lore

Chương 565: Là vì vị Phật Ban Thêm Con này không nghiêm túc, hay là chúng ta quá tục tĩu?

18,551 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Sau khi nói xong, Jin An đã vươn tay lấy ra bức tượng Phật đó.

Kết quả là mọi người đều nhìn chằm chằm vào nó một hồi lâu mà không thể hiểu được đây rốt cuộc là bức tượng Phật gì.

Ngược lại, họ phát hiện ra rằng phía sau bức tượng có khắc rất nhiều kinh văn.

Nhưng vấn đề là họ đều không hiểu được những kinh văn đó.

Mặc dù không hiểu, nhưng Jin An suy nghĩ kỹ lại và cảm thấy rằng thứ này có vẻ quen thuộc.

“Phật bài à?” Jin An tỏ ra ngạc nhiên.

Mặt trước là hình tượng Phật, mặt sau là những kinh văn cầu phúc hoặc cầu siêu cho linh hồn.

Đây chẳng phải là phiên bản lớn hơn của phật bài sao!

Chỉ là phật bài này hơi quá to một chút thôi!

“Đây là những kinh văn viết bằng tiếng Tây Tạng.” Vẫn là Vân Công Tử – người am hiểu rộng rãi – đã nhận ra điểm khác biệt của bức tượng Phật trần này ngay từ cái nhìn đầu tiên.

“Vân Công Tử, anh có thể hiểu được những kinh văn này không?” Jin An mừng rỡ và ngay lập tức đưa bức tượng Phật trần đó cho Vân Công Tử.

Sau khi nhận lấy bức tượng, Vân Công Tử không vội vàng dịch những kinh văn đó, mà cẩn thận quan sát nó từ trên xuống dưới: “Những kinh văn phía sau bức tượng quả thực là tiếng Tây Tạng. Đây có lẽ là loại phật bài ‘caca’ có nguồn gốc từ Tây Tạng, nhưng lại khác với những phật bài ‘caca’ thông thường; có vẻ như chúng đã bị người ta sửa đổi.”

“Trong lịch sử, Tây Tạng đã trải qua một số bước ngoặt quan trọng. Có lẽ quốc gia Phật giáo này chính là một nhánh phân nhánh từ Tây Tạng mà đã di cư đến đây?”

Khi nói đến đây, Vân Công Tử cau mày: “Liệu quốc gia Phật giáo này có thực sự là một nhánh phân nhánh từ Tây Tạng hay không? Tại sao chiếc phật bài ‘caca’ này lại khác với những chiếc mà tôi Từng Khi đã từng thấy trước đây? Chỉ khi tìm thấy những cuốn kinh cổ còn sót lại ở quốc gia này, chúng ta mới có thể tìm ra câu trả lời.”

Jin An bỗng nhiên hiểu ra: Đúng là phật bài cỡ lớn! Ban đầu anh ấy đã đoán đúng rồi!

Mặc dù phật bài rất phổ biến ở Đông Nam Á, nhưng loại phật bài ‘caca’ có nguồn gốc từ Tây Tạng thì lại quá to, không thuận tiện để các tu sĩ mang theo và cầu nguyện trong thời kỳ chiến tranh. Vì vậy, người ta mới tạo ra loại phật bài nhỏ gọn, có thể đeo trên cổ.

Về bản chất, phật bài và phật bài ‘caca’ không có gì khác biệt cơ bản; cả hai đều có hình tượng Phật ở mặt trước và những kinh văn được các cao tăng chùa viện ban phước ở mặt sau.

Chỉ là một loại là phiên bản đơn giản hóa, còn loại kia là phiên bản hoàn chỉnh với sức mạnh được tăng cường.

Bở

“Vậy những kinh văn trên đây có ý nghĩa gì?” Jin An Hoà hỏi một cách tò mò.

Ổn Vân Công Tử liếc nhìn những dòng kinh được các cao sư chú nguyện phía sau bức tượng Phật, rồi thản nhiên đặt nó trở lại trong bàn thờ và nói: “Đứa trẻ tu này là con của Phật; đây chính là tượng Phật ban phước cho con cái.”

“??”

Jin An: “Tôi chỉ từng nghe nói đến Quan Âm ban phước cho con cái; vậy tượng Phật ban phước cho con cái này là loại gì vậy?”

Dù là tượng Phật khỏa thân hay tượng Phật ban phước cho con cái, Ổn Vân Công Tử luôn giữ thái độ điềm tĩnh, tự tin và không hề xấu hổ trước mọi người. Cô ấy đơn giản đặt ra một câu hỏi để đối đáp: “Thầy Jin An, theo thầy, Bồ Tát là nam hay nữ?”

