Giang Kỳ Cô ấy rất hào hứng muốn tổ chức một cuộc thi cử quan lớn.

Cô đã từ lâu muốn thử nghiệm phương pháp này rồi!

Hiện tại, những người được các trường học tuyển chọn ra thực sự khá “tầm thường”. Những người thông qua hình thức tuyển chọn này đều chỉ là những quan chức cấp thấp. Nói cách khác, cô không cần họ phải có kiến thức sâu rộng; chỉ cần họ hoàn thành những công việc đơn giản là đủ.

Ngay cả khi họ tham nhũng hay làm trái nhiệm vụ, cô cũng có thể dễ dàng tìm người thay thế mà không hề tiếc nuối.

Nhưng những người có tài năng cao hơn thì cô không thể có được. Họ đều thuộc về các gia tộc quyền lực.

Cô có thể áp dụng biện pháp “giết gà để lấy trứng”; cô đã từng làm điều này vài lần ở Lỗ Quốc.

Nhưng bây giờ, cô muốn tìm một cách tốt hơn. Không cần phải giết gà, mà vẫn có thể khiến chúng “đẻ trứng” một cách tự nguyện.

Nếu giữ gà lại, chúng sẽ đẻ nhiều trứng hơn nữa.

Trong thời đại hiện tại, chính sách cai trị bằng con người vẫn là chủ đạo; trong vòng năm mươi năm tới, sẽ không thể có sự thay đổi nào thành công sang hệ thống pháp quyền hoàn chỉnh.

Mặc dù cô cảm thấy trước đây đã xuất hiện những dấu hiệu của hệ thống pháp quyền… Các đại thần cũng đã bắt đầu có ý thức hạn chế quyền lực của vua.

Nhưng nếu cô muốn lên nắm quyền, cô phải lấy lại toàn bộ quyền lực đó. Cô cần phải kìm hãm tính tự chủ và quyền lực của các đại thần, ít nhất là trong ba thế hệ tới. Điều này có nghĩa là cô phải quay trở lại với chính sách cai trị bằng con người.

Để hạn chế những hậu quả tiêu cực của chính sách này, cô mới ban hành rất nhiều Lỗ Lệ; tất cả đều liên quan đến người dân bình thường.

Dưới chính sách cai trị bằng con người, những người yếu thế nhất, dễ bị tổn thương nhất chính là người dân bình thường. Những luật lệ đó giúp họ xác định ranh giới an toàn; trong phạm vi đó, họ không bị coi là phạm tội và có thể sống tự do.

Nếu các quan chức lạm dụng quyền lực… Dù sao thì cô cũng không ngần ngại trừng phạt họ, và luôn làm điều đó trước mặt người dân. Điều này giúp họ hiểu rằng các quan chức đó hoàn toàn có thể bị giết.

Như vậy, người dân sẽ không quá sợ hãi trước họ, và các quan chức cũng sẽ không dám ngược đãi người dân một cách tàn nhẫn.

Cô không quá quan tâm đến các gia tộc quyền lực; cô không cần phải bảo vệ họ, ngược lại, cô cần phải hạn chế quyền lực của họ. Giống như các gia tộc, ai có sức mạnh lớn hơn thì người đó sẽ chiếm ưu thế. Cố gắng kiểm

Vì vậy, việc thiết lập một hệ thống tuyển chọn nhân tài khác biệt so với hệ thống được các gia tộc đề cử chính là nền tảng cho hệ thống mà bà ấy xây dựng. Nói cách khác, bà ấy muốn tìm ra những người chỉ nghe theo lời bà ấy. Bà ấy cần đảm bảo rằng nguồn nhân tài này luôn dồi dào không ngừng. Hiện nay, những người “lưu dân” trốn vào Phượng Hoàng Đài đều cần có cơ hội để tỏa sáng, cần phải vượt qua hàng rào từ ngoại ô thành phố để vào được bên trong. Vậy thì bà ấy sẽ cho họ cơ hội đó! Lần đầu tiên, kỳ thi quốc gia được đổi tên thành kỳ thi điện. Mao Chương nói rằng cái tên “kỳ thi quốc gia” quá hiển nhiên. Giang Kỳ liền đồng ý gọi nó là kỳ thi điện; như tên gọi đã nói, kỳ thi này được tổ chức trong cung điện. Kỳ thi lần này cũng diễn ra một cách “tùy hứng”. Một ngày nắng đẹp, Hoàng Tùng Niên, Mao Chương, Bạch Ca, Phong Ngạn Yến, Cung Hương, Vương Yến, Giang Kiện, Giang Đào, A Đào và những người khác đều “đồng loạt” mang theo những người mình đề cử đến gặp Giang Kỳ. Số người quá đông. Công chúa An Nhạc nói: “Người quá đông như vậy, thôi thì hãy đưa ra vài câu hỏi để kiểm tra xem ai là người tài giỏi, ai là kẻ ngu dốt; như vậy mới có thể xếp đặt công việc phù hợp với năng lực của họ.” Mọi người đều đồng ý rằng lời nói của công chúa rất hợp lý! Những thanh niên tài năng này, giống như những con gà chiến, làm sao lại sợ hãi được? Tất cả đều hào hứng đồng ý tham gia! Giang Kỳ liền đặt ra các quy định: Thứ nhất, mỗi người có mặt ở đây, bao gồm Hoàng công và những người khác, sẽ đưa ra một câu hỏi; thứ hai, người trả lời không được đưa ra câu hỏi do người đề cử mình đưa ra. Trong các buổi thi văn, chỉ có phần thi nói mà không có phần thi viết. Vì vậy, Giang Kỳ quyết định bỏ qua việc chuẩn bị giấy thi và kiểm tra bài làm sau đó; thay vào đó, sẽ kiểm tra ngay tại chỗ. Tất nhiên, mỗi người đề xuất câu hỏi đều có sở trường riêng: Những người tài năng từ các nơi khác nhau thường sử dụng những câu trong sách cổ, khiến người bình thường khó hiểu; nhóm Lỗ Quốc thì thích đưa ra những câu hỏi toán học hoặc những câu hỏi đặc biệt – về mặt ứng dụng toán học, họ xếp thứ hai, và không ai trong cả Đại Liang có thể vượt qua họ! Mọi người tài năng này đều giỏi viết văn, dù là viết theo đề tài đã định hay viết các công thức toán học, họ đều có thể viết một cách hoàn hảo.

