Chu Gia Lượng cũng có cá tính riêng của mình; sau khi bị chị gái mắng là “kệ cha việc nhà”, anh ta tất nhiên phải chứng minh bản thân mình.

Những thứ kỳ lạ mà anh trai gửi đến đã rơi vào tay anh để xử lý.

Chu Gia Lượng gọi em út lại, cùng nhau xem xét từng mục trong danh sách. Khi gặp những thứ không quen thuộc, họ còn phải đọc “hướng dẫn sử dụng” hoặc “sơ đồ nguyên lý”.

“Đậu xanh được mua ngay tại Xiangyang; yì yǐ thì mua từ thương nhân ở Changsha đi qua con đường phía nam; cây giú khấu thì mua từ thương nhân ở Línglíng thuộc con đường phía tây; hạt óc chó thì được du nhập từ Tây Vực vào triều đại này, nhưng hiện nay nhiều nơi ở Trung Nguyên đều có thể trồng được; chỉ cần có tiền, bạn cũng có thể mua được chúng từ các thương nhân ở Yōng…”

Chu Gia Lượng trước tiên đã kiểm kê hết những thức phẩm mà anh trai nhờ người mua và ghi chép rõ nguồn gốc xuất xứ; sau này khi dùng hết, họ có thể tiếp tục mua thêm.

Trong danh sách của anh trai còn có vài loại thực phẩm tốt cho sức khỏe, nhưng hiện tại chưa có sẵn trên thị trường; chủ yếu vì những thứ tươi sống này khó vận chuyển quãng đường xa.

Vì vậy, họ cần sử dụng những công cụ mà anh trai đã hướng dẫn để tự mình thu hoạch chúng – đó chính là ý nghĩa của câu “đừng chỉ đưa cá cho người khác, hãy dạy họ cách câu cá”.

Chu Gia Lượng theo danh sách, anh ta đã tìm thấy một bộ dụng cụ câu cá loại “dây kéo”; kèm theo đó còn có bản vẽ và hướng dẫn sử dụng. Nhờ trí thông minh của mình, anh ta nhanh chóng nhận ra rằng công cụ này rất hiệu quả trong việc câu những con cá lớn sống ở đáy nước, chủ yếu là cá chép và cá mập.

Tuy nhiên, anh trai cũng nói trong thư rằng bộ dụng cụ này mới chỉ là phiên bản sơ bộ, vẫn còn nhiều điểm có thể được cải thiện trong tương lai.

Chu Gia Lượng sau khi xem xét, nhận thấy rằng hệ thống điều chỉnh độ sâu khi câu cá vẫn chưa chính xác lắm; anh ta hoàn toàn có thể tham khảo ý kiến của cô Huang để cải tiến nó thành công cụ hiệu quả hơn.

“Không tồi chút nào; như vậy thì mục tiêu ‘mỗi ngày đều có cá tươi để ăn’ mà anh trai đề ra sẽ được thực hiện. Buổi chiều nay, tôi có thể thử sử dụng nó ở con suối nhánh phía sau làng; chỉ sau khi thực tế sử dụng mới biết được cần phải cải tiến những gì.”

Và công cụ “dạy người khác cách câu cá” mà anh trai đã đưa ra, rõ ràng không chỉ có một thứ này thôi.

Chu Gia Lượng tiếp tục tìm kiếm trong những chiếc thùng đó và nhanh chóng phát hiện thêm vài công cụ khác.

Anh ta lấy lên hai chiếc dụng cụ nông nghiệp, có vẻ như chúng

Sau khi chuôi dao được kéo dài và uốn cong, việc cầm nó để vung lên giống như đang sử dụng gậy chơi môn “đánh cầu cỏ” thời Hán; có thể quét sạch một khoảng đất rộng lớn chỉ trong một cái vung.

Môn “đánh cầu cỏ” thời Hán chính là bóng bầu dục ngựa của các thời đại sau này; cây gậy dùng để chơi trò này khá giống với gậy golf. Tất nhiên, vì anh ta chưa từng thấy gậy golf, nên anh ta chỉ có thể hình dung nó giống như cây gậy bóng bầu dục ngựa mà thôi.

