“Lão tiền bối đừng nói vậy.”

Lý Từ Minh đáp lại một câu nhưng không tiếp tục cuộc trò chuyện. Nhìn qua Thái Hư, anh thấy Lý Châu Vĩ cùng mấy người khác đang giao tranh với phe chính thống của Đạo Đề Thiên; cả hai bên đều có người bị thương. Khi Trình Bạch rời đi, cuộc chiến cũng chấm dứt, và họ quay trở về các khu vực được bảo vệ ở Sơn Trung.

“Chúng ta đã giành được khoảng bảy mươi phần trăm lãnh thổ, đó không phải là con số nhỏ đâu.”

Sau khi giao việc bảo vệ hang Mật Vân cho Lý Châu Vĩ và những người khác, anh sử dụng phép thuật để đi xa, không nói một lời nào, từ đó bày tỏ sự không hài lòng của mình. Trường Hy hiểu rõ điều này và chỉ biết thở dài trong im lặng. Khi họ đến núi Cây Quế, vị lão nhân này nói:

“Trình Bạch là một tu sĩ từ Đông Hải; mặc dù ông ta có duyên phận và cơ hội, nhưng việc ông ta đạt được thành tựu như hiện tại khiến lời nói của ông ta không thể tin được. Triệu Cảnh, đừng quá tin tưởng vào ông ta.”

Trong lòng Lý Từ Minh cũng đầy nghi ngờ. Những lời xúi giục của Trình Bạch chắc chắn không đáng tin cậy chút nào. Nếu thực sự ông ta có ý đồ chiếm đoạt lãnh thổ Xuan Ngọc, tại sao ông ta không sớm cử người đến chúc mừng và thể hiện thiện chí? Điều đó sẽ dễ hiểu hơn nhiều.

Nhưng khi suy nghĩ như vậy, anh lại bắt đầu nghi ngờ.

“Tại sao lại không như vậy chứ?”

Phải biết rằng, ngay cả khi Trường Hy chết đi, lãnh thổ Xuan Ngọc cũng không thể hoàn toàn rơi vào tay Trình Bạch. Gia tộc họ ở ngay bên cạnh; nếu Xuan Ngọc gặp nguy hiểm, gia tộc họ sẽ đến giúp đỡ, trong khi Đạo Đề Thiên sẽ đến chiếm đoạt lãnh thổ đó. Tốc độ kiểm soát lãnh thổ của họ sẽ chênh lệch một trời một vực.

Theo quan điểm của Lý Từ Minh, nếu Trình Bạch muốn chiếm đoạt thêm lãnh thổ Xuan Ngọc, ông ta không nên đẩy Xuan Ngọc về phía gia tộc họ. Dù ông ta không có ý tốt gì đối với họ, ít nhất cũng nên tỏ ra thân thiện một thời gian, để sau này có thể dễ dàng tấn công bất ngờ hơn.

“Bây giờ, nếu Trường Hy chưa chết, gia tộc chúng ta sẽ cử người đến hỗ trợ. Lúc đó, ông ta sẽ phải đối mặt với sự phối hợp chặt chẽ giữa Xuan Ngọc và Vọng Nguyệt tại biên giới – độ khó sẽ cao hơn rất nhiều so với trước đây!”

“Hoặc có lẽ ông ta có những kế hoạch khác… Hoặc có thể, ông ta thực sự không hề có ý định chiếm đoạt lãnh thổ Xuan Ngọc…”

Đến lúc này, Lý Từ Minh vẫn không hiểu rõ ý định thực sự của Trình Bạch. Điều này thực sự rất bất lợi. Dù l

Trước đây, Khổng Hải Ứng và Trịnh Diệp có mối thù sát vợ lẫn nhau; chuyện này đã bị Trường Hy che giấu không nói ra, nhưng đây không phải là chuyện nhỏ. Sau này, những âm mưu của Trịnh Diệp không chỉ dừng lại ở việc chiếm đoạt lãnh thổ và hệ thống đạo thuật của Thiên Nham, mà còn liên quan đến tính mạng của cả dòng họ Khổng Hải Ứng! Mối thù này đã leo thang lên một tầm cao mới.

