Thời Đạt đã ở nhà và sống cô lập suốt nhiều năm; kể từ khi trưởng thành đến nay, ông vẫn chưa gây được tiếng vang nào. Nhưng cuối cùng, ông cũng tìm thấy con đường dẫn đến sự thành công của mình, và điều này khiến ông càng thêm hứng khởi.

Tuy nhiên, dần dần, ông không còn hài lòng chỉ với việc nổi tiếng trong các buổi hội thảo văn học nữa.

Ông nói rằng việc Công chúa An Lạc chăm sóc dân chúng là vì lợi ích của họ; có người phản bác rằng ngoài Công chúa An Lạc, liệu còn ai khác có thể đảm bảo rằng người dân ở Phượng Hoàng Đài có cái ăn không?

Ông cũng nói rằng Công chúa An Lạc không ngăn cản những kẻ muốn loại bỏ bà ra khỏi quyền lực; rất nhiều quan lại ở Phượng Hoàng Đài đã từ bỏ chức vụ và trở về nhà, nhưng bà cũng không ngăn cản họ; khi có người muốn bỏ trốn, bà cũng không quan tâm đến họ.

Có người phản bác rằng liệu bà có nên giết hết mọi người không? Việc bà không ngăn cản họ bỏ trốn đã là một hành động rất nhân đạo rồi.

Ông nói rằng Công chúa An Lạc thực hiện những chính sách Lỗ Lệ, và có người lại cho rằng những chính sách đó thực ra cũng không tồi tệ lắm; khi đất nước Đại Liang đang suy tàn đến mức mọi người đều không còn niềm tin vào bất cứ điều gì, thì việc có những chính sách như vậy cũng tốt hơn là không có gì cả.

Thời Đạt nhận ra rằng những lời chỉ trích ông đối với Công chúa An Lạc giống như những cây không rễ, những dòng nước không nguồn, khó có thể thuyết phục được nhiều người hơn nữa.

Cuối cùng, có lẽ ngoài Công chúa An Lạc hiện tại ra, không còn ai khác có thể trở thành một vị vua tốt để mọi người có thể tin tưởng và giao phó trách nhiệm cho.

Liệu đó có phải là những kẻ liều lĩnh, không biết sống chết không?

Hay là ba gia tộc Lý, Bao, Ngũ trong quân nổi dậy?

Dù sao đi nữa, thế giới này vẫn cần một người cai trị.

Nếu tình hình tiếp tục như hiện nay, Công chúa An Lạc hoàn toàn có thể trở thành người cai trị của cả thiên hạ.

Hơn nữa, người phụ nữ này còn rất có tham vọng!

Bà ấy không thiếu những chiêu thức và mưu mô, xung quanh mình cũng có một nhóm những người tài năng sẵn sàng bảo vệ và theo đuổi bà.

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Thời Đạt không khỏi nảy ra ý định tìm một vị vua thông minh và tài năng thực sự cho thế giới này.

Một khi ý định này đã xuất hiện, thì nó rất khó để xóa bỏ.

Nhưng thực sự muốn bắt đầu hành trình này lại không hề dễ dàng.

Trong nhà, chỉ có một cặp vợ chồng người hầu già phục vụ ông. Nếu ông rời đi, hai người họ sẽ phải ở lại; h

Nhìn lại mọi chuyện, anh ta thấy rằng những thứ mình cần thực sự không hề ít!

Thời Đạt không tìm được giải pháp nào, và cũng không có người thân giàu có để vay tiền, nên đành phải giấu ý định này trong lòng, thỉnh thoảng lại suy nghĩ về nó nhưng cuối cùng vẫn phải bỏ qua.

Dần dần, điều này trở thành một ước muốn thực sự của anh ta.

Nếu có ai sẵn lòng hỗ trợ anh ta thì thật tốt biết mấy…

Vào một ngày nọ, anh ta đã gặp phải sự bất công tại buổi hội văn học.

Gần đây, do việc Công chúa An Lạc sinh con, Hoàng công đã ra tay giúp đỡ công chúa, khiến cho nhiều người trong buổi hội văn học thay đổi quan điểm.

Người ta đã tìm đến Thời Đạt và hỏi anh ta ý kiến gì về việc Công chúa An Lạc sinh con.

Tất nhiên, Thời Đạt cho rằng đó là một tội lỗi lớn của công chúa. Nếu cô ấy còn biết xấu hổ, thì nên tự tử vì hổ thẹn.

Người ta hỏi Thời Đạt, tội lỗi của công chúa nằm ở đâu?

Thời Đạt đáp rằng việc cô ấy sinh con khi chưa kết hôn, chẳng phải là tội lỗi sao?

