Đối mặt với những câu hỏi của các vị sư già, Hòa thượng Huệ Chân chắp tay nói: “Kể từ khi tôi rời khỏi Trấn Quốc Tự, suốt mười mấy năm trời, tôi đã ở lại đó để tu luyện thiền định.”

“Khi người ta già đi, họ thường nhớ nhà và bạn bè cũ.”

“Vì vậy, tôi muốn quay trở lại nơi mình từng sống.”

“Tôi muốn trao đổi những hiểu biết về Phật pháp với bạn bè cũ ở Bạch Long Tự, để cùng nhau hoàn thiện kiến thức trong con đường Phật giáo.”

Hòa thượng Huệ Chân tiếp tục nói: “Ban đầu, tôi dự định đi thuyền qua đường thủy, từ kinh đô trực tiếp đến thành phố Vũ Châu Phủ.”

“Nhưng sau khi đến đây, tôi thấy người dân nơi này đang lo lắng vì vụ án về Rồng Vương và việc Âm Dịch Giang làm ngừng dòng nước, khiến nhiều người bị giết.”

“Các con thuyền từ nơi khác đến gần thành phố Vũ Châu Phủ đều không dám tiến vào nội địa; tôi đã phải đi bộ suốt một ngày mới cuối cùng đến được đây.”

“May mắn thay, quan phủ thành phố quản lý rất tốt, nên trên đường đi, tôi không gặp phải bất kỳ kẻ cướp hay người xấu nào; tôi đã đến thành phố một cách an toàn.”

“A Di Đà Phật…”

Nghe những lời nói hài hước của Hòa thượng Huệ Chân, bầu không khí trong phòng thiền trở nên thoải mái hơn nhiều; các vị sư già có mặt đều bật cười.

Mọi người bàn luận rằng, điều này thực sự nhờ vào vị đại úy quản lý thành phố – một người có tài năng chỉ huy quân đội; ông ấy hàng ngày đều luyện tập binh sĩ, hoặc đi đánh quân phiến quân này, hoặc chỉ huy quân đội tấn công bọn cướp khác. Bây giờ, những băng nhóm cướp bóc hay phiến quân nghe thấy tên ông ấy là đã sợ hãi; họ không dám đến gần thành phố nữa.

Ngay cả những vụ cướp bóc ở những nơi khác trong tỉnh Vũ Châu Phủ cũng không nghiêm trọng bằng ở đây. Người ta kể rằng ở một số vùng hẻo lánh, xa xôi, nơi có núi non hiểm trở và dòng nước hung dữ, bọn cướp thường xuyên tấn công các thị trấn, khiến người dân phải sống trong cảnh khổ sở và có rất nhiều người chết mỗi năm.

Bây giờ, không chỉ riêng Vũ Châu Phủ mà cả những khu vực xung quanh cũng được quản lý tốt; những nhóm người xấu, những kẻ du thủ hay những người lính địa phương trước đây thường gây rối cho dân chúng, nhưng giờ đây, dưới sự chỉ huy của vị đại úy, họ đã trở nên có kỷ luật và không còn làm phiền người dân nữa; họ thực sự đã trở thành một đội quân mạnh mẽ và hiệu quả.

Khi nói đến vị đô úy này, mấy vị sư già đều khen ngợi không ngớt lời.

“Ồ? Bạch Long Tự Có vẻ như ngài ấn tượng khá tốt với vị đô úy này phải không?” Pháp sư Huệ Chân bắt đầu quan tâm.

“Ha ha, vị đô úy mới này được điều đến thành phủ cũng chỉ là khoảng mười năm trước thôi. Lúc đó, đồng đệ Huệ Chân đã không còn ở thành phủ nữa, nên cũng không hề biết gì về vị đô úy mới này, điều đó cũng là dễ hiểu.” Người trả lời câu hỏi lần này là vị sư già đầy nếp nhăn trên khuôn mặt.

Vị sư già tiếp tục cười và nói: “Trước khi vị đô úy mới này được điều đến đây, như các ngài cũng biết, Vũ Châu Phủ chúng ta có rất nhiều núi non và đường thủy phức tạp; nơi đó có rất nhiều băng đảng cướp bóc và hang ổ trộm cắp. Nhiều lần chính quyền đã tiến hành truy quét nhưng hiệu quả rất kém. Nhưng kể từ khi vị đô úy mới này đến đây, ông ấy không chỉ huấn luyện binh sĩ mà còn tích cực truy quét bọn cướp bóc. Sau vài năm, kết quả đã rõ ràng: Vũ Châu Phủ trở nên yên bình hơn, thành phủ cũng yên ổn hơn, và Vũ Châu Phủ cũng ngày càng phát triển thịnh vượng hơn; số lượng người tin tưởng vào đạo Phật ở Bạch Long Tự cũng tăng lên.”