Trường Hy sống không được bao lâu nữa, còn Trịnh Diệp đã trở thành kẻ thù; Lý Từ Minh không thể tiếp tục điều tra chuyện này nữa. Nhưng bây giờ, mọi chuyện đã được nói rõ ràng, Trường Hy gật đầu và thở dài.

Đến lúc này, ông ta không còn e ngại gì nữa, chỉ nói:

“Chỉ có Chương Cảnh mới không biết điều này… Họ hai người đều sở hữu những phép thuật thần kỳ; phép thuật thân thể của họ thì ‘Núi Ngốc Đuổi’ của tôi không thể kiềm chế được, cũng không thể làm cho họ bận rộn; dù có chiến đấu hết sức mình thì ít nhất cũng có thể làm họ bị thương, nhưng chuyện này không thể tính như vậy.”

“Ngày xưa, khi Yên Quảc thuộc môn Vũ Trúc Môn ở giai đoạn giữa của Tử Phủ truy đuổi Hằng Chúc, y đã sử dụng phép thuật thân thể để kéo Yên Quảc lang thang trong không gian Thái Hư của vùng Ngô Việt suốt sáu năm mà vẫn không thể đạt được mục đích; huống chi bây giờ, sự chênh lệch giữa chúng tôi còn lớn hơn nhiều!”

“Tôi không phải là Ninh Tiêu Tiêu, có những vật linh cổ đại để chống lại kẻ thù; nếu thực sự đối đầu với họ, dù phải hy sinh mạng sống cũng được, nhưng họ chắc chắn sẽ không chịu đánh nhau với tôi, trừ khi… chúng ta thiết lập một cái bẫy trong Thái Hư.”

Lý Từ Minh, người đã từng thành tựu Tử Phủ, hiểu rõ rằng khi sức mạnh phép thuật của hai bên không khác biệt nhiều thì việc tiêu diệt đối thủ sẽ rất khó khăn. Nhưng ý của ông không phải là muốn Trường Hy đánh đấu đến cùng với Trịnh Diệp; dù cho các giáo phái đạo thuật vẫn còn ở phía bắc sông Dương Tử, nhưng “trốn thoát được người tu hành thì không thể trốn thoát được cái chùa!”

Ông chưa kịp nói ra, Trường Hy đã tiếp tục:

“Còn việc ám hại những người trẻ tuổi trong gia đình họ… tôi vẫn còn hệ thống đạo thuật để duy trì; tôi không thể làm những việc khiến mình bị nguyền rủa mãi mãi, cũng không thể để con cháu mình không có chỗ chôn cất và phải mang danh tiếng xấu…”

“Về việc tấn công vào những nơi mà đối thủ chắc chắn sẽ bảo vệ… Chương Cảnh hãy nghĩ xem, đất đai phía bắc sông Dương Tử… là do ai tạo dựng nên?”

Lý Từ Minh hiểu ra và trả lời:

“Cuộc tranh giành giữa miền nam và mi

Chang Xi nhìn anh ta sâu sắc, rồi nói bằng giọng trầm thấp:

“Cửa vòm của họ ở phía bắc sông, vì vậy họ cảm thấy mình không gì phải sợ!”

Lúc này, Lý Từ Minh mới hiểu tại sao Trịnh Phỉ lại không coi trọng Chang Xi đến thế. Anh im lặng một lát, không biết nên nói gì, rồi mới mở miệng:

“Tiền bối có kế hoạch gì không? Nếu chỉ dựa vào những biện pháp hiện tại, e là khó có thể chống lại kẻ thù.”

Dù sao, theo tình hình hiện tại, trừ khi các môn phái tiên đạo đều qua sông xâm lược, thì Chang Xi thực sự không thể làm gì được. Thấy Lý Từ Minh có vẻ lo lắng, Chang Xi uống một ngụm trà, những nếp nhăn trên khuôn mặt ông càng trở nên sâu hơn.

Cuối cùng, người già cũng mở miệng:

“Zhao Jing, nếu sau này ta qua đời và tình hình trở nên nguy cấp đến mức không thể cứu vãn được, ngươi có thể giao Sơn Kỷ Quận cho môn phái Tử Yên Môn để đổi lấy sự bảo vệ của họ... Chỉ cần môn phái vẫn tồn tại là được.”

