Cung Hương Đóng chặt cánh cửa, không ai được phép vào.

Nhưng anh ta chỉ đơn giản là đóng cửa lại thôi, chứ không hề nói rằng sẽ không nhận quà. Vì vậy, mọi người chỉ nghĩ rằng anh ta đang đợi thời điểm thích hợp để nhận quà. Thế là những món quà càng lúc càng trở nên đắt tiền hơn, và mọi người bắt đầu tìm hiểu xem Cung Hương có sở thích gì.

Vương Yến cùng với các nhân viên của Phượng Hoàng Đài đã lợi dụng tình hình này để kiếm chút lợi ích; họ bịa đặt ra nhiều “sở thích” cho Cung Hương.

Cung Hương cũng không còn cách nào khác, vì anh ta đã nhận ra rằng việc xuất hiện cùng với Vương Yến sẽ gây rắc rối cho công chúa. Nếu chỉ có Vương Yến ở bên cạnh công chúa, thì sẽ còn nhiều chỗ trống để bố trí những người từ Phượng Hoàng Đài vào đó.

Nhưng vì Vương Yến cứ khăng khăng muốn đến, nên số người bên cạnh công chúa trở nên quá đông, khiến mọi người từ Phượng Hoàng Đài phải lo lắng nhiều hơn.

Vì vậy, anh ta luôn giữ thái độ kín đáo, hy vọng rằng trước khi công chúa lên ngôi, mình có thể giấu mình trong vai trò của Lỗ Tương, và sau đó mới được sắp xếp một chỗ thích hợp.

Khi Giang Kỳ hỏi, anh ta chỉ đành tỏ ra nghiêm túc và nói rằng: “Những người đó thật phiền phức.”

Thấy anh ta tránh xa mọi người từ Phượng Hoàng Đài, Giang Kỳ đoán rằng anh ta chắc hẳn đang có những ý đồ khác, nên quyết định không quan tâm nữa, và chuyển sang nói về việc tuyển chọn những người tài năng.

Trong quá khứ, các gia tộc danh giá thường tuyển người dựa trên nguyên tắc “giới thiệu bạn bè”, và hoàn toàn dựa vào sự hỗ trợ của người thân.

Vì vậy, Vương Yến đã mở rộng cơ hội cho mọi người, vừa thu được nhiều “tình bạn”, vừa tạo ra con đường dẫn họ đến gần Giang Kỳ.

Con đường này mang tính hai chiều: các gia tộc có cơ hội tiếp xúc với Giang Kỳ, và ngược lại, Giang Kỳ cũng có cơ hội tiếp xúc với các gia tộc đó.

Bây giờ, tình hình trong thành phố đã dần ổn định trở lại, và các gia tộc danh giá, sau những đòn đánh liên tiếp, đã trở nên rất lo lắng. Họ rất mong muốn có một “chiếc phao” nào đó để giúp họ vượt qua khó khăn; dù đó là cái gì đi nữa, hiện tại họ không thể từ chối.

Giang Kỳ muốn xây dựng thêm nhiều “con đường” như vậy nữa.

Phong Vân Yến chính là mục tiêu mà cô ấy đặt ra ban đầu… Nhưng sau khi Linh Vũ Công tử đột nhiên đưa Linh Vũ ra để “dâng hiến”, cô ấy nhận ra tham vọng thực sự của người này, và buộc phải thay đổi kế hoạch, tìm một m

Cô ấy muốn sử dụng gia tộc Hoàng.

Những người già yếu trong gia tộc Hoàng chỉ biết co rút và sống như vậy; nhưng bên trong gia tộc họ, không chắc đã ai cũng như vậy.

Dù hiện tại họ không phản đối cô ấy, nhưng cho đến nay, chưa có ai trong gia tộc Hoàng sẵn lòng đến cung điện để làm thị tử hay quan lại gần cận bên cô ấy cả. Chỉ có một người duy nhất – kia – tự mình thi vào chức vụ quan lại cấp thấp, và giờ đang lợi dụng lý do cha mình ốm yếu để trốn ở nhà. Điều này chứng tỏ rằng những người trong gia tộc Hoàng vẫn đang chờ đợi xem cô ấy có thực sự giữ vững được vị trí của mình không.

Họ không chắc liệu cô ấy có thể tự tin nắm quyền lực hay không.

Trước đây, họ để họ sống như vậy; nhưng bây giờ, họ buộc phải kéo họ ra khỏi thế giới ẩn dật đó.

Cô ấy nói với Cung Hương: “Tôi ban đầu muốn Bạch ca hoặc Mao Chương đến gia tộc Hoàng để nói chuyện thay tôi.”

Cung Hương gật đầu: “Bây giờ hai người họ đều ở bên cạnh Công chúa nhỏ, vì vậy việc đó không thể thực hiện được.”

Gần đây, Tam Bảo đang háo hức tiếp thu kiến thức. So với thời cô ấy còn có truyền hình và internet, môi trường sống của Tam Bảo khá bị cô lập; cô ấy chỉ có thể học hỏi từ con người xung quanh.

