Lý Từ Minh ban đầu đã thống nhất với Đình Lan về việc xây dựng trận pháp lớn này, và ông cũng đề xuất thay đổi thiết kế của bản đồ trận pháp tại Huyền Ngọc Môn – điều này rõ ràng là do Đình Lan thực hiện. Trận pháp của Trường Hí thuộc hệ Kim Thổ, chủ yếu tập trung vào khả năng phòng thủ, vì vậy không thể tạo ra những tia sáng linh hoạt như vậy được. Có lẽ Ninh Uyển đã nhận ra những thay đổi này và nhận ra rằng chúng không hoàn toàn phù hợp với phong cách hoa văn Kim Thổ ban đầu của bản đồ trận pháp, nhưng cô không nói gì thêm mà chỉ trả lời:

“Có một chiếc lệnh do Đình Lan chế tác, khi Chương Cảnh sử dụng thần thông triệu hồi, nó sẽ xuất hiện ngay.”

Lý Từ Minh hiểu rõ điều đó, liền giơ tay lên; ánh sáng vàng óng ánh như các mạch máu trên bầu trời xuất hiện trong chốc lát, và một tấm lệnh màu tím với các đường vân vàng dài khoảng tám tấc rơi vào tay ông.

Ông khá hài lòng với trận pháp này. Trong khi lấy ra tấm ngọc để khắc lên đó những thông tin cần thiết nhằm kết nối với trận pháp, ông tự hỏi trong lòng:

“Trường Hí cũng chỉ xuất thân từ một gia đình nghèo khó; anh ta bắt đầu từ con số không, nhưng lại có những ý tưởng độc đáo và đã tích lũy được một số tài sản. Điều quý giá nhất ở Huyền Ngọc Môn chính là những ngọn núi mà họ đã vận chuyển qua nhiều năm… Bản đồ trận pháp của Huyền Ngọc Môn vốn dĩ cũng không tốt lắm, so với các hệ thống trận pháp khác thì càng không thể sánh kịp… Nhưng với tình hình hiện tại, cũng coi như ổn rồi.”

Dù sao thì ngày xưa, Yế Huy cũng đã đến tấn công Huyền Ngọc Môn, nhưng không hề thấy trận pháp của họ phản ứng gì cả, chứ đừng nói đến việc tạo ra những tia sáng linh hoạt.

Tâm trạng của Lý Từ Minh rất tốt. Lúc này, ông thấy Khuỷ Quyết Ngâm đang bay quanh trên không trung một vòng, rồi gật đầu nhẹ. Vị chân nhân của Đại Cô Quỳ Quan này không giống như Lăng Mạc hay Ninh Uyển; ông ấy nói chuyện một cách thẳng thắn hơn, không nói nhiều lời chúc mừng, mà chỉ nhẹ nhàng nói:

“Nếu sau này Chương Cảnh còn cần xây dựng thêm trận pháp nào, có thể đến Hổ Dã tìm tôi.”

Lúc này, những cột đá màu tím thuộc hệ Kim Thổ ở Mãn Châu đã bắt đầu phát ra ánh sáng nhẹ nhàng. Trên bầu trời dường như không có gì che khuất, nhưng ánh sáng đó khiến cho những tu sĩ xung quanh không thể tiến lại gần được. Lý Từ Minh hoàn thành việc khắc thông tin lên tấm ngọc, trao cho nó quyền kiểm soát việc ra vào trận pháp, sau đó triệu hồi Lý Giáng Thiên đến và đưa tấm ngọc cho cô.

“Về những việc liên quan đến hồ,

“Chuẩng Kính!”

