Ngô Hằng đi vòng qua những “bướm sét” nằm trên mặt đất, rồi bộ đến cổng sắt hai cánh màu đỏ của làng Trần Gia.

Cánh cổng sắt có một khe hở rộng khoảng nửa mét. Phía trên khe hở treo một dải băng cảnh báo màu vàng; dải băng này đã bị ăn mòn và phong hóa nghiêm trọng, những mép rách lung tung, có thể đứt bất cứ lúc nào. Xung quanh hoàn toàn yên tĩnh, không hề có tiếng côn trùng hay chim chóc, như thể nơi này là một vùng đất không cây cối.

Ngô Hằng tiến lại và đẩy cánh cổng. Đi kèm với tiếng kêu chói tai của những tấm thép gỉ, cánh cổng từ từ được mở ra. Đây là lần đầu tiên trong sáu năm qua mà cánh cổng này được mở rộng đến mức này; tiếng động vang vọng khắp làng, tạo ra những âm vang le lói, như thể đang truyền đi một thông điệp nào đó.

Ngô Hằng bước vào cổng và thực sự bước vào lãnh thổ của gia tộc Trần. Bên phải cổng, có một gác xép được xây dựng bằng gỗ, tre và thép; tầng hai gồm ba căn phòng, những ô cửa sổ màu trắng, vàng và xanh được sắp xếp thành một hàng. Phía dưới chỉ có hai căn phòng, giữa chúng là một khoảng trống; trên trần nhà bằng tre ở đó treo đầy những sợi vải màu đỏ và vàng, trên đó viết đầy những lời nguyền kỳ lạ. Những sợi vải này đung đưa nhẹ, cho thấy sự hiện diện của chúng.

Trên tường ngoài giữa tầng hai và tầng một, treo những vật trang trí hình cờ lụa màu đen đỏ; chúng đã bị bùn đất phủ kín hoàn toàn, các chữ viết trên đó cũng đã bị gió mưa xói mòn đến mức không thể đọc được nữa. Xung quanh, trên mái nhà và các cành cây, treo đầy những chiếc đèn lồng màu đỏ rách nát, số lượng rất nhiều. Toàn bộ làng Trần Gia trông hoang vu và cũ kỹ.

Dường như “Phật Mẫu Đại Hắc” đã nhận được tín hiệu mà Ngô Hằng gửi đến; một luồng gió lạnh thổi từ phía sau, cuốn theo đến cửa và bắt đầu xoay tròn quanh đó.

“Một buổi chào đón khá… độc đáo.” Ngô Hằng dùng tay phải nhẹ nhàng giữ chặt tấm vải đỏ che bức tượng Châu Cang Công, để nó không bị gió cuốn bay đi.

Vì đã đến đây rồi, thì tốt nhất là phải tiến thẳng vào vấn đề chính. Anh ta đi theo những dấu chân mới nhất còn sót lại trên mặt đất; có lẽ đó là dấu chân của Lý Nhược Nữ.

Ngay lập tức, một loạt âm thanh liên tiếp vang lên xung quanh. Những tấm gỗ của các gác xép hai bên đột nhiên rơi xuống đất, các khung gỗ ven đường cũng đổ sập ngay lập tức, giống như một trận động đất vậy; mặc dù không có rung đất, nhưng rất nhiều vật thể đã đổ xuống, tạo ra một làn bụi mù.

Ngô H

“Lại là chiêu này nữa!”

Mặc dù trong tay ông có gương Bát Quái và lá cờ mà sư phụ A Thanh đã truyền lại, nhưng đây không phải là nơi thích hợp để sử dụng chúng – hang động mới chính là lĩnh vực của ông.

“Kêu lửa trời.”

Ngô Hằng lấy ra những bùa chú; dưới tác động của linh lực, chúng tự bốc cháy theo một quy luật đặc biệt nào đó.

Ông ném những bùa chú ấy xuống đất; từ đó, những ngọn lửa bùng phát lên, áp đảo mặt đất, khiến cho tim ông rung động mạnh mẽ, như thể có điều gì đó đã bị phá vỡ.

Ngô Hằng tiếp tục bước đi, nhưng phía sau lưng ông, giọng nói của một người già vang lên:

“Này cậu bé, hãy ra đây ngay! Đây là làng ma ám, không được vào đâu đâu… Nhanh lên, đến đây với tôi, tôi sẽ giúp cậu đối phó với những thứ xấu xa kia!”

“Cậu bé đó là con của nhà ai vậy? Tên cậu là gì?”

Giọng nói của người già rất lo lắng và đầy âu yếm.

Ngô Hằng liếc nhìn qua và thấy một ông lão mặc bộ áo vải đen cũ kỹ, đang đứng ngay ở cổng vào màu đỏ, vỗ đùi và khuyên can ông một cách nhiệt tình.

“Thật là ngây thơ!”

Ngô Hằng hoàn toàn bỏ qua lời nói của ông lão đó.

Việc hỏi tên người khác rõ ràng là do “Đại Hắc Phật Mẫu” sai khiến.