Chỉ có Mao Chương và Bạch ca thì chưa đủ. Giang Kỳ dự định khi có thêm nhiều người có học thức trong cung điện, sẽ cho phép Tam Bảo ra ngoài học hỏi. Chỉ khi có nhiều nguồn thông tin khác nhau, con người mới có thể dễ dàng học được cái gọi là “công bằng”.

Công bằng vốn là một khái niệm mang tính cân bằng, và nó luôn thay đổi tùy theo tình huống, con người và hoàn cảnh.

Để có thể giáo dục Tam Bảo một cách hiệu quả hơn, cô ấy cần phải mở rộng các nguồn thông tin mà cô bé tiếp cận được. Hiện tại vẫn chưa thể; cô ấy chỉ có thể đảm bảo rằng những người an toàn sẽ luôn ở bên cạnh Tam Bảo.

Cô ấy nói: “Khi chú có thời gian rảnh, hãy đến chơi với Tam Bảo nhé.”

Cung Hương coi đó như một ân huệ lớn, và không cần cô ấy nói thêm gì nữa, liền đồng ý ngay lập tức!

Lần trước, sự từ chối của cô ấy chỉ là cách để khiến anh ta mong đợi hơn thôi; thấy vậy, cô ấy liền cười.

Mùa xuân qua, mùa hè đến, Đài Phượng Hoàng lại đón nhận những ngày hè nóng bức hơn.

Đất đai bắt đầu nứt nẻ, các con sông trở nên hẹp lại, việc khoan nước cũng trở nên khó khăn hơn. May mắn thay, vào mùa xuân năm nay, khi nhận thấy có khả năng sẽ tiếp tục xảy ra hạn hán, họ đã tiến hành khoan lại giếng, và bây giờ vẫn có thể

Cô quyết định “dùng con ngựa chết như thể nó còn sống”, bèn yêu cầu các thương nhân đi tìm những loại trái cây mọc hoang dã, tốt nhất là những loại chỉ có thể mọc được ở vùng đất khô hạn.

Và thật không ngờ, họ đã tìm thấy!

Loại trái này được gọi là “ma quả”, là loại trái mọc hoang dã, thường được những con ngựa hoang ăn. Kích thước của nó vừa phải; khi nhìn vào những cành lá, nó rất giống với dưa hấu – mọc thành từng cụm lớn, phần thịt quả có màu nửa trắng nửa đỏ.

Người đã giới thiệu cho họ về loại ma quả này chính là Hồ Cửu Dịch. Anh ta kể rằng khi lạc trong rừng, anh ta thường để ngựa tự do đi và thường thì chúng sẽ tìm được thức ăn và nguồn nước. Anh ta đã nhiều lần ăn loại trái này trong rừng, nhưng chưa bao giờ nghĩ đến việc trồng nó.

Khi Giang Kỳ yêu cầu, anh ta đã cùng mọi người đi tìm và mang về những cây ma quả này. Sau một năm thử trồng vào năm ngoái, năm nay chúng thực sự đã mọc lên. Cô cảm thấy rằng đây có lẽ chính là loại dưa hấu hoang dã; chỉ khác ở kích thước mà thôi, còn lại thì rất giống nhau.

Các thương nhân cũng mang về những loại cây có thể trồng được ở vùng đất khô hạn. Yêu cầu duy nhất của Giang Kỳ là những cây đó phải có thể trồng và thu hoạch được; việc chọn giống gì thì không quan trọng. Kết quả là các thương nhân đã mang về những cây ô liu dại, kích thước bằng ngón tay, màu nửa đen nửa đỏ. Mặc dù nhỏ, nhưng chúng rất ngọt và thực sự rất chịu được điều kiện khô hạn.

Ngoài ra, còn có hai ba loại cây ăn quả khác cũng mọc được ở những nơi thiếu nước.

Giang Kỳ sau này mới nhận ra rằng khi đất bị khô hạn, những cây có rễ sâu hơn sẽ dễ dàng tích trữ nước hơn và có khả năng chịu đựng tốt hơn.

Số lượng cây được mang về khá ít; tất cả đều được đem về cùng với rễ và thân cây. Trên đường vận chuyển, không ít cây đã chết, nhưng các thương nhân không nỡ vứt bỏ những cây đã mất đi công sức vận chuyển từ xa xôi đó, dù chúng đã chết.

Kết quả là, những cây khô này sau khi đến Phượng Hoàng Đài, đã được một người rất giỏi chăm sóc cây cỏ trong gia tộc ở đó cứu sống. Người này đã lấy những nhánh cây còn sống sót từ những cây khô đó, và không hiểu bằng cách nào mà chúng cuối cùng lại mọc rễ và nảy mầm được.

Người này họ Tây, tên là Tây Ca, có vợ có con, cha mẹ đều còn sống; anh ta không có bất kỳ mong muốn nào cụ thể trong cuộc sống. Anh ta là kiểu người “không thiếu thứ gì trong đời, muốn làm gì thì làm đó”.

Giang Kỳ sau khi hỏi han nhiều lần, mới yêu cầu Bạch Ca đi mời người đó.

Bạ