Tuy nhiên, với sự hỗ trợ của cái bình vuông mỏ ngỗng bằng đồng này, việc dùng nó để bói toán xác định tung tích của một người hoàn toàn không gặp phải trở ngại nào cả.

Rất nhanh sau đó, chúng tôi đã nhận được manh mối; manh mối chỉ về hướng Khôn.

“Hừ? Quẻ Khôn Đối, là hướng tây nam sao…”

“Cung Khôn thuộc hành Thổ, tương ứng với cửa “Chết” của cổng Bát Cảnh Môn. Cung Đối thuộc hành Kim, tương ứng với cửa “Kinh Hoàng” của cổng Bát Cảnh Môn. Khi cửa “Chết” và cửa “Kinh Hoàng” kết hợp lại với nhau, thì đó chính là quẻ báo hiệu rằng người đó sẽ gặp phải những bệnh tật ác nghiệt hay oán thù, đó là nơi đầy rủi ro.”

Vô Đầu Tấn An ngẩng cổ lên, nhìn về hướng mà quẻ bói chỉ ra.

“Trong số sáu mươi bốn quẻ trong Kinh Dịch, quẻ Khôn Đối thuộc loại quẻ ‘Địa Tạc Lâm’, một loại quẻ biểu thị sự thống trị từ trên xuống dưới, người cai trị thiên hạ… Đây là quẻ mang lại điềm may mắn lớn.”

“Nhưng mọi chuyện đều có hai mặt. Việc thống trị thiên hạ quả thực là điều tốt đẹp, có thể giúp thành công trong mọi việc… Nhưng điều kiện tiên quyết là phải có danh nghĩa chính đáng, hành động phải minh bạch, mới có thể đạt được hiệu quả như mong muốn. Nếu ý đồ không trong sáng, hành động không có cơ sở vững chắc, thì không những không đạt được kết quả tốt đẹp, mà ngược lại còn dẫn đến thất bại.”

Vô Đầu Tấn An tự hỏi: Với kiến thức phong thủy sâu rộng của Thiên Sư Phủ, chắc chắn ông ấy không thể không nhận ra vấn đề liên quan đến quẻ Khôn Đối và quẻ Địa Tạc Lâm… Nhưng tại sao họ vẫn quyết tâm đi theo hướng đó?

“Một khả năng là Thiên Sư Phủ không có những vật phép mạnh mẽ trong tay, nên mới hành động một cách mù quáng.”

“Khả năng thứ hai là báu vật mà họ đang tìm kiếm chính là thứ có thể giúp họ thống trị thiên hạ… Vì vậy, dù biết rằng nơi đó có nguy hiểm, họ vẫn quyết tâm tiến vào.”

Những vật phép mạnh mẽ như Hoàng Kim, La Bàn và Âm Dương Ngọc Bát Quái hiện đang nằm trong tay Vô Đầu Tấn An. Chính vì vậy mà ông ấy mới suy đoán rằng Thiên Sư Phủ không đủ những vật phép cần thiết để tiến hành nhiệm vụ này.

Hoàng Kim và La Bàn là những thứ mà ông ta chiếm được khi giết chết Lăng Vương. Còn Âm Dương Ngọc Bát Quái thì là thứ mà ông ta vừa mới lấy được từ tay lão nhân Ly Hỏa.

Hiện tại, trong tay anh ta có không ít pháp khí cấp cao loại La Bàn. Nếu chia một chiếc cho sư thúc Giang Châu Phủ Ngọc Dương Tử thì vẫn đủ, còn nếu chia cho cặp vợ chồng Vũ Châu Phủ và Hoàng Tử Niên thì cũng vậy.

Ừm, bản thân lão đạo sĩ ấy cũng cần một chiếc La Bàn tiện dụng để sử dụng.

Sau khi suy nghĩ một lát, Vô Đầu Tấn An lại nghiêng về giả thuyết thứ hai: có lẽ Thiên Sư Phủ đã tìm ra vị trí của bảo vật kia, vì vậy mới xuất hiện ở vị trí Khôn Đối.

