Mặt đất bắt đầu rung nhẹ, những chiếc xe tải hạng nặng, xe tăng và xe bọc thép hiện ra trước mắt như một dòng sông bằng thép.

Hai sư đoàn bọc thép, với tổng số 21.456 người, cùng với 200 máy bay chiến đấu của Không quân Hoàng gia.

Trong số đó có 317 xe tăng, hơn một trăm khẩu pháo hạng nặng và hơn bốn trăm khẩu pháo khác, tổng số xe cộ và xe ngựa lên tới hơn hai nghìn chiếc.

Đây chính là lực lượng quân sự mà Ngô Hằng đã điều động trong ba ngày qua; tất cả họ đã đến bên bờ sông Hằng.

“Báo cáo Tổng tư lệnh, tất cả các binh sĩ đã tập trung đầy đủ, xin chỉ thị.”

“Nhắm vào khu vực mục tiêu, chờ lệnh.”

Ngay sau khi lệnh được ban hành, những chiếc máy bay chiến đấu liên tục lao qua bầu trời, phát ra tiếng động ầm ĩ.

Lãnh đạo của “Hà Thá” bị kéo bởi những chiếc xe tải khổng lồ, từ từ xuất hiện bên bờ sông Hằng.

Bên bờ sông Hằng đã được chuẩn bị sẵn một khu đất rộng khoảng 2.500 mét vuông, được lót bằng gỗ để tạo thành bàn thờ; trên bàn thờ đặt có 417 bàn thờ thần linh.

417 nữ tu sĩ thờ cúng các nữ thần, mặc trang phục lộng lẫy, mỗi người đảm nhận một nhiệm vụ cụ thể. Đây chính là tất cả những nữ tu sĩ thờ cúng các nữ thần mà miền Tây có thể tìm thấy.

Các nữ tu sĩ bắt đầu chuẩn bị, đốt hương, làm sạch cơ thể và tâm hồn.

Người hầu bên cạnh các bàn thờ thần linh đã rung chuông đồng trên giá đỡ; tiếng chuông vang lên rõ ràng, báo hiệu buổi lễ thờ cúng bắt đầu.

Dưới sự dẫn dắt của nữ tu sĩ trưởng, tất cả các nữ tu sĩ đứng đối diện với sông Hằng, với vẻ mặt nghiêm túc và trang nghiêm, nâng những vật chứa nước sông Hằng lên cao để thực hiện nghi thức cúng bái.

Sau nghi thức cúng bái, các nữ tu sĩ trở lại các bàn thờ của mình, cùng với tiếng chuông đồng, họ niệm chú và đốt hương.

Nhiều vật dụng dùng cho nghi lễ như đuốc rắn, móng gà, chuông đồng, đèn pháp thuật, lông công, đuôi yaka… lần lượt được sử dụng, nhảy múa theo đúng hướng đông, tây, nam, bắc.

Sau mỗi lần vật dụng này được sử dụng, người ta sẽ rải nước thánh và hoa lên sông Hằng.

Hai nghìn tín đồ nữ thần xung quanh bàn thờ đã dùng kim bạc đâm xuyên lưỡi, má, hoặc cánh tay, lưng mình, sau đó đi trên than hồng, không mang giày dép.

Họ làm như vậy để thể hiện lòng tin của mình vào thần linh, và coi mức độ đau đớn cũng như máu chảy của mình là biểu hiện của sự thành tâm đối với thần linh.

Ngô Hằng không biết liệu thần linh của họ có thích cách này hay không, nhưng chắc chắn

“Ném lễ vật lên đây!” Ngô Hằng vẫy tay chỉ về phía chiếc xe tải.

Hang ổ của “Hà Thá” dần chìm xuống sông Hằng nhờ sự giúp đỡ của bốn chiếc xúc xe.

Những người linh mục thấy lễ vật được đẩy vào sông Hằng liền càng hát lớn hơn nữa.

Ngô Hằng đã che giấu một số thông tin về nghi lễ này, chỉ nói rằng đó là lễ vật mà không tiết lộ thực chất là gì.

Những người linh mục chỉ nghĩ đó là một loại bánh mì lớn và cho rằng Ngô Hằng là một tín đồ đạo đức sâu sắc, nên mới chuẩn bị lễ vật thành thật như vậy.

Lúc này, tất cả các binh sĩ đều nhận được lệnh và bắt đầu hét lớn:

“Hà Thá đến rồi, Hà Thá đến rồi…!”

Tiếng hô vang dội lan tỏa theo dòng sông Hằng.

Nghe thấy cái tên đó, những người linh mục hoảng sợ, ngừng hát ngay lập tức và nhìn Ngô Hằng với vẻ kinh hoàng; một số trong họ thậm chí bắt đầu chạy trốn về phía sau.

Bụp bụp! Hai người linh mục đang cố gắng trốn thoát đã ngã xuống đất.

“Tiếp tục hát đi!”

Một binh sĩ trên xe thiết giáp đứng ra, dùng nòng súng chỉ vào họ và nói lạnh lùng.

Tiếng hát lại vang lên, nhưng giọng điệu đã yếu ớt và trầm thấp hơn nhiều.