Nghe câu hỏi này, Jin An lập tức hiểu ra ý của cô ấy.

Anh ta đã quá mải mê vào hình thức bên ngoài của vật thể.

Mỗi người nhìn Phật theo cách riêng của mình; Phật có vạn khuôn mặt.

Tất cả những thứ hữu hình đều như giấc mơ, như bong bóng, như sương mai hoặc tia chớp… Chúng ta nên nhìn nhận chúng theo cách đó.

Chỉ với một câu hỏi đơn giản, Ổn Vân Công Tử đã thể hiện triết lý Phật giáo sâu sắc.

Bên cạnh, Ai Maimaiti và hai người kia lại cảm thấy bối rối trước cuộc trò chuyện ẩn dụ giữa Jin An và Ổn Vân Công Tử. Nhưng việc không hiểu thì hỏi chính là ưu điểm lớn nhất của họ ba; họ hỏi một cách mơ hồ: “Ý của thầy là gì? Tại sao khi hàng ngàn người nhìn Phật, Phật lại có vạn khuôn mặt?”

Jin An giải thích sự hiểu biết của mình: “Nếu ngàn dòng sông, ngàn con suối đều hợp thành một dòng nước duy nhất; nếu hàng ngàn người nhìn Phật, Phật cũng sẽ có vạn khuôn mặt. Nhưng thực chất, Phật chỉ có một mà thôi – đó chính là vị Phật mà bạn đang thành tâm cúng bái trước mặt. Phật vốn không có hình thức cụ thể, nhưng lại mang trong mình tất cả các hình thức của chúng sinh: Người thiện cảm thấy Phật là vị Phật từ bi; kẻ ác thấy Phật là vị Kim Cang oai nghiêm; người còn đầy ám ảnh thấy Phật là vị Phật đầy lòng từ bi…”

Ba người kia vẫn cảm thấy mơ hồ trước những lời giải thích này.

Nhưng Ổn Vân Công Tử chỉ gật đầu nhẹ, coi như đồng ý với cách giải thích của anh ta.

Ai Maimaiti lại thắc mắc: “Thầy Jin An nói rằng người thiện và người ác nhìn Phật sẽ thấy khác nhau… Nhưng chúng ta nhìn đứa trẻ tu này thì thấy nó thực sự không mặc quần áo… Vậy liệu tượng Phật ban phước cho con cái này có phải là không nghiêm túc, hay là chúng ta quá thô lỗ?”

Ổn Vân Công Tử: “??”

Jin An: “??”

Ai lại hiểu Phật giáo theo cách như bạn vậy chứ? Bạn đang mắng ai

Định mệnh không có duyên với trí tuệ sâu sắc...

May mà Jin An có cái mặt dày, đã nhanh trí nói một cách bình tĩnh: “Chính những người sư sãi làm ra những vật này mới không chân chính.”

Thấy mọi người đều rất hứng thú với tiếng Trung và tiếng Phật, và có vẻ như muốn tiếp tục đặt câu hỏi, Jin An ho khan một tiếng rồi đổi chủ đề: “Ủa Vân Công Tử, lúc nãy anh nói rằng những vật này đã bị người ta sửa đổi, cụ thể là như thế nào vậy?”

Ủa Vân Công Tử: “Vật ‘cha cha phật’ trong Phật giáo có tác dụng tích lũy công đức thiện lành, xua tan tai họa và cầu phúc. Thông thường, chúng được làm từ đất sét, như đất sét thuần khiết hay đất sét pha vàng; cũng có người dùng tro cốt của các đại sư, tổ tiên, cha mẹ, bạn bè để trộn vào đất sét để tạo thành vật ‘cha cha phật’, đây cũng là một phương pháp phổ biến.”

“Tùy theo loại vật liệu đất sét được sử dụng, những vật ‘cha cha phật’ được tạo ra cũng sẽ khác nhau. Ví dụ, loại thông thường nhất là vật ‘cha cha phật’ làm từ đất sét, có loại chỉ đơn giản là đất sét bình thường, cũng có loại được pha thêm tro hương.”