Lý Từ Minh thở phào nhẹ nhõm, nói một cách nghiêm túc:

“Tốt! Nếu có lời nhắn từ tiền bối, nhiều việc sẽ trở nên dễ giải quyết hơn. Mong tiền bối để lại thư hay một bản viết tay để làm bằng chứng.”

Phải biết rằng gia tộc Khổng ở Sơn Kỷ Quận đã gian dựng công sức qua nhiều thế hệ, và không theo đuổi quan điểm phân biệt giữa tiên và phàm. Không chỉ có nhiều người trong gia tộc Khổng có quan hệ mật thiết với các tu sĩ trong môn phái, mà hầu hết mọi người ở đây đều có liên quan sâu sắc đến họ. Lý Từ Minh không muốn trở thành người mang ơn mà lại phải chịu sự chỉ trích; vì vậy, ông yêu cầu người già để lại bằng chứng rõ ràng.

Chang Xi ngẩng cổ lên, gật đầu nói:

“Việc này không nên để lộ ra ngoài, nếu không toàn bộ gia tộc Huyền Ngọc chắc chắn sẽ mất lòng chiến đấu. Thực ra, ta đã viết sẵn một bản di chúc và giấu nó dưới ghế đầu trong Điện Tịch Ngọc trên đỉnh núi chính. Bây giờ ta sẽ viết thêm một bản nữa cho Xí Minh, để hai bản này so sánh với nhau.”

Lý Từ Minh lấy ra một tấm lụa linh, và Chang Xi dùng phép thuật để viết hai dòng chữ, sau đó đưa cho Lý Từ Minh. Tấm lụa này đã trở nên nặng như một tảng đá, nặng hơn hàng ngàn cân.

Người già đưa thứ đó vào tay Lý Từ Minh, vẻ già nua trên khuôn mặt ông càng trở nên rõ rệt hơn, và ông nói một cách lễ phép:

“Cảm ơn Zhao Jing!”

Nói xong, ông không nói thêm lời nào khác, cúi chào rồi sử dụng phép thuật để biến mất vào không gian bao la.

Lý Từ Minh lật tấm lụa ra để đọc nội dung.

“Ta nhờ bạn Zhao Jing chăm sóc gia tộc Huyền Ngọc. Nếu tình hình trở nên bất lợi, ng

Khi Lý gia chuyển đến Thanh Đỗ Sơn, họ đã mời Khổng Ngọc đến giúp đỡ. Ông lão này đã viết ra một văn bản bằng chữ của Trường Hí, và văn bản đó có thể được sử dụng để hỗ trợ công việc di chuyển núi. Mặc dù những chữ mà Lý Từ Minh viết trên sáu cửa của hồ nhà mình có thể phản chiếu ánh sáng mặt trời, nhưng chúng không bằng văn bản của Trường Hí – vì văn bản đó có thể được sử dụng như một loại Phù lệ.

“Sau khi mọi chuyện ở đây được giải quyết xong, ta có thể đến nhà họ Cui ở Đông Hải… Nơi đó chắc chắn có người có thể giúp ta tu luyện, và ta cũng có thể tận dịp hỏi thêm về phép bày trận của Tử Phủ… Ít nhất là phải che chắn được núi Liêu Cảnh.”

“Còn về chuyện Bạch Dương… Nhóm người này không biết họ đang tham lam cái gì… Có lẽ Chân Nhân Chu Đình cũng không quan tâm đến chuyện này… Ta không phải người thân hay bạn bè của họ, nên cũng không thể liên tục làm phiền ông ấy… Ha… Giá như em trai Jun ở đây thì tốt biết mấy!”

Anh thu dọn lại suy nghĩ của mình và tự hỏi trong lòng:

“Trên đường đi, ta có thể ghé thăm Trường Hí một lần nữa, xem liệu có thể hỏi được phương pháp tạo ra những linh khí không!”

……

Lãnh thổ sông Bạch Giang.

Trên núi Hồng Phủ, ánh sáng rực rỡ bay lượn, hóa thành một vòng sáng hình cong, nổi trên ngọn núi này. Ánh sáng mềm mại như mây lướt qua, từ xa nhìn vào, nó không giống một cổng thiên đường, mà giống hệt một dinh thự của các vị tiên.

