Mọi người thường không quan tâm đến hình dáng của những người hầu, tên gọi của họ, giọng nói của họ, sở thích hay điều họ ghét bỏ…

Vì vậy, Nuan Xiang đã đổi tên thành Lâm Xương và được Khương Trí coi là “đồng hương”. Sau khi bịa ra một câu chuyện về gia đình sa sút, cô nhanh chóng thay thế Khương Trí trở thành người nổi tiếng ở đây.

Còn về Khương Trí, việc anh ta muốn trở về quê hương thì không cần phải giấu giếm. Lý do là cha anh ta đã qua đời, và anh ta cần trở về để lo tang lễ; việc phải mất ít nhất ba năm đến năm năm mới trở lại cũng là điều hoàn toàn bình thường.

Lâm Xương cười nói: “May mà anh không nói rằng mình trở về để cưới vợ; nếu không, sau ba năm đến năm năm mà không trở lại, mọi người ở đây chắc chắn sẽ nghi ngờ.”

Khương Trí cũng cười đáp lại: “Khi đến lúc em phải rời đi, liệu em sẽ nói rằng mình đi cưới vợ hay đi lo tang lễ?”

Lâm Xương bật cười.

Khương Trí có rất nhiều bạn bè, vì vậy khi đến lúc phải rời đi, có rất nhiều người đến tiễn anh ta. May mà anh ta nói rằng mình đi lo tang lễ; vì buồn bã sau cái chết của cha, anh ta không có tâm trạng để giao tiếp với mọi người, nếu không thì sẽ còn nhiều người muốn đi cùng anh ta trở về Lỗ Quốc.

Dù vậy, vẫn có người sẵn lòng tiễn anh ta đến tận nơi. Khương Trí phải từ chối nhiều lần mới khiến họ từ bỏ ý định đó; và cuối cùng, anh ta cũng nhận được rất nhiều quà tặng trước khi có thể lên đường.

Sau khi rời khỏi Phượng Hoàng Đài, trạm tiếp theo của Khương Trí là Thành Công Chúa. Anh ta không vào thành để thăm công chúa, mà chỉ thuê một nhóm người để họ đưa mình trở về quê hương.

Hành trình này không hề yên bình chút nào. Những người buôn bán đều nói rằng hiện nay ngoài kia đầy rẫy bọn cướp; ngay cả khi không có bọn cướp, cũng có những người lang thang.

“Họ đi theo đoàn xe, theo suốt hàng chục dặm; đôi khi vào ban đêm họ bị bỏ lại, nhưng đến sáng hôm sau lại tiếp tục theo đuổi đoàn xe. Thật là phiền phức…”

“Không dám cho họ ăn uống; nếu cho ăn, họ sẽ càng không chịu rời đi nữa. Cũng không dám nấu ăn trước mặt họ; vừa bắt đầu nấu ăn, những người trong đó, già cũng như trẻ con, đều quỳ xuống cúi đầu; phụ nữ thì cởi quần áo, còn đàn ông thì nhìn chằm chằm, như thể muốn cướp đồ vậy.”

“Nếu là những kẻ buôn nô lệ thì thật là thuận tiện… Tiếc là chúng ta đang đi về phía trước; nếu khi trở về có thể mua thêm một số nô lệ, mang về bán thì cũng có thể kiếm được một khoản tiền tốt

Trong những năm gần đây, họ cũng bắt đầu mua bán nô lệ; tuy nhiên, việc bán cho họ vừa có giá thấp, vừa thường xuyên dẫn đến việc không trả tiền hoặc thậm chí giết người.

Ngoại trừ khu vực Lỗ Quốc, các nơi khác đều không cần quá nhiều nô lệ. Các thành phố đều không cho phép những thương nhân buôn bán nô lệ vào, vì sợ rằng nếu nô lệ mắc bệnh, chúng sẽ lây lan sang cả thành phố.