Phía sau lưỡi dao liều cũng được trang bị một túi lưới, có thể thu gom những cây trồng bị cắt đứt lại vào một chỗ; nhờ chiếc gậy dài hơn, phạm vi tấn công mỗi lần vung dao cũng tăng lên gấp nhiều lần, từ đó nâng cao đáng kể hiệu suất lao động.

Chiếc liều cày này cũng được thiết kế khá tinh xảo; nhưng khi nhìn thấy nó, anh ta luôn cảm thấy nó quá đơn giản: nếu thực sự nó có thể tăng hiệu suất lao động đến mức đó, tại sao người xưa lại không nghĩ đến việc chế tạo loại liều cày có cán dài hơn? Hướng cải tiến này lẽ ra rất dễ để nghĩ đến mới đúng.

Bây giờ đã là tháng Mười, lúa đã được gặt hết từ lâu rồi; tuy nhiên, ở ngoài sân vẫn còn một số cây hành lá. Anh ta quyết định tự mình thử sử dụng chiếc liều cày này xem sao.

“Tách… tách… tách…” Sau khi gặt hai luống hành lá, anh ta lập tức nhận ra vấn đề.

“Không được, chiếc liều cày này chỉ thích hợp trong những điều kiện đặc biệt khắc nghiệt thôi. Khi gặt lúa hoặc lúa mì thông thường, người ta cần dùng một tay để nâng đỡ những bụi rơm, tay kia mới có thể gặt được; chiếc dao này dù dài và sắc bén, nhưng chỉ có thể thay thế cho tay cầm dao, chứ không thể thay thế được tay dùng để nâng đỡ bụi rơm.”

Rõ ràng, chiếc liều cày này hoàn toàn là do anh ta tự ý sao chép theo vài video trên Douyin về nông nghiệp; anh ta chỉ thấy rằng loại liều cày có cán dài có thể giúp bảo vệ lưng, nên mới quyết định sử dụng nó. Nhưng vì anh ta chưa từng trải nghiệm làm ruộng, nên đã gặp phải nhiều rắc rối.

Anh ta không hề biết rằng các loại cây trồng thời hiện đại đều đã được lai tạo nhiều lần, và khả năng chống đổ của chúng đã được cải thiện đáng kể; bụi rơm lúa mì cũng rất cứng cáp. Thêm vào đó, nhờ ngành công nghiệp luyện kim phát triển mạnh mẽ, lưỡi dao của liều cày có thể được chế tạo thành công cách sắc bén, vì vậy chỉ cần chạm vào thân cây là có thể cắt đứt ngay lập tức, không cần phải dùng tay để nâng đỡ.

Trong khi đó, các loại cây trồng thời Hán không có khả năng chống đổ mạnh mẽ, và lưỡi dao của

Sau đó, anh tiếp tục xem chiếc công cụ nông nghiệp tiếp theo – đó là một dụng cụ hình dạng giống như cái kéo gỗ lớn, dùng để đào lỗ trên mặt đất để gieo hạt.

Phần cuối của chuôi kéo có một khe để buộc dây, giúp kiểm soát được khoảng cách mở và đóng tối đa, từ đó các lỗ đào trên mặt đất sẽ được đặt cách nhau đều nhau.

Trên chuôi kéo còn có một cái bao nhỏ để chứa hạt; mỗi khi kéo mở ra, một số hạt sẽ rơi xuống đất, giúp việc gieo hạt trở nên đều đặn và tiết kiệm hơn.

Không nghi ngờ gì nữa, thứ này cũng chỉ là một sản phẩm tầm thường mà Chu Cáp Kinh đã tình cờ tìm thấy trên Douyin khi còn là một người ngoại đạo.

Tuy nhiên, Chu Gia Lượng vẫn quyết định kiểm tra lại một cách thực tế và phát hiện ra rằng thứ này thực sự hiệu quả hơn cái liều hái trước đó.

Ít nhất thì nó cũng giúp bảo vệ lưng và việc gieo hạt trở nên tỉ mỉ hơn. Chỉ là tình huống sử dụng vẫn còn khá hạn chế, nhiều loại cây trồng cần gieo hạt thô sơ thì không thể áp dụng được.

