Nói đến cây trừ dịch bệnh…

Thì không thể không nhắc đến một tác phẩm kinh điển của Đạo giáo – “Chỉ Hậu Phương”.

“Chỉ Hậu Phương” ghi chép rất nhiều phương thuốc y học Trung Quốc, trong đó có không ít phương pháp và công thức dược liệu để phòng ngừa và chữa trị các dịch bệnh.

Trong số đó cũng có phương pháp sử dụng “thuyền trừ dịch bệnh”.

Trong truyền thuyết dân gian, người ta thường coi dịch bệnh là do quỷ dữ gây ra; vì trong thần thoại Đạo giáo có Ngũ Văn Đại Đế, nên người dân chỉ nói đến việc “đuổi”, “trục xuất” dịch bệnh, chứ không bao giờ đề cập đến việc “diệt trừ” hay “giết chóc” chúng.

Một lý do là người ta sợ rằng nếu nói ra thành tiếng, quỷ dữ sẽ nghe thấy; ví dụ, thế hệ già khi sử dụng thuốc diệt chuột luôn làm điều đó một cách lén lút, tránh để người nhà biết, bởi họ tin rằng mọi vật đều có linh hồn và nếu bị phát hiện, chúng sẽ không ăn thuốc diệt chuột nữa.

Lý do thứ hai là người ta lo sợ rằng việc này có thể khiến Ngũ Văn Đại Đế hiểu lầm, cho rằng người dân đang muốn giết hại những vị thần thiện. Ngũ Văn Đại Đế còn được gọi là Ngũ Phúc Đại Đế – những vị thần có nhiệm vụ trừ dịch bệnh, bảo vệ con người khỏi bệnh tật và tai họa. Nếu làm tức giận những vị thần này, sau này ai sẽ giúp chúng ta chống lại dịch bệnh nữa?

“Thuyền trừ dịch bệnh”, như cái tên đã nói, là phương pháp khi một địa phương xảy ra dịch bệnh quy mô lớn và tạm thời không tìm được cách chữa trị bằng thuốc men. Lúc đó, người ta sẽ quyết định giam giữ tất cả những người bị bệnh lên thuyền và đưa họ ra biển, hy vọng rằng điều này vẫn còn một tia hy vọng sống sót… Sự sống hay cái chết cuối cùng vẫn phụ thuộc vào ý chí và duyên phận của con người.

Về phương pháp này, có rất nhiều câu chuyện dân gian được kể lại.

Theo truyền thuyết, có một lần, những thủy thương gặp phải một con thuyền lớn không buồm trên biển vào ban đêm; họ nghi ngờ đó là thuyền trộm và đã vô tình va chạm với nó. Khi tiến lại gần, họ thấy toàn bộ thuyền được dán đầy các bùa chú và hình tượng thần linh được làm từ giấy; phong cách vẽ rất kỳ lạ, khiến mọi người trên thuyền hoảng sợ. Chỉ vài ngày sau, tất cả mọi người trên thuyền đều chết vì dịch bệnh.

Câu “Phong tặng thuyền rồng đến đâu?” – “Giữa mười châu, ba đảo và năm hồ” – chính là ám chỉ đến phương pháp “thuyền trừ dịch bệnh”. Tuy nhiên, ở một số nơi, người ta còn đơn giản là đốt cháy thuyền, không để lại chút sinh khí nào cho những người bị bệnh.

Nguyên lý sử dụng “

Thực ra, dù là những con thuyền chống dịch được ghi chép trong “Ngón tay sau khuỷu tay”, hay những cây trừ dịch hoặc hang động để gửi đi bệnh dịch mà người dân tự phát triển từ những thứ đó, tất cả đều là những biện pháp cách ly và phòng ngừa mang tính tình cờ khi các loại thuốc men không thể chữa trị được bệnh. Mọi người đều hiểu rằng, từ khoảnh khắc người ta bị đưa lên những con thuyền chống dịch, cây trừ dịch hay hang động đó, họ đã coi như là sắp chết. Tuy nhiên, vì người dân tin vào quan niệm “Trong số năm mươi điều lớn của đạo đức, có bốn mươi chín điều do trời định; luôn phải để lại một lối thoát cho con người”, nên họ tìm cớ để an ủi bản thân và cũng để giữ lại hy vọng sống sót trong cuộc đại dịch; mỗi người đều tìm thấy điều mình cần.

Những thông tin này, ông đều đọc được trong cuốn sách kỳ lạ “Quang Bình Hữu Thoại Thông Cảm Lục”. Trên đường trở về nhà, Quang Bình Tán Nhân đã gặp phải một cây trừ dịch.

Khi Quang Bình Tán Nhân đi qua những ngọn núi hoang sơ đầy độc tố, bỗng nhiên trời xuất hiện những tia sét to lớn như rồng, ánh sáng mạnh mẽ và dữ dội. Khi hơi nóng của tia sét tan biến, Quang Bình Tán Nhân đến hiện trường và phát hiện ra rằng không phải là các yêu ma quỷ quái đã gây ra hiện tượng này, mà là một cái cây hàng nghìn năm tuổi bị sét đánh; phần thân cây đã bị thiêu cháy chỉ còn lại một gốc cây đen sạm.