Vì vậy, khi biết rằng Giang Kỳ đã xây dựng thành phố Công chúa tại đây, những thương nhân buôn bán nô lệ đã từ lâu đã tìm đến đây. Trong nửa năm gần đây, do chiến loạn, rất nhiều người di cư và binh lính thất bại đã bị các thương nhân này bắt cóc và đưa về thành phố Công chúa.

Vương Yến cũng không làm họ thất vọng; ông đã mua lại một số lượng lớn những người di cư này để họ làm công việc lao động trong thành phố. Sự ra đời của thành phố Công chúa nhanh chóng như vậy, phần lớn là nhờ công sức của những nô lệ này.

Vương Yến cũng rất thông minh; ông đã ban hành lệnh, cho rằng những ai làm công việc lao động trong thành phố Công chúa trong một năm sẽ được nhập tịch và trở thành công dân của thành phố. Sau khi nhập tịch, họ chỉ cần phục vụ lao động nửa năm mỗi năm, đồng thời sẽ được cung cấp lương thực, tiền bạc và quần áo; họ còn được nhận bốn bộ quần áo và sáu đôi giày mỗi năm, tùy theo mùa hè hay mùa đông; vào mùa đông, họ còn được nhận một chiếc áo khoác bằng da cừu.

Kết quả là, những người sau khi được nhập tịch đều không muốn phục vụ lao động nửa năm nữa; họ muốn phục vụ suốt cả năm! Bởi vì hiện tại, họ có tiền lương, lương thực và quần áo; khi bị bệnh, họ còn có thể đến bệnh viện lấy thuốc điều trị.

Để những người biết chữ và có tay nghề trong số những người di cư không phải đi làm lao động, Vương Yến đã rất vất vả để giải quyết tình trạng hỗn loạn này.

Khương Trí mang theo một đội “vệ sĩ” lớn xuất phát; trên đường đi, anh ta cũng tự tin thực hiện các giao dịch thương mại. Anh ta mang theo nhiều giấy tờ và bản thảo để chứng minh danh tính của mình, vì vậy việc vào thành phố của anh ta dễ dàng hơn nhiều so với các thương nhân khác. Tuy nhiên, khi mua hàng với số lượng lớn, vẫn còn một số phiền toái.

Anh ta họ Giang, đến từ địa phương Lỗ, vì vậy có người hỏi anh ta liệu có phải là thành viên của gia tộc hoàng gia Lỗ Quốc không. Anh ta cười và nói rằng mình chỉ là một người bình thường, có lẽ đang ở Lỗ. Như vậy, anh ta đã dễ dàng giải đáp những thắc mắc liên quan đến họ của mình.

Giang Vũ mặc dù mặc áo rồng nhưng v

Khương Trí đã đi hỏi thăm về các gia tộc lớn ở các thành phố khác nhau. Nếu có bất kỳ tập hợp tài liệu tự truyện nào của các gia tộc đó, Khương Trí sẽ cố gắng tìm mua chúng.

Có rất nhiều tập hợp tài liệu được viết ra chỉ để ca ngợi bản thân các gia tộc đó. Khi công chúa đến, bà đã mua chúng dọc theo đường đi; Khương Trí không ngờ rằng đại tướng cũng làm như vậy.

Khương Trí nghĩ rằng nếu đại tướng không hiểu và tỏ ra bối rối, mình sẽ âm thầm giải thích cho ông ấy.

Nhưng khi họ dừng chân nghỉ ngơi bên ngoài thành phố, Khương Trí thấy đại tướng nhăn mày đọc những lá thư đó. Mặc dù đọc khá khó khăn, nhưng đại tướng vẫn hoàn thành được. Điều này khiến Khương Trí vô cùng ngạc nhiên và càng ngưỡng mộ đại tướng hơn.

…Chắc chắn, ai nhìn thấy đại tướng cũng sẽ không nghĩ rằng ông ấy biết đọc viết. Đại tướng trông giống một người thô lỗ bình thường và chưa bao giờ nghĩ đến việc giả vờ là một quý tộc.

