Qiao Zhou hít một hơi thật sâu, ôm lấy cuốn sách dày cộm trên tay và cúi đầu bước về phía Đại Thái Điện.

Tin tốt là cuối cùng ông cũng được Hoàng đế trọng dụng, trở thành nhà học giả kinh điển chính thức của triều đình.

Hàng ngày, ông luôn ở bên cạnh Hoàng đế, giúp Ngài giải quyết những khó khăn liên quan đến các kinh điển, đồng thời góp phần kiểm soát công việc giải thích những nội dung trong các tác phẩm này, tiếp tục phát huy tri thức của vị Vương công đã khuất.

Tin xấu là yêu cầu từ phía Hoàng đế ngày càng tăng, và hướng đi trong việc nghiên cứu các kinh điển có vẻ đang đi sai hướng.

Khi ông đến cửa, ông lại nhìn thấy người quen thuộc đó.

Thành Kỳ nhìn ông một cách thiếu lễ phép, không hề tỏ ra thân thiện chút nào.

Mặc dù Hoàng đế đối xử với tất cả mọi người một cách bình đẳng, nhưng những người từng đầu hàng Tây Shu và Ngô vẫn bị Người Ngụy kỳ thị ở khắp mọi nơi.

Ngay cả những người từng có xung đột gay gắt nhất, khi gặp phải người Tây Shu hoặc Ngô, họ cũng sẽ lập tức đứng về cùng một phe.

Qiao Zhou đã ở Luoyang được một thời gian khá lâu rồi, nhưng vẫn không được bất kỳ nhà hiền triết nào chấp nhận. Dù ông tự mình đến gặp họ, họ cũng chỉ đối xử với ông một cách công việc, không đến mức không cho ông vào cửa, nhưng sau đó cũng không hề có bất kỳ sự tiếp xúc nào nữa.

Nếu ngay cả một nhân vật danh tiếng như Qiao Zhou cũng bị đối xử như vậy, thì việc các quan chức khác phải chịu đựng điều gì là điều không cần phải nói.

Đến lúc này, trong lòng Qiao Zhou lại dấy lên một chút áy náy.

Ban đầu chính ông là người kêu gọi mọi người đầu hàng, nhưng nếu không đầu hàng thì sao đây?

Liệu họ có chết một cách anh hùng hơn không?

Qiao Zhou thở dài một hơi, rồi vẫn nói lên: “Tôi được ban lệnh của Hoàng đế mà đến đây, mong Ngài cho biết ý định.”

Thành Kỳ gật đầu và bước vào bên trong.

Không lâu sau, Qiao Zhou đã đến Phòng Đông.

Tào Mao đang đọc sách vào lúc này.

Tào Mao là một người có tính kỷ luật đáng sợ.

Trong suốt nhiều năm trị vì, ông chưa bao giờ thay đổi thói quen sinh hoạt của mình.

Mỗi ngày, ông đều tập thể dục đúng giờ và đọc sách đúng giờ.

Tào Mao thích đọc đủ loại sách, không kén chọn; ngay cả những bài viết và bài thơ mới được viết xong, ông cũng yêu cầu người khác mang đến để đọc.

Thời gian mà ông dành cho bản thân mỗi ngày không nhiều, và nhìn thấy cách sống của ông, ngay cả Thành Kỳ cũng cảm thấy rằng: Một vị vua hiền triết chắc hẳn phải sống như vậ

Qiao Zhou không dám làm phiền Tào Mao, nên vẫn giữ nguyên tư thế chào hỏi đó.

Tào Mao tiếp tục đọc thêm một lúc, có lẽ đã đọc xong một trang sách, rồi ngẩng đầu lên và nói: “Quan Qiao, ngài đến sớm hơn dự kiến nửa giờ đấy.”

Qiao Zhou ngạc nhiên và đáp: “Thần đã đợi bên ngoài cửa từ trước rồi.”

“Ha ha ha, không cần đâu, hãy ngồi xuống đi.”

Tào Mao đặt cuốn sách xuống.

Qiao Zhou hiện tại là một nhân vật uy tín được Tào Mao sử dụng để định hình các quan điểm tư tưởng.

Ngày xưa, trước mặt Hoàng đế Hán Vũ, có rất nhiều nhân vật uy tín để ông ta lựa chọn; ông ta có thể chọn người mà mình ngưỡng mộ nhất, đặt họ làm chuẩn mực cho giáo dục quốc gia, và bắt mọi người trên đất nước phải học theo.