“Trên vật ‘cha cha phật’ làm từ đất sét là vật ‘cha cha phật’ làm từ xương, điều này khá dễ hiểu: người ta lấy xương của các đại sư đã viên tịch hoặc xương của bạn bè, người thân sau khi được hóa thành tro, trộn vào đất sét để tạo thành vật ‘cha cha phật’. Bởi vì nhận được sự gia hộ của Phật pháp từ các đại sư hoặc phước lành từ tổ tiên, cha mẹ, nên những người sở hữu vật ‘cha cha phật’ này có thể xua đuổi tà ma, tránh khỏi tai họa.”

“Còn loại cao cấp hơn nữa là vật ‘cha cha phật’ làm từ vải. Ở đây, ‘vải’ không phải là loại vải quần áo mà chúng ta thường nói, mà là âm thanh trong tiếng Tạng dùng để gọi ‘thân Phật’, tức là thân xác bằng vàng hoặc thân xác thực sự của các đại sư đã viên tịch, sau quá trình phức tạp được trộn vào đất sét để tạo thành vật ‘cha cha phật’. Theo truyền thuyết, những người mang theo vật ‘cha cha phật’ làm từ vải này có thể thoát khỏi mọi bệnh tật, không bị độc tố xâm nhập, và có thể nhận được sự bảo vệ tuyệt đối, thậm chí có thể chống lại súng đạn. Nếu nói vật ‘cha cha phật’ làm từ xương chỉ có tác dụng chống lại từ bên ngoài, thì vật ‘cha cha phật’ làm từ vải đã có thể bảo vệ con người một cách chủ động, mạnh mẽ hơn cả những bùa hộ mệnh thông thường; việc mang theo một vật ‘cha cha phật’ làm từ vải giống như có được sự bảo đảm cho tính mạng.”

“Ngoài ra, còn có một số loại vật ‘cha cha phật’ ít gặp hơn như vật ‘cha cha phật’ làm từ dược liệu quý giá, vật ‘cha cha phật’ được tạo ra từ tranh vẽ của những người nổi tiếng trong lịch sử hoặc do các bậc thầy tạo ra, vật ‘cha

“Còn có thể nhận ra sự khác biệt thông qua những chi tiết trong hình khắc trên bức tượng nữa. Những bức tượng Phật dùng để cầu nguyện thực sự thường được đi kèm với các kinh Pháp Bồ Đề và chú chân ngôn, nhưng những văn bản xung quanh bức tượng Phật Gia Tử này lại không thuộc về bất kỳ loại kinh Phật nào; âm thanh khi đọc chúng khá khó phát âm: ‘Xī Xuān… Bān Xuān Luo…’”

Khi Vân Công Tử vẫn chưa đọc hết, bầu không khí trong căn phòng đột nhiên trở nên u ám; một cảm giác lo lắng và áp lực từ trên cao khiến Jin An Meng vội vàng ngẩng đầu nhìn lên.

Nhưng trên đỉnh đầu không hề có gì cả, chỉ là khoảng trống trống rỗng.

Và khi Vân Công Tử ngừng đọc chú, cảm giác lo lắng và áp lực đó cũng biến mất. Jin An và Vân Công Tử đều nhíu mày suy nghĩ.

Cảm giác ban nãy thực sự không hề dễ chịu chút nào… Đó là những ý nghĩ xấu xa.

Trong chốc lát, Jin An cảm thấy da gà dựng đứng; đó là dấu hiệu của một cảm giác nguy hiểm đang đe dọa họ.

Ngược lại, ba người Ai Mǎi Mǎi Tí thì do sáu giác quan không nhạy bén bằng hai người kia, nên hoàn toàn không cảm nhận được điều gì cả.

Đôi khi, sự ngây thơ và thiếu hiểu biết lại cũng có thể coi là một niềm may mắn…

Rắc!

Một tiếng vang chói tai vang lên trong căn phòng.

Khi Vân Công Tử ngừng đọc chú giữa chừng, bức tượng Phật bé được đặt trở lại bàn thờ bỗng nhiên nứt vỡ thành hai mảnh.

Và khi bức tượng Phật bé vỡ ra, thứ đã bị niêm phong bên trong lớp đất sét cũng bị lộ ra.

“Hmm, đây là cái gì vậy…” Jin An nhíu mày, không ngần ngại chia vụn bức tượng đất sét đó, và từ bên trong bức tượng xuất hiện một xác ướp em bé, ngồi co ro, hai tay ôm đùi.

Tuy nhiên, trong hốc mắt của em bé, chỉ còn lại hai lỗ đen thui; đôi mắt của em đã bị ai đó lấy đi từ trước khi em chết.

“Thật là tàn nhẫn!”

“Làm sao họ có thể dám làm như vậy với một đứa trẻ nhỏ như thế này!”