Với kiến thức về phong thủy của Thiên Sư Phủ, ngay cả khi không sở hữu những pháp khí mạnh mẽ loại La Bàn, ông ấy chắc chắn cũng có những cách khác để xác định vị trí các huyệt linh thiêng. Chắc chắn ông ấy không đơn giản là chọn những nơi nguy hiểm như Cửa Chết hay Cửa Kinh hoàng mà không có lý do gì cả.

Nếu như không thể, thì vẫn còn có Giang Gia Lão Tổ nữa mà.

Có lẽ các bậc trưởng lão của Bát Cảnh Môn đều sở hữu những pháp khí phù hợp với bản thân, và Giang Gia Lão Tổ chắc chắn cũng mang theo một chiếc pháp khí mạnh mẽ loại La Bàn.

Với chiếc La Căn Ngọc Bàn trong tay, Vô Đầu Tấn An tiếp tục đi về phía trước, đi qua những con đường hẹp được tạo ra từ những vết nứt trên đại lộ. Sau khoảng nửa giờ đi bộ, anh ta bắt đầu hiểu rõ hơn về môi trường xung quanh mình.

Có vẻ như anh ta đang đi trên một ngọn núi hoang cỏ, tiếng ma sát giữa bàn chân và những hạt cát vang lên rõ ràng trong thế giới này – nơi chỉ có tiếng bước chân của anh ta là có thể nghe thấy. Mọi âm thanh đều trở nên rất rõ ràng, tạo nên cảm giác trống trải và yên tĩnh đặc biệt.

Bỗng nhiên, tiếng bước chân của Vô Đầu Tấn An dừng lại.

Thế giới trống trải này lập tức chìm vào sự im lặng tuyệt đối; chỉ còn những ánh sáng đầy màu sắc phía trên đầu vẫn liên tục uốn lượn như cực quang, mang theo vẻ bí ẩn, lạnh lẽo và đáng sợ.

Vô Đầu Tấn An nhìn chằm chằm vào một cái hố đất phía trước mình. Hố đất này mới được đào, lớp đất vẫn còn tươi mới.

Ban đầu, anh ta nghĩ rằng cái hố này là do nhóm người đi trước đây đào ra, hoặc là do Pháp Bảo tạo ra trong cuộc chiến đấu, nhưng sau khi quan sát kỹ hơn, anh ta nhận ra rằng cái hố này dường như được đào từng gáo một.

“Cái hố này dài hơn sáu thước, sâu hai thước… Đây không phải là một cái hố đất thông thường. Ban đầu, có một người chết được chôn ở đây, và ai đó đã đến đào mộ để lấy xác người đó đi.”

Vô Đầu Tấn An ngồi bên cạnh hố mộ và tiếp tục kiểm tra các chi tiết: “Trong hố đất có những dấu vết của quần áo, người này được chôn ngay tại chỗ, thậm chí không hề có quan tài.”

Dấu vết do cái cuốc đào ra rất lộn xộn; người ta đã đào lung tung khắp nơi, có vẻ như kẻ trộm xác cũng không biết chính xác vị trí chôn người đó ở đâu, chỉ liên tục thử nghiệm cho đến khi tìm thấy thi thể. Nhưng phạm vi đào của cái cuốc không quá rộng, luôn nằm trong một khu vực nhất định, cho thấy người đó có mục đích rõ ràng và biết chắc rằng có thi thể được chôn gần đó. “Nếu không phải là người thân tự tay chôn cất, thì chắc chắn là người sống gần đây.”

Anh ta càng thêm bối rối… Liệu trên thế giới này còn tồn tại những người bản địa nữa sao?

Nhìn vào chiếc La Căn Ngọc Bàn trong tay mình, anh ta không muốn gặp thêm rắc rối, nên không đi tìm kẻ trộm xác đó, mà tiếp tục theo dấu hiệu mà La Căn Ngọc Bàn chỉ đường.