Lý Châu Vĩ cùng những người khác đến đó bằng phép thuật. Tiểu Thủy vội vàng ra đón họ từ bên trong trận pháp; ban nãy, khi các tu sĩ đạo Tiên của Bạch Dương đến, cô ấy đã sợ hãi đến mức trốn trong trận pháp, nắm chặt tấm bàn phép và hoảng sợ, giả vờ không biết gì cả… May mắn thay, không ai quan tâm đến cô ấy cả.

Bây giờ, khi Lý Châu Vĩ đến, Tiểu Thủy đưa tấm bàn phép đầy màu sắc lên và nói một cách kính trọng:

“Xin chào chủ nhân, đây là tấm bàn phép của trận 【Mây Len Tới Thiên Xa】 tại đỉnh Hồng Phủ, thuộc cấp độ cơ bản của việc xây dựng nền tảng.”

“Có thể sử dụng cho giai đoạn đầu của việc xây dựng nền tảng, không tồi chút nào.”

Lý Châu Vĩ rất vui mừng khi nhận lấy tấm bàn phép đó. Gia đình Lý mới chỉ bắt đầu con đường tiên nhân, và những trận pháp xây dựng nền tảng mà họ có chỉ có Hàn Vân Phong và Thanh Đỗ Sơn mà thôi. Mặc dù trận 【Mây Len Tới Thiên Xa】 không bằng 【Vân Lao Thiên Nam】 hay 【Ngũ Thủy Dự Quán】, nhưng nó vẫn là thứ quý giá nhất trên ngọn núi này. Nếu không phải vì họ là đạo Tiên, thì Văn Hổ là

Các gia tộc quyền lực địa phương có sẵn lòng hợp tác không?”

Lý Minh Cung trả lời:

“Chúng ta đã thu phục các ngọn núi; những tu sĩ ở cấp độ đầu tiên của Mật Vân Động đều đã rời đi, và khá nhiều người trong số họ bị bắt giữ. Khu vực Bạch Giang là nơi sinh sống chung giữa tiên và phàm, vì vậy dân địa phương có lẽ không mấy thiện cảm với chúng ta. Còn về các gia tộc quyền lực, chúng ta cần hỏi Đinh Vĩ Trung.”

Đinh Vĩ Trung được gọi tên, liền bước lên và cúi chào:

“Báo cáo với gia chủ, ở khu vực Bạch Giang có bốn họ là Vương, Châu, Hoàng, Đinh; hàng trăm năm trước, tất cả đều là các gia tộc lớn của Từ Quốc. Sau khi thăng trầm, hiện chỉ còn hai họ Vương và Đinh có người đạt đến cấp độ đầu tiên… Đinh Vĩ Trung đã gia nhập Mật Vân Động, còn họ Hoàng thì ở khu vực Phạn Vân Động.”

“À?” Lý Châu Vĩ phản ứng rất nhanh và hỏi lại:

“Họ Vương có người đạt đến cấp độ đầu tiên… chính là tay sai của Văn Hổ, Vương Hòa phải không?”

“Đúng vậy!”

Đinh Vĩ Trung trả lời. Lý Châu Vĩ hiểu ra tại sao Vương Hòa lại có thể trở thành phó tư lệnh của Mật Vân Động; có lẽ Văn Hổ cũng muốn tranh thủ sự hỗ trợ của các gia tộc quyền lực địa phương.

“Bây giờ Vương Hòa đã đổi sang phe Đạo Tiên Ly, vậy họ Vương ở Bạch Giang có hành động gì không?”

Lý Châu Vĩ hỏi. Lý Thành trả lời:

“Dân chúng không có biến động gì, nhưng phần lớn người trong dòng dõi chính thức của họ đã chuyển đến Bạch Dương.”

Việc này không cần phải tìm bằng chứng gì cụ thể; đó là điều khó tránh khỏi. Lý Châu Vĩ xem qua danh sách được cung cấp và nhận thấy rằng nơi này thực sự có rất nhiều người đạt đến cấp độ đầu tiên, mặc dù hầu hết họ đều theo Đạo Ma, nhưng điều này cũng cho thấy tiềm năng lớn của khu vực này.

Khu vực Mật Vân không giống những nơi khác; nơi đây có đến hàng triệu người phàm, và từ trước đến nay chưa bao giờ có quy tắc phân biệt giữa tiên và phàm. Các gia tộc quyền lực ở đây có mối quan hệ phức tạp; chỉ cần nhắc đến một trong số họ thôi, bạn cũng có thể biết rằng họ có hàng chục nghìn người dưới trướng.