Ninh Uyển gọi tên, trong khi Lý Từ Minh ngồi xuống uống trà. Khuy Cầu có đôi mắt tinh tường, rõ ràng đã nhìn thấy cảnh vật đó, anh lắc đầu cười nói:

“Suốt bao năm qua, gia đình Thái vẫn giữ nguyên phong cách ấy… Thật đáng tiếc, sau vài lần vượt biển đến đây, họ dần trở nên sợ hãi quá mức, nên hiện nay trên đảo Chùng Châu ít khi thấy bóng dáng của Zǐ Phủ nữa… Dù sao thì họ cũng đều đang theo đuổi con đường chính đáng do Minh Dương chỉ đạo; vì e sợ và thiếu tự tin trước con đường này, làm sao họ có thể thành công được? Thà rằng họ nên theo đuổi những con đường khác…”

Lý Từ Minh trong lòng thầm than, không biết phải trả lời thế nào. Có lẽ Khuy Cầu đang bày tỏ những suy nghĩ của mình, nhưng Lăng Mạch lại nhận ra sự ngượng ngùng của Lý Từ Minh, liền đặt thanh kiếm 【Đại Tuyết Tuyệt Phong】 vào tay Ninh Uyển và nói:

“Thật may mắn khi được sử dụng một thanh kiếm linh thiêng như thế này; chúng ta nên cảm ơn Thu Hồ.”

Mặc dù Ninh Uyển không sợ Lăng Mạch sẽ không trả lại kiếm, nhưng việc nhận được nó vào tay vẫn mang lại cho cô cảm giác yên tâm hơn. Cô cảm ơn và nhận lấy thanh kiếm. Khuy Cầu thì thầm ra lệnh cho mọi người rời đi, sau đó mới nói một cách nghiêm túc:

“Hiện nay, việc ở phía Bắc sông là điều quan trọng nhất. Tỉnh Lan bị thương, địa điểm phúc lành Zǐ Yên tạm thời không thể sử dụng được, còn Chu Cung thì không biết đã đi đâu… Hiện tại, có lẽ chỉ có Thu Hồ mới có thể giám sát tình hình dọc theo sông.”

“Dù sao thì ‘Nhập Thanh Thính’ cũng là một phép thuật quan trọng; bây giờ chúng ta chỉ có thể dựa vào bạn mà thôi.”

Ninh Uyển dường như đã dự đoán trước điều này, cô nói một cách nhẹ nhàng:

“Tôi không sợ phải đảm nhận trách nhiệm này, chỉ là thời gian tôi thành tựu được phép thuật còn ngắn, khó có thể ảnh hưởng đến diễn biến tình hình ở phía Bắc… Nếu họ có ý đồ xấu, tôi sẽ không thể đối phó kịp thời.”

“Những thầy tu kia vẫn chưa từ bỏ ý đồ xấu!”

Khuy Cầu thở dài, cuối cùng cũng bộc lộ sự không hài lòng của mình và nói:

“Trong thời gian này, Chá Lu không dám xuất hiện để gây rối nữa; bạn cũng nên cẩn thận hơn một chút, đừng đi quá xa… Những kẻ đó cũng không thể làm gì được; phía bờ sông này có Chuẩng Kính ở đó, sẵn sàng hỗ trợ bất cứ lúc nào.”

Nói đến đây, anh quay đầu nhìn Ninh Uyển và nói:

“Chuẩng Kính không cần phải can thiệp quá nhiều vào chuyện này; bạn vừa mới trở về đất liền, nên cẩn thận hơn với những âm mưu của người khác. Đừng dính líu vào

Lý Từ Minh ngước đầu lên với vẻ hơi bối rối, trong khi Lăng Mạch thì nói nhỏ:

“Tòa chùa [Đại Cổng Hải] đã chiếm giữ Biển Nam, không kịp cứu Hồ Thu, là hai vị chân nhân ở phía nam biên giới đã xuất hiện vì tình bạn với Nguyên Tu chân nhân. Một người sử dụng ‘Ngọc Chân’ để tạo ra hiệu ứng giống như thật, còn một yêu quái khác sử dụng ‘Hàn Khí’ để chặn lại Bảo Tinh. Khi Ma Ha nhận ra điều bất thường, nó lập tức rút lui.”