“Em bé đáng thương quá…”

Ba người Ai Mǎi Mǎi Tí tức giận đến mức la ó.

Lúc này, ngay cả Jin An và Vân Công Tử cũng đều có vẻ mặt không mấy tốt đẹp. Jin An nói: “Có vẻ như bức tượng Phật Gia Tử này yêu cầu phải hy sinh một mạng người để đổi lấy một đứa trẻ cho chủ nhà.”

“Tôi đã từng nghe những người lớn tuổi kể lại rằng, một số bọn cướp có tội ác tày trời sợ rằng sau khi giết người, chúng sẽ bị những thứ Cô Hồn Dã Quỷ đó truy đuổi, nên chúng thường lấy mắt nạn nhân ra trước khi giết họ. Có vẻ như người đã làm chiếc bùa Phật này cũng hiểu điều đó, nên mới lấy mắt đứa trẻ ra, sau đó đặt nó vào quan tài và cuối cùng cho vào chiếc bùa Phật này.”

Giọng của Jin An dần trở nên trầm thấp hơn: “Bây giờ tôi cuối cùng cũng hiểu được chuyện gì đang xảy ra trong căn phòng này rồi… Tại sao lại có một cái bàn thờ được đặt ngay trong căn phòng có giường trẻ em và quần áo trẻ em? Rõ ràng căn phòng này không phải để người sống ở đây, mà là nơi nuôi các linh hồn quỷ dữ!”

À…

Một vài tiếng thở dài.

“A Hè Chí ạ, ông ta thật đáng thương… Việc chúng ta gặp nhau giữa sa mạc rộng lớn này cũng là duyên phận mà. Chúng ta nên đưa ông ta đi cùng chúng ta, rồi tìm một nơi để an táng ông ta cho chu đáo, phải không?” A Hè Chí thở dài nói.

“Dù tôi phải mang theo xác một con chim chết hoặc xác một đứa trẻ, thì cũng chẳng khác biệt là mấy… Ông ta đã chết mà còn không được an nghỉ… Mặc dù tôi không biết gia đình ông ta ở đâu, nhưng việc đưa ông ta ra khỏi ‘đất nước Phật’ này và chôn cất ông ta ở ngoài cũng coi như là đã giúp ông ta thoát khỏi cảnh khổ này.”

Jin An gật đầu, định dùng vải bọc xác đứa trẻ khô rồi đem nó đi chôn cất ở một nơi khác… Nhưng ngay khi tay anh chạm vào xác đứa trẻ, nó bỗng nhiên vụn thành bụi.

Một ngàn năm… Thời gian quá dài…

Anh ta định mệnh sẽ không bao giờ nhận được sự tử tế từ loài người… Và mãi mãi cũng không thể nhìn thấy ánh nắng của thế giới bên ngoài trong bóng tối…

Chuyện về xác đứa trẻ khiến tinh thần của cả nhóm suy sụp trong thời gian dài… Năm người tiếp tục hành trình trong “đất nước Phật”, nhưng vẫn không thấy điểm kết thúc… Khi trời tối dần buông xuống, bóng tối trong “đất nước Phật” càng trở nên đậm đặc hơn so với bên ngoài… Vì vậy, họ quyết định tìm một nơi để nghỉ ngơi qua đêm đầu tiên trong “đất nước Phật” này.

Lúc này, ngay cả những người ít hiểu biết nhất cũng nhận ra rằng “đất nước Phật” này thực sự không bình thường… Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Jin An đã chọn một địa hình dễ phòng thủ để nghỉ ngơi…

Và để tránh việc ngọn lửa trại vào ban đêm quá nổi bật, thu hút sự chú ý của ai đó hay thứ gì đó, Jin An yêu cầu mọi người ăn uống gọn gàng trước khi bắt đầu đêm đầu tiên trong “đất nước Phật” này…

Ban đêm là lúc âm kh

chuẩn bị đối phó hết sức mình.

Bên ngoài vẫn chưa tối; ở chân trời vẫn còn ánh hoàng hôn cuối cùng le lói thì bên trong Đại Liệt Cốc đã hoàn toàn tăm tối. Khi cả ánh hoàng hôn ở chân trời cũng biến mất, không gian bên trong Đại Liệt Cốc trở nên u ám đến mức không thể nhìn thấy gì cả. Trong bóng tối đen kịt ấy, các âm thanh đáng sợ bắt đầu xuất hiện một sau một:

U ——

Giống như tiếng gió lạnh buốt thổi qua Đại Liệt Cốc.

