A Ya là một người bị cụt tay và thiếu nửa bàn chân. Anh ấy kể rằng khi làng họ gặp phải bọn cướp hoang dã, chỉ có mình anh sống sót trở về.

Khi đến bờ sông, mọi người xung quanh đều tránh xa anh, cho rằng anh là lính đào thoát.

Nhưng những người của chính quyền vẫn tiến hành đăng ký thông tin của anh, và từ đó anh trở thành một công dân của công chúa.

Vì không thể canh tác nông nghiệp, cuối cùng anh học cách dùng một cánh tay và một bàn chân để lái thuyền, hàng ngày đi dọc theo bờ sông để thu thập xác chết.

Việc này ít ai muốn làm; những người chết đuối được coi là “ma nước”, có thể kéo chân người khác xuống đáy sông.

Trước đây, khi chính quyền triệu tập lao động, mọi người buộc phải tham gia; nhưng khi đến mùa gieo trồng, họ mới được phép trở về làm việc trên đất, và lúc đó không còn ai làm công việc thu thập xác chết nữa.

Chính quyền đành phải thuê những người vô gia cư trong khu vực này để làm việc này; miễn là họ làm việc, họ sẽ được ở trong khu ổ chuột do chính quyền thiết lập, và được cung cấp hai bữa ăn mỗi ngày – vào buổi sáng và buổi tối, đều là những bữa ăn nóng hổi.

Thật ra, có khá nhiều người tranh nhau muốn làm công việc này.

Và A Ya đã chọn làm công việc đó.

Cho đến bây giờ, anh vẫn tiếp tục đi dọc theo sông để thu thập xác chết. Mọi người đều nói rằng anh muốn tìm lại người thân của mình, vì vậy họ cũng không còn sợ hãi anh nữa.

A Ya ngồi trên thuyền của mình. Chiếc thuyền này được chế tạo đặc biệt bởi một xưởng thuyền; chi phí sản xuất được chính quyền chi trả, và anh chỉ cần làm việc để trả lại số tiền đó.

Chiếc thuyền hẹp và dài; anh có thể ngồi bên trong. Trên thuyền có một bánh xe xoay, hai cái mái chèo lớn được đặt dưới nước; anh chỉ cần dùng một cánh tay và một bàn chân để vòng tay và đạp mái chèo, thuyền sẽ di chuyển.

Hàng ngày, anh dùng chiếc thuyền này để đánh bắt cá và thu thập xác chết trên sông. Dần dần, anh còn có thể vận chuyển một số hàng hóa nhỏ; nếu có người sẵn lòng ngồi ở phía sau thuyền, anh cũng có thể chở thêm hai người nữa.

Chiếc thuyền này chính là sinh mệnh của anh.

Anh không bao giờ nghĩ mình có thể sống sót; nhưng bây giờ, anh không chỉ còn sống, mà mỗi ngày còn có chỗ ngủ và có thức ăn. Khi anh chết đi, mặc dù xác anh sẽ bị đốt đi, nhưng vẫn sẽ có lễ tế cho anh. Trong hai ngôi tháp trên núi, có rất nhiều người quê hương của anh; anh không đơn độc, nên không cần phải sợ hãi.

Phượng Hoàng Đài.

Có một người tài ba đã chế tạo ra bánh xe cơ khí.

Lần đầu tiên nhìn thấy nó, theo lời người hầu bên cạnh, đôi m

Thôi thì cũng đừng mất công làm vậy nữa.

Chỉ khi kỹ thuật luyện thép phát triển đến mức nhất định thì mới có hy vọng được.

Kết quả là cô ấy bị những người “cổ xưa” làm cho sợ hãi vô cùng.

Một người nô lệ chạy trốn từ phía bắc sông, có lẽ gia đình ông ta từ đời này qua đời khác đều là những thợ thủ công được các gia tộc nuôi dưỡng; để đạt được đánh giá cao hơn, ông ta đã chế tạo ra hai chiếc bánh xe có thể tự di chuyển, và sau đó bị chính quyền bên bờ sông đưa cả người lẫn những chiếc bánh xe đó đến đây.

Và rồi, Giang Kỳ đã được chứng kiến những chiếc bánh xe đó.

Đó là hai chiếc bánh xe bằng gỗ, ở giữa có một bàn đạp hình chữ S nối liền hai bánh xe; người ta ngồi trong một cái thùng và dùng đôi chân đạp vào bàn đạp đó để làm cho bánh xe quay, và thế là chiếc “xe” đó có thể tự di chuyển được.

