng không kém. Người dạy ông về chiêm tinh học chính là Đông Phù – một nhà học giả lỗi lạc thời Hoàng đế Linh của nhà Hán. Ngày xưa, Đông Phù cùng với Lưu Yên đã dự đoán rằng “Y Tây có khí chất của một vị hoàng đế”. Điều này khiến Lưu Yên, khi khuyên Hoàng đế Linh “bãi bỏ các quan lại cũ và bổ nhiệm những người mới”, đã không tự nguyện xin đảm nhận chức vụ quản lý Giao Châu, mà thay vào đó đã đề xuất cho Y Tây. Chính nhờ vậy mà Lưu Yên và con trai ông – Lưu Bị – đã có thể xây dựng nền móng cho sự nghiệp của mình ở Thục Quận trong hơn hai mươi năm.

Có thể nói, từ Đông Phù đến Du Qiong và Kiao Chu, tất cả họ đều học hỏi những kiến thức về “luận giải kinh điển”; tuy nhiên, cách họ sử dụng những kiến thức này luôn là hỗ trợ những người nắm quyền lực để tìm cớ hợp lý cho việc cai trị và ca ngợi tính chính thống, vì vậy họ luôn giữ được vị trí cao trong giới học thuật.

Trước đây, khi Lưu Bị buộc Lưu Trương phải đầu hàng, vì lợi ích của sự ổn định ở Thục Quận, Lưu Bị cũng không thể không tôn trọng những người này.

Trong giai đoạn đầu tiên của việc loại bỏ những kẻ có quyền lực và mạng lưới ảnh hưởng ở Thục Quận, Chu Gia Lượng chỉ tập trung vào loại bỏ những gia tộc giàu có và có ảnh hưởng như Vương Thương, Trần Thực, chứ không đụng đến những nh

Những việc khác có thể từ từ tiến hành.

Sau khi đã suy nghĩ kỹ về cách đối phó với Du Qiong và những người khác trong đầu, Chu Gia Lượng cũng đã chuẩn bị sẵn lời biện hộ:

“Chính sách ‘trực năm trăm tiền’ mà chủ công áp dụng này vừa có lợi cho quốc gia vừa tốt cho dân chúng; làm sao có thể gọi đó là việc bóc lột người dân được? Tất cả các quận huyện đều cam kết rằng chỉ cần sử dụng ‘trực năm trăm tiền’, người dân có thể mua được lụa Thục, muối giếng, thép, trà và gốm xanh với giá niêm yết của chính phủ. Làm sao lại có thể xảy ra tình trạng người ta không biết phải tiêu số tiền đó vào đâu được?”

Du Qiong chưa nghiên cứu kỹ về chính sách này, vì mới ngày hôm nay anh ta mới được nghe Chu Gia Lượng thông báo quyết định này; trước đó, anh ta cũng chưa từng tìm hiểu xem ‘trực năm trăm tiền’ hiện nay có thể mua được những thứ gì. Anh ta còn tưởng rằng nó giống như năm ngoái, chỉ có thể dùng để mua lụa Thục mà thôi. Vì vậy, khi Chu Gia Lượng liệt kê ra nhiều lựa chọn như vậy, Du Qiong lập tức không biết phải phản bác thế nào.

Ngược lại, Hoàng Quyền bên cạnh ông thì khá thực tế; mặc dù không ủng hộ Du Qiong, nhưng ông vẫn không khỏi nhắc nhở một cách thiện chí:

“Lời nói của ngài rất đúng, nhưng người dân nghèo khó không cần phải dùng nhiều tiền để mua những thứ xa xỉ đắt đỏ đó. Điều mà họ thực sự cần là dùng tiền để mua vải, lương thực và các nhu yếu phẩm hàng ngày. Chính sách cũ của ngài năm ngoái chỉ giúp các thương nhân giàu có sử dụng nhiều tiền, chứ không liên quan đến nhu cầu sinh hoạt hàng ngày của người dân. Năm nay, đột nhiên cho phép người nghèo sử dụng nhiều tiền để thanh toán công việc lao động, e rằng họ sẽ phải chịu thêm một vòng bóc lột qua việc đổi tiền.”

