Hạ Hầu Hiến Những người được gọi là “thánh nhân” ở đây chính là tổ tiên của Tân Khuếch, đó là Xun Tzu.

Đoạn văn này xuất phát từ bài “Yì Bīng”, ý nghĩa chủ yếu là: Người có võ năng cá nhân mạnh mẽ không thể đánh bại được những người được huấn luyện kỹ lưỡng; những người được huấn luyện kỹ lưỡng không thể đánh bại được những người hành động vì lợi ích; còn những người hành động vì lợi ích thì không thể đánh bại được đội quân của những vị vua biết tuân theo lý tưởng nhân nghĩa.

Lý lẽ này vốn dĩ không có gì sai trái.

Tuy nhiên, khi xã hội Đạo Đức của triều đại Hán ngày càng được củng cố, quan điểm này đã dần bị các quan lại và học giả bóp méo.

Họ cho rằng việc ban thưởng quá nhiều cho binh sĩ, đem lại điều kiện sống tốt cho họ chính là bắt chước cách cai trị tàn bạo của nước Tần, là sử dụng lợi ích để thúc đẩy binh sĩ chiến đấu – điều này là không đúng đắn. Thay vào đó, họ cần sử dụng nhân nghĩa để cảm hóa quân đội, khiến họ chiến đấu vì lý tưởng cao cả.

Nhưng Tào Mao lại có quan điểm khác.

Thật vậy, một đội quân có niềm tin trong lòng và chiến đấu vì lý tưởng cao cả thì không thể bị đánh bại, nhưng điều này hoàn toàn không mâu thuẫn với việc cung cấp điều kiện sống tốt cho họ!

Liệu việc có điều kiện sống tốt hơn sẽ khiến họ mất đi niềm tin và lý tưởng cao cả sao?

Nếu lương thực dồi dào, nhưng vẫn buộc binh sĩ phải chịu khổ, không đủ no để chiến đấu vì lý tưởng cao cả, thì làm sao họ có thể chiến đấu hết mình vì mình?

Nếu không đem lại điều kiện sống tốt cho họ, vậy tại sao họ lại phải chiến đấu đến chết vì bạn?

Quan điểm của Tào Mao khác với những quan lại và học giả này. Theo Hạ Hầu Hiến, Tào Mao là hoàng đế, và các binh sĩ vốn dĩ đã phải chiến đấu đến chết vì ông, dù điều kiện sống có tốt hay không, họ cũng phải như vậy.

Nhưng theo quan điểm của Tào Mao, ông là người lãnh đạo tối cao của Đại Vũy, và những người này đều là thuộc cấp của ông. Nhiệm vụ của ông là mở rộng quy mô của Đại Vũy, mang lại điều kiện sống tốt hơn cho nhân viên, khiến cuộc sống của họ ngày càng tốt đẹp hơn.

Chỉ như vậy, Đại Vũy mới có thể phát triển mạnh mẽ.

Trên thế giới này, liệu có ai lại chỉ bắt nhân viên làm việc hết mình mà không đem lại bất kỳ điều kiện sống nào, chỉ nói về nhân nghĩa và phúc báo mà không làm gì cụ thể để thực hiện chúng không?

Các quan lại và học giả coi binh sĩ như vậy, muốn họ trở thành đội quân thực sự tuân theo lý tưởng nhân nghĩa,

Tào Mao nhìn thấy vẻ mặt lo lắng của Hạ Hầu Hiến, bỗng nhiên bật cười lớn.

Những kẻ quý tộc kiêu ngạo này ạ...

Ngay cả một người giỏi giang như sư phụ Tư Mã cũng không thể thoát khỏi tính kiêu ngạo đó. Họ coi thường sức mạnh của những người dân bình thường ở tầng lớp dưới, luôn tự xem mình là những người có đạo đức và biết nói chuyện hay, những lời họ nói ra đều có vẻ hợp lý.

Họ tự cho mình là tinh hoa của thiên hạ, nhưng lại phớt lờ những người dân thực sự làm việc chăm chỉ ở tầng lớp dưới. Họ cũng không hiểu rõ sức mạnh thực sự của những người này là gì.

