Họ ăn uống, vui chơi như vậy; mỗi ngày tại các bữa yến tiệc, rất nhiều món ăn không được dùng hết, thì được đưa ra ngoài để người dân có thể lấy về ăn no.

Ở phía trước Đài Phượng Hoàng, cũng có rất nhiều người dân tụ tập lại. Họ nghĩ rằng tại các buổi yến tiệc của công chúa trong cung, chắc chắn sẽ còn nhiều món ngon hơn nữa. Nhưng dù họ chờ đợi bao lâu, những gì được đưa ra ngoài chỉ là những món ăn bình thường, giống hệt những thứ được ban tặng tại đền Thần Nữ. Họ đứng bên ngoài Đài Phượng Hoàng, nhưng không thấy những chàng trai trẻ tuổi đẹp trai nào ra vào đó, cũng không nghe thấy tiếng nhạc hay tiếng hát từ bên trong các buổi yến tiệc.

Cuối cùng, người dân bắt đầu đồn đại rằng Công chúa An Lạc sống xa hoa, thích vui chơi, và giờ đây danh tiếng của cô ấy quả thực không xứng đáng.

Sau đó, một thông báo được treo trước cổng thành phố:

Thông báo này yêu cầu những người đàn ông trưởng thành tham gia xây dựng tường thành, cung điện và các con đường trong cung. Những thanh niên cũng được yêu cầu sao chép các văn bản. Phụ nữ trong thành phố cũng được kêu gọi vào cung để phục vụ công chúa, dệt vải may quần áo và giày dép. Ngay cả những người già cũng có việc làm; thông báo nói rằng những người trên bốn mươi tuổi có thể dọn dẹp đường phố, chăm sóc đèn sáng và phòng ngừa trộm cắp.

Thông báo này nhanh chóng gây ra nhiều tranh cãi dưới chân Đài Phượng Hoàng. Một số người cho rằng đây là việc lạm dụng sức lao động của người dân; đây không phải là việc ép buộc họ làm việc sao? Người dân dưới chân Đài Phượng Hoàng không phải là người nghèo; cuộc sống của họ còn thoải mái hơn nhiều so với những gia đình quý tộc ở những vùng hẻo lánh. Hầu hết họ đều có tài sản, con cái được học hành từ nhỏ, con gái được nuôi dưỡng trong cửa hàng, phụ nữ không cần phải làm những công việc vất vả, và trong nhà họ có rất nhiều người hầu.

Những người dân như vậy, liệu họ có vì một thông báo mà đi đào đá, vác gạch, làm việc vất vả không? Những người phụ nữ xuất thân từ những gia đình như vậy, liệu họ có sẵn lòng rời khỏi nhà, từ bỏ sự phục vụ của người hầu, để phục vụ một công chúa có tiếng xấu như vậy không?

Thật là nực cười!

Các gia đình quý tộc đều đang chờ đợi để xem Công chúa An Lạc sẽ trở thành trò cười cho mọi người như thế nào. Họ tin rằng thông báo này chắc chắn sẽ gây ra sự phản đối từ người dân.

Trong khi đó, một số người khác vẫn đang chờ đợi để xem xét kỹ hơn. Bởi vì họ không hiểu rõ lý do tại sao Công chúa An Lạc lại làm như vậy. Kể từ khi đến Đài Phượng Hoàng, cô

Vì trong vài tháng gần đây không hề có mưa, thực sự có người bắt đầu lo lắng liệu có xảy ra tình trạng hạn hán hay không.

Nhưng chuyện hạn hán thì hoàn toàn không liên quan gì đến Phượng Hoàng Đài cả. Nếu gần đó hết lương thực, Phượng Hoàng Đài hoàn toàn có thể xin lương thực từ các thành phố khác; thậm chí không cần đến sắc lệnh của hoàng đế. Chỉ cần tin tức lan truyền ra ngoài, biết bao vị trung thần và anh hùng sẽ không để cho hoàng đế phải đói bụng chứ? Ai lại tin rằng nơi ở của hoàng đế lại thiếu lương thực được?

Ngoại trừ những người lo lắng rằng cây cỏ và nguồn nước trong nhà mình có thể bị ảnh hưởng, mọi người đều chỉ coi đó là chuyện đùa cợt mà thôi. Còn có người còn chế giễu Mao Chương và Bạch Ca vì họ đã bắt đầu làm việc như những người lao động bình thường, thật là sa sút quá mức.