“Sau khi chiếm được Biển Nam, vị trưởng tòa chùa Đại Cổng Hải đã rất hài lòng, nhưng Bảo Tinh vì oán thù cá nhân và vì pháp thuật Tam Nguyên Nghiệt mà chắc chắn sẽ quay lại trả thù…”

Lăng Mạch có vẻ buồn bã khi trả lời:

“Mặc dù con yêu quái đó nói lời gay gắt, nhưng pháp thuật này không thể bị phá vỡ được…”

Vị kiếm sư này có vẻ phức tạp trong biểu cảm, anh ta nói nhẹ:

“Các ngươi chỉ từng thấy Nguyên U khi ông ấy già yếu, nhưng lúc đó ông ấy cũng rất ngạo mạn. Là người anh cả trong Tam Nguyên, ông ấy mặc áo giáp bạc, cầm tháp Bảo Quang Toàn Diệu, đi giày lụa vàng đen, trước mặt hàng ngàn tu sĩ tại Thạch Đường, ông ấy đã đạp lên mặt người khác… ép họ phải thừa nhận rằng việc tu luyện không bằng sống như tiên…”

“Lúc đó, yếu tố và Nguyên Tu đã không hợp nhau chút nào, mọi thứ đã đi đến mức đối đầu trực tiếp. Bảo Tinh còn không biết điều đó mà lao vào, Nguyên Tu thậm chí còn nói một câu đùa ‘Chỉ cần một ấn triện là đủ’, và đã dùng ấn triện vàng của mình để giết chết Bảo Tinh. Nếu không phải vì vị trưởng tòa chùa Đại Cổng Hải đích thân đến cứu, và có sự hiện diện của yếu tố bên cạnh, thì Bảo Tinh sẽ không có cơ hội tái sinh nữa.”

Khuỷ Quý đứng bên cạnh, mặc dù cau mày, nhưng chỉ có thể thở dài:

“Dù tôi không thích Nguyên U, nhưng hành động của ông ấy lúc đó thực sự là một cách để giải tỏa căng thẳng. Thầy tôi, Lão Hành Đại Chân Nhân, cũng đã khen ngợi ông ấy… Chính vì tính cách ngạo mạn giống nhau mà Nguyên U mới quen với Tư Đồ Đường.”

Lý Từ Minh không nhớ nhiều về Nguyên U, chỉ nhớ rằng người dưới trướng của ông ta, Úc Mục Tiên, đã gây ra rất nhiều áp lực cho gia tộc Lý thị và gia đình Đường. Ông ta thở dài và nói:

“Năm này qua năm khác, bao nhiêu người tài năng đã xuất hiện…”

Khuỷ Quý hơi nghiêng đầu, và thấy một người phụ nữ bước ra từ trong tuyết, tay cầm một hộp báu màu đen.

Khuỷ Quý nhận lấy hộp đó và đặt trước mặt Lý Từ Minh, cười nói:

“Đây là [Lân Quang Chiếu Nhất Dan], đúng là vật phẩm của

“Phương pháp luyện đan của Đông Hỏa thực sự rất tuyệt vời… thật là độc đáo và quý giá…”

Lý Từ Minh ngâm nga một tiếng. Khi thấy Quý Cầu lấy viên thuốc ra, Ninh Uyển dừng lại một chút rồi nói nhẹ:

“Nói về điều này… tôi còn nghe tổ tiên nhà mình kể lại, ngày xưa… trong Đông Hỏa Động Thiên còn có một loại hoa linh, được gọi là: hàng năm nở rồi tàn, lá rơi thành côn trùng. Lúc đó, Chân Nhân Thu Thủy đã chiếm được nó, và bây giờ nó đang ở tại Kim Vũ. Còn có một phương pháp luyện đan khác là [Quang Chiếu Kỳ Lân Luyện Pháp]… có lẽ chính là viên thuốc [Kỳ Lân Quang Chiếu Nhất Dan] này.”

Lý Từ Minh nghe xong liền thèm muốn. Ngày xưa, Đông Hỏa Động Thiên đã để lại rất nhiều vật phẩm quý giá, nhưng gia đình họ lại không được hưởng phần nào, khiến anh không khỏi hỏi:

“Trong Đông Hỏa Động Thiên có rất nhiều vật phẩm linh của Minh Dương, các bạn có biết lúc đó chúng được chia như thế nào không? Mỗi nhà đã nhận được cái gì? Cho đến bây giờ, tôi vẫn chưa có một vật phẩm linh nào đáng giá để sử dụng, nên tôi cũng muốn đổi lấy một hai cái.”