Khuôn mặt của Tào Mao tràn đầy quyết tâm khi ông nói: “Thưa Hoàng đế Hạ Hầu, tôi cho rằng những đội quân được đối xử tốt này không giống như các đội quân của nước Tần ngày xưa.”

“Đây đều là những đội quân chiến đấu vì lý tưởng nhân nghĩa; họ chiến đấu vì công bằng và đạo đức. Tôi đã nghe Thánh nhân nói: ‘Việc ban thưởng không phải chỉ để phục vụ lợi ích cá nhân; những hành động của người Thánh nhân có thể thay đổi phong tục tập quán và giáo huấn mọi người, chứ không chỉ phục vụ riêng bản thân họ!’”

“Bây giờ, khi các binh sĩ đã làm những điều cao quý như vậy, nếu Hoàng đế không ban thưởng cho họ, liệu họ có khác gì Tử Công ngày xưa không?”

“Với những đội quân chiến đấu vì lý tưởng nhân nghĩa, việc ban thưởng không phải là để biến họ thành những đội quân chỉ theo đuổi lợi ích cá nhân, mà là để củng cố niềm tin của họ và tiếp tục chiến đấu vì lý tưởng đó.”

“Từ nay về sau, chúng ta nên áp dụng lý thuyết của Xunzi để quản lý đại quân, và sử dụng lý thuyết của Khổng Tử để khích lệ họ – đó mới chính là chính sách nhân từ.”

Nếu bảo Tào Mao đánh nhau với ông già Hạ Hầu Hiến này, thì không chắc Tào Mao có thắng được không… Nhưng nếu so với những cuộc tranh luận này, dù có mười người Hạ Hầu Hiến ghép lại với nhau, cũng chưa chắc họ có thể thắng được Tào Mao.

Lúc này, Hạ Hầu Hiến cũng không biết phải nói gì; ông cảm thấy những lời nói của Tào Mao có vẻ không ổn, nhưng lại không thể chỉ ra chính xác điểm nào không ổn.

Ông cảm thấy bất lực và chỉ có thể để Hoàng đế quyết định về vấn đề này.

Ma Long phản ứng rất nhanh, ngay lập tức thông báo tin này cho toàn bộ đội quân.

Quả nhiên, những “đội quân theo đuổi lợi ích cá nhân” này càng trở nên hào hứng hơn; họ reo hò vui mừng, tinh thần chiến đấu của họ càng trở nên mãnh liệt. Mặc dù Hoàng đế vẫn chưa thực sự thực hiện những cam kết đó,

Dù sao đi nữa, dưới quan niệm về việc cai trị đất nước bằng đạo đức, kể từ khi Hoàng đế Vũ qua đời, đã rất nhiều năm trôi qua mà không ai nghĩ đến việc cải thiện đời sống cho binh sĩ và nhân dân cấp thấp cả.

Binh sĩ, thương nhân, nông dân, thậm chí là các quan chức cấp thấp của Đại Ngụy đều sống trong cảnh khốn cực. Trong khi đó, đời sống của giới thượng lưu lại vô cùng xa hoa. Họ sống phung phí đến mức xây dựng những phòng vệ sinh riêng biệt, chuẩn bị nước hoa, kem thơm bên trong; họ sử dụng những chiếc màn che màu tím đỏ, thảm, gối êm, và còn thuê đến mười người phụ nữ xinh đẹp để phục vụ khách hàng khi họ vào nhà vệ sinh. Sau khi khách hàng sử dụng nhà vệ sinh xong, những người phụ nữ này sẽ thay quần áo của họ ra và cho họ mặc quần áo mới trước khi tiễn họ ra ngoài. Bất kỳ quần áo nào đã được sử dụng trong nhà vệ sinh đều không được mặc lại.