Những người này đã tham gia vào nhiều hoạt động không lành mạnh; họ kết nối với nhiều phe phái khác nhau, bởi vì phía bắc sông hiện nay có rất nhiều linh vật quý giá, và Mật Vân chính là nơi sản xuất ra những thứ đó. Vì vậy, việc Mật Vân Động – nơi không ngần ngại sử dụng bất kỳ biện pháp nào để đạt được mục đích – tiếp quản khu vực này thực sự rất khó khăn; huống chi là Lý gia với những quy tắc nghiêm ngặt

Hơn nữa, dù đất phía bắc sông có thể được chiếm hôm nay nhưng vài năm sau lại mất đi; vì vậy Lý Châu Vĩ chắc chắn không muốn lãng phí công sức vào việc này.

Lý Thành rất đồng ý và nhắc nhở:

“Chỉ là gia tộc Đinh thuộc vùng đất Phù Vân, hiện nay chín trong mười ngôi nhà ở đó đều trống rỗng; chúng ta cần phải tìm chỗ ở cho gia đình của Đinh Vĩ Trung.”

Gia tộc Đinh cũng là một gia tộc quyền lực; dù Lý Châu Vĩ rất tin tưởng vào Đinh Vĩ Trung, ông cũng không thể để người này quay trở lại vùng đất Phù Vân. Khi vùng đất này đã trở nên trống rỗng, thì tốt nhất là để nó vẫn như vậy. Lý Châu Vĩ cười nói:

“Đinh Vĩ Trung đã trải qua nhiều gian khổ trên con đường này; nhưng tình hình thay đổi liên tục, và không chắc liệu vùng đất Phù Vân có thể được giữ được hay không. Người dân nhà Đinh tốt hơn hết nên đến khu vực Đông Bàn Phong để sinh sống. Những người thân ruột thịt của Đinh Vĩ Trung sẽ an toàn nhất nếu họ đến đảo của nhà tôi.”

Ý của Lý Châu Vĩ là muốn di dời gia tộc Đinh đến bên hồ. Bản thân Đinh Vĩ Trung đã được gia tộc Lý cứu mạng, và cả gia tộc ông cũng được giải cứu khỏi núi Hồng Phủ Phong; vì vậy họ không thể từ chối yêu cầu này và chỉ biết cảm ơn một cách thành kính.

Dù sao thì Lý Châu Vĩ cũng coi trọng Đinh Vĩ Trung và đã cân nhắc đến cảm xúc của người này; vì vậy ông không yêu cầu gia tộc Đinh phải chia nhỏ ra để đến các khu vực khác nhau. Nếu không, thì chỉ còn lại mỗi mình Đinh Vĩ Trung trong gia tộc họ.

Sau khi Đinh Vĩ Trung cảm ơn xong, Lý Châu Vĩ lấy bút lên và nói:

“Mặc dù không thiết lập các khu vực riêng biệt và không cho phép họ giữ chức vụ quan lại, nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta sẽ để họ tự do làm bất cứ điều gì họ muốn. Trước tiên, chúng ta sẽ dùng các ngọn núi làm ranh giới để họ đến đó gia nhập lực lượng Vệ Sĩ Ngọc Đình; sau đó, chúng ta sẽ cung cấp một số vị trí để những người thân ruột thịt của họ đến khu rừng sâu để tu luyện.”

Lý Thành đồng ý với ý kiến này. Lý Châu Vĩ tiếp tục nói:

“Trước hết, chúng ta hãy nuôi dưỡng một số người thân ruột thịt của những gia tộc quyền lực này. Dù sau ba năm hoặc năm năm tình hình có thay đổi và gia tộc chúng ta rời khỏi khu vực này, chỉ cần những người này trở nên thành thạo, thì khi chúng ta quay trở lại phía bắc sông, việc tái tổ chức khu vực này sẽ rất dễ dàng.”

Nghe xong lời này, cả hai người đều gật đầu đồng ý.

“E rằng nếu không cử những người thân ruột thịt thực sự, mà chỉ cử những người con haram hoặc những người không có quyền th