Quý Cầu dường như đã đoán trước câu hỏi này của anh, liền nói nhẹ:

“Về chuyện Đông Hỏa ngày xưa, tôi chỉ ở Thái Hư canh giữ cho các đồng đạo mà thôi, không tham gia trực tiếp vào việc phân chia, nên không nhận được nhiều. Chủ yếu là các gia tộc Kim Vũ, Thanh Trì, Trường Hoài, Tử Yên, Thuần Nhất, Trần thị mới nhận được phần lớn. Xuyên Việt Chí Giảo kiểm soát một số cửa biển, nên cũng nhận được một số phần còn lại…”

Hầu hết những cái tên này đều không khiến Lý Từ Minh ngạc nhiên, nhưng việc Thuần Nhất và Trần thị cũng có phần vẫn khiến anh hơi nghi ngờ. Ninh Uyển tiếp tục giải thích:

“Các phái Tam Tông Thất Môn đều cử đệ tử vào đó để nhận một số thứ, nhưng những thứ họ nhận được đều không quan trọng lắm. Điều quan trọng là phần còn lại sau khi người đứng đầu các phái sử dụng, cùng với một số ngọn núi phụ quan trọng.”

“Có ba vật phẩm linh và hai phần thai linh được chia nhau. Các vật phẩm linh được Trường Hoài, Thanh Trì, Kim Vũ chia nhận, còn một phần thai linh thuộc về Thuần Nhất, phần còn lại thì ở tay Tử Yên…”

‘Tay Thanh Trì à?’

Lúc đó, Nguyên Tu đang ẩn dật tu luyện, còn Thanh Trì thì đến gặp Chân Nhân Yếu Tố, vậy có nghĩa là thứ đó đã rơi vào tay nhà Ninh. Lý Từ Minh bỗng nhiên sáng mắt lên, trong lòng lại nghi ngờ: ‘Tay Đình Lan cũng có sao? Sao cô ấy không hề đề cập đến điều này.’’

Thứ ở tay Thanh Trì là vật phẩm linh, còn phần thai linh ở tay Tử Yên cần phải nuôi dưỡng thêm, tự nhi

“Dù linh thai của chị Tinh Lan rất quý giá, nhưng nó không thuộc về phái Minh Dương. Dù sao thì Tử Yên cũng có quyền lựa chọn trước, và chắc chắn họ đã chọn cái phù hợp hơn để dành cho người của phái Thuần Nhất. Cái còn lại mới là của Minh Dương.”

Lý Từ Minh không cảm thấy tiếc nuối gì cả; với sự sắp diệt vong của các yếu tố, chắc chắn mọi thứ đã được sắp xếp ổn thỏa rồi, và họ sẽ không giữ lại bất kỳ vật phẩm thiêng liêng nào cho mình. Dù sao thì việc tìm ra chúng cũng không khó, vì vậy anh ta thầm nghĩ:

“Vậy thì nó chắc chắn thuộc về một trong ba người: Kim Vũ, Lý Châu, hay Thuần Nhất…”

Kim Ngọc Tông sở hữu rất nhiều bảo vật quý giá, nhưng Lý Từ Minh tự nhận rằng mình không có thứ gì đủ sức thuyết phục họ. Các vật phẩm của Lý Châu và Thuần Nhất mới là những thứ dễ dàng có thể lấy được, vì vậy anh ta hỏi:

“Vua La Trà của Nam Thận… là người như thế nào? Ông ta tu theo phái nào?”

Khi Lý Từ Minh đặt câu hỏi này, Ling Mạch bên cạnh liền vuốt râu và trả lời:

“Tôi biết ông ta. Ông ta là người ở giai đoạn giữa của Tử Phủ, là vua đại cao của Lý Châu. Trong những năm gần đây, thực lực của ông ta phát triển rất mạnh, và đã trở thành mối đe dọa lớn đối với Đảo Nghe Sấm. Nếu không phải vì ông ta tu theo phái Vu Lục – một phái có khả năng kiềm chế nhất định đối với người Miao tu luyện sấm – thì Đảo Nghe Sấm đã có thể bị diệt vong từ lâu rồi.”

