“Hồng Tín đang chủ trì, đừng hiểu lầm nhé.”

Lời nói của Ngô Hằng vừa khiến khuôn mặt Hồng Tín hơi bình tĩnh lại, thì câu tiếp theo đã khiến anh ta tức giận dữ.

“Tôi chỉ muốn thông báo với bạn rằng, thứ ô uế đó tôi phải mang đi hôm nay, dù phải bằng bất kỳ cách nào!”

Anh ta vừa mới đưa ra đề nghị, nhưng người kia không đồng ý, thì thôi vậy… Dù sao mọi người cũng không phải là người tốt đâu.

Tại sao phải giả vờ tỏ ra uy nghiêm đến thế?

“Người đây! Có kẻ đang muốn cướp linh hạch!”

Hồng Tín hét lên, vớt khẩu súng ngắn màu đen từ dưới tấm gối đang quỳ xuống, và nhắm vào Quân Tử.

Trong mắt anh ta, chính người trung gian linh thiêng này mới là mối đe dọa thực sự.

Ngô Hằng bước tới.

“Dừng lại!”

Nòng súng lại được hướng về phía Ngô Hằng.

“Giá như ngay từ đầu đã làm thế này thì tốt biết mấy… Lúc nãy anh ta tử tế quá, khiến tôi còn ngại phải hành động nữa.”

Ngô Hằng như thể không thấy khẩu súng trước mặt, vẫn tiếp tục bước về phía Hồng Tín.

Bùm!

Đạn được bắn ra, nhưng lại trúng vào Quân Tử.

Vị sư tu lo lắng rằng Ngô Hằng đang cố tình thu hút sự chú ý của mình, trong khi Quân Tử đang ẩn náu phía sau để tấn công anh ta… Anh ta dự đoán rằng cuộc tấn công sẽ xảy ra ở tầng hai.

Nhưng tiếc thay, do tuổi tác cao, phản ứng của anh ta quá chậm.

Ngô Hằng nhận biết được vị trí nòng súng, và ngay khi ngón trỏ của Hồng Tín nhấn chuông, anh ta đã vươn tay trái ra để chặn đường đạn.

Đạn trúng ngay lòng bàn tay anh ta, như thể anh ta vừa nắm phải một quả trứng chim cút vừa luộc xong vậy.

Ngô Hằng lật bàn tay lại, giữ chiếc đạn bị biến dạng giữa hai ngón tay, rồi bắn trả lại.

Trên đỉnh đầu trọc lói của vị sư tu Hồng Tín, xuất hiện một khối mô sưng tấy to bằng hạt óc chó.

“Thôi, kết thúc đi.”

Ngô Hằng lao tới bên cạnh Hồng Tín, nắm lấy cổ tay anh ta; theo tiếng xương gãy, khẩu súng rơi xuống đất.

Anh ta cầm lấy khẩu súng đó, quan sát một lượt.

“Thời kỳ Thế chiến II, đây là loại súng ngắn dành riêng cho các quan chức cấp cao… Không ngờ đến ngày hôm nay, tôi vẫn có thể ‘chiếm được’ nó từ tay một quan chức nào đó…”

Có lẽ vị sư tu già này khi còn trẻ cũng từng là kẻ chiến tranh… Bây giờ dù đã trở thành sư tu, nhưng vẫn sống theo lối sống xảo trá, không kiêng rượu thịt hay tình dục… Không biết liệu anh ta còn sót lại chút lòng từ bi nào không…

Ngô Hằng

Mặt của Hoàng Tín bắt đầu đỏ bừng lên, như thể đang bị trói chặt bởi một chiếc vòng kim loại cứng.

Ngô Hằng xoay tay mình, giống như đang vặn ốc vít vậy.

Tiếng “kêu rắc” vang lên; anh ta nắm lấy bàn tay phải trọc đầu của Hoàng Tín và kéo mạnh, như thể đang nhặt lên một cái quần áo vậy.

Vào khoảnh khắc quần áo được nhấc lên, khối máu đỏ thẫm dưới đó đã biến mất không còn dấu vết; cái “lồng thịt” mở ra trong hộp sự sống lập tức đóng lại và bắt đầu co giật.

Trong mắt người bình thường, chỉ là Ngô Hằng vừa nắm lấy đầu Hoàng Tín một cái thì chỉ còn lại là một lớp da mà thôi.

Vì Hoàng Tín đã chọn con đường “quái dị” để tu luyện, nên việc giúp anh ta trở thành người “quái dị” chính là đang giúp anh ta thành Phật.

Ngô Hằng cảm thấy logic của mình hoàn toàn hợp lý.

Anh ta quay đầu nhìn Qính Tử; sau khi thực hiện phép thuật này, anh ta có chút ý muốn xem biểu cảm của cô ấy sẽ như thế nào.

Nhưng anh ta nhận ra rằng Qính Tử vẫn đứng yên bình ở đó, ánh mắt cô ấy đầy sự hoài nghi và tò mò, dường như đang suy đoán xem Ngô Hằng đã làm điều gì, nhưng không hề hoảng sợ.

Ngô Hằng lập tức nhận ra điều đó.