Nghĩ về điều này, Khương Trí cảm thấy hơi vui. Đại tướng đọc sách rất nhanh; một số cuốn sau khi đọc xong liền bị đốt đi, trong khi những cuốn khác lại được ông ấy lưu giữ lại.

Khi họ đến thành phố Hiển Dương, đại tướng đã chia tay Khương Trí. Khương Trí lo lắng rằng nếu không có mình, đại tướng sẽ không thể vào thành phố được, nên nói: “Sao không để tôi tiếp tục đi cùng đại tướng một thời gian nữa? Sau khi tôi chia tay, tôi sẽ cưỡi ngựa nhanh chóng để không làm chậm trễ việc.”

Giang Vũ trả lời: “Không cần đâu, chúng ta đã đến Hiển Dương rồi; từ đây trở đi, tôi cũng có thể tự mình vào thành phố được.”

Khương Trí không hiểu lý do, nhưng cũng không hỏi thêm gì. Anh ta để lại lương thực và vật tư, chỉ mang theo hơn hai trăm lính canh rồi tiếp tục hành trình.

Anh ta không hiểu ý của Giang Vũ là gì, nên đành tự mình vào Hiển Dương để tìm hiểu. Khi đến thành phố, anh ta cùng hai trăm lính canh đi vào thành một cách thoải mái; ngay cả những người canh cổng cũng không hề quan tâm đến họ. Trên chợ, anh ta mua một lượng lớn lương thực, và các tiểu thương cũng không hề kiểm tra gì; thậm chí còn hỏi anh ta có muốn mua vũ khí không, nói rằng vũ khí ở Hiển Dương là loại tốt nhất, và mọi người ở nơi khác đều rất thích vũ khí sản xuất tại đây.

Khương Trí nghe theo lời giới thiệu của người buôn bán và mua luôn những cây cung, những mũi tên đó. Khi mang chúng ra khỏi thành phố, những người canh cổng vẫn không hề để ý đến anh ta.

Điều này khiến Khương Trí càng th

Hóa ra thành Hiển Dương rất coi trọng võ nghệ!

Hiển Dương nằm ngay sát mỏ sắt; trong năm mươi năm đầu tiên, thành này chẳng làm được gì ngoài việc đều đặn nộp cống hàng năm. Khi cha của vị chủ tịch thành này qua đời, ông ta lên nắm quyền và bắt đầu tập hợp những thợ thủ công giỏi làm kiếm, giáo, tên… dù họ có tự nguyện hay không, ông ta đều kéo họ về Hiển Dương để họ sản xuất vũ khí cho mình.

Chỉ khi có những thanh kiếm, giáo, tên tốt mới có thể phát huy hết sức mạnh của chúng; vì vậy, bước tiếp theo của ông ta là mời gọi các cao thủ võ thuật từ khắp nơi đến Hiển Dương để thử nghiệm vũ khí.

Khi những vũ khí thần kỳ được tạo ra, danh tiếng của Hiển Dương cũng lan truyền khắp nơi. Những người yêu thích võ nghệ, những người giỏi võ thuật – dù là vì hứng thú với những vũ khí thần kỳ hay muốn chế tạo ra những vũ khí tương tự – đều đổ xô về Hiển Dương và định cư tại đây.

Liệu vị chủ tịch thành Hiển Dương có cố tình làm vậy hay không… Ở Hiển Dương, việc sản xuất vũ khí rất dễ dàng; bởi vì có rất nhiều thợ rèn tập trung tại đây, và thành này còn sở hữu riêng mỏ sắt, nên giá vật liệu rất rẻ. Vì vậy, ngoài những vũ khí thần kỳ ra, còn rất nhiều loại vũ khí khác được bán với giá rẻ, thu hút rất nhiều thương nhân.