“Còn về phái Thuần Nhất… Thuần Nhất tự coi mình là người tu theo chính thống Âm Dương, rất nghiêm túc và có quy tắc. Những vật phẩm của phái Minh Dương có lẽ không phù hợp với họ, và giá trị của linh thai cũng không bằng vật phẩm thiêng liêng. Theo tôi thấy, việc lấy được linh thai từ phía họ có lẽ còn dễ dàng hơn.”

Mạng lưới quan hệ của những người tu theo phái Mặt Trời tự nhiên không thể so sánh được với Lý Từ Minh, người chỉ có một mình. Nhưng với sự giới thiệu của Quý Kỳ và những người khác, có lẽ anh ta sẽ dễ dàng hơn trong việc lấy được linh thai. Lý Từ Minh liên tục gật đầu và nói:

“Khi đến lúc cần thiết, xin phép mọi người giúp đỡ.”

Anh ta dừng lại một chút, sau đó lại nói một cách lịch sự:

“Nếu như không có linh thai, liệu các vị đạo huynh có thể cho tôi xem những vật phẩm thiêng liêng cổ của phái Minh Dương để tôi tham khảo không…”

Lý Từ Minh đã chuẩn bị sẵn sàng; anh ta đã nhận được cuốn “Quan Xià Lâu Đài Hỏa Trung Luyện” từ tay Trường Hí, và bãi biển cũng đã được sửa sang xong. Dù kết quả có như thế nào đi nữa, việc luyện chúng bằng phương pháp cổ điển cũng ch

Vì anh ta nói nhanh như vậy, Ninh Uyển và người kia đành phải từ bỏ ý định của mình. Nhưng những vật pháp cổ xưa không giống những thứ hiện nay; chúng đều có số lượng hạn chế, và ngay cả giữa các gia tộc sử dụng chúng, cũng không thể tặng cho ai một cách tùy tiện được. Lý Từ Minh cảm thấy ngạc nhiên và lắc đầu nói:

“Không thể nhận những thứ từ Gia Cô Quỳ Quan mà không có gì đổi lại được…”

Khuỷch Kỳ cười ha hả, đứng dậy và nói với vẻ vui mừng:

“Hôm nay mọi người đều ở đây, tôi sẽ không nói nhiều. Chắc chắn sẽ không làm thiệt lòng mọi người. Không chỉ cho phép mọi người chọn một vật phẩm, mà còn tặng thêm một loại linh liệu quý giá – đó là lương thực của Minh Dương…”

Ánh mắt anh ta lấp lánh khi nói tiếp:

“Gia Cô Quỳ Quan của tôi… cần Fei Thanh Yến.”

Nghe xong, Lý Từ Minh bỗng hiểu ra. Gia tộc Lý đã có được sự giúp đỡ của một vị chân nhân, và mang về Fei Thanh Yến – mặc dù bây giờ cô ấy có thể gây ra một số phiền toái, nhưng sau này, khi vị chân nhân đó rời đi, Fei Thanh Yến có thể trở thành một báu vật quý giá. Rõ ràng, Gia Cô Quỳ Quan rất muốn có cô ấy!

Lý Từ Minh hiểu ra ngay lập tức, trong khi đó, Lăng Mệnh cũng không ngạc nhiên. Ninh Uyển thì mới vừa đột phá Tử Phủ, vì vậy cô ấy vẫn chưa hiểu rõ mọi chuyện và đang suy nghĩ. Khuỷch Kỳ cười nói:

“Tôi tưởng rằng nếu cô ấy không tu luyện ‘Hàn Khí’, thì chắc chắn sẽ tu luyện ‘Tử Khí’. Nhưng không ngờ hai vị đạo hữu ở phía Bắc đã khiến cô ấy vô tình tu luyện ‘Kham Thủy’… Và Tiêu Sơ Đình lại ở Biển Bắc; đây thực sự là một tài năng tiềm ẩn… Có vẻ như cô ấy thực sự thuộc về Gia Cô Quỳ Quan của tôi!”