Chưa kể đến những “bom bay bướm” trên đường đi, làm sao một ông lão mắt kém như vậy có thể lên đây được?

Bất kỳ người bình thường nào, nếu thực sự gặp phải chuyện gì đó kỳ lạ, họ chắc chắn sẽ im lặng, sợ rằng nếu nói ra, họ sẽ lại gây rắc rối.

Nhưng ông lão này lại dám đứng ngay trước cổng của “Đại Hắc Phật Mẫu”, tuyên bố rằng đây là làng ma ám… Chẳng lẽ ông ta không sợ rằng Ngô Hằng cũng là một con quỷ sao?

Hơn nữa, với thính lực của Ngô Hằng, ông hoàn toàn không nghe thấy bất kỳ tiếng động nào của người khác đang tiến lại gần… Làm sao ông lão này có thể di chuyển một cách lặng lẽ như vậy?

Khi thấy Ngô Hằng không quan tâm đến mình, vẻ mặt đầy thương hại của ông lão dần trở nên lạnh lùng, không còn biểu hiện gì nữa.

Ông ta đứng yên tại chỗ, nhìn chằm chằm vào Ngô Hằng, như thể bỗng nhiên trở thành một xác chết đông cứng, không hề nhúc nhích.

Bên trong các gác xép hai bên đường, cũng bắt đầu có những tiếng động lạ.

Những người thuộc gia tộc Trần, những người có cơ thể phủ đầy phép thuật, lần lượt bước ra từ những gác xép trống không.

Họ tụ tập hai bên đường, nhìn chằm chằm vào Ngô Hằng bằng ánh mắt đe dọa

Ngô Hằng rút khẩu súng trường có bộ phận giảm tiếng ra và bắn liên tục; những người thuộc gia tộc Trần bị đạn xuyên qua cơ thể nhưng không hề có máu chảy ra, vẫn tiếp tục tiến lại gần anh ta.

Anh ta quyết định lấy chiếc búa thiên thạch ra, tháo chuỗi nối với đầu búa ra và vung chiếc búa dài tới bốn mét ấy mạnh mẽ.

Với sức mạnh khủng khiếp ấy, những kẻ thuộc gia tộc Trần lần lượt bị đánh trúng đầu.

Hơn hai mươi kẻ giống như zombie này đã bị tiêu diệt trong vòng một phút.

Nhưng khi đầu của chúng nổ tung, thứ chảy ra không phải là máu, mà là vô số con sâu bướm màu đen trắng.

Những kẻ này chỉ là vỏ ngoài; bên trong chúng thực chất đã bị những con sâu bướm này chiếm giữ và điều khiển hành động của chúng.

Ngô Hằng cất chiếc búa thiên thạch xuống, sau đó lấy ra một khẩu súng phun lửa.

Khi anh ta bấm cò, những luồng lửa dữ dội phun ra xa hơn ba mươi mét, dầu lửa phun ra làm cháy hoàn toàn mọi thứ trên đường đi, tạo thành biển lửa.

Những con sâu bướm đông đúc bị lửa thiêu đốt cho co rúm lại, sau đó bị đốt cháy hoàn toàn; không khí tràn ngập mùi thơm của thịt nướng.

Tất cả những con sâu bướm này đều được Đại Hắc Phật Mẫu kiểm soát, vì vậy không thể để chúng sống sót.

Sau khi thiêu cháy hết chúng, Ngô Hằng mới cất khẩu súng phun lửa xuống và tiếp tục cuộc hành trình của mình.

Theo dấu vết chân, anh ta nhanh chóng tìm thấy một cái hang nhỏ cao khoảng một mét.

Bên ngoài hang có một tấm bảng gỗ dài bốn mét, trên đó người ta đã khắc bằng dao một dòng chữ:

“Đội đặc nhiệm Phá Quỷ đã đến đây.”

Cuối dòng chữ còn được vẽ một hình ảnh giống nấm.

Đây chính là những gì ba người Li Ruonan ngu ngốc đã làm cách đây sáu năm.

Cửa hang được tạc từ đá, trông giống như một tấm bia mộ mở ra, như thể bên trong là mộ phần của một người đã chết.

Trước cửa hang, có những mảnh gương vỡ rải rác trên đất; đó là do Li Ruonan đã phá vỡ chúng.

Bên cạnh khung gương vỡ, có một bức tượng thần với khuôn mặt hung ác mà Ngô Hằng không quen biết.

Anh ta di chuyển bức tượng thần đó sang một bên và đặt bức tượng thần núi được phủ vàng vào vị trí cửa hang.

“Ngươi hãy ở đây; nếu có thứ gì muốn thoát ra ngoài, hy vọng ngươi sẽ giúp chặn lại chúng.”

Ngô Hằng nói với bức tượng thần như vậy, để ngăn chặn những sức mạnh còn sót lại của Đại Hắc Phật Mẫu trốn thoát; dù sao thì những thủ đoạn của những linh hồn xấu xa này cũng thật đa dạng.

Anh ta lại lấy ra một tấm gương khác.

Việc đặt tấm gương ở đây chính là để niêm phong sức mạnh của Phật Mẫu