Có một lần, Tư Mã Diên có được một tấm vải quý giá và may thành quần áo, sau đó đặc biệt đến nhà của Thạch Sùng để khoe khoang. Tuy Thạch Sùng chỉ mặc quần áo bình thường, nhưng ông ta đã sai năm mươi người hầu mang những bộ quần áo làm từ loại vải quý giá đó để đón Hoàng đế. Những việc tương tự như vậy còn rất nhiều. Những kẻ cuồng tín như Ngụy Tấn này, sự cuồng tín của họ được xây dựng trên mồ hôi và nước mắt của hàng triệu người dân cấp thấp. Họ giống như những kẻ ký sinh trùng khổng lồ, bám vào cơ thể đất nước, hút máu của người dân cấp thấp một cách điên cuồng. Trong khi những người dân bình thường chứng kiến con cái mình chết đói, thì họ lại dùng nước đường để rửa nồi.

Tào Mao đã thề sẽ thay đổi tất cả những điều này. Lúc này, Đại Ngụy không hề nghèo khó; nhờ vào những nỗ lực tích lũy của Hoàng đế Văn và Hoàng đế Minh, ngân khố quốc gia khá dồi dào, đủ sức cải thiện đời sống của người dân cấp thấp. Việc nâng cao đời sống cho binh sĩ, giảm bớt gánh nặng thuế cho nông dân, bảo đảm an toàn cho thương nhân, và tạo cơ hội cho các quan chức cấp thấp… Chính sức mạnh được tạo nên từ những người này mới là thứ thực sự mạnh mẽ nhất. Nếu những điều này được thực hiện, ngay cả khi Tư Mã sư và Tư Mã Yì cùng nhau trở dậy từ mộ phần, họ cũng không thể lay chuyển được vị trí của Tào Mao. Những binh sĩ hiện tại chính là minh chứng rõ ràng nhất cho điều này; họ nhìn Hoàng đế bằng ánh mắt đầy ngưỡng mộ và tràn đầy ý chí chiến đấu, hoàn toàn khác so với tình trạng nửa năm trước.

Mã Long đứng yên lặng ở một góc xa, ánh mắt anh ta đầ

Thực ra, từ lâu Ma Long đã muốn cải thiện điều kiện sống của binh sĩ, nhưng với tư cách là một sĩ quan mới vào ngành quân đội, một đại úy được thả xuống chiến trường bằng trực thăng, anh không dám mạo hiểm đề xuất điều này.

Vấn đề này thật khó để một vị tướng đứng ra nói, bởi nếu làm vậy sẽ bị nghi ngờ là đang cố gắng thu hút binh sĩ để xây dựng một đội quân riêng cho mình; hơn nữa, những quý tộc và học giả như Hạ Hầu Hiến cũng sẽ không hài lòng vì điều này trái với quan niệm đạo đức của họ.

Bây giờ, khi Hoàng đế tự mình đứng ra nói về vấn đề này, Ma Long cảm thấy rất phấn khích.

Sau sự việc hôm nay, các buổi huấn luyện của quân đội chắc chắn sẽ diễn ra suôn sẻ hơn, và sức mạnh chiến đấu của họ chắc chắn sẽ được tăng cường đáng kể.

Tào Mao không chỉ ghé thăm Ma Long mà còn đến thăm các tiền đồn khác nữa. Ông không thiên vị ai, mà đã ban thưởng cho tất cả những binh sĩ có thành tích xuất sắc trong các tiền đồn đó, và tiếng reo hò vui mừng dần lan tỏa khắp nơi trong quân đội.

Các binh sĩ chưa bao giờ nghĩ rằng Hoàng đế sẽ tự mình đến thăm quân đội, và họ càng không ngờ rằng Ngài lại muốn cải thiện điều kiện sống của họ và ban thưởng cho họ như vậy.

Khi Tào Mao đến nơi cuối cùng, Hạ Hầu Hiến đã hoàn toàn mất đi cảm xúc. Nhưng ông vẫn nói: “Hoàng đế ạ, bây giờ tất cả các tiền đồn đều là người của chúng ta, nhưng chỉ có đội kỵ binh Việt này… liệu có nên tìm cách thay thế họ không?”