Nhưng những khuyết điểm của họ cũng rất rõ ràng; tất cả đều không quá coi trọng đến sinh kế của người dân. Không thể nói rằng họ hoàn toàn không biết gì, chỉ là những gì họ biết đều chỉ là những điều trong sách vở, họ chỉ biết lặp lại những điều đó một cách máy móc, và luôn tự hào về bộ sưu tập sách của gia đình mình. Nhưng khi bắt họ thực sự thực hiện những việc đó, thì trong số mười người, có tám người không làm được gì cả; chỉ có hai người còn lại mới tạm thời đủ khả năng để thực hiện công việc. Cuối cùng, cô ấy bắt đầu nghi ngờ liệu những người tài năng mà Hoàng công và những người khác giới thiệu có phải đã bị giảm chất lượng hay không… Nhưng nhìn vào vẻ mặt của Hoàng Tùng Niên và Mao Chương, có vẻ như họ không hề cố ý làm vậy. Sau khi những người tài năng đó rời đi, cô ấy mới hỏi ý kiến của các giám khảo. Ý kiến của họ cũng giống như cô ấy: những người được Phượng Hoàng Đài giới thiệu đều thiếu tính thực tiễn; ngược lại, những người do Lỗ Quốc giới thiệu thì khá tốt. Tuy nhiên, Hoàng Tùng Niên đã bênh vực những người của mình, ông ấy nói: “Người dân của đất Lỗ thực sự rất biết ơn Công chúa.” Mặc dù chỉ nói một nửa câu, nhưng ông ấy cũng đã nói ra điểm then chốt. Ông ấy cho rằng lý do tại sao những người do Lỗ Quốc giới thiệu lại thi đấu tốt đến vậy, là bởi vì họ đều là người Lỗ! Họ đã từng chịu ảnh hưởng của Công chúa từ trước rồi! Nếu để những người này ở Phượng Hoàng Đài thêm hai năm nữa, họ vẫn sẽ giống như vậy thôi! Mao Chương cũng cho rằng những người đó không phải là không thể sử dụng được, chỉ là cần thêm thời gian rèn luyện mà thôi. Giang Kỳ thì đơn giản là chấp nhận tất cả những người đó. Thực ra, cuộc thi đình này chỉ mang tính hình thức hơn là thực chất. Chỉ sau khi các kỳ thi đình thứ hai, thứ ba được tổ chức đúng hạn, thì những người dưới quyền mới có thể cảm nhận được sự thay đổi đặc biệt này. Sau khi Hoàng Tùng Niên lên xe cùng với Cung Môn, xe chưa đi xa thì đã dừng lại. Người ở bên ngoài xe nói: “Thưa chủ nhân, có người muốn gặp ngài.” Đó là người đã cùng ông ta vào dự kỳ thi đình hôm nay. Hoàng Tùng Niên thở dài, kéo rèm xe xuống và nói: “Hãy nói lại vào ngày khác.” Sau đó, ông ta buông rèm xe và để xe tiếp tục lăn bánh. Người đang đợi bên đường cũng không dám theo sau để hỏi thêm, chỉ có thể cúi đầu chào từ xa mà thôi. Khi trở về nhà họ Hoàng, Hoàng Tùng Niên được thông báo rằng con trai, cháu trai, cháu gái, cháu rể… của mình đang đợi ông ta bên ngoài.