Đối với những lời nhắc nhở thiện chí này, Chu Gia Lượng tất nhiên là rất hoan nghênh; ông liền trình bày chi tiết kế hoạch của mình và thảo luận cùng Hoàng Quyền và những người khác:

“Về điểm này, tôi cũng đã nghĩ đến rồi. Vì vậy, tôi dự định sẽ dành hai tháng để quảng bá loại tiền mới này tại các quận Thục và Quan Vĩ, yêu cầu tất cả các cửa hàng bán lúa gạo, vải lụa ở các quận huyện đều phải chấp nhận việc mua lúa gạo, vải lụa bằng ‘trực năm trăm tiền’, không được từ chối hay giảm giá.”

Một lý do quan trọng khiến cho các hoạt động của Chu Gia Lượng năm ngoái tại Giang Châu có thể thành công, chính là vì loại tiền hóa rắn mà ông sử dụng để kết hợp với đồng tiền bạc mạ là loại lụa Thục rộng lớn, được sản xuất độc quyền bởi __

Nhưng tình hình hôm nay thì khác. Chu Gia Lượng muốn đưa những đồng tiền mạ vàng vào “thị trường nông thôn”, và những thứ mà người dân ở thị trường này cần mua không phải là những hàng hóa bị độc quyền, phần lớn cũng không phải do chính phủ kiểm soát.

Điều này đòi hỏi rằng các cửa hàng nhỏ, thậm chí là những gian hàng bán hàng rong, cũng phải sẵn lòng chấp nhận giá trị danh nghĩa của những đồng tiền có giá trị cao này.

Lý lẽ cơ bản này, Hoàng Quyền đã nghĩ đến. Chu Gia Lượng cũng hiểu điều đó, vì vậy ông ta quyết định sử dụng biện pháp áp đặt bằng quy định hành chính để thúc đẩy việc này.

Nghe nói Chu Gia Lượng sẽ sử dụng biện pháp cưỡng chế, những người xung quanh như Du Qiong chỉ cảm thấy lạnh lùng, sau đó lắc đầu và tức giận trong lòng. Còn Hoàng Quyền thì lại cau mày lo lắng và chỉ ra:

“Phương pháp này của ngài e rằng sẽ khiến người dân cất giấu những đồng tiền có giá trị thực sự, và ưu tiên chi tiêu những đồng tiền mạ vàng. Theo thời gian, điều này có thể dẫn đến tình trạng giá cả tăng lên – ngay cả khi lụa Thục được cung cấp một cách rộng rãi, thì cũng chỉ có thể đảm bảo rằng giá của lụa Thục không tăng; còn các loại ngũ cốc, vải vóc khác thì có thể sẽ tăng giá.”

Việc Hoàng Quyền suy nghĩ như vậy cũng không có gì lạ.

Trong lịch sử, mỗi khi chính phủ áp đặt việc sử dụng những đồng tiền có giá trị cao, ban đầu thì mọi thứ cũng có thể được thúc đẩy. Tuy nhiên, kết quả cuối cùng thường là “tiền xấu đuổi tiền tốt”; mọi người đều cất giấu những đồng tiền tốt và chỉ muốn chi tiêu những đồng tiền xấu. Khi thấy không ai chịu nhận những đồng tiền xấu đó, giá cả các mặt hàng cũng buộc phải tăng lên.

Hoặc trong những giao dịch nhỏ, mọi người có thể giả vờ không tìm thấy đủ tiền để thanh toán, và từ chối nhận những đồng tiền có giá trị cao. Điều này thậm chí còn được nhắc đến trong các bài viết của ông Lu Xun sau này. Trong thời gian chiến tranh, mọi người đều phải đổi tiền giấy thành đồng bạc Yuan Dadao với mức giá chiết khấu khoảng 60–70%. Khi muốn mua hàng bằng tiền giấy, họ cũng không dám từ chối, chỉ có thể nói là không tìm thấy đủ tiền.