Tất nhiên, tính hiệu quả của nó không bằng voi ngựa; nếu người ta đạp liên tục thì không thể chịu đựng được lâu, và chiếc “xe” này cũng không đủ lớn để chở nhiều người hay hàng hóa.

—Nhưng nó thực sự rất, rất mới lạ.

Vì vậy, chính quyền bên bờ sông mới đưa người này đến đây.

Khi người thợ thủ công này vừa đến, ông ta rất lo lắng rằng cô ấy cũng sẽ không thích “đồ chơi” này như chủ nhân của mình; ông ta nói rằng thực ra đồ chơi này hoàn toàn có thể được sử dụng, không hề vô ích chút nào! Ông ta đã dùng nó để chế tạo một con thuyền!

Mặc dù người bình thường cũng có thể dùng mái chèo để đi thuyền, nhưng cái này có lẽ chỉ phù hợp với những người không thể sử dụng mái chèo mà thôi.

Ông ta rất thiếu tự tin…

Rồi thực sự, việc Giang Kỳ lao xuống và bắt giữ ông ta đã làm cho ông ta sợ hãi đến mức ngất xỉu.

Ông ta run rẩy, nước mắt tuôn trào…

Giang Kỳ vừa hét lên gọi người hầu đến cứu người, vừa lo lắng hỏi: “Có phải ông ta bị bệnh gì không? Là bệnh động kinh à?”

À, sao những người kỹ thuật này lại luôn có những vấn đề nhỏ nhặt như vậy nhỉ?

Nhưng cũng không sao đâu, cô ấy không quan tâm đến điều đó.

“Nhanh lên, gọi bác sĩ hoàng gia đến đi; sau này hãy để một bác sĩ hoàng gia ở lại nhà ông ta để chăm sóc ông ta mỗi khi cần thiết,” cô ấy thở dài.

Người hầu không biết bệnh động kinh là gì; họ nhìn cô ấy với ánh mắt ngạc nhiên, đẩy cô ấy sang một bên, đưa người đàn ông đó ra ngoài hành lang, và vì sợ ông ta căng thẳng, họ đặt ông ta vào một góc khuất, không trải thảm xuống đất, và đơn giản là để ông ta nằm xu

Người này bị tưới nước lên đầu; khi tỉnh dậy, anh ta hoảng sợ nhìn quanh và thấy mình không còn ở trong căn đại điện đáng sợ kia nữa, mà đã ra ngoài, xung quanh cũng không còn những người quý tộc nữa, tất cả đều là những nô lệ giống như anh ta. Ngay lập tức, anh ta cảm thấy thoải mái hơn rất nhiều.

Người lao động chăm sóc anh ta được chỉ thị rằng công chúa muốn có anh ta, từ nay trở đi anh ta sẽ thuộc về công chúa; mọi việc ăn uống, mặc cái đều do công chúa lo liệu, miễn là anh ta phục vụ công chúa chu đáo là được. Công chúa rất thích những đồ chơi mới lạ và thú vị, nên yêu cầu anh ta phải làm thêm nhiều hơn nữa!

Người này vô cùng biết ơn và đồng ý ngay lập tức.

Giang Kỳ Thấy vậy, đành phải sai người mang tin cho người lao động kia, để hỏi xem người này còn có người thân hay bạn bè nào ở bên ngoài không. Người này đã cùng người lao động kia nhớ về quê hương và khóc lóc tiếc nuối vì gia đình mình.

Nửa năm sau, anh ta gặp lại tất cả những người thân quen của mình. Vì số lượng họ quá đông, lên đến hàng trăm người; thậm chí cả những con gái đã lấy chồng cũng “dẫn” theo cả gia đình chồng đến đây.

Công chúa còn ban tặng cho anh ta một ngôi làng, để gia đình anh ta có thể định cư gần Đài Phượng Hoàng. Lúc này, gia đình anh ta mới biết rằng anh ta hiện đang giữ chức vụ quan lại và phải sống trong dinh thự quan, có lẽ sẽ không thể trở về nhà nữa. Nhưng vì người thân đang ở ngay gần đó, việc gặp mặt họ trở nên rất dễ dàng, và anh ta cũng không cần phải tiếc nuối nữa.

Anh Bạch cũng báo cáo cho Giang Kỳ một tin tốt: tỷ lệ người dân quay trở lại canh tác đã đạt 60%. Nghĩa là, có đến 60% số người dân bên ngoài đang trồng trọt! Điều này có ý nghĩa như thế nào?

Nói cách khác, trước đây, chỉ có khoảng 20% số người dân sống gần Đài Phượng Hoàng là đang trồng trọt; đó đã được coi là những người chăm chỉ làm nông nghiệp rồi.