Dưới mái hiên Đại Cô Quỳ Quan, có rất nhiều người tu luyện; không chỉ tu luyện ‘Gia Cô Quỳ Quan’, mà còn có những người chuyên tu luyện ‘Kham Thủy’ và ‘Phù lục’. Lý Từ Minh lập tức bắt đầu suy nghĩ.

Nếu không giết Fei Thanh Yến, việc để cô ấy ở lại trong gia tộc Lý sẽ rất bất tiện. Mặc dù bây giờ cô ấy rất có thiện cảm với gia tộc Lý, nhưng dù sao cô ấy cũng mang họ Fei, và có khả năng liên quan đến Tử Phủ. Hơn nữa, gia tộc Fei còn gặp phải những rắc rối liên quan đến gia tộc Tư Mã; nếu cô ấy tiến triển cao hơn nữa, không biết sẽ gây ra những hậu quả gì.

Điều quan trọng hơn là, ấn tượng mà Hứa Tiêu để lại quá sâu sắc; Lý Từ Minh vẫn cảm thấy e ngại. Phù chủng và pháp kiểm của gia tộc mình là những bí mật lớn; nếu

Quy Kỳ nhận ra ý nghĩa ẩn sau lời nói đó, cười và nói:

“Cứ yên tâm đi, tôi đã hứa sẽ cho cô ấy vào tu viện để thanh tâm chứng đạo, không để dòng dõi làm sai lệch con đường đúng đắn của cô ấy… Còn về gia tộc Phí… Vùng biển phía nam này có rất nhiều ngọn núi, và chắc chắn sẽ có chỗ dành cho các gia tộc khác nhau. Khi đến thời điểm thích hợp, chúng ta sẽ đưa họ vào rừng sâu và thành lập một tu viện ở đó.”

Rõ ràng, mặc dù một số người quan trọng trong Đại Cô Quỳ Quan đều mang họ Lâm và các gia tộc khác chiếm giữ nhiều nơi, nhưng những tu viện này không phải chỉ để trang trí mà thôi. Lý Từ Minh gật đầu và suy nghĩ:

“Được thì tốt… Chỉ là cô ấydù sao đi nữa xuất thân từ Hồ Ngưỡng Nguyệt, hàng năm nhà tôi đều gửi đồ tiếp tế đến đó. Không biết tu viện có quy định gì không, liệu có thể nhận được hay không?”

Điều này không chỉ giúp củng cố mối quan hệ tốt đẹp với Lý gia, mà còn cho thấy mức độ quan trọng mà Đại Cô Quỳ Quan dành cho Phí Thanh Yạ. Nhưng Quy Kỳ lại nhướng mày và nói một cách thoải mái:

“Không sao cả!”

Lý Từ Minh nhận ra rằng họ Lâm chắc chắn có những người có khả năng đảm nhận trọng trách, và Phí Thanh Yạ chỉ là thêm vào mà thôi, nên anh ta cảm thấy yên tâm hơn. Bên cạnh, vị đạo sĩ mặc áo đen đã mang đến một cái bát ngọc.

Bên trong bát có ba vật báu: một chiếc nhẫn phát sáng, một cây kiếm dài đẹp đẽ, và một cây thước bằng ngọc xanh.

Vị đạo sĩ mặc áo đen đặt ba vật báu này trước mặt và cung kính chào hỏi. Anh ta bắt đầu với chiếc nhẫn, và thấy trên nhẫn có ba tia sáng, toàn bộ được làm bằng vàng và ngọc. Anh ta nói:

“Đây là [Nhẫn Ngoại Giang], là một vật báu cổ được một vị đại nhân thu được từ tay Bắc Thí vào thời kỳ đầu triều đại Liêng. Nó có thể hóa giải Pháp lực và biến thành ánh sáng để tránh hiểm nguy. Ba tia sáng trên nhẫn có thể biến thành ba luồng ánh sáng để chống lại kẻ thù.”