Nhưng bây giờ, Tào Mao không còn nhiều lựa chọn như vậy nữa.

Dưới trướng của Tào Mao vẫn có những nhân vật uy tín, nhưng tất cả họ chỉ là những kẻ giả danh mà thôi.

Nếu bắt họ giảng dạy hay uống rượu, thì còn đỡ; nhưng nếu muốn tri thức của họ trở thành chuẩn mực giáo dục quốc gia, thì Đại Ngụy chắc chắn sẽ diệt vong!

Sau khi Vương Sù rời đi, thậm chí trong nước cũng không tìm được ai có thể thay thế ông ta nữa.

Tào Mao cười ha hả nhìn những cuốn sách mà Qiao Zhou mang đến.

“Quan Qiao đã hoàn thành công việc rồi à??”

Qiao Zhou vội vàng lắc đầu: “Không đâu, Bệ hạ ơi. Vương Học là tác phẩm tâm huyết của Vương công; làm sao có thể nghiên cứu xong nhanh như vậy được?”

Tào Mao bỗng nhiên hiểu ra và quyết định tiếp tục thảo luận với Qiao Zhou về những tác phẩm kinh điển này.

Bây giờ, vị trí của Vương Học đã được xác định rõ ràng; quan điểm của nó đã trở thành sự đồng thuận chung trong giới quý tộc, và Tào Mao cũng đã quyết định đưa nó thành chuẩn mực giáo dục quốc gia mới. Dù là ở Trường Quốc học hay các trường học địa phương, tất cả mọi người đều phải học theo phiên bản Vương Học này.

Điều này không có nghĩa là nội dung cơ bản của những tác phẩm kinh điển đó đã thay đổi; họ vẫn học những cuốn Kinh Thư cũ, chỉ là những cuốn Kinh Thư đó giờ đây đã được Vương Sù giải thích và biên soạn lại, tức là theo phiên bản của Vương Sù mà thôi.

Những cách giải thích khác nhau của mỗi người thường khiến cho những tác phẩm kinh điển hiện lên với nhiều ý nghĩa khác nhau. Phiên bản giải thích này là phù hợp nhất với yêu cầu ban đầu. Nhưng cũng không thể nói rằng nó hoàn toàn đáp ứng được mọi mong đợi, bởi vì vẫn còn thiếu một số yếu tố mới nữa.

Tào Mao đã trình bày những yêu cầu của mình với Qiao Zhou. Đầu tiên, Tào Mao muốn chống lại những quy luật “trời định”. Khi Tào Mao nói về điều này, Qiao Zhou đổ mồ hôi lạnh; ông không hiểu tại sao Tào Mao lại muốn gây rắc rối cho mình. Thực ra, Tào Mao muốn phá bỏ những thứ tồi tệ đã hình thành từ thời Hậu Hán – những hành vi dự đoán tương lai thông qua các dấu hiệu hay chiêm tinh. Tất cả những điều này bắt đầu từ thời Hoàng đế Hán Vũ: mỗi khi có sự kiện lớn xảy ra trên đất nước, người ta luôn tìm cách dự đoán trước, và điều này càng trở nên phổ biến vào thời đại của Lưu Tiểu. Đây chính là một trong những nguyên nhân khiến cho học thuyết huyền học phát triển mạnh mẽ. Bây giờ, mọi người đều tin vào những điều này.

Tào Mao cảm thấy rất ghét bỏ điều đó. Mỗi khi có thảm họa xảy ra, mọi người lại đổ lỗi cho chính sách sai lầm của triều đình, cho việc sử dụng nhân viên không đúng cách, và buộc phải loại bỏ một vị đại thần nào đó; để thực hiện bất kỳ việc gì, họ cũng phải hỏi ý kiến của “trời cao” trước. Làm sao mà mọi người lại càng sống càng trở lại với những quan niệm cũ kỹ như vậy? Họ vẫn còn tuân theo những lý thuyết của Xun Kuang… “Trời có quy luật riêng; nó không vì Ngao mà tồn tại, cũng không vì Kiệt mà diệt vong.” Quy luật tự nhiên hoàn toàn không liên quan gì đến việc quản lý đất nước! Đừng cứ ngày nào cũng dự đoán khi nào đất sẽ thu hoạch được; đừng cứ suy nghĩ mãi về việc liệu ở đâu sẽ xuất hiện phượng hoàng hay rồng vàng… Nếu muốn đất đai trở nên màu mỡ, hãy đi xây dựng các công trình thủy lợi; nếu muốn đất nước thanh bình, hãy học cách sống chính trực và công bằng! Mỗi khi có chuyện gì xảy ra, hãy đổ lỗi cho trời, chứ đừng bao giờ tự kiểm tra bản thân mình… Các nhà hiền triết đều mê tín quá mức, không chuyên tâm vào công việc thực sự của mình… Mọi người đều lúc nào cũng lẩm bẩm về những điều linh thiêng… Nếu những người học vấn đều có suy nghĩ như vậy, thì Đại Wei chắc chắn sẽ sụp đổ mất thôi…