Lớp bột phủ trên bề mặt hang ổ bắt đầu bị nước sông cuốn trôi đi, để lộ lớp da đỏ thẫm bên trong; màu đỏ ấy càng lúc càng rõ ràng, như thể máu đang chảy ra từ đó.

Hang ổ khô cằn kia dần dần phình to lên, trở nên tròn đầy.

Từ bên trong, vang lên vô số tiếng gầm rú; lớp da bên ngoài liên tục co giật và nhô lên, giống như một quả trứng nhện sắp nở ra hàng ngàn con nhện nhỏ.

Dòng sông Hằng cũng dường như có sự thay đổi: nước sông trở nên yên tĩnh hơn, nhưng cũng hung dữ hơn, mang theo một cảm giác mâu thuẫn khiến người ta cảm thấy khó chịu.

Có vẻ như có những luồng khí hung ác đang từ các hướng khác nhau theo dòng sông trôi đến đây, khiến những người xung quanh run sợ.

Mọi người tại hiện trường dường như cũng cảm nhận được sự thay đổi trong bầu không khí; các binh sĩ đều tỉnh táo, cánh tay căng thẳng, sẵn sàng bấm nút bắn bất cứ lúc nào.

Nó đến rồi! Ai đó bỗng nhiên hét lên.

Vùa!

Nước sông bắn tung tóe; một bóng dáng lao lên từ đáy sông, lao thẳng về phía hang ổ của “Hà Thá”.

Nó có hình dạng giống con người, thân hình cao lớn hơn bốn mét, đầu giống con cóc khô, bụng chứa đầy dung nham đỏ thẫm, miệng màu tím phun ra lửa mãnh liệt.

“Đấng linh thiêng!”

“Đó là Chúa Juchika Nan, Đấng linh thiêng Chúa Juchika Nan!”

Tiếng hét kinh ngạc của các người linh m

Các binh sĩ đều nín thở, lặng lẽ chờ đợi lệnh tấn công từ Ngô Hằng.

Lúc này, Ngô Hằng đang đứng trên nóc xe bọc thép bên cạnh trực thăng; quạt của trực thăng vẫn đang quay, và chỉ cần có chút sai sót gì, chiếc máy bay sẽ lập tức bay đi ngay.

Chít-chít Kaganan không hề để ý đến những người xung quanh; nó dùng đôi tay mang móng vuốt sắc nhọn như quạt giấy, xé toạc cơ thể của Nữ thần.

“Hà… Thá… Ta!”

Chít-chít Kaganan phát ra tiếng gầm rú kỳ lạ, âm thanh có vẻ giống như phiên bản trẻ con của tên Hà Thá.

Máu tươi bắn tung tóe, các mô cơ bị rách nát; cái “cơ thể” của Nữ thần, dù đã được coi là bất khả xâm phạm, cũng nhanh chóng bị xé nát thành một lỗ máu lớn. Quả thật, sức mạnh đồng nguồn ấy có thể phá hủy mọi thứ.

Vô số con Hà Thá như những con nhện non vừa nở, cuồng loạn lao về phía Chít-chít Kaganan.

Bụng Chít-chít Kaganan phình to, miệng màu tím đen mở ra toang, và một luồng lửa dữ dội thiêu cháy hàng loạt con Hà Thá thành tro bụi.

Nhưng vẫn còn không ngừng có những con Hà Thá khác lao ra, muốn cắn vào Chít-chít Kaganan để truyền bá lời nguyền hủy diệt cho nó.

Trong khi đó, Chít-chít Kaganan vẫn tiếp tục dùng đôi móng vuốt của mình xé toạc cái “lòng tổ”, làm cho lỗ hổng càng lúc càng lớn.

“Phụt! Phụt!”

Lúc này, một bóng dáng bất ngờ xuyên qua cái “lòng tổ” của Nữ thần, cùng với những mảnh xác của những con Hà Thá, lao lên trời từ phía trên.

Một vị Con trai của Thần nữa đã đến.

Nó cao hơn ba mét, thân hình gầy guộc, da màu xanh lam, giống như một con chim non không lông; tay chân của nó giống như những lưỡi dao sắc bén.

“Thần ơi!”

Các linh mục đều quỳ xuống, kêu lên với đôi mắt đầy nước mắt:

“Thần của chúng ta đã trở lại!”

“Đó là Zinromensa! Con trai thứ chín của Thần.”

“Zinromensa, xin tha thứ cho tôi vì đã phạm tội!”

“Đây là cuộc chiến tranh của Thần! Lỗi tại những tín đồ của Ngài… Tôi có tội! Tôi thực sự có tội…”

Các linh mục hoàn toàn mất kiểm soát bản thân; có người thậm chí cúi đầu về phía “lòng tổ” và quỳ gối cúi chào.

Lần này, không ai cản họ, bởi vì tất cả mọi người đều nắm chặt khẩu súng, chờ đợi lệnh từ Tổng tư lệnh. Chỉ có sắt thép và đạn pháo mới có thể mang lại cho họ cảm giác an toàn.

“Tổng tư lệnh!”

Bốn trợ lý bên cạnh Ngô Hằng nhìn nhau, rồi không kìm được mà cùng hét lên:

“Không vội, thời điểm chưa đến.”

Sự bình tĩnh của Ngô Hằng đã giúp họ giảm bớt căng thẳng. Họ đã tham gia hàng trăm trận chiến, nhưng đây là l