Người đó nói rằng các loài vật, cây cỏ dù chưa kết hôn vẫn có thể sinh sản và duy trì nòi giống; vậy thì khi nào mới được coi là kết hôn và có thể sinh con đây? Khi nam nữ yêu thương nhau, hòa hợp với nhau, thì mới có con; đó là quy luật tự nhiên của trời đất. Nhưng nếu không kết hôn mà vẫn sinh con, liệu đó có phải là tội lỗi không? Phải chăng quy luật của loài người cao cấp hơn quy luật của trời đất? Liệu lý lẽ của con người có lớn lao hơn những quy luật thiên nhiên không?

Thời Đạt đáp rằng con người khác với các vật vật trong tự nhiên!

Người đó liền hỏi liệu theo quan điểm của anh ta, con người có cao cấp hơn quy luật của trời đất không? Nếu anh ta nghĩ như vậy, thì anh ta thật sự quá tự cao!

Mọi người trong buổi hội đều gật đầu đồng ý.

Thời Đạt: “……”

Tất nhiên, anh ta không bao giờ nghĩ rằng con người cao cấp hơn trời đất.

Hơn nữa, nếu tiếp tục tranh luận theo hướng này, cuộc thảo luận sẽ đi xa khỏi chủ đề ban đầu!

Thời Đạt đành phải thay đổi cách lập luận, nói rằng vì công chúa là công chúa, nên cô ấy phải là tấm gương cho mọi người, đặc biệt là cho phụ nữ trên thế giới. Nếu cho rằng việc công chúa sinh con khi chưa kết hôn là chuyện bình thường, thì liệu phụ nữ khắp nơi có thể làm theo không?

Khi anh ta nói ra điều này, không khí trong buổi hội lại quay trở lại về phía anh ta.

Người đó cười và nói rằng công chúa là dòng dõi hoàng gia; liệu phụ nữ bình thường có thể sánh ngang với công chúa không?

Lời nói đó cũng có lý; những việc mà

Thời Đạt nói rằng, trên đời này có quá nhiều việc cần chúng ta quan tâm và lo liệu; làm sao có thể chỉ tập trung vào những chuyện riêng tư của người khác được chứ? Thật là không hào phóng chút nào!

Lúc này, người kia liền cúi đầu thừa nhận rằng Thời công nói đúng! Tôi phải chịu thua rồi!

Người đó vội vàng rời khỏi đám đông và “rút lui”.

Mặc dù cách người đó rời đi có vẻ kỳ lạ, nhưng Thời Đạt vẫn thở phào nhẹ nhõm. Đang chuẩn bị từ biệt thì bất ngờ lại có một người lạ khác xuất hiện, ngồi đối diện Thời Đạt và cúi đầu nói: “Xin Thời công hãy tiếp tục, tôi vẫn còn một điều muốn hỏi!”

Thời Đạt đành phải ngồi lại.

Lần này, người này hỏi ý kiến của Thời Đạt về vấn đề Lỗ Lệ.

Tất nhiên, Thời Đạt cho rằng những quy định trong Lỗ Quốc của quốc gia nhỏ này thực sự là những luật lệ phi lý. Công chúa An Lạc ẩn chứa âm mưu xấu xa; việc đặt những quy định đó ở nơi như Đài Phượng Hoàng chính là ý định biến nơi này thành một khu vực áp dụng những luật lệ đó. Hành động của bà ta thực sự đáng trừng phạt!

Đây chính là quan điểm mà Thời Đạt luôn giữ, và ông cũng luôn nói như vậy trong các cuộc tranh luận. Có thể nói đây là lập luận mà ông tin tưởng nhất.

Thấy đây là vấn đề mình quen thuộc, người đó liền không rời đi nữa.

Người này yêu cầu Thời Đạt giải thích tại sao Lỗ Lệ lại không tốt. Đúng là đây là những luật lệ của quốc gia chư hầu, nhưng chỉ dựa vào điều này mà cho rằng Lỗ Lệ không tốt, chẳng phải đó là việc đánh giá người khác qua bề ngoài sao?

Thời Đạt tự tin trả lời rằng, thứ nhất, Lỗ Lệ chỉ quan tâm đến đời sống của những người dân bình thường. Hiện nay, hầu hết những quy định trong Lỗ Lệ đều liên quan đến người buôn bán, thợ thủ công, nông dân, người lang thang… Những vấn đề của những người dân thấp cấp này, có cần thiết phải được ghi chép thành luật lệ hay không? Chỉ cần cử quan viên đến quản lý là được mà thôi. Việc phải tốn công sức để viết ra những quy định đó, chẳng lẽ là vì người ta không tin tưởng vào năng lực của các quan viên sao? Hay là người ta nghĩ rằng họ không thể quản lý được những người dân bình thường như vậy à?