Nghe lời ông nói, Tào Mao nhìn về phía xa. Ở đó, có một đại úy đang mặc áo giáp dày và cùng các binh sĩ huấn luyện. Vẻ ngoài của người này rất giống với Tư Mã, chỉ là ánh mắt của ông ấy dịu dàng hơn nhiều; lúc này, ông ấy đang rất chăm chỉ huấn luyện. Khi thấy Hoàng đế đến, ông ấy vội vàng dừng lại và cùng một số binh sĩ đến chào hỏi.

Người đó tên là Tư Mã Kỳ.

Ông là con thứ bảy của Tư Mã Yì. Phải nói rằng, Tư Mã thật sự là một người cha giỏi; tất cả các con trai của ông đều rất xuất sắc, không có ai yếu kém cả.

Người mạnh nhất chắc chắn là Tư Mã, còn người thứ hai mạnh nhất không phải là Sima Chiêu mà chính là Tư Mã Kỳ này.

Tư Mã Kỳ từ nhỏ đã rất thông minh, và trong số những người trẻ tuổi ở Tư Mã gia, ông là người được kính trọng nhất; ông vừa giỏi văn học vừa am hiểu về quân sự, có thể nghiên cứu các tác phẩm kinh điển và cũng hiểu biết nhiều về chiến tranh. Trong l

Trong lịch sử, khi người dân vùng tây bắc biết tin ông ta đã mất, họ đều khóc lóc suốt đường. Người dân địa phương tự nguyện dựng bia tưởng niệm cho ông, và những người lớn tuổi, có đạo đức đều cúi chào trước bia đá đó.

Còn người này thì hiện vẫn đang giữ chức vụ thiếu tá trong quân đội trung ương.

Chỉ có ông ta mới có thể thực hiện được phương pháp huấn luyện mà Ma Long đã đề xuất. Ông cùng các binh sĩ tham gia huấn luyện, áp dụng nguyên tắc rõ ràng về phần thưởng và trừng phạt. Khi nhiều tướng lĩnh khác được thay đổi, Tào Mao đã nói: “Chúng ta có thể giữ lại người này.”

Hạ Hầu Hiến có phần lo lắng; dù sao thì anh ta cũng là em trai của Sima Chiêu. Nếu để anh ta tiếp tục giữ chức vụ thiếu tá trong quân đội trung ương, không chắc liệu một ngày nào đó anh ta sẽ nổi loạn không.

Nhưng Tào Mao thì hoàn toàn không lo lắng. Trong mắt ông, người này cũng là một trong những di sản mà Tư Mã đã để lại.

Nếu mình có thể sử dụng được Tư Mã Diên, thì việc Tư Mã giỏi cũng không thành vấn đề gì cả.

Người này có tài năng; dù là dùng để quản lý hay chiến đấu, ông ta đều phù hợp. Điều quan trọng nhất là, người này rất tốt với người dân, biết rõ nguồn gốc sức mạnh của đất nước. Trong số những người con nhà giàu có, rất ít người có suy nghĩ như vậy.

“Kính báo Hoàng thượng!”

Tư MãCưỡng cúi chào một cách nghiêm túc, nhưng Tào Mao vội vàng đỡ anh ta dậy.

“Tại sao thiếu tá lại cúi chào một cách quá nghiêm túc như vậy?”

“Mẹ tôi thường xuyên nhắc đến Ngài; tại sao Ngài không đến cung điện thăm chúng tôi?”

Tư MãCưỡng nói một cách nghiêm túc: “Thưa Hoàng thượng, trong quá trình huấn luyện quân đội trung ương, làm sao tôi có thể rời khỏi doanh trại một cách tự ý được?”

Tào Mao cười và nói: “Hạ Hầu đã nói với tôi rằng, đơn vị của bạn đã thể hiện rất tốt trong lần huấn luyện trước; chỉ sau Thiếu tá Ma mà thôi… Lần thi đấu tiếp theo, có lẽ bạn sẽ giành được vị trí đầu tiên đấy!”

Tư MãCưỡng nói một cách kiên định: “Tôi chắc chắn sẽ nỗ lực hết sức!”

“Tốt! Lần sau, ta sẽ đến xem trực tiếp; thiếu tá đừng làm ta thất vọng nhé.”

“Vâng!”

“À, trong lần thi đấu trước, có ai thể hiện xuất sắc không?”