Chiếc nhẫn này vừa có thể tấn công vừa có thể phòng thủ, vô cùng lộng lẫy, rõ ràng là vật báu hỗ trợ mà các hoàng tử và quý tộc triều đại Ngụy thường xuyên mang theo. Sau đó, vị đạo sĩ cầm lên cây kiếm và nói:

“Đây là [Kiếm Trượng Thiên Minh], được tìm thấy trong hang Đông Hoả Động Thiên. Không biết nó có từ thời kỳ nào, nhưng chắc chắn là trước triều đại Liêng, sau Hoàng đế Cung. Nó có thể biến thành ánh sáng để xuyên qua kẻ thù, sức mạnh của nó rất lớn, chỉ là cần người sử dụng phải có tay nghề cao.”

Chiếc thước bằng ngọc dài hơn một thước, trên thân có hình ảnh

“Chiếc nhẫn đó chắc hẳn là vật có giá trị cao nhất, tính năng rất đa dạng và rất hữu ích cho việc Xây Dựng Nền Tảng, nhưng tôi đã đạt được thần thông rồi; ngay cả khi luyện thành linh thai, nhiều tính năng đó tôi cũng đã sở hữu… nên nó không quá nổi bật.”

“Cây kiếm này dùng để tấn công, nhưng lại liên quan đến kỹ thuật chế tác, không thiên về các phép thuật huyền diệu; tuy nhiên, việc luyện tập các phép thuật với nó cũng khá tốt. Còn với cây súng và thanh kiếm này, từ nhỏ tôi đã không hề có sở thích gì cả; để luyện tập chúng sau khi đến Zǐ Fǔ… Mặc dù thần thông của tôi rất minh bạch, nhưng có lẽ cũng không kém gì những tu sĩ bình thường; nhưng ở cấp độ Zǐ Fǔ thì chúng thực sự không đáng kể lắm…”

“Thanh đo này rất chuẩn mực và sang trọng, có phần trùng hợp với những điểm đặc biệt của ‘Yè Thiên Môn’…”

Anh ta nhìn qua tất cả những vật pháp này, với con mắt của một người ở cấp độ Zǐ Fǔ, tự nhiên anh ta rất kén chọn; nhưng khi nghe thấy Ninh Uyển ngưỡng mộ chúng, anh ta biết rằng những vật phẩm ở Thanh Chi cũng không thể tốt hơn những thứ này được, vì vậy anh ta liền cầm lấy chiếc 【Shì Chuān】.

Khuỷ Quý nhấp trà và giải thích một cách thoải mái:

“Chiếc 【Shì Chuān】 này có tiêu chuẩn rất cao; chắc hẳn nó là vật chơi dành cho những người có đủ tư cách cạnh tranh vị trí trong hoàng gia, vì vậy nó rất tinh xảo nhưng thiếu đi sức mạnh huyền diệu; chỉ cần bổ sung thêm linh thai, nó sẽ có thể được sử dụng.”

“Dài một thước hai tấc, dày tám phân, rộng một thước hai tấc, chất liệu là 【Gàn Chuān Thanh Ngọc】 – loại ngọc hiếm có ngày nay – rất tốt. Phần đuôi được khắc hình âm cực, phần đầu khắc hình dương cực, trên thân được vẽ hình núi non, không khắc hình thần linh; chỉ còn kém tiêu chuẩn của Hoàng tử Ngụy Lý một bước thôi.”

Rõ ràng anh ta rất am hiểu về những vật pháp trong kho báu của mình; nhìn chiếc 【Shì Chuān】 này, anh ta có vẻ không nỡ rời tay và bày tỏ sự cảm thán:

“Lúc đó tôi bị phạt đi canh kho, và chiếc 【Shì Chuān】 nằm ở góc bên trái, ba tầng trên kia; lúc đó tôi thường tự hỏi không biết liệu người sở hữu một vật pháp thanh lịch như thế này có thể mang lại hòa bình cho đất nước Ngụy hay không…”

Lý Từ Minh gật đầu; không lạ gì chiếc thước này lại nặng hơn mong đợi khi nằm trong tay mình; chất liệu tốt hơn hai vật phẩm còn lại cũng đồng nghĩa với việc nó có tiềm năng lớn hơn, và xứng đáng hơn để trở thành linh thai; điều này đã bù đắp cho những điều anh ta từng tiếc nuối trước đây,