Ngoài gốc cây, Quang Bình Tán Nhân còn tìm thấy nhiều chuỗi sắt nóng chảy rơi rụng xung quanh, cùng với những đồ dùng dùng để thờ cúng như nến, phong bì vàng.

Bất cứ nơi nào bị sét đánh, chắc chắn là do yêu ma quỷ quái gây ra sự rối loạn của thời tiết.

Quang Bình Tán Nhân đã hỏi han nhiều người và tra cứu các sổ địa chí địa phương, mới biết rằng vào thời xa xưa, do chiến tranh khiến nhiều người chết, cộng thêm với độc tố lan tràn trong núi rừng, bệnh tật và sâu bọ phát triển mạnh mẽ, một đợt dịch chết người đã bùng phát tại đây.

Vì các bác sĩ địa phương không thể tìm ra cách chữa trị, để bảo vệ lợi ích chung, họ đã quyết định sử dụng phương pháp cổ xưa là đưa những người bị bệnh vào núi rừng để họ tự sinh tự diệt.

Mặc dù Quang Bình Tán Nhân không đề cập trong “Quang Bình Hữu Thoại Thông Cảm Lục” rằng cây trừ dịch đó trông như thế nào, hay liệu có ai trong số những người bị bệnh đó may mắn sống sót hay không, nhưng Jin An đã đoán được kết cục của chuyện này.

Những người bị đẩy đi như vậy, khả năng sống sót là rất thấp; có lẽ tất cả họ đều đã chết hết. Những người đã chết này, vì lòng oán hận

Khả năng nhìn xa hàng ngàn dặm của vị thần ác này quả thực rất phù hợp để hắn khám phá “Tiểu Âm Giới”.

  “Đây chính là Tiểu Âm Giới à? Ồ, Võ Đạo Nhân Tiên, sao bạn lại trở thành Võ Đạo Tử Tiên như vậy?”

  “Ta hiểu rồi… Bạn giờ đang ‘nuốt chửng viên ngọc quý’ trong miệng mình đấy.”

  Thiên Nhãn Đạo Quân Thần tỏ ra như vừa hiểu ra điều gì đó, rồi hàng ngàn con mắt trên cơ thể hắn đều nháy mắt với Jin An; cảnh tượng đó thật sự khó mà xác định được là buồn cười hay rùng rợn.

  Jin An không tiếp tục theo đuổi chủ đề đó, mà trực tiếp kể lại cho hắn nghe những gì đã xảy ra sau khi bước vào Tiểu Âm Giới.

  Ngay lập tức sau đó, hàng ngàn con mắt trên cơ thể vị thần ác bỗng nhiên mở ra, quan sát xung quanh: “Kỳ lạ thật… Võ Đạo Tử Tiên, nơi này thật sự rất kỳ lạ.”

  “Xung quanh đây toàn là những cơn lốc đen, chúng có thể che giấu năm giác quan của con người, khiến ta không thể nhìn thấy bất cứ thứ gì… Ta chỉ có thể nhìn thấy những gì nằm trong tầm mắt mình mà thôi.”

  Jin An giả vờ nói với giọng lạnh lùng: “Vậy là ta đã mang theo một ‘thần vô dụng’ vào Tiểu Âm Giới à?”

  Quả nhiên, Thiên Nhãn Đạo Quân Thần – kẻ từ đầu đã muốn lười biếng và chiếm đoạt những phúc lợi mà không cần phải nỗ lực – bị Jin An khiêu khích như vậy, liền khiến tất cả các con mắt trên cơ thể mình đều “lăn mắt”: “Võ Đạo Tử Tiên~, bạn không chỉ có vết đen trên trán, mà còn coi thường người khác nữa!”

  “Trong Tiểu Âm Giới này đầy rẫy ma quỷ và yêu tinh… Hãy giúp ta đào lấy vài con mắt người đi… Sau này, ta sẽ cho bạn thấy thế nào là những phép thuật siêu phàm ở giai đoạn cuối của Tam Cảnh!”

  Thiên Nhãn Đạo Quân Thần cứ liên tục nói những lời như vậy, khiến Jin An phải vỗ đầu trong lòng.

  Suốt quãng đường đi, miệng Thiên Nhãn Đạo Quân Thần không hề ngừng nói.

  “Ta cũng lần đầu tiên nghe nói đến cây Trừ Dịch… Bạn đã từng thấy cây Trừ Dịch chưa?”

  “Võ Đạo Tử Tiên~, bây giờ trán bạn đang có vết đen, ngọn lửa dương trong cung Mệnh của bạn tạm thời bị kiềm chế… Khi gặp cây Trừ Dịch, bạn dự định sử dụng phương pháp nào để tiêu diệt yêu ma?”

  “Chẳng lẽ… bạn định thể hiện sức mạnh thực sự của mình ở đây sao?”

  “Võ Đạo Tử Tiên~, chúng ta đã đi xa như vậy mà vẫn chưa thấy cây Trừ Dịch… Chẳng lẽ đây là cái bẫy do Thiên Sư Phủ đặt ra cho chúng ta?”

  “Võ Đạo Tử Tiên~…”

  Jin An bị làm cho hai bên th