Leng ——

Tiếng xích sắt va chạm dữ dội.

Xào xạc ——

Giống như tiếng lá cây trong gió lạnh rung rinh, như thể có vô số bóng ma đang vẫy tay trong đêm tối.

Và giữa những âm thanh ấy, còn có tiếng nhai nghiền và nuốt chửng của thú dã.

Thật kỳ lạ, mặc dù bên ngoài ồn ào, nhưng lại tồn tại một sự yên tĩnh chết chóc, khiến bầu không khí trở nên huyền bí và khó hiểu.

Sau khi suy nghĩ kỹ, nhận ra rằng chính Đại Liệt Cốc này đang phát ra một loại khí Mạc Danh khiến người ta cảm thấy lo lắng, bị áp bức; càng tập trung tâm trí, càng cảm thấy yên tĩnh hơn. Đó là một cảm giác mâu thuẫn.

Nhưng áp lực từ loại khí Mạc Danh này liên tục lan tỏa như dòng nước đen tối, không thể nhìn thấy hay chạm vào, nhưng lại dần dần bao phủ toàn thân con người. Cuối cùng, cảm giác như bị mắc kẹt một mình trong đại dương đen tối, những cảm xúc tiêu cực như cô đơn, lạnh lẽo, áp bức, tuyệt vọng, ngạt thở... đều được kích thích và bùng nổ lần lượt, có thể làm cho người bình thường phát điên.

Ánh mắt của Jin An sáng ngời. Khí huyết trong cơ thể anh tuôn trào mạnh mẽ. Anh thậm chí không cần phải sử dụng Lục Đinh Lục Giáp Phù để bảo vệ bản thân. Chỉ cần một vòng luân chuyển khí huyết, máu nóng bỏng sẽ chảy tràn trong cơ thể, sau đó thoát ra qua các lỗ chân lông, bao quanh toàn thân và đuổi bỏ hết những khí âm xấu xa xâm nhập vào cơ thể.

Anh còn rất trẻ trung và mạnh mẽ. Khí huyết trong cơ thể anh đang bùng cháy mãnh liệt như lò nung. Ngay cả ba người Vân Công Tử, Ai và Maimaiti bên cạnh anh cũng được bảo vệ bởi khí huyết mạnh mẽ của anh; những khí âm bên ngoài không thể tiếp cận được trong phạm vi một trượng quanh anh.

Tối nay, ngay cả ba người Ai và Maimaiti cũng phải cảnh giác hết mức có thể và sử dụng hết những kỹ năng của mình.

Họ rải đầy muối trắng lên tất cả các cửa sổ và cửa ra vào trong ngôi nhà, đồng thời cũng lấy ra những vật dụng phép thuật được trang bị bùa chú của các pháp sư. Mặc dù những vật dụng này không quá mạnh mẽ, nhưng chúng chiếm ưu thế nhờ số lượng lớn. Chính trong bầu không khí u ám này, những âm thanh kỳ lạ trong đêm càng lúc càng trở nên rõ ràng hơn; sau một thời gian, mọi người đều nhận ra rằng đó là tiếng các nhà sư đang tụng kinh. Tiếng tụng kinh ngày càng vang dội, cuối cùng hòa quyện lại với nhau, lan truyền mãi trong không gian Đại Liệt Cốc, nhưng những lời kinh ấy hoàn toàn không mang tính từ bi mà ngược lại, giống như những âm thanh ma quỷ đang kêu gọi sinh mệnh con người, đầy sự xấu xa.

“Những tiếng tụng kinh này… có vẻ như đến từ những bức tượng Phật bằng đá trên vách đá bên cạnh chúng ta,” A Hè Chi kinh ngạc thốt lên.

Jin An giơ ngón tay lên, ra hiệu yêu cầu im lặng. A Hè Chi vội vàng im miệng. Bên ngoài, tiếng tụng kinh càng lúc càng vang dội, khiến cho não bộ của Jin An như bị những âm thanh ấy chiếm đầy. Trong căn phòng tối om ấy, Jin An đối mặt một mình với những âm thanh ấy. Khí huyết trong cơ thể anh trở nên nóng bỏng như dung nham đỏ, anh liên tục vận dụng khí huyết để chống lại những luồng khí âm ám và tiếng tụng kinh ấy.