“Nói ra thì, việc vị đô úy mới này đến đây thực sự mang lại nhiều lợi ích cho chúng ta Bạch Long Tự. Vì vậy, tất cả các sư trong chúng tôi đều cảm thấy biết ơn vị đô úy này. Ngày đêm, chúng tôi đều cúng dường và niệm kinh trước mặt Phật để cầu mong cho vị đô úy này sống lâu trăm tuổi, giúp cho Vũ Châu Phủ luôn thịnh vượng trong suốt một trăm năm tới.”

Ngày nay, Bạch Long Tự đã trở nên rất giàu có. Một ngôi chùa được xây dựng rất hoành tráng, ngay cả mái ngói cũng được làm bằng vàng. Thay vì chuyên tâm vào việc ăn chay và niệm Phật, các sư trong chùa lại xuống núi thu thuê tiền thuê đất. Có lẽ việc hàng ngày cúng dường và niệm kinh không phải vì vị đô úy này có lòng nhân ái và giữ gìn sự bình yên cho người dân, mà là vì muốn kiếm thật nhiều tiền từ việc này.

Pháp sư Huệ Chân chắp tay và niệm một câu “A Di Đà Phật”, rồi nói rằng người dân ở Vũ Châu Phủ thật may mắn. Sau đó, pháp sư Huệ Chân tò mò hỏi: “Tôi nghe nói rằng vài ngày trước, trong vụ việc Rồng Vương lên bờ, vị đô úy này đã gặp phải tai nạn vì đã nhìn thấy hình dáng thật của Rồng Vương, phải không?”

Lần này, người trả lời là vị sư già có lưng hơi còng; ông ta vuốt ve bộ râu trắng dài của mình và nói: “Đó chỉ là những lời đồn đại của dân gian mà thôi, không thể tin được.”

“Tân đô úy chỉ bị thương nặng và đang trong quá trình hồi phục, không có vấn đề gì nghiêm trọng cả.”

“Thật tốt, thật tốt.” Pháp sư Huệ Chân đã cầu nguyện và đọc kinh cho Tân đô úy.

Sau khi kết thúc nghi lễ cầu nguyện, Pháp sư Huệ Chân nhìn quanh căn phòng thiền và hỏi: “Chúng ta đã nói chuyện với nhau lâu rồi, tại sao Sa Năng vẫn chưa đến gặp tôi, sư phụ của mình?”

“Mấy đệ tử của tôi đang thực hiện cuộc tu luyện sinh tử; làm sao có thể để cả đệ tử của tôi cũng tham gia vào cuộc tu này được?”

Ngay khi Pháp sư Huệ Chân nói xong, bầu không khí trong căn phòng thiền bỗng trở nên im lặng. Những vị sư già vốn đang nói cười vui vẻ giờ đều im lặng không nói gì nữa.

“Các bạn hãy rời đi trước đi; nếu cứ ở đây thế này, thì các điện Phật Bồ Tát, Đại Bàng, Pháp Đường, La Hán Đường sẽ không ai trông coi nữa đâu.” Vị sư già đầy nếp nhăn nói vậy, rồi bảo tất cả đệ tử của mình rời đi. Các vị sư khác cũng yêu cầu đệ tử của mình rời khỏi căn phòng.

Chỉ có một vị sư trẻ tên Thiền Viễn là vẫn đứng yên không hề di chuyển, nhưng không ai trong số các vị sư già kia trách móc anh ta. Dường như việc anh ta ở lại đã trở thành điều bình thường đối với họ.

Khi tất cả đệ tử đã rời đi và đóng cửa lại, các vị sư già nhìn nhau với vẻ mặt nặng nề, rồi cuối cùng, vị sư già nhất trong số họ thở dài và nói: “Huệ Chân đệ tử, xin hãy kiên nhẫn và chấp nhận sự thật… Sa Năng đệ tử của chúng ta đã viên tịch.”

Pháp sư Huệ Chân bất ngờ. Có vẻ như ông chưa thể tin vào điều đó ngay lập tức. Khi nhận ra sự thật, ông hỏi với giọng đầy buồn bã: “Sa Năng đã viên tịch như thế nào? Khi nào ông ấy qua đời? Hiện giờ xác ông ấy được chôn cất ở đâu?”

Vị sư cao tuổi này, dù đã hơn tám chín mươi tuổi, nhưng lúc này trông rất mệt mỏi, như thể tâm hồn ông đã bị xé nát bởi nỗi đau. Những biến động lớn và nỗi buồn sâu sắc thực sự rất tổn thương tâm hồn con người.