Những công cụ mới này, theo lời kể, đều có thể được sử dụng kết hợp với nội dung trong các quyển sách từ 12 đến 14 của bộ “Lý thuyết về Sự sống Nông nghiệp” để tiến hành các thí nghiệm nghiên cứu về lai tạo cây trồng…

……

Chu Gia Lượng đã xem qua vài loại công cụ khác nhau và cũng nhận ra được mức độ hữu ích thực sự của những ý tưởng sáng tạo của anh trai mình.

Có vẻ như anh trai mình cũng có những điểm yếu!

Ở cuối chiếc thùng, còn vài công cụ nhỏ khác, hoàn toàn không liên quan đến sản xuất mà chỉ dùng cho việc gia đình; Chu Gia Lượng chỉ lướt qua chúng một cách nhanh chóng:

Trong số đó có một chiếc lò sắt kiểu mới; việc đốt lửa với chiếc lò này dễ dàng hơn nhiều so với lò đất lớn, đồng thời cũng tiết kiệm nhiên liệu, rất thích hợp để nấu ăn trong thời gian dài và cũng thuận tiện để mang theo.

Với chiếc lò này, họ có thể tuân theo lời dặn của anh trai, ăn nhiều bữa nhỏ mỗi ngày, và nước uống cũng phải được đun sôi rồi để nguội trước khi sử dụng.

Ngoài ra còn có một chiếc đèn dầu đặc biệt; theo hướng dẫn sử dụng, sợi tăm đèn này rất bền và phải được dùng kết hợp với loại “dầu bò” được gửi kèm theo. Loại dầu này được cho là rất đắt đỏ và hiếm có, nhưng nó có thể bảo vệ mắt khi đọc sách vào ban đêm.

Chu Cáp Kinh cũng đặc biệt nhắc nhở trong thư rằng nếu có thể đọc sách và học tập vào ban ngày thì nên làm vậy; vào ban đêm, họ nên nghỉ ngơi sớm hơn.

Ban ngày không nên đọc sách dưới ánh nắng trực tiếp,

Dầu bơ bò được chế tạo từ sự kết hợp giữa bơ bò và dầu sữa bò; về độ sáng thì nó gần ngang với dầu cá voi trong số các loại dầu thực vật.

Nhưng vào thời Đường, việc săn bắt cá voi là điều rất khó khăn, huống chi lại chưa có đèn dầu.

Chu Cáp Kinh Có thể nhớ đến công thức này cũng là bởi vì trong kiếp trước, mình đã cùng một số đồng nghiệp mê tín đi du lịch đến chùa Lính Ẩn và thấy những chiếc đèn mãi sáng mà họ quyên góp; trong đó có loại dầu thơm khi đốt lên sáng rất rõ, và lúc đó mình mới biết đây chính là dầu bơ bò.

Bây giờ không còn cách nào khác, thì phải dùng thứ này tạm thời thôi.

Ở cuối danh sách, còn có vài loại thiết bị bảo hộ dùng để tập luyện thể dục, nhằm bảo vệ các khớp xương; chúng được làm từ loại da có độ đàn hồi tốt, thậm chí còn có những loại được sản xuất từ dạ dày động vật, và có thể được sử dụng kết hợp với các bài tập thể dục được ghi trong quyển cuối cùng của lá thư gia đình.

……

Chu Gia Lượng Mình đã mở hết tất cả những thứ anh trai gửi đến và học cách sử dụng chúng. Sau đó, mình cũng đã chọn ra những thứ vẫn còn tồn tại vấn đề và cần được cải tiến thêm. Dự định sẽ tự mình nghiên cứu kỹ hơn khi rảnh rỗi; khi cô Huang đến thăm nhà, có thể cùng nhau thảo luận về những điều này.

Dù sao đi nữa, ít nhất khoảng bảy, tám phần trăm trong số những thứ anh trai cho mình đều có thể sử dụng ngay lập tức; điều này khiến Chu Gia Lượng cảm thấy vô cùng ấm áp, nhưng cũng mang lại cho mình một áp lực không nhỏ. Nếu người thân trong gia đình quá coi trọng việc học tập của mình, người phải đảm nhận trách nhiệm phục vụ họ chắc chắn sẽ cảm thấy áp lực tâm lý. Giống như nhiều người trong các thời đại sau này, họ thường bị gia đình yêu cầu “đừng lo bất cứ điều gì khác, chỉ cần tập trung học tập thôi; nếu vẫn không học giỏi, bạn sẽ đối mặt với sự chỉ trích của mọi người”. May mắn thay, anh trai mình không đặt ra bất kỳ mục tiêu học tập cụ thể nào cho mình. Vì vậy, về vấn đề “học cái gì”, Chu Gia Lượng vẫn có thể tự do lựa chọn theo sở thích cá nhân. Khi học những thứ mình thích, những thứ mình quan tâm, áp lực sẽ giảm bớt đi rất nhiều. Sau khi điều chỉnh tâm trạng mình, Chu Gia Lượng cuối cùng cũng bắt đầu con đường tự học một cách ổn định.