“Pfft! Pfft!” Cuối cùng, hai ngọn lửa dương trong ngực Jin An cũng bị buộc phải bùng cháy! Con chim bất tử có hình người mà A Hè Chi mang theo lúc này đang vùng vẫy trong túi, cố gắng tránh xa Jin An; nó cảm thấy như mình đang được đặt trước lò lửa, lông vũ của nó suýt nữa bị thiêu cháy. Nếu không phải vì tối nay là thời điểm quan trọng, miệng nó đã bị niêm phong từ trước, có lẽ nó đã la hét vì sợ hãi từ lâu rồi.

Đúng lúc cuộc đối đầu im lặng trong bóng tối đang đạt đến đỉnh cao, bỗng nhiên – *Rầm!* Một tia sét lớn xé toạc bầu trời, một con rắn sét to lớn xuất hiện, khiến cả không gian Đại Liệt Cốc rung chuyển. Tiếng sét ấy đã át chế hết những âm thanh ma quỷ kia, khiến chúng tan biến hết sạch, và bầu không khí trở lại yên bình. Dưới sức mạnh của trời xanh, thế giới loài người lại trở về trạng thái bình yên… Ít nhất là trên bề mặt thì vậy.

Chính vào lúc này, trên bầu trời bỗng nhiên đổ xuống cơn mưa lớn. Jin An vô cùng ngạc nhiên; vùng đồi hoang này quanh năm khô hạn, không một gợn mây, làm sao có thể có mưa được?

Ai Mua Mua Tê và hai người kia nghe tiếng mưa lớn bên ngoài cũng đều rất sốc: “Chẳng lẽ đây là nghi lễ cầu mưa sao?”

Nhưng cơn mưa này đến nhanh và cũng biến mất nhanh không kém. Chưa đầy nửa giờ, cơn mưa đã tạnh ngay lập tức.

Lần này, ngay cả Jin An cũng không hiểu nổi. Liệu đây có phải là phép thuật cầu mưa, khiến cả đất nước cùng nhau kéo những đám mây từ xa xôi về để mưa xuống? Khi những lời kinh còn chưa kết thúc, mưa đã đổ dữ dội như vậy; nếu những bức tượng Phật bằng đá bên ngoài tiếp tục đọc kinh cho xong, chắc chắn sẽ xảy ra lũ lụt lớn, làm tràn ngập cả vương quốc Phật này!

Jin An ban đầu nghĩ rằng đêm đầu tiên ở vương quốc Phật sẽ gặp nguy hiểm, nhưng sau tiếng sấm, suốt nửa đêm sau đó mọi thứ đều yên bình, cho đến sáng hôm sau cũng không xảy ra điều gì kỳ lạ.

Ngược lại, con chim của A Hè Chí thì bị Jin An làm cho kiệt sức vào tối hôm qua.

Khi trời sáng, Jin An đầu tiên đi kiểm tra những bức tượng Phật bằng đá. Vân Công Tử cũng đi theo, nhưng bề mặt của những bức tượng này hoàn toàn bình thường, chỉ là những khối đá thông thường mà thôi.

Jin An không khỏi nghĩ đến trải nghiệm với xác ướp em bé hôm qua; liệu vấn đề có nằm bên trong thân những bức tượng này không? Nhưng những bức tượng quá to lớn; dao Kunwu trong tay anh dù sắc bén, nhưng việc chặt vào chúng quá chậm, và còn có nguy cơ bị dao đâm ngược trở lại nữa.

Cuối cùng, anh phải dùng nhiều sức lực để đánh vào những bức tượng, tạo ra vài vết lõm lổ, nhưng vẫn không tìm thấy bất kỳ manh mối mới nào.

Có lẽ là vì anh chưa đánh đủ mạnh; chỉ khi chúng bị nghiền nát hoàn toàn thì mới có thể tìm ra manh mối. Hoặc có thể là những bức tượng này không có vấn đề gì cả; có lẽ những âm thanh kinh lạ kia đến từ nơi khác.

Trừ khi họ nghe lại một lần nữa, mới có thể xác định được nguồn gốc của những âm thanh ấy!

Vì không tìm thấy manh mối mới, họ đã lãng phí khá nhiều thời gian ở chỗ này, nên quyết định tiếp tục lên đường.

Lần này, năm người thảo luận với nhau và quyết định sẽ tăng tốc độ di chuyển hôm nay. Những ngôi chùa và công trình kiến trúc dọc đường sẽ không được kiểm tra nữa; vì đã tìm kiếm cả ngày hôm qua mà không tìm thấy bất kỳ manh mối quan trọng nào, nên có lẽ sẽ không có phát hiện mới nào nữa.

Thà rằng họ nên tập trung h

1/1 0%