Mặc dù Chu Gia Lượng có thể chưa từng đọc những bài viết của ông Lu Xun, cũng chưa trải qua nhiều sự kiện lịch sử sau này, nhưng với trí tuệ của mình, kết hợp với những bài học từ việc cải cách tiền tệ trước đây và những lời khuyên về toán học và kinh tế mà anh trai mình đã đưa ra trong những năm qua, Chu Gia Lượng hoàn toàn có thể suy luận

Vào thời điểm này, trước lời nhắc nhở thiện chí của Hoàng Quyền, Chu Gia Lượng cũng đã sử dụng đến biện pháp cuối cùng của mình:

“Về vấn đề người dân tư trữ tiền cổ, vàng bạc, nên ưu tiên sử dụng tiền mới… Tôi tự nhiên có cách giải quyết riêng. Thành thật mà nói, tôi đã xin ý kiến từ chủ công, và từ hôm nay trở đi, việc người dân tư trữ bạc sẽ bị hạn chế ở Yizhou; đồng thời, những gia đình không được phong thưởng vì công lao cũng sẽ bị cấm sở hữu bạc nguyên chất.

Ngoại trừ mục đích y tế, việc người dân sử dụng trang sức làm từ vàng bạc chỉ được phép trong trường hợp chúng được chạm khắc hoặc phủ vàng bạc, và phải để lại những khe hở để lộ ra màu đồng bên trong. Những ai không có chức vụ, không có công lao mà lại sở hữu bạc nguyên chất sẽ bị coi là xâm phạm quy định!”

Khi Chu Gia Lượng nói ra những lời này, Du Qiong và những người khác lập tức hoảng sợ: “Điều này… không phải là đang bóc lột người dân sao?”

Chu Gia Lượng nghiêm túc trả lời: “Có gì sai cả? Theo luật cũ của đại Hán, những loại tiền được triều đình công nhận chỉ có vàng và đồng thôi. Bạc vốn chỉ được dùng để thưởng cho những người có công lao; trước đây, nó thường dưới dạng vật dụng bằng bạc, chứ không được tính là tiền tệ.

Năm ngoái, khi chủ công cho đúc tiền bạc, đó cũng chỉ là để thưởng cho những người có công và nhằm tưởng niệm họ. Sau đó, tiền bạc mạ vàng mới được đúc ra nhằm bổ sung cho tình trạng khan hiếm tiền đồng. Vì vậy, bạc nguyên chất ở đại Hán không phải là tiền tệ; việc người dân tư trữ bạc mà không có công lao thì không phải là việc xâm phạm quy định gì cả.”

Du Qiong và những người khác lập tức không biết phải nói gì nữa.

Trong suốt các triều đại, việc kiểm soát việc người dân tư trữ kim loại quý thực sự đã từng xảy ra, và điều này không hề được coi là chính sách ác liệt.

Chưa kể đến việc kiểm soát kim loại quý, ngay cả vào thời Đường, việc tích trữ lụa cũng có thể bị coi là tội danh; nếu một gia đình tích trữ quá nhiều lụa, khiến cho việc lưu thông tiền tệ bị hạn chế, họ cũng có thể bị truy cứu trách nhiệm.

Theo hệ thống của triều đại Hán, vàng và đồng thoi đã được xác định là tiền tệ chính thức từ đầu thời Tây Hán; Chu Gia Lượng cũng không hề xâm phạm vào những quy định đó.

Nhưng bạc thì thực sự không phải là tiền tệ; nó chủ yếu chỉ được dùng để thưởng cho những người có công. Năm ngoái, tiền bạc mạ vàng đã được phát hành, nhưng đó cũng chỉ là để thưởng cho các công thần, thay thế cho số lượng đồng thoi lớn lẽ ra phải được phân phát, nhằm tránh

Nhưng ông ta cũng tuyệt đối phải cảnh giác trước việc mọi người có thể nghĩ rằng “bạc nguyên chất quá đắt đỏ, trong khi những đồng tiền mạ bạc chỉ chứa rất ít bạc, vì vậy không nên có giá trị cao như vậy”, từ đó dẫn đến việc người ta từ chối nhận những đồng tiền mạ bạc, hoặc là đòi hỏi giá cao hơn khi mua gạo, vải bằng loại tiền này.