Ngoài ra, còn có những người từ nơi khác cũng đặc biệt đến Hiển Dương để mua sắm vũ khí.

Cả Phượng Hoàng Đài cũng đã “trách móc” vị chủ tịch thành Hiển Dương, nhưng ông ta lập tức chuẩn bị những vũ khí thần kỳ và định đến Phượng Hoàng Đài để “gặp mặt” hoàng đế, dâng lên những vũ khí đó và mong được ân xá. Sau đó, mọi chuyện cũng chỉ dừng lại ở đó thôi.

Vị chủ tịch thành Hiển Dương không đến Phượng Hoàng Đài, và thành này vẫn tiếp tục bán vũ khí như bình thường.

Hơn nữa, vị chủ tịch này luôn tuyên bố rằng mình chỉ say mê những vũ khí thần kỳ mà thôi. Bạn xem, thành Hiển Dương không hề trữ quân đâu; mỗi năm khi tuyển binh, họ cũng đều trả lại những người được tuyển đúng hạn, phải không? Ông ta không hề có ý đồ bất trung đâu; đó chỉ là một sở thích nhỏ thôi mà.

Bạn có biết tại sao lại có người dân trong làng trực tiếp đi đào mỏ sắt và bán đá cho các thợ rèn để họ chế tạo vũ khí không?

Những người dân bình thường, chỉ cần kiếm sống qua ngày… Làm sao một vị chủ tịch thành có thể lòng lạnh đến mức tước đoạt đi sinh kế của họ được chứ?

Người dân trong làng đã sống ở đây từ đời này sang đời khác; khu vực gần mỏ sắt thì ít có đất canh tác… Họ chỉ đào vài giỏ đá ra ngoài để bán th

May mắn thay, ông ta mang theo hơn hai trăm người đi cùng mình, và còn mua thêm nhiều vũ khí như kiếm, tên lửa tại Xianyang; khi gặp phải những kẻ cướp bóc, ông ta đều đánh bại chúng. Khi gặp những người cần sự giúp đỡ, ông ta hỏi xem họ có sẵn lòng làm nô lệ để đổi lấy thức ăn không; những ai đồng ý thì ông ta nhận họ vào, còn những ai từ chối thì ông ta vẫn cho họ thức ăn.

Những người đó quỳ gối bên lề đường, ôm lấy thức ăn và cảm ơn ân huệ lớn lao của Khương Trí, mong ông ta cho biết tên mình để họ có thể đền đáp sau này.

Khương Trí trả lời: “Tôi là người dân của quốc gia Lỗ, tin tưởng vào nữ thần của chúng tôi. Nữ thần đã dạy chúng tôi rằng khi gặp người nghèo đói, chúng ta nên chia sẻ thức ăn của mình với họ. Tôi chỉ làm theo lời dạy của nữ thần mà thôi, không cần phải cảm ơn tôi đâu. Nếu các bạn muốn cảm ơn, hãy cảm ơn nữ thần đi.”

Trước khi ra đi, Giang Kỳ đã báo với ông ta rằng bên ngoài hiện đang có việc truyền giáo diễn ra. Giống như những gì bà ấy đã làm tại Lỗ Quốc – nơi mà tên tuổi của bà ấy gắn liền với hình ảnh của Đỉnh Thực – ở đây, họ không cần phải sử dụng hình ảnh Đỉnh Thực nữa; chỉ cần tin vào bà ấy là sẽ được nhận thức ăn. Trong suốt hành trình, Khương Trí luôn nói rằng việc cho thức ăn là do ông ta tin vào nữ thần của Lỗ Quốc.

Thật ra, có khá nhiều người dân ở những vùng hoang dã cũng biết đến nữ thần này; bởi vì ở nơi đó có rất nhiều đền thờ nữ thần, dù chúng rất đơn sơ, đôi khi thậm chí không có cả cổng đền, chỉ là ba tảng đá xếp thành bàn thờ, trên đó đặt những bức tượng người máy làm vai trò người hầu, và bên dưới là thức ăn mà nữ thần ban tặng cho người nghèo đói.