Tào Mao nói ra những ý kiến của mình một cách rất không hài lòng. Nhưng khuôn mặt của Qiao Zhou lại tr

Từ thời đại của Đông Trọng Thư trở đi, quan niệm về sự tương tác giữa trời và người đã trở thành cơ sở quan trọng cho việc cai trị của Nho giáo, và vào thời Hậu Hán, quan điểm này đã đạt đến đỉnh cao.

Ngày nay, trong các bộ kinh sách được sử dụng trong học viện quan lại, gồm Ngũ Kinh, Thi, Thư, Lễ, Dịch và Xuân Thu, những giải thích của các thế hệ sau đều hướng về khía cạnh mối liên hệ giữa trời và người.

Ngay cả các phe phái khác cũng đều chấp nhận lập luận này.

Và bây giờ, nếu muốn phủ nhận quan điểm này, không biết Qiao Châu sẽ gặp phải những phản ứng dữ dội đến mức nào.

Nhìn thấy vẻ do dự của Qiao Châu, Tào Mao cười và nói: “Thưa Quý Vương, tại sao Ngài phải lo lắng chứ? Đây không phải là ý tưởng do bệ hạ đề xuất, mà là lời của Tôn Tử.”

Đến lúc này, Qiao Châu cũng chỉ có thể nói ra sự thật:

“Bệ hạ, không phải là thần không muốn giúp đỡ, chỉ là bệ hạ chưa hiểu rõ mọi chuyện.”

Qiao Châu lấy hết can đảm để nói tiếp: “Khi thần ở Luoyang, thần đã nhiều lần bị coi thường; không chỉ thần mà còn nhiều quan lại từ khu vực Sichuan đến Luoyang cũng vậy. Các đồng nghiệp đều không muốn giao tiếp với chúng tôi. Mỗi khi thần đến học viện để thảo luận về các kinh sách, họ đều tỏ ra thiếu sự tôn trọng.”

“Việc bệ hạ định làm bây giờ sẽ gây ra nhiều tranh cãi và sẽ bị nhiều người phản đối; thần chỉ là một mình…”

“Thực ra, Ngài không hề đơn độc đâu.”

Tào Mao cười và nói: “Ngài vẫn có những đồng minh mạnh mẽ.”

Qiao Châu lập tức im lặng.

Ông cảm thấy rằng “đồng minh” mà bệ hạ đề cập có khả năng chính là bản thân mình, nhưng làm sao Qiao Châu dám coi mình là đồng minh của bệ hạ chứ? Nói rằng mình phụ thuộc vào bệ hạ mới đúng hơn.

Tào Mao lập tức nhìn thấu suy nghĩ trong lòng ông.

“Mao Tiên!”

Tào Mao gọi.

Trương Hoa lập tức bước vào.

Mặc dù Trương Hoa đang giữ chức vụ trong bộ máy quan liêu, nhưng vì vẫn là một thành viên của đội ngũ kỵ binh hoàng gia, nên ông vẫn thường xuyên có mặt bên cạnh Hoàng đế.

Đối với một quan chức thuộc Bộ Hành chính mà nói, việc thường xuyên ở bên cạnh Hoàng đế cũng không phải là vấn đề gì lớn.

Dù sao thì quyền quyết định cuối cùng vẫn nằm trong tay Hoàng đế; điều này thậm chí còn giúp tiết kiệm một số thủ tục.

Qiao Châu nhìn người thanh niên xuất sắc trước mặt mình.

Trương Hoa thực sự rất giỏi, nhưng ông vẫn còn quá tr

Qiao Zhou ngạc nhiên; hóa ra đồng minh của mình không phải là người này.

Một lát sau, có một người đi theo Trương Hoa bước vào phòng.