Nếu sau này Chu Gia Lượng yêu cầu tất cả các cửa hàng bán gạo, vải đều phải bán hàng với giá cố định, không được đưa ra mức giá khác biệt đối với những người mua sử dụng đồng tiền mạ bạc, thì khi kiểm tra, nếu phát hiện có cửa hàng nào vi phạm quy định, có thể sẽ tiến hành kiểm tra toàn diện, xem liệu những thương gia giàu có này có cất giấu vàng bạc trái phép hay không.

Nếu phát hiện ra điều đó, họ sẽ bị xử lý theo quy định của pháp luật. Nếu những người này sẵn lòng hợp tác trong việc chấp nhận loại tiền mới này, thì do “lực lượng thực thi pháp luật còn hạn chế”, họ sẽ được kiểm tra trước.

Bằng cách áp dụng cả hai biện pháp này, có thể coi đó là sự kết hợp giữa uyển chuyển và sức mạnh.

Đối với những người sẵn lòng hợp tác với chính quyền trong việc triển khai loại tiền mới, họ sẽ được cung cấp những sản phẩm có giá trị như lụa Thục hay muối giếng để họ có thể tham gia vào các giao dịch thương mại xa xôi và kiếm được nhiều tiền.

Còn những người không hợp tác, không chỉ bị kiểm tra thông thường mà còn bị kiểm tra về việc cất giấu các kim loại quý trái phép.

Khi áp dụng cùng lúc cả hai biện pháp này, kết quả cuối cùng sẽ tốt hơn nhiều.

Những người phản đối như Du Qiong cuối cùng cũng im lặng không dám lên tiếng nữa.

Để tránh bị cáo buộc là hành động không chuẩn bị trước, Chu Gia Lượng đã tiến hành quảng bá rộng rãi về các chính sách liên quan trước khi chính thức triển khai loại tiền mới này một cách toàn diện.

Ông ta không thích hành động trừng phạt mà không giáo dục trước; thời gian quảng bá này kéo dài đến hai tháng. Việc triển khai chính thức loại tiền mới dự kiến sẽ diễn ra vào cuối tháng Chín, nhưng việc quảng bá đã bắt đầu từ cuối tháng Bảy.

Sau khi lệnh được ban hành, Hoàng Quyền và Dương Hồng cũng tham gia tích cực vào công tác quảng bá, nhằm giảm bớt sự phản đối của người dân.

Không chỉ quảng bá, Chu Gia Lượng còn yêu cầu Hoàng Quyền và Dương Hồng quan sát kỹ lưỡng phản ứng của người dân, và báo cáo ngay lập tức nếu có bất kỳ phản ứng bất thường nào.

Thực ra, Chu Gia Lượng cũng có thể dự đoán được sẽ có bao nhiêu lỗ hổng, nhưng ông ta vẫn muốn kiểm tra khả năng và sự tỉ mỉ

Chu Gia Lượng Trước đây, vấn đề này đã được khắc phục một phần rồi; quy định cấm những người không có chức vụ hay công lao sử dụng trang sức bằng bạc nguyên chất, chỉ được phép sử dụng các loại trang sức được chế tác bằng kỹ thuật đúc hoặc mạ vàng, bạc lên bề mặt.

Tuy nhiên, trên thực tế, vẫn có một số thương gia giàu có chọn cách đặt một lõi đồng mỏng bên trong trang sức bạc, sau đó phủ lớp vàng, bạc dày lên bên ngoài; nhờ vậy, họ vẫn có thể giấu đi một lượng lớn vàng, bạc một cách hợp pháp.

Còn đối với bạc nguyên chất được sử dụng trong y học, vì quy định mới ban hành cho phép việc này, nên nhiều thương gia giàu có đã bắt đầu sản xuất hàng loạt bát đĩa, cốc chén và ống rượu làm từ bạc nguyên chất.

Chu Gia Lượng Sau nhiều suy nghĩ, ông buộc phải đưa ra thêm những quy định chi tiết trong phạm vi hợp lý. Ông cũng biết rằng việc ngăn chặn triệt để những hành vi này là điều không thể, vì vậy chỉ có thể tập trung vào những trường hợp nghiêm trọng hơn và tạo ra một áp lực răn đe.