Nhưng điều bất ngờ là, khi người dân nhìn thấy thông báo này, họ không hề phản đối hay chế giễu, mà ngược lại, họ bắt đầu đổ xô đến đó. Những người phụ nữ tập trung trước cửa Cung Môn, tuyên bố sẵn lòng phục vụ công chúa. Những thiếu niên chưa đầy mười tuổi cũng đổ xô vào học viện, quỳ xuống trước cửa Cung Hương. Một số người già, trước đây nghĩ rằng mình đã trở thành gánh nặng cho con cháu, cũng lê bước ra khỏi nhà; một số không biết phải đến yamen hay cổng thành để đăng ký trước, nên đơn giản là quét dọn đường phố ngay trước cửa nhà mình, kiểm tra các ngõ hẻm, đuổi những người lạ lang thang ở đó đi. Rất nhiều người còn đến đền Thần Nữ để đăng ký nhận lương thực; vì vậy, Vương Yến buộc phải mở thêm một yamen ngay trước đền Thần Nữ.

Cả Phượng Hoàng Đài dường như bỗng nhiên trở nên tràn đầy sinh khí một cách phi thường. Và thực sự, có rất nhiều công việc cần được triển khai ngay lập tức. Nhờ vào làn sóng này, công việc của Cung Hương và Vương Yến tiến triển với tốc độ chóng mặt. Các làng dân di cư bên ngoài thành phố cũng bị ảnh hưởng bởi điều này. Những người dân di cư này không giống như người dân trong thành phố – họ đã bắt đầu “làm việc” từ lâu rồi. Việc đầu tiên họ làm là xây đường và nhà cửa; mọi thứ đều diễn ra một cách thuận lợi. Dù là việc phân chia khu vực hay xây dựng nhà cửa, các thương nhân cũng đóng vai trò như những “hướng dẫn viên” đặc biệt trong quá trình này. Những kho hàng và chợ bán hàng của thương nhân luôn được xây dựng đầu tiên, và những ngôi nhà được xây dựng sau đó cũng nhanh chóng được họ cho thuê hoặc bán đi. Những cánh đồng bên ngoài thành phố cũng nhanh chóng bị các thương nhân chiếm đoạt. Ngoài các thương nhân, còn có rất nhiều người

Hầu hết họ đều nghe nói về Giang Kỳ và đã chuyển đến Phượng Hoàng Đài; họ kéo theo cả gia đình mình đến đây sinh sống. Họ làm tất cả mọi việc từ xây nhà, tranh giành đất đai cho đến thuê người khai phá đất, và làm rất thành thạo.

Trẻ em được gửi đi học sớm để học cách sao chép văn bản, còn phụ nữ thì ở nhà bắt đầu dệt lông và may quần áo.

Những thay đổi tại Phượng Hoàng Đài cũng ảnh hưởng đến khu vực này; trước hết, có rất nhiều xí nghiệp sản xuất giấy mới xuất hiện.

Trước đây, giấy sản xuất tại các xí nghiệp dưới chân Phượng Hoàng Đài rất đẹp và sang trọng, nên giấy rẻ tiền không ai muốn sử dụng. Nhưng bây giờ thì khác; trong vòng mười ngày, đã có bốn hoặc năm xí nghiệp mới mọc lên, tất cả đều sản xuất loại giấy rẻ tiền. Loại giấy này không có họa tiết hay mùi thơm; điểm duy nhất nổi bật của nó là giá rẻ. Để đảm bảo độ bền, giấy được làm dày hơn và không thể cuộn lại được, mà chỉ có thể in thành sách; do màu giấy vàng óng, nó được gọi là “sách vàng”.

Những cuốn sách vàng này được mang đến trước mặt Giang Kỳ, sau đó được bà phân phát cho Vương Yến và những người khác.

Giang Kỳ nói với Vương Yến: “Chữ ‘Lỗ’ rất dễ sử dụng; từ nay trở đi, mọi công văn giao tiếp đều nên dùng chữ ‘Lỗ’. Chỉ trong những dịp quan trọng như lễ tế tự hay các sắc lệnh hoàng gia thì mới sử dụng chữ ‘Ký Tự’.” Vương Yến đáp: “Tuân lệnh.”

Giang Kỳ hỏi: “Việc sao chép các quy định cũ thì sao rồi?”

Vương Yến trả lời: “Vẫn cần thêm thời gian nữa. Nhưng dưới chân Phượng Hoàng Đài, có rất nhiều người giỏi về chữ viết; điều này thực sự rất tiện lợi.”

**Chương 673: Tự rước họa vào thân**

Thực tế, tình hình tại Phượng Hoàng Đài không tồi tệ như những gì người dân cảm nhận được. Bởi vì chỉ có người dân bình thường mới đang đói khổ; các gia tộc quý tộc thì chắc chắn không thiếu thức ăn. Quân đội do Giang Kỳ dẫn đến cũng có đủ lương thực. Nhưng người dân bình thường thì không thể; dù các thương nhân Lỗ có thể liên tục cung cấp lương thực từ nơi khác, người dân trong Phượng Hoàng Đài vẫn không có đủ tiền để mua chúng. Bởi vì vấn đề này không thể giải quyết trong một hoặc hai tháng, thậm chí có thể còn lâu hơn nữa.