Vì vậy, khi những người lang thang này nhìn thấy dấu hiệu của đền thờ nữ thần – một lá cờ đỏ bay phấp phới trong gió – họ biết rằng phía trước có thức ăn! Mặc dù đôi khi họ cũng gặp phải những cái bình thức ăn trống rỗng, nhưng chỉ cần tiếp tục đi xa hơn, họ sẽ tìm thấy một đền thờ nữ thần khác.

Những người lang thang này đến từ nhiều nơi khác nhau; dù họ sẽ đi đâu, dù sau này có trở về quê hương hay không, họ vẫn đã lan truyền tên tuổi của những đền thờ nữ thần này. Thậm chí, một số làng nhỏ đã bắt đầu thờ phượng nữ thần; những bức tượng người máy được đặt trước đền thờ đều được điêu khắc thành hình ảnh những chàng trai trẻ tuổi đẹp trai, oai vệ.

Khi trở về Lỗ Quốc, Khương Trí đã dẫn theo hàng n

Nơi đó vẫn là quê hương của nữ thần.

Trước khi ra đi, Giang Đàn đã phong cho Khương Trí chức vụ nhỏ làm một quan lại cấp thấp. Bây giờ, ông ta để lại tất cả mọi người ở Lian Shui Da Guan, chỉ mang theo hai trăm người trở về Hoa Liên Đài để gặp Giang Đàn.

Khi hai bên gặp nhau, cảm giác lạ lẫm hiện rõ trên khuôn mặt mỗi người.

Giang Nhân đã tự mình ra đón Khương Trí tại cửa. Khi nhìn thấy Khương Trí, ông ta vừa cảm thấy an tâm vừa có vẻ phức tạp trong ánh mắt khi nhìn người em trai này: “A Chí đã thay đổi rất nhiều.”

Khương Trí vung tay và cười hỏi: “Thay đổi ở chỗ nào vậy?”

Giang Nhân đáp: “Giống như một thành viên của một gia tộc quý tộc vậy.”

Chuyến đi này thực sự đã làm cho Khương Trí thay đổi hoàn toàn. Việc ở bên cạnh Vua thật sự là sự lãng phí tài năng của anh ta.

Giang Nhân vẫn nhớ lại khoảng thời gian Khương Trí còn nhỏ; từ đó ông ta đã nhận ra rằng cậu bé này khác biệt so với họ.

Khương Trí cười nói: “Tôi vẫn là A Chí của Vua, là em trai ruột của anh.”

Khi bước vào Kim Lộ Cung và gặp Giang Đàn, Khương Trí quỳ xuống chào. Khi ngẩng đầu lên, anh ta bất ngờ nhận ra rằng Giang Đàn đã để ria mép, trông có vẻ oai nghiêm hơn nhiều.

Khương Trí cười nói: “Vua ngày càng oai phong hơn rồi.”

Giang Đàn cười toe toét, và giống như trước đây, ông ta gọi Khương Trí lại gần, nhìn kỹ từ đầu đến chân và thốt lên: “Chuyến đi này thực sự đã làm cho con thay đổi, và trở nên tốt hơn nhiều.” Ông ta vỗ vai Khương Trí và hỏi: “Công chúa thì sao? Tại sao con không ở lại giúp đỡ công chúa? Con trở về đây để làm gì vậy?”

Khương Trí nhận thấy rằng Giang Đàn bây giờ đã trở nên tích cực hơn nhiều; ông ta bắt đầu chủ động tìm kiếm và suy nghĩ về các vấn đề.

Anh ta trả lời: “Công chúa thì không có gì đặc biệt, chỉ là lo lắng cho Vua mà thôi.”