Đôi khi, những sự trùng hợp trong đời này thật kỳ lạ; những điều bạn cố gắng tìm kiếm mãi mà không thành công, lại chính là những điều bạn không hề mong đợi lại tự nhiên xuất hiện trước mắt bạn.

Vô Đầu Tấn An đi một đoạn, rồi con đường phía trước bị một ngôi nhà tranh được bao quanh bởi hàng rào chặn lại, khiến lối đi trở nên hẹp lại. Nếu muốn đi qua, anh ta chỉ có thể vào nhà để đi qua.

Cửa sổ ngôi nhà đều đóng chặt, nhưng bên trong vẫn có ánh nến sáng. Qua những bóng đèn lay động trên rèm cửa, có thể thấy có người đang hoạt động bên trong, nhưng không hề có bóng người nào hiện lên trên kính cửa.

Vô Đầu Tấn An không vội vàng bước vào ngay lập tức. Anh ta ngẩng đầu nhìn lên trời.

Phía trên mái nhà tranh có vài dấu hiệu của linh hồn…

Nguy hiểm!

Nơi đầy rủi ro!

Hãy rút lui!

Tất cả đều rõ ràng, không sai lệch chút nào… Đây là những dấu hiệu để cảnh báo người sau. Chúng được để lại bởi ba người khác nhau, và anh ta có thể cảm nhận được những sóng tinh thần từ họ.

Ngoài ra, còn có ba dấu hiệu khác nữa…

Giết đứa trẻ xấu xa!

Giết đàn ông trước!

Cướp xác tiên trước!

Vô Đầu Tấn An nhìn những dấu hiệu này – những thứ được “người tốt bụng” cố tình để lại để cảnh báo người khác – và cảm thấy vô cùng ngạc nhiên, đồng thời cũng cảm thấy kỳ lạ.

Điều này khiến anh ta liên tưởng đến những dấu hiệu cảnh báo mà người đi rừng thường để lại…

Tổng cộng có sáu dấu hiệu linh hồn, đến từ sáu người khác nhau. Rõ ràng, hướng này mới chính là con đường đúng đắn… Những người này cuối cùng đều đang tìm kiế

Nhưng ba dấu hiệu liên quan đến nguyên thần ở phía sau thì thật sự rất đáng suy ngẫm. Ba dấu hiệu này đại diện cho ba phương pháp giải quyết hoàn toàn khác nhau; trong chốc lát, khó có thể phân biệt được ai là thật, ai là giả, và liệu có ai đang cố tình gây rắc rối cho những người đến sau để chiếm độc quyền những cơ hội may mắn ẩn chứa bên trong “Ngũ Sắc Thập Quang” hay không. Cũng có thể cả ba người đều đang nói dối, và cả ba phương pháp đó đều không đáng tin cậy. Tuy nhiên, điều này cũng khiến anh ta nhận ra rằng trong căn nhà này ít nhất có ba đến bốn người… Cha, con trai… và một xác chết. Nếu tính thêm mẹ của đứa trẻ, thì tổng cộng là bốn người. “Xác tiên à? Có vẻ như gia đình này chính là những kẻ trộm xác… Có một xác chết nguy hiểm đang chờ đợi tôi bên trong nhà này.” Vô Đầu Kim An vẫn đứng bên ngoài bức tường hàng rào, cẩn thận phân tích tình hình trước khi quyết định bước vào bên trong. “Tên gọi ‘xác tiên’ này thật sự rất đặc biệt… Phải chăng đó là xác của một vị tiên thực sự đã rơi xuống trần gian?” “Nếu đúng là xác của một vị tiên, thì cái xác đó thực sự vô cùng quý giá… Bên ngoài, loại xác này chắc chắn là không thể tìm thấy được… Có lẽ nó ẩn chứa những cơ hội lớn lao… Chắc chắn phải tranh giành cái xác đó trước đã.”