Anh ta suýt quên mất rằng đây là đất nước Nhiệt Đông, nơi mà các linh hồn xấu xa tồn tại trong chùa chiền, và họ thường xuyên sử dụng con người làm vật hiến tế; họ đã từng chứng kiến rất nhiều phương pháp kỳ lạ rồi.

“Chờ một chút.”

Anh ta đi vào phía sau bức bình phong và ở đó trong 30 giây; khi quay ra, anh ta đã trở thành Hoàng Tín.

“Đi thôi, chúng ta đi lấy những thứ ô uế kia!”

Qính Tử theo người sư này ra khỏi căn phòng tiếp khách.

“Nhanh lên, ở đây này!”

“Thầy trụ trì, không sao chứ?”

Sáu vị sư cùng với một nhóm người dân trong làng chạy đến và gặp Ngô Hằng ngay ở cửa.

Ban đầu, vì Hoàng Tín nghĩ rằng Qính Tử chỉ đến thăm thôi, và cảm thấy những người dân trong chùa quá phiền toái, nên anh ta đã đưa họ vào căn phòng hẻo lánh nhất; vì vậy, tiếng la hét của anh ta hoàn toàn không ai nghe thấy. Chỉ sau khi nghe thấy tiếng súng, họ mới chạy đến đó.

“Tôi không sao đâu, hãy dẫn đường đi xem ‘phôi Phật’ đi.” Ngô Hằng nói.

Những vị sư đó không hề nghi ngờ gì cả; họ dẫn Ngô Hằng và Qính Tử vào tầng hầm của ngôi chùa phụ, nơi có một ngôi đền Phật dưới lòng đất với những bức tượng Phật có vẻ mặt hung dữ và có các chi tiết cơ thể phức tạp.

Người dẫn đường thậm chí chỉ dám đứng ở cửa; chỉ cho ph

Gần thành phố Nara, tại điểm ra khỏi đường cao tốc, Ngô Hằng bảo Cầm Tử dừng xe lại.

“Được thôi, tôi sẽ nhanh chóng cải tiến những lá bùa ma này; chúng thực sự rất hữu ích đối với tôi.”

Cầm Tử một lần nữa nhấn mạnh điều này, cho thấy cô ấy không hề quên.

Nếu có thể cải tiến chúng, thì chắc chắn sẽ rất hữu ích cho cô ấy; ít nhất là cô ấy sẽ không cần phải sử dụng khả năng cảm nhận của gia tộc mỗi lần tiếp xúc với những linh hồn xấu xa, từ đó tránh được rất nhiều nguy hiểm.

“Tốt!”

Ngô Hằng gật đầu, nhìn theo chiếc xe đen của Cầm Tử rời đi, sau đó ông bước qua hàng rào và đi thẳng về phía ngọn đồi.

Sau khi đi vòng quanh ngọn đồi, ông tìm thấy một cái hang.

Cửa hang có những dấu vết vuốt của loài sói hoặc những con vật tương tự; có lẽ chúng đã sử dụng nơi này làm tổ.

Ngô Hằng lấy ra một chiếc đèn pin và bước vào bên trong. Chiếc gậy đi lại của ông liên tục xé toạc những tấm mạng nhện cản đường.

Sau khi kiểm tra kỹ lưỡng hang động dài khoảng một trăm mét này, Ngô Hằng đã chất đống các vật phẩm có trong “lá bùa sinh mệnh” của mình – bao gồm xe máy, thiết bị phóng pháo, bộ phận lắp ráp trực thăng một người… – tạo thành một bức tường chắn ngang qua lối vào hang.

Phía sau bức tường này, cách khoảng bốn mươi mét, ông đã đặt các quả mìn ở những địa điểm cách nhau.

Nếu ai đó xâm nhập vào đây và di chuyển tất cả các vật phẩm để tiếp tục tiến lên, thì coi như họ tự tìm cái chết mà thôi…

Sau đó, ông đi đến phần sâu nhất của hang động, lấy ra một cái xẻng và mở rộng không gian xung quanh một chút.

Tiếp theo, ông lấy ra tất cả các vật phẩm đã sử dụng trong nghi lễ Thất Sát lần trước.

Qua camera gắn trên bức tường kim loại, ông quan sát bên ngoài hang và thấy không có gì bất thường.

Ngô Hằng lấy ra những con rối và tám con tượng da.

Những con tượng da này có màu đen vàng, cảm giác như là da khô; những nét nhỏ trên mí mắt và môi đều rất rõ ràng.

Dựa vào kinh nghiệm của mình, Ngô Hằng biết rằng mỗi con tượng da này đều được làm từ một tấm da người hoàn chỉnh.

Có lẽ họ đã lấy da người ra, may lại thành hình, sau đó lộn mặt trong ra ngoài; khi da khô dần, nó sẽ co lại và nhỏ lại, và cuối cùng họ sẽ đổ tro cốt của người đó vào bên trong.

Bằng cách tiêu hao hết một người sống, họ mới có thể tạo ra một con tượng da như vậy.

Những con tượng da này chứa đầy oán khí, giống như những linh hồn lang thang; họ sử dụng chúng như những thể xác tạm thời để niêm phong những thứ xấu xa.

“Dùng sự xảo trá để chống lại sự xảo trá… Thật là một biện pháp hay.”

Ng