Tư Mã Ở phía Tây An Huy, cũng như ở những nơi khác có những nhân vật nổi tiếng như ở Xiangyang, mình vẫn cần phải đến đó; những kiến thức truyền thống của các trường phái triết học vẫn còn r

Thêm một giờ nữa được dành để đánh bắt cá, chăn nuôi gia súc, thực hiện các thí nghiệm về trồng trọt và lai tạo cây trồng, hoặc tham gia vào những hoạt động thủ công khéo léo.

Phần thời gian còn lại thì được dùng để tìm kiếm thông tin, học hỏi thêm, tiếp tục nghiên cứu những kiến thức cũ, đồng thời rèn luyện thể xác và tâm hồn.

Như vậy, lịch trình hàng ngày của anh ta đã được sắp xếp khá kín đáo rồi.

Chu Gia Lượng đã tính toán rằng, nếu mỗi ngày chỉ dành hai giờ để học những cuốn sách quý giá này, thì có lẽ phải mất khoảng tám hay mười ngày mới có thể hiểu hết nội dung của một cuốn sách khó; còn những cuốn sách đơn giản hơn thì cũng cần từ năm đến sáu ngày. Nếu tiến triển nhanh, anh ta có thể học hết chúng trong vòng hai tháng; còn nếu tiến triển chậm, thì có lẽ phải kéo dài đến cuối năm mới hoàn thành được.

……

Chu Gia Lượng Dựa trên sở thích và kế hoạch của mình, anh ta đã sắp xếp lịch trình học tập một cách hợp lý; vì vậy, quá trình rèn luyện gian khổ trong suốt hai tháng tiếp theo thì không cần phải nói thêm nữa.

Thời gian cũng đã lặng lẽ trôi qua đến giữa tháng Mười.

Khoảng một tuần sau khi bắt đầu quá trình học tập chăm chỉ, anh trai của Chu Gia Lượng, Chu Cáp Kinh, cũng đã cuối cùng đến được Thành Xu – thủ đô tạm thời của Đại Hán, dưới sự bảo vệ của Chen Dao và sự đồng hành của Trần Đăng.

Đây là lần đầu tiên trong đời Chu Cáp Kinh đặt chân đến thủ đô của Đại Hán; vì vậy, sự tò mò trong lòng anh ta là điều không thể tránh khỏi.

Tuy nhiên, anh ta cũng biết phải ưu tiên việc gì quan trọng hơn. Vì vậy, sau khi vào thành, họ đã đến cửa công viên để nộp các bản đơn đại diện cho các bang và quận mà họ đến từ, sau đó mới tự do đi lại và ở lại tại nhà trọ chờ lệnh triệu tập.

Triều đình rất bận rộn; những bản đơn được gửi từ các địa phương sẽ không được xử lý ngay lập tức. Người ta phải đến cửa công viên để nộp đơn và xếp hàng chờ đợi; Bộ Thượng Thư sẽ xem xét theo thứ tự và quyết định liệu có tiếp đón họ hay trả lời bằng văn bản. Nghe nói là ít nhất cũng phải chờ ba đến năm ngày làm việc.

Về mặt lý thuyết, nếu Tào Tháo hoặc Tần Dục không muốn tiếp đón họ, chỉ cần trả lời bằng văn bản, thì Chu Cáp Kinh và Trần Đăng sẽ phải mang theo lá thư trả lời đó trở về Từ Châu.

Chu Cáp Kinh cảm thấy buồn chán khi chờ đợi thông báo, vì vậy anh quyết định sẽ dành vài ngày để du ngoạn ở Thành Xu trước.