Nhìn thấy vẻ mặt không ổn của Pháp sư Huệ Chân, các vị sư khác nhìn nhau và sau đó, vị sư già nhất tiếp tục nói: “Huệ Chân đệ tử, xin hãy bình tĩnh trước đã; hãy nghe chúng tôi giải thích hết trước.”

“Sa Năng đệ tử đã Thọ Nguyên qua đời một cách thanh thản. Mặc dù đã qua đời được bảy ngày rồi, nhưng xác ông ấy vẫn không hề thối rữa, khuôn mặt vẫn như ban đầu… Điều này chính là dấu hiệu của việc ông ấy đã thành Phật! Đây thực sự là một sự kiện vô cùng vinh quang!”

“Ch

“Vì chuyện về Phật Thể Xác này, sự việc quá trọng đại; chúng tôi lo rằng mắt già có thể nhìn lầm, nên đã quan sát thêm vài ngày nữa. Cuối cùng, chúng tôi đã xác nhận được rằng đệ tử của tôi, thiền sinh Thiện Năng, thực sự có khuôn mặt giống hệt người sống, thân xác không bị phân hủy – đây chính là Phật Thể Xác.”

Nói đến đây, vị lão sư này bỗng nhiên rơi nước mắt. Đó là nước mắt vui mừng đến cực điểm.

Phật Thể Xác… Bao nhiêu người ao ước được chứng kiến điều này nhưng không thành công; tất cả họ đều được ghi danh vào sử sách. Và bây giờ, ở Bạch Long Tự, cuối cùng cũng xuất hiện một vị Phật Thể Xác. Đây thực sự là một thời đại thịnh vượng trong giới Phật. Chúng ta cần phải thông báo điều này khắp nơi trên thế giới, để mọi người biết rằng ở Bạch Long Tự đã xuất hiện một vị Phật Thể Xác; công đức của Ngài vô cùng lớn lao, và số người đến cúng dường Ngài chắc chắn sẽ ngày càng tăng.

“Phật Thể Xác ư?”

Hòa thượng Huệ Chân rõ ràng rất ngạc nhiên. “Chuyện này thật sao?”

“Thân xác của đệ tử tôi, Thiện Năng, đang ở đâu? Hãy dẫn tôi đến xem ngay bây giờ.”

Ánh mắt Hòa thượng Huệ Chân sáng lấp lánh, như đôi mắt Phật soi sét khuôn mặt mọi người trong căn phòng thiền, như muốn kiểm tra liệu họ có nói dối hay không.

“Phật Thể Xác đang được thờ cúng trong Điện Thanh Phạn. Chúng tôi sẽ ngay lập tức dẫn Hòa thượng Huệ Chân đến đó,” vị lão sư tuổi cao nhưng vẫn còn sức mạnh nói vội vàng.

Điện Thanh Phạn là nơi các sư sãi tụng kinh và tu luyện; nơi này không mở cửa cho khách du lịch.

Sau khi ra khỏi căn phòng thiền, họ đi qua vài ngôi điện Phật nữa, và cuối cùng đến Điện Thanh Phạn. Nơi này nằm ở một khoảng đất rộng mở, hướng từ nam ra bắc, với ánh sáng tự nhiên và địa hình rất thuận lợi – đúng là một địa điểm có phong thủy tốt. Giống như con người khi có tâm hồn rộng lớn, mọi suy nghĩ đều trở nên thông suốt; khi tâm trạng thoải mái, mọi việc sẽ được thực hiện hiệu quả hơn, và việc tụng kinh cũng sẽ trở nên tích cực hơn. Những tiểu sư tử mới xuất gia, chưa đủ tập trung, cũng sẽ ít bị buồn ngủ khi tụng kinh hơn.

Điện Thanh Phạn được bao quanh bởi ba ngọn núi; ngọn núi ở giữa cao vút, hình dạng giống đầu hổ; hai ngọn núi bên cạnh thấp hơn một chút – đó chính là Núi Đầu Hổ. Không có ngọn núi nào xung quanh gây ảnh hưởng đến phong thủy, tạo nên cảnh tượng như con hổ dang rộng đôi cánh, như thể được bổ sung thêm sức mạnh. Phía trước Điện

Đây thực sự là một bối cảnh phong thủy tuyệt vời.

Chỉ nhìn qua một cái, Hòa Thượng Huệ Chân đã không cần xem kỹ hơn ba ngọn núi phía sau Đình Thiền Văn nữa.