Lúc này trong cung chỉ có ba người họ, Khương Trí hỏi: “Bệ hạ, gần đây Công tước Cung có hành xử bất kính không?” Giang Đàn lạnh lùng cười, vừa vuốt ve dây thắt lưng vừa nói: “Hắn ta coi thường ta đã không phải một hai ngày rồi đâu?”

Khương Trí cười và nói: “Công chúa sau khi nghe tôi kể, có vẻ như cho rằng Công tước Cung sẽ gây rối cho bệ hạ, vì thế mới đặc biệt sai tôi trở về để cùng bệ hạ bàn bạc.”

Đôi mắt Giang Đàn sáng lên vì vui mừng: “Chị gái của ta… luôn ủng hộ ta.” Anh ta nắm chặt quả búa và hỏi Khương Trí: “Chị gái đã đưa ra ý kiến gì cho em vậy?” Khương Trí trả lời: “Công chúa yêu cầu bệ hạ tạm thời không ra ngoài, cũng đừng can thiệp vào chính sự; mọi việc hãy để Công tước Cung lo liệu. Bệ hạ có thể thường xuyên liên lạc với các vùng Zheng và Wei – một là để gửi lời chào đến Trịnh Vương và Hoàng Thái Hậu Trịnh quốc; hai là để gửi lời chào đến Ngụy Vương.”

Giang Đàn chưa từng nhận được lệnh như vậy trước đây, nên hơi bối rối và hỏi: “Vậy ta nên viết thư như thế nào đây?” Khương Trí đề nghị: “Bệ hạ có thể mời những người trực ban hàng ngày đến cùng tham khảo xem sao?” Xung quanh Giang Đàn hiện có hơn năm mươi người trực ban; những người như Đoạn Thanh Tơ và những người mới đến tự nhiên không thể hòa nhập được với họ, và giữa hai phe luôn xảy ra xung đột. Giang Đàn cũng không còn chỉ quan tâm đến ai giỏi chơi bóng nữa; anh ta bắt đầu chú ý đến những người nào ủng hộ mình. Những ai ủng hộ anh ta trong triều đình, anh ta đều tin tưởng và sủng ái họ.

Mặc dù điều này có phần mang tính trò chơi, nhưng ít nhiều nó cũng giúp anh ta thu hút được một nhóm “quân sĩ trung thành”. Những người xung quanh anh ta vốn đã tập trung lại quanh anh ta nhờ vào những lời ca ngợi; bây giờ họ chỉ ca ngợi anh ta một cách mãnh liệt và chân thành hơn mà thôi.

Khương Trí cũng gợi ý rằng nếu muốn biết cách viết thư cho Trịnh Vương, bệ hạ có thể hỏi Vương Hậu; ah, Vương Hậu đã xa nhà quá lâu, và bây giờ lại đang mang thai, chắc chắn sẽ rất vui nếu được liên lạc với gia đình mình.

Ngụy Quốc Ở phía đó, tất nhiên có thể hỏi Thái tử Ngụy được mà. Người này đang sống trong cung điện của Đại vương, sao không tiếp xúc nhiều hơn một chút nhỉ? Giang Đàn Nghe lời anh ta nói, cô quay đầu và tập trung vào việc đó ngay.

Khương Trí Cuối cùng cũng đến gặp Công tước Cung rồi.

Cung Hương Anh ta đã chờ đợi từ lâu rồi. Anh ta đã nghe nói Khương Trí đã trở về, và sau khi gặp Đại Vương Hậu, Đại vương bỗng nhiên thay đổi cách hành xử: vừa tiếp xúc thường xuyên với những người giỏi văn chương và thơ ca, vừa dành thời gian bên cạnh Vương Hậu và Thái tử Ngụy hàng ngày. Khi nghe tin Đại vương bắt đầu chuẩn bị viết thư cho Trịnh Vương và Ngụy Vương, anh ta biết ngay đó là ý muốn của Công chúa.