Đối với tất cả các loại trang sức làm từ vàng, bạc được phép sử dụng theo các kỹ thuật đúc hoặc mạ, độ dày của lớp phủ đều được kiểm soát chặt chẽ. Mục đích là để đảm bảo rằng khi những vật phẩm này được đúc lại, chi phí sản xuất sẽ tăng lên đáng kể, khiến việc sử dụng chúng để giấu vàng trở nên không hiệu quả, qua đó hạn chế khả năng của các thương gia giàu có trong việc này.

Đối với bát đĩa, cốc chén làm từ vàng, bạc, Chu Gia Lượng cũng đặt ra những hạn chế nghiêm ngặt; chỉ có ba loại dụng cụ ăn uống và y khoa làm từ bạc nguyên chất được phép sử dụng. Số lượng những vật dụng này mà các gia đình thương nhân được phép giấu cũng bị hạn chế; số lượng đôi đũa bạc không được vượt quá số người trong hộ khẩu của mỗi gia đình.

Nói chung, Chu Gia Lượng đã cho mọi người hai tháng thời gian để nộp những vật kim loại quý bị sản xuất trái quy định; chính quyền sẽ đổi chúng lấy những đồng tiền bạc mạ tương đương. Nếu ai vẫn muốn giấu chúng, họ vẫn có thể làm điều đó, miễn là họ phải cống hiến cho đất nước và nhận được phần thưởng, sau đó chính quyền sẽ cấp cho họ những đồng tiền bạc kỷ niệm.

Biện pháp này cũng khá giống với chính sách “được phong tước nếu nộp lúa” thời Hoàng đế Hán Văn Đế.

Trong quá trình thực hiện các quy định này, chắc chắn sẽ còn nhiều chi tiết cần được điều chỉnh. Nhưng với tài năng của Chu Gia Lượng, bằng cách áp dụng cả biện pháp tích cực lẫn tiêu cực, ông tin rằng sẽ có thể lan

Bán lúa mì một cách công khai như vậy trong vài tháng, những người dân bình thường có ít hoặc không có đất canh tác, phải sống nhờ vào việc làm lao động công, cũng sẽ dần quen với giá trị mua sắm của những đồng tiền bạc này trong cuộc sống hàng ngày. Khi họ nhận được loại tiền lương này, họ sẽ không còn lo lắng nữa.

Thông qua những biện pháp tinh vi liên tiếp, Chu Gia Lượng cuối cùng đã giải quyết được vấn đề thiếu hụt tiền tệ – vấn đề nan giải nhất trong việc quản lý khu vực Thục. Chỉ khi có đủ tiền tệ làm phương tiện trung gian, kế hoạch chuyển đổi các khoản lao động công và thuế lúa thành tiền mới có thể được thực hiện một cách hiệu quả. Những người nghèo phải làm lao động công để sửa chữa Đô Giang Yến ở khu vực Thục, cũng như những người làm việc vất vả như đào giếng, sản xuất muối hay khai thác mỏ ở khu vực Kiền Vĩ, mới có thể dùng tiền lương hàng tháng để mua gạo, mua vải. Điều này giúp cho việc điều phối nguồn lực lao động trong toàn khu vực Thục trở nên suôn sẻ và hiệu quả hơn. Tuy nhiên, để mọi thứ đi vào quỹ đạo đúng đắn, chắc chắn không thể chỉ trong một hoặc hai năm. Nhưng Chu Gia Lượng có đủ thời gian; sau này, ông ta sẽ tự tìm cách khắc phục từng vấn đề một khi chúng xuất hiện.