Bởi vì ông nhớ rất rõ: trước đây, phía sau Đình Thiền Văn không hề có ba ngọn núi này.

Vì vậy, việc bổ sung chúng vào đây là do người sau này cố tình làm; chỉ khi tuân theo quy luật tự nhiên, mọi thứ mới có thể diễn ra một cách hợp lý và tự nhiên.

Nếu cố tình can thiệp, chỉ là tự lừa dối bản thân mà thôi.

Đình Thiền Văn là nơi thanh tịnh của Phật giáo; khi bước vào đó, không hề có một vị sư nào đang tụng kinh cả. Chỉ ở vị trí cao nhất, có một bức tượng Phật thịt không hề phân hủy.

Bức tượng Phật đó có khuôn mặt hiền từ, toàn thân màu vàng ngọc, như được sơn vàng bóng loáng; ánh sáng Phật phát ra từ thân xác nó, đó chính là vị thiện triết Năng Pháp Sư đã viên tịch từ lâu.

Mặc dù đã qua nhiều ngày, thân xác của thiện triết Năng Pháp Sư vẫn không hề phân hủy, trông vẫn sống động, như thể ngài vẫn đang ngủ say.

**Đùng! Đùng! Đùng!**

Hòa Thượng Huệ Chân dùng cây gậy thiền bằng thép cứng, bước đi một cách nặng nề về phía bức tượng Phật trong Đình Thiền Văn. Tiếng gậy đập xuống đất mỗi lần đều vang dội, như tiếng trống đánh vào tim người ta, khiến ai cũng cảm thấy sợ hãi, không dám nhìn thẳng vào bóng dáng của Hòa Thượng Huệ Chân đang tiến về phía bức tượng Phật đó.

Bước chân của Hòa Thượng Huệ Chân thật sự rất nặng nề.

Ông từng bước tiến lại gần bức tượng Phật, cách khoảng một trượng… ba mươi thước… mười thước… Giờ đây, ông đã ở rất gần bức tượng Phật rồi.

Hòa Thượng Huệ Chân run rẩy giơ tay lên, với vẻ mặt đầy buồn bã, chạm vào thân xác của bức tượng Phật. Trên khuôn mặt ông không hề có chút vui mừng nào khi đối diện với bức tượng này.

Màu vàng ngọc trên thân bức tượng không phải là do được sơn vàng, và cũng không hề biến mất khi ngón tay Hòa Thượng Huệ Chân chạm vào nó; chỉ có cảm giác lạnh lẽo khi da tiếp xúc với bề mặt bức tượng mà thôi.

“Sư huynh Huệ Chân, xin đừng phá hỏng thân xác của bức tượng Phật.”

Trong Đình Thiền Văn, ngoài vài vị sư già, chỉ còn một vị sư trẻ tên là Thiền Viễn, người đã hoảng sợ và nhắc nhở Hòa Thượng Huệ Chân.

Nhưng lúc này, Hòa Thượng Huệ Chân đang chìm đắm trong nỗi buồn, dường như không hề nghe thấy gì cả. Bàn tay ông vẫn run rẩy khi chạm vào thân xác bức tượng Phật trước mắt mình. Nỗi buồn trong đôi mắt ông càng trở nên sâu sắc hơn.

Đó là đệ tử của ông mà!

Người ta đã ch

Hãy để Phật Tổ mở mắt ra và nhìn thấy xem, nơi thanh tịnh này bây giờ đã trở nên ô uế đến mức nào!

Tôi, người tu hành già này, sẵn lòng biến thành đóa sen phẫn nộ của lửa Phật!

Với ngọn lửa phẫn nộ của Phật Tổ,

tôi sẽ quét sạch những điều ô uế này,

để trả lại cho Phật giáo một nơi trong sáng!

“Sư huynh Huệ Chân ơi, cháu trai tốt bụng của chúng ta – Sơn Năng – đã đạt được quả vị Phật Thể. Chúng ta nên vui mừng vì việc một vị sư đạo đức như Sơn Năng đã viên tịch và hóa thành Phật Thể…”

Vị sư già tuổi cao, giọng nói đầy uy nghiêm, an ủi như vậy.

“Hãy nói cho tôi biết, Sơn Năng cuối cùng đã chết như thế nào?”

“Ai là kẻ đã giết chết Sơn Năng?”

Đùng!

Chiếc gậy thiền trong tay Huyền Chân đập xuống đất mạnh mẽ; ánh sáng Phật từ chiếc gậy bùng cháy, khiến một khối đá xanh lớn đổ sập, đất rung chuyển, trời long đất lở…

Có vẻ như đóa sen phẫn nộ của lửa Phật đã thức tỉnh.