Khi Khương Trí cuối cùng cũng đến thăm, Cung Hương không thể kiên nhẫn và hỏi ngay: “Công chúa có chỉ thị gì?” Khương Trí cười và nói: “Công chúa có ba việc, nhưng chỉ cần Công tước Cung hoàn thành một việc thôi. Công tước Cung hãy cứ làm theo sức mình.” Cung Hương cười khinh thường và hỏi: “Làm sao các ngươi dám coi thường ta? Nói ra đi.”

Khương Trí tiếp tục nói: “Hoàng đế Đại Liang đang ốm yếu, không thể gặp ai; mọi việc trong triều đều do hai người Xu và Tao nắm quyền. Năm ngoái, gia tộc quân sự của Đại Liang đã bị giết hại trước lăng mộ của Hoàng đế, và Hoa Thiên Giáng đã bị xử tử. Ba tháng trước, Hoa Gia đã được ban lệnh xuất quân.”

Đôi mắt của Cung Hương đã sáng lên; anh ta không thể kiềm chế được mà muốn đứng dậy và lao đến trước mặt Khương Trí! Những chuyện này chắc chắn là do Công chúa sắp đặt!

Khương Trí tiếp tục nói: “Theo ý định của Công chúa: thứ nhất, thúc đẩy Triệu Vương xuất quân; thứ hai, Ngụy Vương liên minh với Triệu để hỏi thăm tình hình sức khỏe của Hoàng đế; thứ ba, gây ra nội loạn bên trong triều đình.”

」

Cung Hương Hai cái trước thì dễ hiểu, còn cái cuối cùng…

“Chẳng lẽ Yến quốc vẫn chưa đủ hỗn loạn sao?”

Khương Trí Cúi đầu nói: “Tôi không rõ lắm. Tất cả những điều này đều do công chúa chỉ thị; ý nghĩa sâu xa bên trong, có lẽ chỉ có Công tước Cung mới hiểu được.” Cung Hương Nhìn anh ta một cái rồi vẫy tay cho anh ta đi.

Anh ta ngồi một lát, rồi sai người gọi một vị thương nhân quen biết – người vừa mới đến Phượng Hoàng Đài gần đây. Anh ta muốn tìm hiểu xem kết quả của chiến dịch Hoa Gia ra sao. Công chúa đã đặc biệt nhấn mạnh việc này, chắc chắn là muốn anh ta dùng cớ này để đẩy Zhao hoặc Wei ra khỏi vị trí hiện tại.

Anh ta cần phải suy nghĩ kỹ…

Còn về Yến quốc thì việc đó khá đơn giản.

Vào mùa thu năm Thiên Thành thứ năm, Vua Yên Lư Nô đã tử vong do uống phải một tô canh có độc do người hầu mang đến. Ngay sau đó, Khiết Gia Khiết Ly đã nổi dậy tại Thành Hắc Thạch, cáo buộc hai người con trai của gia tộc Khiết âm mưu ám sát vua và tuyên bố sẽ thanh trừng phe đối lập. Gia tộc Bạch chỉ đứng nhìn mà không can thiệp, khiến Khiết Ly dẫn quân tiến gần đến thành phố khoảng năm mươi dặm. Sau đó, họ đã đồng ý hòa giải với Khiết Ly và giao các người con còn lại của gia tộc Khiết ra ngoài thành, để Khiết Ly xử lý. Chỉ sau đó, Khiết Ly mới rút quân; ông ta đã giết hai người anh trai của mình bên ngoài thành Hắc Thạch để tế cha, giam giữ tổ tiên và mẹ mình, không quan tâm đến những lời chỉ trích sau lưng. Từ đó, gia tộc Khiết chỉ còn lại một nhánh duy nhất do Khiết Ly lãnh đạo.

Gia tộc Bạch muốn lên ngôi vua nhưng lại sợ hãi quân đội mạnh mẽ của Khiết Ly, vì vậy họ đã ký kết hiệp ước với Khiết Ly, chia Yến quốc thành hai phần: Nam Yên và Bắc Yên.