Lưu Bị đã cho ông ta ba năm để sắp xếp mọi thứ; ông ta sẽ trả lại cho Lưu Bị một khu vực Y Trung hoàn toàn mới mẻ. Tuy nhiên, trong khi Chu Gia Lượng bận rộn với những việc này, thế giới bên ngoài khu vực Y Trung thì không đợi ông ta hoàn thành tất cả mọi việc. Ngay vào tháng Bảy, khi Chu Gia Lượng vừa mới sắp xếp xong những công việc này, một báo cáo khẩn cấp đã được gửi đến từ khu vực Kinh Nam và được chuyển thẳng đến Thành Đô. Báo cáo khẩn cấp này do chính Lưu Bị sai người gửi đến, và bên cạnh đó còn kèm theo ý kiến của Sở Thú và Chu Cáp Kinh. Trên bìa có ghi “Do Thượng Thư Lệnh Chu Gia Lượng tự mình mở”, và nội dung bên trong yêu cầu Chu Gia Lượng sau khi đọc xong, hãy ngay lập tức giao báo cáo này cho Trương Phi và Cam Ninh. Chu Gia Lượng không dám trì hoãn, liền đọc ngay nội dung báo cáo. Hóa ra, vào mùa hè, Tào Tháo tại Quan Đông đã biết được rằng Lưu Bị đã tận dụng lúc tuyết phủ dày đặc vào cuối năm ngoái để tấn công Lưu Trương.

Vì sợ rằng bị Lưu Bị chiếm lợi một cách dễ dàng, họ quyết định tận dụng khoảng thời gian khi một số lực lượng của Lưu Bị bị giữ chân ở khu vực Tứ Xuyên và chưa kịp được điều động trở lại, để tấn công ở phía Đông. Nếu không làm vậy, nếu Tào Tháo không hành động gì cả, thì chỉ có thể nhìn Lưu Bị chiếm lấy Yizhou mà không gặp trở ngại nào, sau đó yên ổn tổ chức và hòa nhập nó vào hệ thống của mình; như vậy, trong tương lai, Tào Tháo sẽ không còn lợi thế về nhân lực và năng lực sản xuất nữa. Tào Tháo không còn lựa chọn nào khác, họ phải tận dụng mọi cơ hội để gây trở ngại cho Lưu Bị. Trước những hành động bất ngờ đầu tiên của Tào Tháo, các nhân vật Chu Cáp Kinh, Quan Vũ và Triệu Vân đang ở Quan Đông đã ứng phó một cách hiệu quả, và ban đầu đã không để Tào Tháo thu được lợi ích nào. Nhưng sau đó, tình hình đã có những thay đổi mới. Sau tháng Sáu, khi chính Lưu Bị trở về từ Thành Đô đến Kinh Châu, cuộc đối đầu giữa hai bên cũng leo thang lên một tầm cao mới. Hiện nay, Lưu Bị đã gửi thư hỏi Chu Gia Lượng xem tình hình ở Tứ Xuyên có ổn định không, và liệu có nguy cơ nội bộ nào xảy ra hay không. Nếu Chu Gia Lượng có thể sử dụng một lượng quân nhỏ để duy trì tình hình ở Yizhou, thì hãy để Trương Phi hoặc Cam Ninh – hoặc ít nhất là một trong hai người này – dẫn một số binh sĩ trở về phía Đông để tham gia cuộc tranh đấu với Tào Tháo. Còn lại, việc để các tướng lĩnh như Ngụy Yến và Vương Bình cùng một số binh sĩ đã đầu hàng Tào Tháo ở lại Yizhou để duy trì tình hình cũng nên là đủ. Chu Gia Lượng suy nghĩ một lúc rồi gọi Trương Phi và Cam Ninh đến, trình bày tình hình cho họ nghe, sau đó ra lệnh: “Hiện nay, Yizhou đang áp dụng các biện pháp như chế độ thuê mướn, tiền thay thế lao động, và phát hành tiền bạc mạ bạc; những thay đổi này đều sẽ ảnh hưởng đến lợi ích của các gia tộc quyền lực, vì vậy không thể xem thường chúng. Hingba là người của Quận Ba, ông ấy am hiểu tình hình địa phương và có uy tín, vì vậy hãy để ông ấy ở lại và đảm nhận trách nhiệm phòng thủ Yizhou. Sau này, khi thời cơ thích hợp, tôi sẽ xin chủ nhân phân chia chức vụ của người quản lý tỉnh ở Yizhou thành ba vị trí, và lúc đó Hingba có thể được bổ nhiệm làm người phụ trách phòng thủ Yizhou. Còn Ích Đức, chủ nhân rất mong muốn ông dẫn quân trở về phía Đông để hỗ trợ chiến đấu; vì vậy, hãy dẫn một nửa số binh sĩ