Vị sư cao danh từ kinh đô này, đôi mắt tràn đầy giận dữ, quay sang nhìn những vị sư già trước mặt mình, oai phong như vị Kim Cang đứng trước mặt Phật Tổ.

“Huệ Chân đệ huynh, sao ngài lại như vậy?”

“Đừng nóng vội…”

“Hãy nói chuyện một cách bình tĩnh; tại sao lại đột nhiên nổi giận mà không có lý do gì cả?”

“Chúng tôi hiểu rằng ngài rất tức giận sau khi biết tin Sơn Năng qua đời, nhưng thực sự không ai giết chết Sơn Năng cả. Sau khi Sơn Năng qua đời, ông ấy ngay lập tức thành Phật Thể… Chúng ta nên vui mừng cho ông ấy mới đúng…”

Vị sư già đầy nếp nhăn vội vàng đứng lên giải thích.

“Nóng vội?”

“Vui mừng?”

“Cho đến bây giờ các ngài vẫn không chịu thừa nhận sai lầm của mình à? Cho đến bây giờ các ngài vẫn muốn dùng chuyện Phật Thể để lừa gạt tôi sao? Muốn ép buộc tôi, người tu hành già này, phải đứng ra “quét sạch những điều ô uế” ư?”

Huyền Chân la lên với giọng đầy giận dữ.

“Trước đây các ngài đã hỏi tôi, tại sao hôm nay tôi lại đến đây… Sơn Năng đã gửi cho tôi một bức thư khẩn cấp, thông báo rằng ở đây đã xảy ra chuyện không may… Mặc dù trong thư không nói rõ, nhưng ông ấy rất mong tôi quay lại đây ngay lập tức… Ban đầu tôi cũng không hiểu nổi, tại sao nơi này vốn rất thịnh vượng lại có thể xảy ra chuyện gì… Cho đến khi các ngài tự mình nói với tôi rằng Sơn Năng vẫn còn gửi thư cho tôi, nói rằng ở đây có chuyện không hay… Nhưng rồi Sơn Năng lại đột nhiên qua đời… Trên đời này này, làm sao có thể có n

“Dù tôi không hiểu tại sao sau khi thiếu đệ của tôi là Thiện Năng bị các ngươi sát hại, thân xác nó vẫn không thối rữa, nhưng các ngươi thực sự không nên, không bao giờ được phép làm như vậy. Sau khi giết chết thiếu đệ của tôi, các ngươi còn sỉ nhục thân xác nó nữa, không cho nó được yên nghỉ trong lòng đất… Hôm nay, để thanh lọc cái nhà này, không vì Phật Tổ, mà chỉ vì cơn giận dữ trong lòng tôi, tôi sẽ hóa thành Vajra Đầy Giận Dữ, trấn áp bốn ma quỷ, bảo vệ thiếu đệ Thiện Năng và ban phước cho sáu cõi sinh linh, để nó có lại cuộc sống yên bình như thời thơ ấu…”

Hòa thượng Huệ Chân vung cây gậy thiền của mình.

Ánh sáng Phật tỏa ra khắp nơi, như sóng lớn đổ ập vào những vị sư già đứng trước mặt.

Mặt các vị sư ấy biến sắc.

Họ liên kết với nhau để chống lại luồng ánh sáng Phật kia; áo cà sa trên người họ phát sáng rực rỡ như những chiếc chuông vàng.

Nhưng ai ngờ…

Rầm!

Phụt!

Vị sư gù lưng đầu tiên không chịu nổi, bị đẩy bay ra khỏi đại sảnh Thanh Văn, miệng chảy máu.

Đùng! Đùng! Đùng!

Hòa thượng Huệ Chân dựa vào cây gậy thiền, từng bước tiến về phía trước. Lúc này, ông không còn giống một vị sư tám chín mươi tuổi nữa, mà giống như một đóa sen giận dữ, mạnh mẽ và uy nghiêm, toàn thân phủ đầy ánh sáng Phật.

Ánh sáng vàng rực rỡ làm cho đại sảnh Thanh Văn trở nên như biển cả Phật pháp.

Ông từng bước tiến gần hơn…

Những vị sư còn lại đang cố gắng chống đỡ hết sức.

“Huệ Chân huynh đệ, xin đừng nóng vội! Hãy nghe lời giải thích của chúng tôi!”

“Huệ Chân huynh đệ, hãy giữ tâm trí bình tĩnh, đừng để cơn giận làm mất đi lý trí, đừng để con khỉ ác trong lòng bạn trỗi dậy, gây rối loạn cho tâm trí và lý trí của bạn…”