Qiao Zhou cảm thấy người này có vẻ quen thuộc, nhưng không thể nhớ ra tên tuổi của anh ta. Dù sao thì, rất nhiều quan lại ở Lạc Dương cũng chưa từng có nhiều tiếp xúc với Qiao Zhou; chỉ gặp nhau một lần thôi, thật khó để nhớ được ai là ai.

Tân Khuếch với vẻ mặt nghiêm nghị xuất hiện trong phòng Đông Đường; khi nhìn thấy Qiao Zhou bên cạnh, ánh mắt anh ta tỏ ra không hài lòng. Mọi người đều rất bất mãn với việc người này chiếm dụng vị trí của Vương Sù. Đối với các gia tộc lớn, kinh điển là thứ quan trọng nhất; trong một vấn đề quan trọng như vậy, Hoàng đế lại tin tưởng một người ngoại lai… Nhưng vì giáo dục tốt của mình, Tân Khuếch vẫn cúi chào Qiao Zhou một cách lịch sự.

Kể từ khi bị Tào Mao đuổi ra khỏi vị trí Thượng Thư Đài, Tân Khuếch đã được phong một chức vụ danh dự và liên tục thăng chức trong hàng ngũ chín quan lớn, nhưng thực tế thì không có quyền lực thực sự nào cả. Hôm nay, Hoàng đế bỗng nhiên triệu hồi ông, nhưng ông cũng không biết tại sao.

Tào Mao chỉ vào Tân Khuếch và nói với Qiao Zhou: “Đây chính là Đại Sĩ Nông Tần Công.”

“Chắc ngài cũng đã từng nghe đến tên ông ấy rồi đấy.”

“Tôi đã nghe nói đến danh tiếng của ông ấy từ lâu, nhưng chưa bao giờ có cơ hội gặp mặt.” Qiao Zhou nói.

Tân Khuếch nhìn Qiao Zhou với vẻ mặt nghiêm nghị, đầu hơi ngẩng cao; ông ta nói: “Tôi cũng đã nghe nói đến uy tín của Quý công ở miền Tây Sichuan, nhưng trước đây chúng tôi là kẻ thù, nên không thể kết bạn được.”

Tào Mao nhận thấy sự căng thẳng trong lời nói của họ, ông cười và nói với Tân Khuếch: “Thực ra như thế này… Tần Công ạ, Hoàng đế muốn hỏi Quý công về các vấn đề liên quan đến kinh điển học, cũng như về hệ thống giáo dục hiện nay.”

“Quý công cho rằng, trong số tất cả các tác phẩm kinh điển trên thế giới, không có cái nào sánh bằng ‘Xunzi’.”

“Ông ấy thậm chí còn đề xuất đưa ‘Xunzi’ vào hệ thống giáo dục hoàng gia, để mọi sinh viên đều học nó, và coi đó là một phần của tiêu chuẩn đánh giá thành tích học tập.”

“Không biết Tần Công có ý kiến gì về điều này không?”

Tân Khuếch run rẩy toàn thân, nhìn chằm chằm vào Qiao Zhou với vẻ không thể tin được.

À??

Điều gì vậy??

Mặc dù là hậu duệ trực tiếp của Xunzi, nhưng ngay cả họ cũng không còn học những thứ này nữa. Ngày nay, gia tộc Xun có rất nhiều kinh điển truyền thống; như Tân Khuếch đang giữ gìn chính là “Fei Shi Yi”.

Tại sao bây giờ lại đột nhiên quan tâm đến những thứ thuộc về gia tộc mình nữa chứ?

Tân Khuếch nhíu mày, nhìn Qiao Zhou với vẻ hoài nghi và lo lắng, nhưng sau đó, một nụ cười từ từ xuất hiện trên khuôn mặt anh ta.

“Cảm ơn Quý ông Qiao đã đánh giá cao như vậy.”

Dù gia tộc Xun hiện nay có coi trọng Xunzi hay không, miễn là Hoàng đế quan tâm đến Xunzi, thì điều đó hoàn toàn không gây hại gì cho họ cả. Họ là hậu duệ trực tiếp mà! Nếu Hoàng đế ngay hôm nay sẵn lòng công nhận Xunzi là tài liệu học thuật chính thức, thì Tân Khuếch ngày mai sẽ từ bỏ việc học “Yi” để chuyển sang học Xunzi ngay!

Biết đâu còn có thể hưởng được phần nào ánh hào quang của tổ tiên nữa chăng!